Посланники мира

                                    Чем опасны жалобы

Так не будем же испытывать Христа (Его терпение, становиться испытанием для Него, оценивать Его критично и злоупотреблять Его добротой), как некоторые из них испытывали и были убиты змеями (Числа, 21:5,6).

И не жалуйтесь, как некоторые из них жаловались и были уничтожены ангелом Смерти (Числа, 16:41,49).

Все это случилось с ними для примера и было записано как предупреждение нам, живущим после того, как прошли те века. 1 Коринфянам (10:9-11)

Этот отрывок ясно показывает различие между Иосифом и израильтянами. Иосиф не жаловался вообще, а израильтяне жаловались постоянно и по любому, даже самому незначительному, поводу. Библия очень ясно высказывается насчет ропота, жалоб и придирок.

Все очень понятно: жалобы израильтян открыли двери врагу, который пришел и уничтожил их. Им следовало дорожить Божьей благостью, однако они этого не делали, и им пришлось заплатить за это.

В упомянутом стихе сказано, что история об их страданиях и смерти написана для того, чтобы показать нам, что может случиться, если мы будем вести себя подобным образом.

Мы не произносим свои жалобы вслух, пока они не рождаются в наших мыслях. Жалобы — это симптом «пустынного» образа мышления. Они не позволят нам войти в обетованную землю.

Иисус — пример для нас, и мы должны поступать так, как поступал Он.

Израильтяне жаловались и остались в пустыне. Иисус прославлял Бога и воскрес из мертвых.

В этом противопоставлении мы можем видеть как силу хвалы и благодарения, так и силу жалоб. Да, жалобы, ропот и придирки тоже обладают силой, только это сила разрушительная. Каждый раз, когда мы открываем свои уста для жалоб, ропота или придирок, мы даем сатане право контролировать нас. Бог не хочет, чтобы это происходило.

                      Не ропщите, не придирайтесь и не жалуйтесь

Делайте все без жалоб (на Бога, без ропота, придирок), (сомнений и) ссор (между собой), дабы оставаться чистыми и невинными, непорочными детьми Божьими среди (морально и духовно) испорченных и развращенных людей. Сияйте же среди них подобно звездам в темном мире. Филиппийцам (2:14,15)

Иногда нам кажется, что весь мир только и делает, что жалуется. Кругом слышится сплошной ропот и недовольство, и так редко мы слышим слова благодарности и признательности. Люди жалуются на свою работу и своих начальников, в то время как им следовало бы быть благодарными за то, что у них есть работа, что они не живут в приюте для бездомных и не стоят в очередях за бесплатным супом.

Многие из бедных людей были бы счастливы оказаться на вашем месте, несмотря на все неудобства вашего положения. Они были бы более чем готовы мириться с неидеальным начальником, если бы при этом могли иметь зарплату, жить в своем собственном доме и сами готовить себе пищу.

Возможно, вам действительно необходима более высокооплачиваемая работа и, возможно, ваш начальник действительно относится к вам несправедливо. Это очень печально, однако выход из сложившегося положения надо искать не в жалобах.

                Не бойтесь и не беспокойтесь — молитесь и благодарите!

Не беспокойтесь ни о чем, но при любых обстоятельствах через молитву ли, через прошение (конкретные просьбы) или через благодарение пусть просьбы ваши станут известны Богу. Филиппийцам (4:6)

В этом стихе апостол Павел учит нас тому, как мы должны решать свои проблемы. Он велит нам молиться с благодарностью при любых обстоятельствах.

Господь так мне объяснил этот принцип: «Джойс, зачем Мне давать тебе еще что-то, если ты не можешь быть благодарна за то, что уже имеешь? Зачем Мне лишний раз предоставлять тебе возможность пожаловаться на что-то?»

Если наши молитвы не исполнены благодарности, мы не услышим благоприятного ответа на них. Слово не говорит, что мы должны молиться и жаловаться; оно говорит, что мы должны молиться и благодарить.

Мы ропщем, жалуемся, придираемся обычно тогда, когда у нас не все получается так, как мы задумали, или когда нам приходится ждать чего-то дольше, чем мы рассчитывали. Слово Божье наставляет нас в такие моменты запастись терпением.

Я обнаружила, что терпение — это не способность ждать, а способность сохранять хорошее отношение во время ожиданий.

Мы должны очень серьезно относиться к жалобам, к разного рода негативным мыслям и разговорам. Я искренне верю, что Бог дал мне откровение о том, как опасны такие разговоры и такие мысли.

Бог сказал израильтянам: «Вы долго оставались на той горе» (Второзаконие, 1:6). Возможно, вы уже много раз ходили вокруг одной и той же горы и теперь готовы идти вперед. Если это так, вам будет полезно запомнить, что вы не увидите в своей жизни никакого прогресса, если ваши мысли и разговоры будут состоять из одних жалоб.

Я не говорю, что легко перестать жаловаться, однако у вас есть разум Христов. Почему бы не воспользоваться им?

                     20 «Не заставляйте меня ждать; я заслуживаю того, чтобы         
                                    получить желаемое немедленно»

                                                      Симптом №5

Имейте же терпение, братья, до дня пришествия Господа. Помните, что земледелец дожидается драгоценного урожая с земли своей. Он дожидается терпеливо (бодрствуя), до тех пор пока не пойдут первые и последние дожди. Иакова (5:7)

Отсутствие терпения — это плод гордости. Гордый человек ничего не желает ждать. Как мы уже говорили в предыдущей главе, терпение — это не просто способность ждать, это способность сохранять хорошее отношение во время ожиданий.

В данном стихе не говорится, что мы должны быть терпеливыми в том случае, если придется ждать; в нем говорится: «Будьте терпеливы, когда дожидаетесь чего-то». Ожидания — это часть жизни. Многие люди не любят ждать, но несмотря на это мы проводим больше времени в ожиданиях. Миг получения бывает краток. Что я подразумеваю под этим: мы, исполненные веры, просим Бога о чем-то в молитве, а затем ждем и ждем, когда же придет ответ на молитву. Когда ответ наконец приходит, мы радуемся, потому что получили то, чего так долго ждали. Однако мы всегда стремимся к какой-то цели. Поэтому мы возвращаемся к молитве и снова просим Бога о чем-то, а затем ждем и ждем, когда же придет ответ.

Размышляя над этим, я осознала, что большую часть времени в своей жизни я провожу в ожидании. Поэтому я решила научиться наслаждаться жизнью в ожидании ответа, а не только в момент его получения.

Мы должны научиться наслаждаться жизнью, пока находимся на пути к своей цели!

                            Гордость мешает нам ждать терпеливо

И потому я говорю всем вам: «Не возомните о себе более положенного (небудьте слишком высокого мнения о себе), (оценивайте свои способности и) рассуждайте разумно, согласно той вере, которую Бог дал каждому из вас». Римлянам (12:3)

Невозможно наслаждаться жизнью в ожидании ответа от Бога, если вы не научитесь ждать терпеливо. Гордость мешает нам быть терпеливыми. Человек, который слишком высокого мнения о себе, считает, что он не должен испытывать какие-либо неудобства.

Нам не следует думать о себе плохо, как и не следует быть надменными. Опасно превозносить себя настолько, чтобы смотреть на других свысока: тогда мы проявляем нетерпение каждый раз, когда кто-то из окружающих ведет себя не так, как нам нравится, или когда кто-то задерживает нас.

Смиренный человек никогда не станет выражать нетерпение.

                                        Будьте реалистами!

В мире будете страдать (будете проходить через испытания, беды, разочарования), но мужатесь (будьте смелыми, уверенными, неустрашимыми)! Я победил мир. (Я лишил его силы и способности навредить вам и завоевал его для вас.) Иоанна (16:33)

Другой путь, с помощью которого сатана завоевать наше сознание и развить в нас чувство пения, заставить нас быть идеалистами, т.е
реалистический взгляд на жизнь.

Если вы считаете, что все, что касается наших жизненных обстоятельств и наших взаимоотношений, дол жно быть безупречно — не сопряжено с какими-то неудобствами, препятствиями, общением с неприятными людьми, — то вы создаете все предпосылки для поражения. Или, вернее будет сказать, сатана создает этим все предпосылки для вашего падения.

Я не призываю вас быть пессимистами; я сама являюсь убежденной верующей, имеющей положительный взгляд на жизнь. Я призываю вас к тому, чтобы вы осознавали, что лишь немногие вещи в этой жизни
бывают безупречными.

Мы с мужем почти каждые выходные отправляемся в какой-нибудь город проводить семинары. Очень часто мы арендуем для служений гостиничные залы в культурных центрах. Вначале я расстраивалась каждый раз, когда что-то складывалось не так: например, плохо работал или вовсе не работал кондиционер воздуха, свет был недостаточно ярок для съемок, стулья был
и в пятнах и порезах и из них вылезала набивка, остатки свадебного
торта были разбросаны на полу с предыдущего вечера и т.п.

