Давайте сегодня поговорим с вами, о доброте и о любви. Я увидел интересную вещь, наблюдая за людьми. Есть люди, которых называют добрыми, они делают добрые дела, помогают людям, всегда отзывчивые, сочувствуют в их горести. Но что самое интересное, в сердцах этих людей есть горечь, есть зависть, уныние, обида. Они приходят домой уставшими, говорят что, из них высосали всю жизненную силу, говоря о том что, их используют, пользуются их добротой, жалуются на то, что другим все так легко дается, а они ничего не имеют.
Возникает вопрос, как такое возможно? Почему люди, которых считают добрыми, причем они сами себя тоже называют добрыми, почему у них на сердце, обида и зависть? Ведь сказано “
Делая добро, да не унываем”. А они в унынии.
Есть так же другие люди, которых тоже называют добрыми. И те во всем помогают людям, и во всем отзывчивые. Но, в отличие от первых, у них нет усталости, нет ропота, нет уныния, нет обиды и зависти. Они рады помогать людям, они получают от этого удовольствие, они жизнерадостные.
В чем же отличие этих людей? И те добрые, и эти добрые, а на сердце у них по разному. Ответ кроется, в мотивах, в том, что их побуждает делать добрые дела. Если первым добрым людям задать вопрос: почему вы кому-то помогли? То получим ответ: ну, потому что они меня попросили, или неудобно было отказать, или я так воспитан помогать людям и быть добрым с ними, или меня учили, поступай с людьми так как хочешь что бы они поступали с тобой, или мне было просто жалко того человека. Одним словом, вынуждены были так поступить, они просто это сделали, потому что, оно так надо.
А вот если задать тот же вопрос, другим добрым людям, то они ответят: потому что я люблю его, потому что мне дорог этот человек, потому что мне приятно видеть как этому человеку становится хорошо, потому что мне просто хотелось это сделать. Одним словом, человеком движет любовь, и получение удовольствия от помощи ближнему.
В первом случае, человек действует по причине своего воспитания или вынужденности, в любом случае, он совершает труд. А как известно, любой труд без души и радости, забирает силы. И человек в данном случае ждет отдачу от своих дел, как любой, заработную плату за свою работу. И когда он не получает отдачи, получает палкой по голове, за свое доброе дело, он впадает в уныние, в разочарование, обижается.
Так же, такие люди действуют безотказно. Они действуют по закону. Они так воспитаны, они обязаны помочь, им будет стыдно за слово “нет”, они боятся того, что о них начнут говорить и осуждать их. И этим пользуются, злые люди. Потому, что они знают, что им не откажут, и они пользоваться этим и садятся на шею. И им все равно, что на душе у того человека. А этот человек в свою очередь не может выказать им свою неприязнь и остановить их, не положено так поступать.
А во втором случае, человек действует по причине любви к людям, он получает радость и удовольствие от своих дел. И даже когда кто-то не принимает его доброе дело или искажает его, пытаясь оклеветать того человека. Этот человек не обижается и не расстраивается, за поведение других людей. По тому, что он все равно любит их и ему приятно доставлять людям удовольствие. И этот человек, в отличие от первого, может сказать “нет”. Так как он действует не по закону, что так надо поступить, а по любви, он имеет свободу выбора. Порой, человеку нужно отказать и не дать того что он просит, и это будет гораздо полезнее для него, чем пойти у него на поводу, и это будет добрым делом для того человека.
Что бы было понятно, как так можно любить даже когда тебя отвергают, приведу пример. Парень встречается с девушкой, и он ее любит. Но иногда у девушки нет настроения, она начинает капризничать, показывать свой характер, делать наперекор что-то. Парень, не смотря на ее поведение, все ей это прощает, спускает с рук. По причине, что он ее просто любит, и готов закрывать глаза на ее поведение, и прощать ее, и продолжать делать приятное ей. Потому что любовь не обижается и прощает все.
