Не исповедуйте злое в свою жизнь!

«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» (Притчи 4:20-22)

Подумайте о лжи дьявола, если бы дьявол сказал вам: внимай моим словам, вкладывай их в свои уши, в свои уста и своё сердце, храни их у себя перед глазами, они смерть для тех, кто ходит в них и болезнь для всего их тела. Видите источником информации может быть Бог или дьявол. Вы можете подключиться либо к Спасителю вашей жизни, либо к врагу вашей жизни. Страх подталкивает вас поступать на основании лжи сатаны, и применить страх, называя не существующее как существующее. «Я просто знаю, что потеряю свою работу, все на заводе говорят об этом. Они собираются уволить 500 человек, я просто знаю, что буду одним из них. Мне остается пойти и напиться, чтобы успокоиться». Блестяще, этим, конечно вы все «исправите»! Не ройте яму для самого себя! Именно так и поступает страх. Он извратит ваш ум, если вы будете думать о том, что вас пугает. Если вы будете думать об этом, говорить об этом, смотреть на это, вкладывать это в своё сердце, — слова страха начнут выходить из ваших уст, они станут для вас истиной, неоспоримыми фактами, и вы начнёте называть несуществующее, так как будто, это уже произошло. Вы начнете думать так, как будто вы уже потеряли свою работу, вы начнете думать так, как будто вы не можете оплатить свои счета, и из-за этого впадете в депрессию, катясь вниз и все больше и больше отдавая себя в руки сатаны. В конечном итоге все то, что вы исповедуете, все время повторяя слова страха, воплотится в жизнь. Можно гарантировать, что человек потеряет свою работу, если он месяцами пророчествовали об этом, исходя из страха, а не из веры. Так что вера и страх приводят в действие всё в этом естественном мире. Вера или страх. Вы ходите либо в одном, либо в другом.

Верьте, как малые дети!

«Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (Марка 11:24)

Это незыблемая Евангельская истина: Бог хочет, чтобы мы верили, что получаем то, что просим у Него. Верьте, что получили ответ! Просто, не так ли? Откройте перед Богом Его Книгу на любом из обещаний и, положив на него свою руку, просите Бога, как просит дитя исполнить обещанное. А затем верьте, что Он исполнит это просто потому, что обещал, — это уже сложнее. Чтобы осуществить это, требуется вера малого ребенка.

Как часто мы предстаем перед Господом, обремененные знанием. Мы слишком мудрые, слишком взрослые. Но не Иисус ли сказал: «Если… не будете как дети…» (Матфея 18:3). Как маленький ребенок воспринимает слова своей матери?

Спорили две девочки. Одна сказала: «Это так». «Нет, это не так», — возразила другая. «Нет, это так, потому что мама сказала, что это так». Основой веры малышки было не множество чужих мнений, но слова ее мамы. Основа нашей веры — не множество людских слов, но то, что сказал Бог! Наша вера должна быть основана на Боге и Его Слове. Это детская вера. Дитя безоговорочно воспринимает то, что говорит мать или отец, потому что авторитет родителей для него превыше всего! Вот Вам и правило: авторитет Бога для нас превыше всего! Поэтому станьте перед Богом и скажите Ему: «Я верю обетованиям, данным Тобой, потому что Ты говоришь, что это так, даже если обстоятельства указывают на то, что это не может быть так, и дьявол постоянно противоречит Твоему Слову. Я отказываюсь верить лжи дьявола и руководствоваться тем, что вижу и слышу. Ничто не переубедит меня. Я выбираю верить Твоим словам, потому что Ты высший авторитет для меня. Аминь».

Молитва действительно все изменяет

Поэтому говорю вам: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили это, – и будет вам. Евангелие от Марка 11:24

Молитва действительно все изменяет. Но просто вера в это не принесет результат. Нет, в Евангелии от Марка (11:24) Иисус точно сказал, во что именно мы должны верить. Он сказал, что во время молитвы вы должны верить, что вы получаете просимое. Именно в этом проблема людей, которые руководствуются видимым: они не поверят, во что бы то ни было, пока не увидят это собственными глазами. Они говорят: «Когда я вижу деньги в своей руке, тогда я верю». Или, к примеру, если они желают исцеления, они говорят: «Когда я почувствую, что я здоров, и все симптомы исчезнут, тогда поверю».

Но если вы желаете ждать, пока исчезнут все симптомы, тогда вам не придется верить, что вы это получите, — вы просто будете знать об этом. К примеру, мне не пришлось бы верить, что я получил сто долларов, если бы они были у меня в руках.