Мне казалось, что мы платим хорошие деньги за аренду этих помещений в надежде, что они будут в хорошем состоянии. Поэтому я раздражалась, когда было иначе. Мы делали все возможное, чтобы аренду емые нами помещения были удобными и чистыми, и все же в 75% случаев наши надежды не оправдывались.

Бывало, нам обещали, что всей нашей группе будет предоставлена возможность зарегистрироваться очень быстро, однако когда мы приезжали, нам приходилось ждать по нескольку часов, пока не освободятся комнаты. Часто работники гостиниц давали людям неверную информацию о времени наших богослужений, несмотря на то, что мы по нескольку раз повторяли им все данные и даже высылали их в напечатанном виде. Довольно часто нам доводилось встречать грубых и ленивых работников гостиниц. Много раз нам подавали обед, который не соответствовал заказу.

Помню случай, когда десерт, который должны были подать нашим женщинам-христианкам (их было около восьмисот человек), был облит ромом. На кухне перепутали тарелки, и нам подали то, что было приготовлено для свадебного банкета. Нет нужды говорить, как неудобно мы почувствовали себя, когда женщины сказали, что в десерте ощущается алкоголь.

Я могла бы продолжить перечень подобных ситуаций, однако суть состоит в том, что нам очень и очень редко удавалось арендовать идеальное место, иметь дело с идеальными людьми и идеально проводить семинары.

В конце концов, мне пришлось признать, что причиной моих расстройств является мой идеализм.

Я не планирую свои неудачи, но помню слова Иисуса о том, что в этом мире нам придется иметь дело со скорбями, бедами и разочарованиями. Все это — часть жизни на этой земле как для верующих, так и для неверующих. Однако никакие неустройства не нанесут нам вред, если мы будем пребывать в Божьей любви, проявляя дары Духа.

                             Терпение: способность выдержать

Так облачитесь же в сострадание, смирение, кротость и терпение (проявляйте его неустанно, так как оно есть способность выдержать абсолютно все испытания и сохранить спокойствие), как подобает избранникам Божьим (Его представителям, избранным Им Самим), святым (очищенным Богом) и возлюбленным. Колоссянам (3:12)

Я часто обращаюсь к этому стиху, чтобы напомнить себе о том, каким должно быть мое поведение в разных ситуациях. Я напоминаю себе о том, что терпение не является способностью ждать; терпение — это моя способность сохранять правильное отношение во время ожиданий.

                            Терпение рождается в испытаниях

Братья мои, с великой радостью принимайте, когда проходите через всякие испытания (и разного рода искушения), (твердо) зная, что ваша вера, пройдя через испытание, порождает терпение (выдержку и стойкость).
И это терпение (выдержка и стойкость) должно оказать свое действие, так что вы достигнете совершенства и полноты, и не будет в вас изъяна. Иакова (1:2-4)

Терпение — это плод Духа (Гал., 5:22), который вложен в дух каждого рожденного свыше человека. Господу очень важно, чтобы Его народ проявлял в своей жизни терпение. Он хочет, чтобы другие люди видели в Его детях Его характер.

В 1-й главе Послания Иакова говорится о том, что когда мы достигнем совершенства, в нас не будет изъяна. Дьявол не может контролировать человека, обладающего терпением.

В этой главе также говорится, что мы должны радоваться, когда оказываемся в сложных ситуациях, так как Бог выявляет в нас терпение с помощью «различных искушений» (РСП).

На собственном опыте я обнаружила, что «различные искушения» в конечном счете действительно вырабатывали во мне терпение, однако сначала во время этих искушений на поверхность выходили различные неблагочестивые качества, такие как гордость, гнев, бунтарство, чувство жалости к себе, недовольство и т.д. Казалось, что просто необходимо было встретиться со всем этим и разобраться прежде, чем ко мне могло прийти терпение.

                                       Испытание или беспокойство?

Израильский народ отправился от горы Ор по дороге, ведущей к Красному морю, чтобы обойти страну Едом стороной. Люди стали терять терпение (поддались депрессии и разочарованию из-за испытаний, с которыми столкнулись в пути). Числа (21:4)

Если вы помните, отсутствие терпения — это один из симптомов «пустынного» образа мышления, из-за которого израильтяне блуждали в пустыне в течение сорока лет.

Разве могли эти люди войти в обетованную землю, изгнать из нее тогдашних ее обитателей и полностью завладеть ею, если они не могли проявить терпение, встречая разные мелкие неудобства в пути?

Советую вам тесно сотрудничать со Святым Духом, в то время как Он развивает в вас терпение. Чем дольше вы будете сопротивляться, тем больше времени займет этот процесс. Научитесь проявлять терпение, проходя различные испытания, и вы увидите, что ваша жизнь приобретет новое качество. Вы будете не просто выносить эту жизнь, но и наслаждаться ею.

                              Важность терпения и выдержки

Продолжайте быть терпеливыми (и выносливыми), чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им (и полностью наслаждаться этим). Евреям (10:36)

Это место из Писания говорит нам о том, что без терпения и выдержки нам не получить обетований Божьих. В Послании евреям (6:12) говорится, что мы наследуем обетования верой и терпением (РСП).

Гордый человек опирается на свою плоть и старается осуществлять свои планы в свое время. Гордый говорит: «Я уже готов!»

Смиренный человек говорит: «Бог лучше знает, и Он не опоздает!» Смиренный человек терпеливо ждет; он испытывает страх Господень даже при мысли о том, что можно что-то осуществить своими силами. А гордый пытается сделать то одно, то другое, но это не приносит результата.

 
                    Прямая не всегда является кратчайшей дорогой к Богу

Есть путь, который людям кажется правильным, но он ведет к смерти.
Притчи (16:25)

Мы должны понимать, что в духовном мире прямая не всегда является кратчайшим путем, ведущим нас от того места, где мы находимся сейчас, к тому, куда мы хотим попасть. Возможно, это самый кратчайший путь к гибели!

Мы должны научиться терпеливо ждать действий Господа, даже если кажется, что Он ведет нас обходным путем к намеченной цели.

Мир полон несчастных, неудовлетворенных жизнью христиан. Их состояние объясняется тем, что они вместо того чтобы терпеливо ждать, когда Бог Своим путем и в назначенное Им время осуществит обещанное, пытаются осуществить все своими силами.

Когда вы будете ждать действий со стороны Бога, дьявол будет атаковать ваш разум, требуя, чтобы вы предприняли что-то. Он хочет, чтобы вами руководило плотское усердие, потому что он знает, что плоть ничего не значит (Иоанна, 6:63; Римлянам, 13:14).

Как мы уже видели, отсутствие терпения является признаком гордости, и единственное противоядие гордости — смирение.

                                Смирите себя и ждите Господа

А потому смиритесь под всемогущей рукой Божьей (не думайте о себе столь высоко), чтобы Он возвысил вас в должное время. 1 Петра (5:6)

Фраза «не думайте о себе столь высоко» не означает, что мы должны думать о себе плохо. Это лишь означает: «Не думайте, что вы можете решить все свои проблемы собственными силами».

Вместо того чтобы гордо «брать все в свои руки», мы должны научиться смирять себя под всемогущую Божью руку. И тогда в назначенное Им время Он возвысит нас.

Когда мы отказываемся действовать по плоти и ждем Господа, мы «умерщвляем себя». В нас начинает умирать желание делать все по своему усмотрению и в свое время и оживает стремление подчиниться Божьей воле и срокам, определенным Им.

Мы всегда должны послушно исполнять все, что Он говорит нам, остерегаясь плотской гордости. Помните: корень нетерпения лежит в гордости. Гордый человек говорит: «Не заставляйте меня ждать; я заслуживаю того, чтобы получить желаемое немедленно».

Когда вас одолевает искушение расстроиться и потерять терпение, рекомендую вам произносить такие слова: «Господи, я хочу, чтобы Твоя воля осуществилась в назначенное Тобой время. Я не хочу опережать Тебя ни в чем; но и не хочу отставать от Тебя. Помоги мне, Отец, терпеливо дожидаться Тебя!»

  21 «Допускаю, что мое поведение неправильно, но в этом нет моей вины»

                                                   Симптом № 6

Мужчина ответил: «Женщина, которую Ты сотворил для меня, дала мне плоды с того дерева, и я съел их».
..Женщина ответила: «Змей перехитрил меня. Он обманул меня, и я поела плодов».  Бытие (3:12,13)

Нежелание взять на себя ответственность за свои собственные поступки, взваливание вины за все неурядицы на кого-то другого — вот серьезная причина того, что люди живут «в пустыне».

Мы видим существование этой проблемы с самого начала истории человечества. Когда в Едемском саду Адаму и Еве пришлось ответить за свой грех, они стали обвинять друг друга, Бога и дьявола, стараясь таким образом избежать личной ответственности за свои поступки.

                                             Это твоя вина!

Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою. И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мной и между тобою. Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее. Бытие (16:1-6) РСП

Такой же ход событий, как в случае с Адамом и Евой, мы наблюдаем в ситуации с Аврамом и Сарой. Они устали ждать, пока Бог осуществит Свое обещание и даст им ребенка, поэтому стали действовать по плоти и сами «взялись за дело». Когда же все это кончилось плачевно и вызвало ряд проблем, они стали обвинять друг друга.

В прошлом такие же сцены несчетное число раз возникали между мной и Дэйвом. Казалось, мы постоянно избегали решения серьезных вопросов и не хотели посмотреть правде в глаза.

Отчетливо помню, как я молилась Богу о том, чтобы Он изменил Дэйва. Я часто обращалась к Библии и благодаря этому все яснее видела все недостатки, от которых ему нужно было избавиться. Когда я молилась, Господь проговорил ко мне: «Джойс, проблема не в Дэйве... а в тебе».

Это меня просто уничтожило. Я плакала и плакала. Я прорыдала целых три дня, потому что Бог стал показывать мне, каково жить со мной в одном доме. Он открыл мне то, что я стараюсь контролировать все, что происходит вокруг, что я постоянно ворчу и жалуюсь, что мне трудно угодить, что я пессимистка и т.д. и т.п.

Это нанесло сокрушительный удар по моему самолюбию, но и послужило началом моего духовного исцеления.

Подобно многим я обвиняла во всех своих несчастьях или кого-то другого, или какие-то обстоятельства, не поддающиеся моему контролю. Я считала, что мое поведение было результатом того, что в детстве мне пришлось пережить жестокое отношение, издевательства и надругательство, но Бог сказал мне: «Надругательство явилось причиной того, что ты так себя ведешь. Но не позволяй ему стать для тебя оправданием того, что твое поведение не меняется!»

Сатана много работает в нашем сознании, строя твердыни, которые мешают нам видеть истину. Истина сделает нас свободными, и ему это известно!

Мне кажется, ничто не вызывает столь болезненных переживаний, как правдивый взгляд на себя и на свое поведение. Поэтому многие люди стараются убежать от этого. Легко узнавать правду о ком-то другом; увидеть себя в правдивом свете намного сложнее.

                                              Если...

...и начали снова роптать против Бога и Моисея. «Зачем ты вывел нас из Египта? — говорили они. — Мы умрем в этой пустыне, ибо нет ни хлеба, ни воды, и нам опротивела эта отвратительная пища!» Числа (21:5)

Как вы помните, израильтяне жаловались, во всех своих проблемах обвиняя Бога и Моисея. Они успешно избегали ответственности за свое столь долгое пребывание в пустыне. Бог показал мне, что это их отношение послужило причиной их сорокалетнего пребывания в пустыне.

Такое отношение было также причиной того, что я много лет «ходила вокруг одной и той же горы». Список оправданий моего плохого поведения мог быть бесконечно длинным:

«Если бы в детстве я не пережила надругательство, мое поведение не было бы таким плохим».

«Если бы мои дети помогали мне по дому, я бы вела себя лучше».

«Если бы Дэйв не играл в гольф по воскресеньям, я бы так не расстраивалась».

«Если бы Дэйв больше разговаривал со мной, я бы не чувствовала себя такой одинокой».

«Если бы Дэйв покупал мне больше подарков, я бы чаще радовалась».

«Если бы я могла не работать, я бы так не уставала и не была бы такой ворчливой». (Поэтому я бросила работу, но потом...)

«Если бы я могла почаще уходить из дома, мне бы не было так скучно».

«Если бы у нас было больше денег...»

«Если бы у нас был собственный дом...» (Поэтому мы купили дом, но потом...)

«Если бы нам не платить так дорого за дом...»

«Если бы у нас были соседи получше или друзья поприятнее...»

Если... Если... Если... Если... Если... Если... Если... Если...

                                                          Но...

И сказал Господь Моисею: «Пошли несколько человек, чтобы они (сами) обследовали страну Ханаанскую, которую Я даю израильскому народу. Пошли по одному вождю от каждого из двенадцати родов». Моисей исполнил повеление Господа и отправил вперед вождей, народ же тем временем оставался в стане, в пустыне Фаран. Сорок дней они обследовали страну, а потом возвратились в стан. Народ поставил стан у Кадеса, в пустыне Фаран, и вот посланцы пошли к Моисею и Аарону и ко всему народу израильскому, рассказали им об увиденном и показали плоды той земли. «Мы пошли в ту землю, куда ты послал нас, — сказали они Моисею. — В этой земле всего в изобилии, и вот какие там растут плоды. Но народ, живущий там, силен, города хорошо укреплены и охраняются весьма надежно, и мы видели там даже енакитян". Числа (13:1-3, 25-28)

 

«Если» и «но» являются излюбленными словами, с помощью которых сатана вводит нас в заблуждение. Двенадцать посланцев, которых послали обследовать обетованную землю, вернулись с такой огромной гроздью винограда, что ее пришлось нести двум мужчинам на шесте, но тем не менее отчет, который они представили Моисею и всему народу, был отрицательным.

Их разбило это «но»! Им следовало взирать на Бога, а не на все потенциальные сложности.

Одна из причин наших поражений состоит в том, что мы считаем, что наши проблемы больше Бога. Думаю, что по этой же причине нам так тяжело посмотреть правде в глаза. Мы не уверены в том, что Бог может изменить нас, и поэтому надеваем на себя маски, вместо того чтобы увидеть себя в истинном свете.

Мне теперь нетрудно узнать всю истину о себе, так как я знаю, что Бог, Который открыл мне эту истину, может изменить меня. Мне уже приходилось видеть, на что способен Бог, и я полностью доверяю Ему. Однако в самом начале моего хождения с Ним это было трудно. Большую часть жизни я провела, прячась то от одного, то от другого. Я так долго жила в темноте, что выйти на свет мне было очень нелегко.

                                  Истина во внутреннем человеке

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце, и внутрь меня явил мне мудрость. Псалом 50:3-8 (РСП)

В 50-м псалме Давид взывает к Богу о милости и прощении, так как Господь показал ему его грех с Вирсавией и убийство ее мужа.

Хотите верьте, хотите нет, но Давид совершил этот грех за год до того, как написал свой псалом. В течение целого года он не отдавал себе отчета в том, как ужасен совершенный им грех. Он не хотел посмотреть правде в глаза, и поэтому не мог прийти к истинному покаянию. Но пока он не пришел к искреннему покаянию, Бог не мог простить его.

Особенно важен 8-й стих этого псалма. В нем говорится, что Бог возлюбил истину в сердце, т.е. во внутреннем человеке. Это означает, что если мы хотим получить Божьи благословения, мы должны быть искренними по отношению к себе и к совершенным нами грехам.

                           Исповедание предшествует прощению

Если мы говорим, что безгрешны (отказываясь признать, что являемся грешниками), то обманываем себя (и сбиваемся с пути истинного), и нет в нас (в наших сердцах) истины (которая содержится в Евангелии). Если мы (без принуждения признаем, что согрешили и) исповедуемся в грехах наших, то Бог (остающийся верным Своему характеру и Своим обетованиям) неизменно и со справедливостью прощает нам грехи (отпускает беззакония наши) и (снова и снова) очищает нас от всей неправедности (всего того, что не соответствует Его воле — будь то цели, мысли или поступки). Если мы говорим (заявляем), что безгрешны, то (отрицаем Его Слово и) превращаем Бога в лжеца и не принимаем Его послание (не впускаем Его божественное Слово в свои сердца). 1 Иоанна (1:8-10)

Бог не медлит с прощением, если мы искренне раскаиваемся. Однако наше раскаяние не может быть искренним, если мы не признаем то, что совершили.

Если же мы признаем, что поступили неверно, но ищем себе оправданий, это также фактически не является признанием истины. Человек по природе своей склонен оправдывать себя и свои поступки, но Библия говорит, что наше единственное оправдание — во Христе Иисусе (Рим., 3:20-24). Если мы с вами грешим, то нашу праведность перед Богом можно вернуть лишь тогда, когда мы обращаемся к очищающей крови Иисуса, а не к извинениям.

Помню, как однажды мне позвонила соседка и спросила, не могу ли я отвезти ее в банк, чтобы успеть до закрытия, так как ее машина не заводится. Я же занималась «своими делами» и не хотела отрываться от них, поэтому довольно грубо отказала ей. Как только я повесила трубку, я осознала всю неблаговидность своего поступка. Я поняла, что должна позвонить ей, извиниться и отвезти ее в банк. Мой разум мог найти достаточно много оправданий моего некрасивого поступка: «Я плохо чувствую себя... Я занята... У меня был тяжелый день...»

Но в глубине своего духа я слышала голос Святого Духа: «Не ищи себе никаких оправданий! Просто позвони ей и скажи, что ты была не права, и точка! Не говори ничего лишнего. Скажи лишь: «Я была не права, и моему поведению нет оправданий. Пожалуйста, прости меня и позволь отвезти тебя в банк»».

