Прежде чем приступить говорить о грехе. Вначале, я хочу задать вам несколько вопросов. А знаете ли вы что такое грех? Как и чем вы можете его охарактеризовать? Что приходит вам первое на ум, когда вам говорят слово грех? Можете ли вы сразу определить, совершенный поступок является грехом или нет?
Многие люди, не задумываясь, осуждают других людей за их поступки, и тут же говорят: “о, ты согрешил, Господь тебя накажет за это”. Т.е. они уверенны, что это грех. Вот, например, проституция, наркомания, убийство являются ли грехом? Я уверен, что вы однозначно скажите, ДА. И вы будите абсолютно правы.
Вот что написано в толковом словаре Ожегова, о том, что такое грех
1. У верующих: нарушение религиозных предписаний, правил.
2. То, что лежит на совести, отягощает её как чувство вины.
3. Предосудительный поступок.
И действительно, в Библии есть закон, где перечисляется, что не следует делать человеку, и за нарушение его, будет наказание. И эти нарушения называется грехом.
А теперь скажите, покупка земли, занятие бизнесом, женитьба, являются ли грехом? Кто-то наверное сразу ответит что, НЕТ. А кто-то скажет, ну смотря как на это посмотреть, и нет ли в этом нарушение закона. Что бы это понять, является ли это грехом или нет, давайте с вами прочтем одну притчу в Евангелие от Луки 14: 16-24
| | 16 Один человек сделал большой ужин и звал многих, 17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. 18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. 19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. 20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти. 21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. 22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. 23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. 24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных. |
Здесь мы с вами видим, что все же покупка земли, занятие бизнесом, женитьба являются грехом. Но, по причине, что они были поставлены выше Господа и послушания Ему. Так как притча эта, демонстрирует Царствие Божье и тех, кто смогут войти в Него. Господь зовет всех прейти к Себе, званных много, а вот избранных, кто приходит к Господу их мало. Многие слышат призыв Господа, то, что Он велит делать, но не все на это откликаются, и это является грехом для них.
Грех, это не проститутки и наркоманы, и не убийцы. Грех, это непослушание Господу. Если Господь вас призывает к чему-то, и вы не делаете этого, то это грех. Если Господь вам говорит что-то сделать или на оборот не делать, а вы не слушаетесь, то вы грешите.
Помните Моисея, когда он водил по пустыне народ Израилевый, и когда они пить захотели. Помните, что произошло? Прочтем Числа 20: 8-12
| | 8 Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его. 9 И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. 10 И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? 11 И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. 12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему. |
Что произошло здесь? Моисей согрешил? А в чем грех то был, что он сделал плохого, кого убил или изнасиловал? Господь ему сказал “скажи скале”, а он “ударил жезлом дважды в сколу”. Он сделал не то, что повелел ему Господь. И в этом он согрешил. И за это он не вошел в землю, обещанную Господом.
Представляете, 40 лет он был верным и послушным Господу, делал все, как Он велел. И под конец совершил маленькую оплошность. И это стало для него грехом, причем таким, который перечеркнул все его сорокалетнее служение, все его хорошие поступки. И он не вошел в землю, в которую 40 лет шел, Господь позволил ему только издалека ее посмотреть.
А вы говорите, проститутки, наркомы, убийцы, это грех. Вот грех, который совершил Моисей, он ударил по скале, вместо того что бы сказать ей. Так что грех, это непослушание Господу.
В современной энциклопедии, грех определяется следующим образом.
ГРЕХ, в религиозной этике моральное зло, состоящее в нарушении действием, словом или мыслью воли Бога.
Причем, заметьте, хоть и ударил Моисей жезлом в скалу, вместо того, что бы сказать ей, вода то, все равно пошла. Многие люди, не смотря на то, что им говорит Господь, как надо поступить, идут иным путем, и получают тот же результат. Только в это случае, это не от Господа, и вменяется это грехом этим людям. Порой проходят служения исцеления, люди на таких служения получат освобождение от болезней и исцеляются полностью, но порой это служение бывает не от Господа. Вы спросите как такое может быть? А очень просто. Иисус сказал, что каждый верующий в Него, именем Его будет исцелять больных. И это правда. Но вопрос лишь в том, а хочет ли Бог чтобы началось служение исцеления и проходило именно таким образом, как проходит. Если нет, то это будет не от Господа, и это ляжет грехом на служителя, так как воли Господа в этом не было.
Помните, как евреи роптали на Господа, говоря, что они соскучились по мясу. И Господь на следующей день, дал им перепелов, дал им мясо. Все наелись, а после половина из них умерла. “
Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою”. Вы наверное удивляетесь, ведь Господь же Сам дал им этих перепелов, как они могли прогневать Его, как это может быть грехом? Все очень просто, воли Его в этом не было. Они упросили Его, а Он испытал их, посмотрел, кто ослушается Его. Они ели хлеб Небесный, манну. И взбунтовались, мяса им подавай. Господь им и подал это мясо, но воли Его в этом не было, и это стало для них грехом.