Так и с теми людьми, которые совершают добрые дела по любви. Многим это конечно не понятно, как можно любить другого человека, если он не противоположного пола и вас к нему нет влечения. Все дело в том, что наш мир, он исказил понятие любовь. Заменил истинную любовь, занятием сексом, получением удовольствия. Я смотрел разные словари, где дается определение любви, и практически везде на первом месте стоит, что любовь это интимное отношение. Давайте посмотрим, как в современных словарях определяется доброта и любовь.
Доброта в словаре Кузнецовой имеет следующее определение
| | Доброта - душевное расположение к людям, благожелательность, отзывчивость, стремление делать добро другим |
Любовь в словаре Ожегова имеет следующее определение
| | 1. Глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство.
2. Чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности.
3. Постоянная, сильная склонность, увлечённость.
4. Предмет любви - тот или та, кого любит, к кому испытывает влечение, расположение.
5. Пристрастие.
6. Интимные отношения, интимная связь.
|
Как мы видим, доброта и любовь это совершенно два разных качества. Доброта это душевное расположение к людям, а любовь это более глубокое, искренне сердечное чувство. По этому, можно быть добрым, и любви при этом совершенно не иметь. Но если вы любите, то это уже идет от сердца, и доброта сюда просто прилагается.
В Библии, в первом послании к Коринфянам, Павел охарактеризовал любовь следующим образом (1-е Коринфянам 13:4-7)
| | 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
|
Вот она истинная характеристика любви. Но эту характеристику мир забыл и свел ее к интимной близости. В греческом языке различается два вида любви. Одна из них это плотская Эрос, а вторая совершенная Агапе. И в Библии везде, где упоминается о любви Божьей, в оригинале, используется слово Агапе. Бог любит людей, именно совершенной любовью, любовью Агапе. И те люди, которые совершают добрые дела по любви, они так же любят любовью Агапе. Поэтому они не унывают и не огорчаются, когда их обижают, у них искренняя, совершенная любовь, они полны сил делать добрые дела, они имеют огромное желание и стремление совершать добры дела.
Вот определение слов “Агапе” и “Эрос”
| | Агапе - античное понятие, обозначающее любовь к ближнему. В греческой философии было введено различение понятий "агапе", выражавшего деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего. |
| |
Эрос - представляет страстную любовь, ориентированную на удовлетворение, (сильное) желание, любовь, как персонификация. |
Теперь мы с вами разобрались, с тем, что существует два типа людей делающих добрые дела. Одни их делают по причине своего душевного расположения, воспитания, мнения других людей. А другие делают, по причине любви. Первых можно смело назвать добрыми людьми, а вторых более правильно было бы назвать любящими. К сожалению, мир исказил понятие любви, и если мы назовем человека любящим, делающего доброе человеку своего же пола, то мир его может назвать гомосексуалистом ли лесбиянкой. Потому что мир, не познал совершенной Божьей любви Агапе.
Что самое интересное, Господь не говорил, становитесь добрыми или просто совершайте добрые дела. Он говорил, любите ближнего своего, будьте любящими. Иисус не учил доброте, Он учил любви. Любовь проходит красной линией по всему Божьему закону. Так же сказано: Бог – есть любовь. Он не то, что любящий, Он и есть сама любовь. Настоящая доброта проявляется в ответ на Божью любовь.
По этому, если кто и делает добрые дела по причине что так надо делать, остановитесь. Такие дела не принесут пользы ни кому, вы будите делать добро человеку, а про себя ненавидеть его. Такая доброта, вам самим же и навредит, вами будут пользоваться. Такие добрые дела Богу не нужны, запомните, не нужны! В начале полюбите человека, испытайте к нему любовь, любовь истинную. И из вашего сердца само собой появится желание сделать доброе тому человеку. И дела делаемые по любви будут вас радовать. И такие дела будут угодны Богу. Сказано, оправдаться делами нельзя. Но судить вас будут по делам вашим, так как вера без дел мертва. Но дела должны делаться по любви, а не по закону. А любовь должны быть от Бога в вас.
Гость