Скажу вам, мне было нелегко это сделать. Моя плоть хотела кричать и топать ногами! Я буквально чувствовала, как этот «грешок» бегает в моей душе и пытается найти место, куда можно было бы спрятаться. Но от истины нельзя спрятаться, потому что истина — это свет.

                                         Истина — это свет

В начале было Слово (Христос). И Слово было у Бога. И Слово было (Сам) Бог. Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала. Все было сотворено Им (и через Него стало существовать), ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нем, и эта жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не победила Свет (не угасила, не поглотила его). Иоанна (1:1-5)

Истина — одно из самых могущественных средств в сражении с царством тьмы. Истина есть свет, и Библия говорит, что тьма никогда не брала верх над светом и никогда не сможет это сделать.

Сатана хочет держать какие-то области нашей жизни скрытыми в темноте, а Святой Дух хочет вынести их на свет и разобраться с ними, чтобы мы могли обрести истинную свободу.

Иисус сказал, что именно истина может сделать нас свободными (Иоанна, 8:32). Эту истину раскрывает людям Дух Истины.

                                                  Дух Истины

Многое еще имею сказать вам, но сейчас вы не сможете понять.Когда же придет Он, Дух Истины (Дух, открывающий истину), то наставит вас на путь истинный (явит вам истину во всей ее полноте)...Иоанна (16:12,13)

Иисус мог бы открыть Своим ученикам всю истину, но Он знал, что они еще не готовы к этому. Он сказал, что им надо еще подождать, пока с небес не сойдет Святой Дух, Который будет жить в них и с ними.

После того как Иисус вознесся на небеса, Он послал Святого Духа, которому предстояло работать с нами и готовить нас к тому, чтобы через нас могла проявляться Божья слава в различных ее формах.

Но как может Святой Дух работать в нашей жизни, если мы отказываемся признать истину? Его называют «Духом Истины». Главный аспект Его служения — помочь нам признать истину и прийти к ней, потому что только истина приносит свободу.

Возможно, то, что в прошлом причинило вам боль, стало причиной вашего неверного отношения или поведения, однако не позволяйте этому служить вам оправданием того, что вы не меняетесь.

Многие проблемы, связанные с моим характером, возникали из-за того, что я долгие годы страдала от сексуального надругательства, грубости и издевательств, но мое поведение не менялось лишь потому, что я использовала свое прошлое в качестве оправдания. Я будто говорила: «Я ненавижу это, но вот почему я от этого не избавляюсь...».

Вы непременно можете освободиться от любого рабства. Вам не обязательно проводить сорок лет в пустыне. Если же вы уже провели сорок лет или более того в пустыне, потому что не знали, что там вас удерживает «пустынный» образ мышления, сегодняшний день может стать для вас решающим днем.

Просите Бога, чтобы Он начал раскрывать вам истину относительно вас. И когда Он начнет это делать, держитесь! Это будет нелегко, но помните, Он обещал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр., 13:5, РСП).

Вы стоите на пути, ведущему из пустыни; наслаждайтесь щедротами обетованной земли!

               22  «Я так несчастен; мне жаль себя, потому что я влачу жалкое           
                                                  существование»

                                                        Симптом №7

В ту ночь поднялся среди народа в стане крик (и громкий плач). Народ (оплакивал свое тяжелое положение и) роптал... Числа (14:1,2)

Израильтяне сильно жалели себя. Любое неудобство становилось поводом для того, чтобы жалеть себя и оплакивать свою жизнь.

Помню, как однажды Господь проговорил ко мне во время моего очередного «приступа жалости к себе». Он сказал: «Джойс, ты можешь быть или сильной, или жалкой, но никогда и той, и другой одновременно».

Хочу теме этой главы уделить немного больше внимания. Нам жизненно необходимо осознать, что мы не можем заигрывать с демонами, которые сеют в нас чувство жалости к себе, и в то же самое время ходить в Божьей силе!

                                  Ободряйте и увещевайте друг друга

Так ободряйте (увещевайте и поддерживайте) же и духовно укрепляйте (и созидайте) друг друга, как вы делаете это сейчас. 1 Фессалоникийцам (5:11)

Мне не хотелось избавляться от чувства жалости к себе; долгие годы оно помогало мне — я могла утешить себя в минуты горечи.

Когда кто-то обижает вас, когда вы испытываете разочарование, дьявол посылает к вам демона, чтобы он нашептывал вам на ухо ложь о том, как жестоко и несправедливо с вами поступили. Вам стоит лишь прислушаться к мыслям, которые проскальзывают в вашем разуме, чтобы осознать, что враг использует чувство жалости к себе с целью удержать вас в рабстве.

Библия, однако, не позволяет нам лелеять в себе чувство жалости. Наоборот, мы должны ободрять и укреплять друг друга в Господе.

Существует истинный дар сострадания. Тот, кто наделен этим даром, способен искреннее сочувствовать человеку, которому причинили боль, и посвятить свою жизнь тому, чтобы облегчить его страдания. Но чувство жалости к себе является извращением, потому что дар, который Бог дает нам для того, чтобы служить другим, мы используем по отношению к себе.

То же самое относится и к любви. В Послании римлянам (5:5) говорится, что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым (РСП). Он сделал это, чтобы мы могли знать, как сильно Бог любит нас, и чтобы могли любить других.

Когда мы любим себя, вместо того чтобы отдавать дар любви другим людям, мы становимся эгоистами, что в конечном счете уничтожает нас. Жалость к себе является идолопоклонством, так как мы концентрируем все внимание на себе и своих чувствах. Это лишь обостряет и так повышенное внимание к себе, к своим нуждам и заботам и делает нашу жизнь ограниченной.

                                                  Думайте о других

Каждый из вас должен думать не только о своем благе, но также и о благе других. Филлипийцам (2:4)

Не так давно неожиданно отменили мое выступление в одном городе. Я была рада возможности проповедовать там, и такой поворот событий, естественно, немного разочаровал меня. Раньше подобный исход событий вызвал бы во мне целую бурю эмоций: я бы начала жалеть себя, критиковать и осуждать тех, кто был виновником этого, позволила бы себе дурные мысли и поступки. Теперь же я знала, что в таких случаях лучше промолчать; лучше не сказать ничего, чем сказать что-то неверное.

Я сохраняла спокойствие, и благодаря этому Бог смог мне показать ситуацию с точки зрения тех, кто пригласил меня. Этим людям не удалось найти подходящее для нашего семинара помещение, и Бог показал мне, насколько это расстроило их. Ведь они готовились к нашей встрече, ожидали ее, но у них ничего не получилось.

Совсем просто избежать чувства жалости к себе, если войти в положение другого человека. Мы жалеем себя, так как думаем лишь о себе и ни о ком другом.

Иногда мы буквально изнуряем себя, стараясь вызвать в других сочувствие. Да, жалость к себе — это ловушка, это одна из любимых уловок сатаны, с помощью которой он удерживает нас в пустыне. Если мы не будем следить за этим, мы привыкнем к жалости.

Привычка, или пристрастие, — это автоматическая реакция на какой-то возбудитель, т.е. это приобретенное поведение.

Как много времени вы проводите в жалости к себе? Как вы реагируете на разочарования?

Христианин имеет редкую привилегию: если он испытывает разочарование, он может передать это разочарование Богу. С Богом всегда есть возможность начать все заново, в то время как жалость к себе удерживает нас в цепях прошлого.

 

              Оставь прошлое позади и предоставь Богу свободу действий!

Так что не вспоминайте того, что случилось в самом начале, не думайте о том, что было давно. Ибо Я сделаю новое, и вы будете расти ныне, как новые растения. Вы знаете, что это правда, Я воистину проложу дорогу в пустыне, Я заставлю течь реки в сухой земле. Исайи (43:18,19)

Долгие годы я только тем и занималась, что жалела себя. Жалость к себе превратилась в пристрастие. Жалость к себе была моей реакцией на любое разочарование. Сатана немедленно заполнял мое сознание неверными мыслями, и, не умея контролировать свои мысли, я лелеяла любую мысль, которая приходила мне в голову. И чем дольше она удерживалась в моем сознании, тем больше жалости я испытывала к себе.

Часто я рассказываю истории, которые происходили в первые годы моего замужества. Каждое воскресенье в течение всего футбольного сезона Дэйв желал смотреть все телевизионные матчи. Если не футбольный, то это мог быть любой другой спортивный сезон. Дэйв вообще любил спорт, а меня он абсолютно не интересовал. Ему нравились все игры, в которых присутствовал мяч, и он полюбил эти виды спорта задолго до того, как узнал о моем существовании.

Однажды я встала прямо перед ним и отчетливо произнесла: «Дэйв, я очень плохо себя чувствую; мне кажется, что я сейчас умру».

Не спуская глаз с экрана, он сказал: «Да, да, это чудесно, дорогая».