Помните так же, царь Маовитский Валак, посылал к Валааму старейшин и князей несколько раз, что бы те привели его, и чтобы Валаам проклял народ Израилевый. Валаам знал, что евреи это избранный Божий народ. И что не стоит с ними связываться, и тем более проклинать их. Но жажда денег, все равно говорила о своем. По этому, он вопросил Господа, как ему поступить. И Господь ответил: “
не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен”. И он не пошел. И вот пришли снова князья к Валааму, с той же просьбой и предложили еще больше драгоценностей. И вот Валаам снова спрашивает Господа, как ему поступить. И Господь отвечает на этот раз: “
если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе”. И как только Валаам собрался в дорогу, и пошел с князьями, сказано “
И воспылал гнев Божий за то, что он пошел”.
Как же так, Господь же Сам сказал иди, за что Он тогда прогневался? А за то, что воли Его в этом не было. Он один раз сказал, не делай этого. И это достаточно что бы понять, что хочет Господь. Господь дважды не повторяет. Но Валаам просто упросил Его. За что и был наказан.
Чтобы было понятно, приведу пример. Допустим, к вам подходит ваш подчиненный и просит у вас отгул на завтрашний день. Вы ему говорите, что вы не можете на завтра его отпустить, так как он вам завтра очень будет нужен, что у вас важные переговоры, где он должен участвовать. А он все равно настаивает на своем, и просит у вас отгул. И вот, он час от вас не отходит, ходит за вами попятам, прося отгул. В конечном итоге вы соглашаетесь с ним, лишь бы он отстал от вас и перестал ныть. Но, воли вашей, в этом все равно нет, так как переговоры никуда не денутся, и этот человек вам, все равно будет нужен. Он вас упросил, вы с ним просто согласились, лишь бы он отстал от вас, но вы все равно будете злы на него, если он не прейдет, хоть вы его и отпустили.
Теперь вы понимаете что грех, это не послушание Господу, а не там, что-то конкретное. Господь четко и ясно сказал в Библии, чего не следует делать людям, и как следует поступать, Он сказал, что Он любит и что ненавидит, Он сказал и подробно разъяснил, в чем воля Его. И если вы слушаетесь того, что говори Господь, значит, вы прибываете в воли Его, а если нет, значит, вы грешите.
Но вот еще один интересны момент, а как измерить тяжесть греха, какой грех более тяжек а какой менее? В чем в принципе можно ослушаться Господа, в а чем не стоит? Можно ли поделить поведение людей на грехи и на проступки? Ответ однозначный, НЕТ. Нет понятия тяжести греха, его нельзя измерить, грех есть грех, нет понятия проступок. В 1-ом послании к Коринфянам 6: 9-10 написано
| | 9 Неужели вы не знаете, что люди порочные не получат наследия в Царстве Бога? Не обманывайте себя! Развратники, идолопоклонники, неверные мужья и жены, извращенцы, педерасты, 10 воры, стяжатели, пьяницы, клеветники, мошенники - никому из них не получить наследия в Царстве Бога! |
Я взял современный перевод, что бы было более понятно. Мы видим, что те, кто изменят своим мужьям или женам, пьянствуют, воруют, гомосексуалисты и т.д. просто на просто, не наследуют царствия Божьего. Но заметьте, здесь ничего не говорится об убийцах, но зато говориться о клеветниках, о тех, кто врут. В синодальном переводе, вообще перевели как злоречивые, люди говорящие злобу, злословящие. Т.е. все перечисленные здесь люди не войдут в Царствие Божье.
Возникает вопрос, а как же убийцы? А о них говорится в 10 заповедях, которые Господь дал Моисею. Также там говорится, о тех, кто своих родителей не уважает. Что это тоже грех. В Евангелие от Марка 11: 25-26 Иисус сказал
| | 25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. 26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. |
Мы видим, что здесь речь идет об обидах, об непрощении. Если мы на кого обижены, не простили кого-либо, то мы грешим, и будем повинны. Обида, непрощение это тоже грех, и он ведет к смерти и к гиене огненной.
Так что же получается, что убийцы, проститутки, гомосексуалисты, идут на смерть, и мы эти грехи называем тяжелыми. Но и такие, которые мы называем всего лишь проступками, как обиженные, врунишки тоже идут на туже смерть. И те и другие все окажутся в одной и той же гиене огненной, где плач и скрежет зубов. Или вы думаете, что для одних она будет более глубокой, где пламя, а для других немного выше, где только дым? Нет, все окажутся в одинаковых условиях. А раз так, то нет понятия тяжести греха. Обида она равнозначна убийству, а вранье – проституции. Они все равны по тяжести.
Поэтому начиная с данного момента, перестаньте совершать проступки, как вы их ранее называли. Узнайте у Господа какова Его воля, не ваша, а Его воля, на вашу жизнь. Спросите у Него об этом. И следуйте всему тому, что Он вам будет говорить. Любите то, что Он любит и ненавидьте то, что Он ненавидит. Будьте послушны Ему во всем.
Гость