Если бы у меня в руке была сто-долларовая купюра, то я бы просто знал об этом.
Но когда вы молитесь, верьте, что получите все, чего желаете или о чем просите. Начните говорить это из сердца, потому что вы верите в это. А если не верите, то все равно начните говорить, и тогда дисциплинируете себя в вере. «Я верю, что получаю. Я верю, что получаю». Что же произойдет?

Последняя часть стиха говорит: «…и будет вам». И «будет вам» — эта часть стоит в конце. Прежде всего, идет верование, а только затем «будет вам». Большинство людей хотят все наоборот: сначала они хотят держать это в руках, а затем верить. Но для этого не требуется веры, ведь Библия говорит: «Праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17).

К. Хейгин

Главное достояние

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь…?» (Луки  18:7)

Люди, которые не без основания верят, что они избранные Божии, и сегодня взывают к Богу день и ночь. И подчас это становится нашим главным занятием. Мы только вопием к Богу и просим у Него чего-то. Бог конечно же защитит нас. Но Иисус дальше продолжает мысль: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Луки 18:8). защитить то защитит, «подаст им защиту вскоре», но придя, среди этих избранных (там не сказано чужих, каких-то посторонних людей, нет, нет!) найдёт ли веру? Вот в чём вопрос. Это очень серьёзно и ответственно. Как наша причастность к Богу изменяет наши сердца? Как проявляется наша вера, какие плоды она приносит? В чем мы становимся лучше?

Сегодня, когда год подходит к концу, я думаю, для каждого из нас будет не лишним сказать Богу в молитве примерно такие слова: «Господи! Конечно я ошибался, конечно я сделал много поступков, мотивированных моим неверием, за прошедший год, о которых мне больно вспоминать. Я не оправдываю себя, но Ты — это главное достояние, которое есть у меня».

Мне бы хотелось ещё уточнить, почему Иисус Христос — это наше главное достояние.

В семинарии один студент перед началом зачетной проповеди прочел текст: «…но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппинцам 2:7). При этом слово «уничижил» было произнесено с неправильным ударением, и преподаватель подумал, что студент не знаком в достаточной степени со значением этого слова. Это, оказалось, так и было. Последовал
справедливый вопрос: «Как можно проповедовать о том, что сделал для нас Бог в лице Иисуса Христа, на основе указанного текста, не понимая значения слова «уничижил»? Ведь это слово значит, что Иисус сделал Себя ниже всех, меньше всех, унизился перед всеми людьми. Его почитали за раба, Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей, изведавший болезни, и люди отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и ни во что ставили Его. Вот о чём идёт речь, вот что значит это слово. И когда мы говорим о том, что являемся Его детьми, хорошо каждому ответить на такой вопрос: «А готов ли я унизиться сегодня, перед другим человеком, чтобы в этом прославился Христос, или я буду настаивать на своем превосходстве и поступать таким образом, чтобы доказать это?» Иисус так не поступал, Он унизился. Для чего? … «Господи, Ты главное моё достояние, тогда когда я гордился и превозносился над другими людьми, Ты унизился для того, чтобы понести наказание за мои поступки. Это главное, что у меня есть: не я, не мои дела, не мои стремления, не мои поступки, но Твои поступки, Твои дела».

Вера принимает все без доказательств

«Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием!» (Псалом 99:2)

Вера принимает все без доказательств. Я верю в то, что мой Искупитель жив! И мне не надо доказательств. Я знаю, что Бог благ, что Его Слово верно, и не важно, что я чувствую, я все равно отказываюсь жить в той яме отчаяния, которую для меня вырыл дьявол.

Ожидание добрых перемен – это не пассивное состояние, это активная духовная позиция, состояние действия. И поэтому скажите с радостью и энтузиазмом: «Сегодня меня ждет что-то хорошее. Бог хочет, чтобы я сделал что-то важное. Он дает мне семя, чтобы я посеял его для моего будущего благого плода! Библия говорит, что «светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости» (Притчи 15:30), так что я буду ждать, что добрая весть придет ко мне сегодня. Сегодня со мной произойдет что-то прекрасное. Куда бы я ни пошел, я буду благословением для окружающих. И я не сдамся и не ослабею, потому что, если я сдамся, то могу пропустить то прекрасное, что Бог приготовил для меня. Я не хочу, придя к Господу услышать от Него: «Я приготовил для тебя прежде твоего рождения невероятную силу для побед и целые склады различных благ, но ты был так пессимистично настроен, что не смог воспользоваться этим!»

Так что не отчаивайтесь и не будьте озабочены будущим настолько, чтобы потерять радость от настоящего. Научитесь радоваться и надеяться там, где Вы находитесь.

Примите решение стремиться узнавать и, прилагая усилия, исполнять волю Божью (Матф.11:29; 1Иоан.2:17; Ис.6:8; Рим.12:1; 2Кор.5:18; 2Кор.3:3).