Так я проводила многие воскресные вечера — злясь на Дэйва и жалея себя. Когда я сердилась на Дэйва, я всегда начинала убирать дом. Теперь-то я знаю, что этим я пыталась вызвать в нем чувство вины за то, что он радуется жизни, в то время как я так несчастна. Я, как буря, часами носилась по дому, хлопая дверьми и выдвижными ящиками, маршируя взад и вперед по комнате, где находился он, с пылесосом в руке, превращая уборку дома в спектакль.

Конечно же, я пыталась привлечь его внимание, но он едва замечал меня. Тогда я бросала все, уходила в ванную и рыдала там. Чем больше я плакала, тем больше жалела себя. Позже Бог дал мне откровение о том, почему женщины обычно идут плакать в ванную. Он сказал: это потому, что в ванной обычно есть большое зеркало. Женщина, которая долго плакала, встает, подходит к зеркалу и долго смотрит на себя, чтобы убедиться в том, что она действительно выглядит жалкой.

Иногда я выглядела так страшно, что, увидев в зеркале свое отражение, снова начинала плакать. В конце концов я делала свой последний трагический выход в гостиную, где находился Дэйв. Я шла медленно и выглядела несчастной. Время от времени он бросал на меня взгляд, но лишь с тем, чтобы попросить принести ему из кухни немного холодного чая.

Суть моего рассказа состоит в том, что все эти методы были неэффективны! Приводя себя к полному моральному истощению, я часто заболевала.

Бог будет освобождать вас не вашей рукой; Он сделает это Своей рукой. Только Бог способен изменить человека! Никто, кроме Всемогущего Бога, не мог отбить у Дэйва охоту постоянно смотреть спортивные программы. Когда я научилась больше доверять Богу и перестала жалеть себя каждый раз, когда что-то было не по-моему, Дэйв стал более спокойно относиться к спортивным телевизионным передачам.

Он по-прежнему любит смотреть спорт, но теперь меня это уже не задевает. Я использую это время для занятий каким-то своим любимым делом. Если мне хочется или возникает необходимость вместе с Дэйвом заняться чем-то другим, я вежливо (а не сердито) говорю ему об этом и в большинстве случаев он с готовностью меняет свои планы. Бывает и так — и этого не избежать, — что не все складывается по-моему. Если при этом я чувствую наплыв эмоций, я тотчас начинаю молиться: «О Боже, помоги мне пройти это испытание. Я не хочу снова обходить эту гору!»

              23 «Я не заслуживаю Божьих благословений; я недостоин их»

 
                                                           Симптом №8

В это время Господь сказал Иисусу: «Вы были в Епптге рабами, но сегодня Я снял с вас это посрамление». Поэтому Иисус и назвал жо место Галгалом. Оно и сейчас так называется. Иисуса Навина (5:9)

В этом отрывке рассказывается о том, что Иисус Навин перевел Израиль через Иордан и ввел в обетованную землю. Однако прежде чем завоевать Иерихон, израильтянам предстояло еще кое-что сделать.

Господь велел всем мужчинам Израиля пройти обряд обрезания, так как этот обряд не выполнялся, пока они ходили по пустыне. Когда это было сделано, Господь сказал Иисусу Навину, что теперь Он снял с них посрамление Египта.

Несколькими стихами позже, в 6-й главе книги Иисуса Навина, начинается рассказ о том, как Бог повел детей Израиля в победоносный поход на Иерихон. Почему необходимо было снять посрамление до этого? И что такое «посрамление»?

                                     Что такое «посрамление»?

 

Слово «посрамление» означает «порицание, бесчестие, позор», Обещая снять с израильтян «посрамление Египта», Бог делал важное заявление. Египет является символом всего мирского. Если человек проводит долгие годы в миру, он становится мирским, и тогда с него необходимо снять «посрамление мира», т.е. влияние мира.

Из-за всего того, что я совершила в своей жизни и что мне пришлось пережить, в моей душе глубоко укоренилось чувство стыда. Во всем, что со мной происходило, я винила себя (хотя самое большое зло мне было нанесено в детстве, когда я была не в силах изменить что-либо).

Мы называем благодатью Божью силу, которую Он дает в подарок. Он желает помочь нам сделать то, что мы не в состоянии сделать своими силами. Бог хочет дать нам благодать, а сатана хочет опозорить нас (т.е. посрамить).

Я принимала этот «подарок» сатаны, и мне казалось, что я ни на что не гожусь, что я недостойна ни любви, ни помощи Божьей. Чувство стыда буквально отравляло моего внутреннего человека. Я стыдилась не просто того, как со мной обращались; я стала стыдиться самой себя. Глубоко в душе я не любила себя.

Но Бог снимает с нас посрамление, и это означает, что каждый из нас должен получить от Бога прощение за все наши прошлые грехи.

Вы должны осознать, что вы никогда не сможете заслужить Божьих благословений и никогда не станете достойны их. Вы можете лишь покорно принять их и быть признательным, восхищаясь великой Божьей благостью и Его неизмеримой любовью.

Вы по-прежнему будете блуждать по пустыне, если не избавитесь от чувства ненависти и неприятия по отношению к себе, не примете Божье прощение (и не простите сами себя). Вы должны обновить свой разум, чтобы осознать праведность, которую вы приобретаете благодаря крови Иисуса. В вашем разуме должна утвердиться одна истина: правильные отношения с Богом вы обретаете благодаря Иисусу, а не вашим делам.

Долгие годы служения убедили меня в том, что примерно 85% наших проблем возникают из-за нашей нелюбви к себе. Каждый, кто живет победоносно, непременно знает о том, что он обрел праведность в глазах Бога.

Я знаю, что не заслуживаю Божьих благословений, но я принимаю их, потому что я сонаследница с Иисусом Христом (Рим., 8:17, РСП). Он заработал благословения, а я получаю их благодаря вере в Него.

                                           Наследник или раб?

Таким образом, не раб ты более, а сын. А если ты сын, то (следовательно) Бог сделал тебя и наследником. Галатам (4:7)

Кем являетесь вы — сыном и наследником или рабом? Наследник — это тот, кто получает что-то не по заслугам, а только потому, что имущество завещано ему. Раб с библейской точки зрения — это тот, кто усердно, но безрезультатно пытается выполнить Закон. Последнее подразумевает тяжелый труд и страдания.

Годами я блуждала по пустыне и тяжелым трудом старалась заслужить все то, чем Он хотел одарить меня по Своей благодати. Мой образ мышления был неверным.

Во-первых, я думала, что абсолютно все нужно заработать и заслужить: «Никто ничего не даст тебе даром!» Этот принцип мне внушали долгие годы. Пока я росла, мне множество раз повторяли это. Мне говорили, что каждый, кто хочет сделать для меня что-то доброе, просто лжет, чтобы в конечном счете использовать меня.

Мирской опыт учит нас тому, что ничего не достается нам даром, что все нужно заслужить. Нам говорят: если хочешь иметь друзей, тебе придется постоянно угождать им, иначе они тебя бросят; если хочешь продвинуться по работе, тебе необходимо знать нужных людей, вести себя с ними соответственно и тогда, может быть, однажды ты получишь шанс подняться выше. После таких «наставлений» на человека грузом ложится посрамление, которое необходимо затем снять.

                                       Каким вы себя видите?

Мы видели там исполинов (или великанов), от которых произошли потомки Енака, и они смотрели на нас, как на кузнечиков. Да мы и были перед ними кузнечиками! Числа (13:33)

Израильтяне несли на себе посрамление. Этот стих показывает, что они были очень низкого мнения о себе. Десять из двенадцати разведчиков, посланных осмотреть обетованную землю перед тем, как народ перейдет через Иордан, вернулись и рассказывали, что на земле живут великаны, которые смотрели на израильтян как на кузнечиков. Но они и сами себя видели кузнечиками.

Это ясно показывает нам, каким было мнение этих людей о себе.

Имейте в виду, что сатана будет наполнять ваше сознание (если вы ему позволите) всевозможными негативными мыслями о вас самих. Он уже в детстве начинает строить в вашем разуме твердыни на базе того отрицательного мнения, которое вы имеете о себе и которого, как вам кажется, придерживаются другие. Он будет умело создавать ситуации, в которых вы будете ощущать себя отвергнутым, чтобы позже, когда вы попытаетесь изменить положение дел к лучшему, каждый раз напоминать вам о пережитой боли.

 

Страх поражения и страх неприятия удерживают многих людей в пустыне. Израильтяне так долго были рабами в Египте и так долго страдали от плохого обращения, что эта жизнь оставила в них свой след — чувство стыда. Интересно отметить, что почти никто из поколения людей, вышедших из Египта под предводительством Моисея, не вошел в обетованную землю. Те, кто вошел туда, были их дети. Но и с детей, как сказал Бог, необходимо было снять посрамление.

Большинство из них родились в пустыне после того, как их родители покинули Египет. Каким образом позор египетского рабства оказался на них, если им не пришлось жить в Египте?

Многое от родителей переходит к детям — отношение к жизни и к людям, мысли, манера поведения. Вы можете унаследовать неверный образ мышления, свойственный вашим родителям. Ваше мнение о чем-то может достаться вам по наследству от родителей, и тогда вы не будете иметь понятия о том, почему вы думаете так, как думаете.

Родитель, который придерживается низкого мнения о себе, который считает себя недостойным Божьей любви и благословений, чаще всего передает этот «багаж» своим детям.

И хотя я уже говорила об этом раньше, хочу повторить еще раз: вы должны контролировать мысли, которые возникают в вашем разуме относительно себя самого. Бог готов явить вам милость и простить ваши проступки, если вы готовы принять Его милость и прощение. Он не ищет идеальных, которые не имеют недостатков и не совершают ошибок, чтобы наградить их; Он награждает тех, кто верит Ему и полагается на Него.

 
 

                              Ваша вера в Бога угодна Ему

А без веры невозможно угодить Богу (и быть достаточно хорошим для Бога). Ибо тот, кто предстает перед Богом, (обязательно) должен верить в то, что Бог жив и вознаграждает ищущих Его (искренне и упорно). Евреям (11:6)

Обратите внимание на то, что без веры никто не может угодить Богу; поэтому какое бы количество «добрых дел», совершенных с целью заработать Божью благосклонность, вы ни предлагали Ему, вам Ему не угодить.

Мотивом нашего послушания должна быть любовь, а не попытки получить что-то от Него.

Это сильнейшее место из Писания говорит нам о том, что Бог вознаграждает тех, кто усердно ищет Его. Когда я наконец это поняла, я обрадовалась! Я совершала много ошибок в прошлом, но я также всем сердцем искала воли Божьей и общения с Ним. А это означает, что я получаю право на вознаграждение. Много лет назад я решила, что буду принимать от Бога все благословения, которые Он желает дать мне.

Господь хотел ввести израильтян в обетованную землю и дать им благословения, которые они не могли даже вообразить себе, но сначала Он должен был освободить их от позора. Они не могли принять что-либо от Него, пока их отягощали чувства стыда, вины и позора.

                                 Поднимаясь над посрамлением

Через Него Бог (из любви Своей) избрал нас (фактически избрал для Себя как самых близких) еще до сотворения мира, чтобы были мы святы (освящены и отделены для Него) и непорочны перед Ним (поднялись над посрамлением благодаря Его любви). Ефесянам (1:4)

Это чудесное место Писания! В нем Господь говорит о том, что мы принадлежим Ему, что Он хочет дать нам осознание того, что Он любит нас, что дорожит нами и считает нас особенными, что мы должны быть святыми и непорочными и должны подняться над позором.

Нам необходимо делать все, что в наших силах, чтобы жить святой жизнью. Но, слава Богу, когда мы совершаем ошибки, мы можем получить прощение, восстановить святость и непорочность и подняться над позором — и все это возможно «в Нем».

                                    Бог не ищет недостатков

Если у кого-то из вас недостаточно мудрости, то он должен испросить у Бога, Который щедро (великодушно и обильно) дарует людям и не ищет недостатков (не придирается), и Бог даст ему. Иакова (1:5)

Это еще одно великолепное место Писания, которое учит нас получать Божьи дары, не испытывая чувства стыда.

Иаков обращается в своем послании к людям, проходившим через разные испытания, и говорит, что если они нуждаются в мудрости, которая помогла бы им разобраться с их ситуацией, им следует просить ее у Бога. Он заверяет их в том, что Бог не будет стыдить их или придираться к ним — Он просто поможет им.

Вам не удастся выбраться из пустыни без Божьей помощи. Но если вы будете недовольны собой, вы не сможете принять Божью помощь, когда Он попытается оказать вам ее.

Если вы хотите жить настоящей жизнью — победоносной, исполненной силы, вы не должны быть настроены негативно по отношению к себе. Не смотрите лишь на тот отрезок пути, который вам предстоит пройти; оглянитесь, чтобы увидеть, как много вы уже прошли. Поразмышляйте над тем, как вы преуспели в своем стремлении уподобиться Господу, и вспомните Послание филиппийцам (1:6): «Я убежден в том, что Тот, Кто начал такой благотворный труд среди вас, будет продолжать его до того дня, когда Христос явится снова и завершит его, сделав вас совершенным».

Думайте и говорите о себе хорошо!

                       24 «Почему бы мне не завидовать другим, если у них дела 
                                      идут намного лучше, чем у меня?»

                                                   Симптом №9

Петр, увидев его (Иоанна), сказал Иисусу: «Господи, что будет с ним?»
Иисус сказал ему: «Может быть, Я хочу, чтобы он жил (оставался в живых) до тех пор, пока Я не приду, так что тебе до этого? (Разве это твоя забота?) Ты следуй за Мной!» Иоанна (21:21,22)

В 21-й главе Евангелия от Иоанна рассказывается о том, что Иисус беседовал с Петром о тех трудностях, которые ему предстояло вынести, чтобы служить Иисусу и прославлять Его. Во время беседы Петр повернулся и, увидев Иоанна, тут же спросил Иисуса о том, какова Его воля для Иоанна. Петр хотел убедиться в том, что Иоанну тоже предстоит пройти через тяжелые испытания. Он не хотел быть единственным, кому придется страдать.

В ответ Иисус вежливо сказал Петру, чтобы он занимался своими делами.

Если мы будем вмешиваться в дела других людей (устремлять наши мысли на решение чужих проблем), это будет удерживать нас в пустыне. Зависть, ревность, сравнивание себя с другими и сравнивание своих жизненных обстоятельств с обстоятельствами других являются еще одним симптомом «пустынного» образа мышления.

                                    Остерегайтесь ревности и зависти

Здоровый (спокойный и уравновешенный) разум в здоровом теле, зависть (ревность и гнев) же — смертельная болезнь, проникающая до самых костей. Притчи (14:30)

Зависть может сделать человека настолько грубым и бессердечным, что порой он начинает походить на животное. Зависть является причиной того, что братья Иосифа продали его в рабство. Они ненавидели его, потому что их отец очень любил его.

Если в вашей семье есть человек, к которому относятся более доброжелательно, чем к вам, не нужно его за это ненавидеть. Доверьтесь Богу! Делайте все, что Он велит вам делать. Верьте в Его благосклонность, и преуспеете, как Иосиф, и будете обильно благословлены.

В словаре значение слова «зависть» определяется как «чувство недовольства, вызванное тем, что человек видит процветание других». Ревность, в свою очередь, это чувство, соединяющее в себе зависть, страх за свое положение и горечь. Можно сказать, что ревность — это боязнь потерять то, что у тебя есть; это негодование при виде чужого успеха, возникающее на почве зависти.

                     Не сравнивайте себя ни с кем и не соревнуйтесь ни с кем

Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими агодетелями называются; А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий, как служащий. Луки (22:24-26) РСП

В начале своей жизни я усиленно сражалась с ревностью, завистью и желанием сравнивать себя с другими. Такие черты свойственны людям, которые не уверены в себе. Если вы не уверены в собственной значимости и ценности как уникальной личности, то это непременно выразится в стремлении соревноваться с каждым, кто преуспевает.

Осознав свою индивидуальность и то, что Бог имеет для меня уникальный план, я обрела великую и драгоценную свободу, дарованную мне Господом. Теперь я знаю, что не должна сравнивать себя (или свое служение) с другими.

То, что ученики Иисуса страдали теми же недостатками, что и я, служит мне большим ободрением, так как я осознаю, что и у меня есть надежда. В 22-й главе Евангелия от Луки мы находим, что ученики вели спор о том, кто из них является самым великим. Иисус сказал им, что самым великим является тот, кто готов признать себя самым незначительным и готов быть слугой другим людям. Наш Господь много времени посвятил Своим ученикам, стараясь научить их тому, что жизнь в Божьем Царстве чаще всего представляет собой прямую противоположность жизни в миру, или жизни по плоти.

Иисус говорил им: «Но многие, кто сейчас первые, станут последними, последние же станут первыми» (Марка, 10:31), «Радуйтесь вместе с теми, кто благословен» (Луки, 15:6,9), «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас» (Матф., 5:44 РСП). Мир считает это за глупость, но Иисус говорит, что в этом есть истинная сила.

                                  Избегайте мирской конкуренции

Не будем самовлюбленными (и тщеславными), не будем подстрекать (и раздражать) друг друга (состязаться друг с другом) и завидовать друг другу.
Галатам (5:26)

Согласно мирским взглядам лучше всех живется тому, кто «наверху»; мы должны стремиться вверх, и для этого хороши любые средства. Но Библия учит, что мы не найдем покоя до тех пор, пока не освободимся от желания состязаться друг с другом.

Даже играя в веселые игры и соревнуясь, люди часто выходят из себя и все кончается спорами и обоюдной ненавистью, вместо того чтобы расслабиться и радоваться общению. Естественно, натура человеческая такова, что каждый из нас играет, чтобы выиграть, а не чтобы проиграть. Но если человека радует игра только тогда, когда он выигрывает, это свидетельствует о наличии проблемы — возможно, серьезной проблемы, которая вызывает неполадки во многих сферах его жизни.

На работе мы, конечно же, должны выкладываться полностью; нет ничего плохого в том, что человек старается изо всех сил, чтобы преуспеть в своей профессии. Но я советую вам помнить о том, что верующий получает повышение от Самого Бога, а не от человека. Мы с вами не должны играть в «мирские игры», чтобы продвинуться вперед. Бог проявит Свою благосклонность и сделает так, что вы ощутите благосклонность и со стороны людей, если будете идти Божьим путем (Притчи, 3:3,4).

Ревность и зависть доставляют человеку адские муки. Долгие годы я завидовала каждому, кто, казалось, жил лучше меня или обладал дарами, которыми не обладала я. Втайне я состязалась с другими служителями. Мне было важно, чтобы МОЕ служение было более обширным, чем у других, чтобы посещаемость на НАШИХ богослужениях была выше, чем у других, чтобы мы преуспевали и т.д. Если чье-то служение превосходило наше по каким-то параметрам, мне хотелось бы порадоваться за этого человека, так как я знала, что именно в этом состоит Божья воля, но что-то в моей душе препятствовало этому.

По мере того как я осознавала, кем я являюсь во Христе, я освобождалась от стремления сравнивать себя с другими. Чем сильнее я уповала на Бога, тем большую свободу я обретала в этой сфере. Я поняла, что мой небесный Отец любит меня и будет делать для меня все самое лучшее.

Возможно, то, что Бог делает для меня, Он не делает для вас, но мы должны помнить, что Иисус сказал Петру: «Не забивай свою голову мыслями о том, что Я делаю для кого-то другого! Просто следуй за Мной!»

Однажды моя подруга получила от Господа подарок, о котором я долго мечтала. Я не считала эту подругу такой «духовной», какой считала себя (ха-ха!), поэтому меня охватила зависть, когда она, взволнованная, вбежала ко мне и стала рассказывать о Божьем подарке. Конечно, я притворилась, что очень рада за нее, но в моей душе никакой радости не было.

Когда она ушла, из меня полезло такое, о чем я даже и не подозревала! Я стала негодовать по поводу того, что Бог столь щедро благословил ее, так как считала ее недостойной такого подарка. В конце концов это я все свое время проводила дома в молитве и посте, в то время как она бегала с друзьями и веселилась. Но оказалось, что я была «фарисеем», религиозным снобом и даже не знала об этом.

Часто Бог выстраивает события таким образом, что мы не можем ничего изменить. И это хорошо, так как только Он знает, в чем именно мы нуждаемся. Мне важнее было освободиться от своего неверного отношения, чем получить какой-то подарок. Ценность того, что Бог создает ситуации, которые мы не способны контролировать, состоит в том, что это дает нам возможность увидеть себя в истинном свете. Другого пути к свободе нет.

Пока враг имеет возможность скрываться в вашей душе, он всегда будет властвовать над вами. Но когда Бог выводит его на свет, Он открывает нам путь к свободе. Нам лишь остается отдать себя в Его руки и позволить Ему совершить ту работу, которую Он желает совершить.

Фактически Бог уже давно предопределил, что служение, на которое Он поставит меня, будет обширным и достигнет миллионов людей, которые посредством радио и телевидения, семинаров, книг и аудиокассет смогут услышать Его Слово. Но Он не мог в полной мере раскрыть это служение, пока я не стану возрастать в Нем.

                                   Выработайте новый образ мышления!


Возлюбленный! Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя. 3 Иоанна 2 (РСП)

Внимательно рассмотрите это место Писания. Бог желает дать нам больше благословений, чем мы ожидаем. Но Он также делает все, чтобы мера Его благословений не превышала нашу способность правильно распорядиться этими благословениями и чтобы мы смогли и в дальнейшем воздавать всю славу Ему.

Ревность, зависть, стремление сравнивать себя с другими — все эти качества не свидетельствуют о духовной зрелости. Это чисто плотские качества и они не имеют ничего общего с духом. Именно они заставляют человека оставаться в пустыне.

Начните контролировать свои мысли. Когда вы замечаете, что неверные мысли начинают блуждать в вашем разуме, поговорите немного с собой. Скажите себе: «Какая мне польза от того, что я буду завидовать другим? Мне ведь не прибавится от этого благословений. Бог имеет индивидуальный план для каждого из нас, и я буду доверять Ему и надеяться на то, что благодаря Ему все в моей жизни будет прекрасно. И не мне решать, что Он собирается делать для других». А затем обдуманно и целенаправленно молитесь за то, чтобы люди, которым вы завидовали, имели еще больше благословений.

Не бойтесь быть откровенными с Богом, говоря о своих чувствах. Он и так обо всем знает, так почему бы не поговорить с Ним об этом?

Я обращалась к Господу с такими словами: «Боже, я молюсь за __ и прошу, чтобы ты благословил ее еще обильнее. Дай ей процветание; благослови ее во всех сферах ее жизни. Господи, я молюсь за это с верой. И хотя в душе я завидую ей и считаю себя ниже ее, я все равно молюсь за это, несмотря на все свои ощущения».

Недавно один человек сказал: какими бы талантливыми мы ни были в какой-то сфере, всегда найдется кто-то более талантливый. Это высказывание оказало на меня сильное воздействие, так как я нахожу его
справедливым. А если оно справедливо, зачем тогда мы всю свою жизнь пытаемся обогнать кого-то? Ведь как только мы становимся человеком номер один, появляется кто-то, кто может справиться с нашим делом
намного лучше нас.

Как все происходит в спорте? Какие бы рекорды ни ставили спортсмены, в конечном счете появляются другие спортсмены, которые ставят новые рекорды. А в артистической сфере? Звезда остается звездой лишь
какое-то время, а затем появляется новая звезда, которая привлекает к себе внимание зрителей. Как мы обманываем себя, думая, что должны постоянно бороться: сначала за то, чтобы обогнать всех, а потом за то,
чтобы оставаться на первом месте.

Много лет назад Бог сказал мне: такие внезапно появляющиеся на небосклоне звезды привлекают к себе внимание, но обычно это не длится долго. Большинство из них падают так же стремительно, как и появляются.
Он сказал, что лучше не находиться в центре внимания, но быть активным долгое время — усердно выполняя то, что Он поручил. Он заверил меня в том, что Сам позаботится о моей репутации. Я со своей стороны решила, что возьмусь за любое дело, которое Он приготовил для меня. Почему? Потому что только Ему известно, с чем я могу справиться лучше всего.

Возможно, именно в этой сфере у вас есть проблемы: каждый раз, когда вы встречаете кого-то, кто в чем-то опережает вас, вы испытываете чувство ревности, зависти или желание посостязаться с этим человеком. Если это так, совтую вам выработать новый образ мышления.

Умейте радоваться за других и доверяйте Богу — знайте, что Он позаботится о вас. Это потребует определенного времени, но когда вы сломаете старые твердыни в вашем разуме и их место займет Божье Слово, вы выйдете на дорогу, которая ведет из пустыни в обетованную землю.

                             25 «Или все будет по-моему, или никак»

                                                   Симптом №10

Возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим. Псалом 77:7,8 (РСП)

Все годы, проведенные в пустыне, израильтяне проявляли упрямство и бунтарский дух. Именно это стало причиной их гибели там. Они упрямо не делали то, что велел им Бог! Они взывали к Богу и просили Его освободить их от бед. Они даже послушно внимали Его инструкциям, но лишь до той поры, пока ситуация не менялась к лучшему. Затем они снова становились бунтарями.

Мы находим, что такой «заколдованный круг» повторяется в Ветхом завете невероятное количество раз. Если мы не будем проявлять мудрость, мы попадем в такой же «заколдованный круг».

Из-за различия натур упрямство и тяга к бунтарству свойственны людям в разной мере. И потом, конечно же, на людей оказывает влияние их воспитание и первый опыт, который они приобретают в самостоятельной жизни.

Я по натуре своей сильная личность, поэтому у меня всегда было желание добиваться своего во что бы то ни стало. Долгие годы мне пришлось испытывать надругательство и чрезмерный контроль со стороны отца, и поэтому я для себя решила: никто не будет учить меня жить.

Очевидно, прежде чем Бог смог использовать меня, Он должен был освободить меня от такого неверного склада мыслей.

Господь требует от нас того, чтобы мы отказались от своих собственных путей и добровольно отдали себя в Его руки, и тогда Он сможет изменить нас. Пока мы сохраняем упрямство и бунтарский дух, Он не может использовать нас.

Упрямым можно назвать человека своевольного, такого, с которым тяжело сотрудничать, который отказывается подчиниться власти, т.е. бунтаря, не допускающего никаких замечаний и отказывающегося следовать общепринятым правилам. Все это целиком можно было отнести ко мне той, какой я была когда-то!

Надругательства, которые мне пришлось пережить в ранние годы моей жизни, вызвали серьезные проблемы в сфере подчинения. Но, как я уже говорила ранее, я не могла допустить, чтобы мое прошлое стало для меня оправданием моего бунтарского отношения или чего-то еще. Победоносная жизнь требует от нас незамедлительного и четкого выполнения Божьих поручений и готовности отказаться от своих желаний в пользу Божьих. Жизненно важно не стоять на месте в этой сфере.

Мало достичь какого-то уровня и думать: «Это все. Дальше мне идти никуда не нужно». Мы должны быть послушными во всем, не утаивая ничего от Господа и не закрывая для Него двери в нашу жизнь. У нас у всех есть какие-то области, которые мы пытаемся как можно дольше контролировать сами. Мы пытаемся в мелочах добиваться своего, но я советую вам помнить, что «малая закваска квасит все тесто» (1 Кор., 5:6).

                               Бог ждет от вас послушания, а не жертвы

Но Самуил ответил (царю Саулу): «Что более приятно Господу: всесожжения и жертвы или послушание слову Его? Повиновение лучше жертвы, и послушание лучше бараньего жира. Непокорность — такой же грех, как колдовство, а противление и своеволие то же, что идолопоклонство. Ты отказался подчиниться Господу, и поэтому Господь отвергает тебя, чтобы ты не был царем». 1 Царств (15:22,23)

Исследование жизни Саула ясно показывает нам, что он имел возможность быть царем. Но он не удержался в этой роли долго из-за упрямства и непокорности. У него было свое понимание жизни.

Однажды, когда пророк Самуил упрекнул Саула за то, что он не сделал так, как ему было сказано, Саул ответил: «Я подумал...» И далее он стал высказывать Самуилу свои соображения по поводу того, как все должно было происходить (1 Царств, 10:6-8, 13:8-14). Самуил же сказал в ответ, что Бог ждет послушания, а не жертвы.

Часто мы не хотим делать то, что велит делать Бог, а потом предпринимаем какие-то шаги с целью компенсировать свое непослушание.

Скольким детям Божьим не удается царствовать в жизни (Рим., 5:17, Откр., 1:6) из-за своего упрямства и непокорности!

Вступление к книге Екклесиаста в одном из переводов Библии содержит такие слова: «Задача этой книги — исследовать жизнь в целом и преподнести людям основное заключение исследователя: жизнь бессмысленна, если человек не уважает и не почитает Бога».

Мы должны понимать, что без послушания нет ни уважения, ни почтения. Бунтарский дух, который живет сегодня в наших детях, вызван отсутствием уважения к родителям. Обычно в этом виноваты сами родители, так как их жизнь, которая проходит на глазах у детей, не вызывает в них ни уважения, ни почтения.

Многие исследователи Библии сходятся в том, что книга Екклесиаста была написана царем Соломоном, которому Бог дал больше мудрости, чем кому-либо другому. Если у Соломона было столько мудрости, то почему же он совершил в своей жизни такое множество досадных ошибок? Ответ прост: можно иметь что-то и не пользоваться этим. У нас есть разум Христов, но разве мы всегда им пользуемся? Иисус стал для нас мудростью Божьей, но разве мы всегда пользуемся этой мудростью?

Соломон хотел идти своим путем и делать все по-своему. Он потратил свою жизнь на поиски то одного, то другого. У него было все, что можно купить за деньги, ему были доступны все радости, которые может предоставить мир, но несмотря на все это он так говорит в конце книги:

 

Чему нас все это должно научить: самое главное для людей — почитать Бога (благоговеть перед Богом и поклоняться Ему, зная о том, что Он есть) и подчиняться Его повелениям, потому что в этом все для человека (истинная цель его сотворения, суть Божьего провидения, основа характера человека и его счастья, способ решения всех проблем) и его долг.

Екклесиаст (12:13)

Позвольте мне пересказать это место из Писания своими словами.

Основная цель сотворения человека состоит в том, чтобы он почитал Бога и поклонялся Богу, повинуясь Ему. Благочестивый характер берет свое начало в послушании — именно на нем основано полное счастье. Никто не может быть по-настоящему счастливым, не повинуясь Богу. Все, что разладилось в нашей жизни, будет восстановлено через послушание Богу. Повиновение — это святой долг человека.

На мой взгляд, это удивительное место Писания, и ему следует уделять больше внимания.

Послушание и непослушание: и то, и другое влечет за собой последствия

Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Римлянам (5:19) РСП

Наш выбор — повиноваться или нет — оказывает свое влияние не только на нас, но и на многих других. Поразмыслите немного: если бы израильтяне послушались Бога, их жизни были бы намного счастливее. Многие из них и их дети погибли в пустыне потому, что они не следовали Божьим путям. Их решение оказало влияние на их детей, и точно так же наши решения оказывают влияние на наших детей.

Недавно мой старший сын сказал мне: «Мама, мне хочется рассказать тебе кое-что. Я могу заплакать, но ты все равно выслушай меня». Он продолжал: «Я размышлял над тем, сколько сил и времени вы с отцом вкладываете в свое служение, о вашем решении повиноваться Богу и о том, что не всегда это бывает легко. Я осознаю, мама, что вы с отцом прошли через такое, о чем многие и не подозревают, и хочу, чтобы ты знала: сегодня утром Бог дал мне понять, какую пользу получаю я от вашего послушания. Я благодарен вам за это».

Его слова значили для меня очень много; они напомнили мне Послание римлянам (5:19).

Ваше решение — повиноваться Богу или не повиноваться — оказывает влияние и на других. Вы можете не повиноваться Богу и остаться в пустыне, но не забывайте, пожалуйста, что и ваши дети вынуждены будут остаться с вами в пустыне. Когда они станут взрослыми, им, возможно, удастся вырваться оттуда, но могу заверить вас: им придется расплачиваться за ваше непослушание.

Ваша жизнь сейчас была бы намного лучше, если бы кто-то в вашем прошлом был послушен Богу.

Послушание определяет очень многое: оно закрывает врата ада и открывает окна в небеса.

Я бы могла написать целую книгу на тему послушания, но сейчас просто хочу заметить, что непослушание — это плод неверного образа мышления.

                        Пленяйте всякую мысль в послушание Христу

Оружия воинствования нашего не плотские (не из крови и плоти), но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы (аргументы, теории, рассуждения) И всякое превозношение, восстающее против (истинного) познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу (Мессии, Помазаннику Божьему). 2 Коринфянам (10:4,5)

Наши мысли часто становятся виновниками наших неприятностей.

В Книге пророка Исайи (55: Господь говорит: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои...» Не имеет значения, что мы с вами думаем по этому поводу, — Бог записал Свои мысли для нас в книгу под названием «Библия». И мы должны проверять соответствие своих мыслей Божьему Слову и всегда быть готовыми подчинять свои мысли Его мыслям. Ведь Он всегда прав.

Именно об этом говорится во Втором послании коринфянам (10:4,5). Исследуйте свои мысли. Если что-то в вашем сознании не соответствует Божьим мыслям (Библии), откажитесь от своих неверных мыслей и примите Его мысли.

Те, кто живет в суете собственного разума, не только уничтожают себя, но, к сожалению, очень и очень часто действуют разрушительно на окружающих людей.

Разум представляет собой поле сражения!

На этом поле вы или выиграете, или проиграете сражение, которое сатана развернул против вас. Я искренне и усердно молюсь за то, чтобы эта книга помогала вам, когда вы будете «ниспровергать замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленять всякое помышление в послушание Христу».

                                                    Об авторе

Джойс Майер начала проповедовать Божье Слово в 1976 году, а с 1980 года это стало ее основным занятием. Будучи помощником пастора в христианском центре «Жизнь» (г. Сент-Луис, шт. Миссури), она стала сначала организатором, а позже координатором и главным выступающим на еженедельных собраниях под названием «Жизнь в Слове». Спустя пять лет Господь повелел ей завершить эту работу и начать свое служение под названием «Жизнь в Слове».

200 радиостанций по всему свету передают ее радиопрограмму «Жизнь в Слове». В 1993 году вышла первая тридцатиминутная телепередача «Жизнь в Слове с Джойс Майер», и теперь она имеет широкую аудиторию в США и Канаде. Во многих странах мира верующие с наслаждением слушают аудиозаписи с ее учением. Она много путешествует, организует особые конференции «Жизнь в Слове» и выступает в поместных церквах.

Джойс и ее муж Дэйв Майер, который является администратором служения «Жизнь в Слове», состоят в браке 28 лет. У них четверо детей, трое из которых уже имеют свои семьи, а младший сын живет с ними в городе Фентон, пригороде Сент-Луиса.

Джойс верит в то, что призвание ее жизни — утверждать верующих в Божьем Слове. Она говорит: «Иисус умер, чтобы отпустить измученных на свободу. Но так много христиан сегодня одерживают в своей повседневной жизни слишком маленькие победы или не одерживают их вовсе». 19 лет назад она была в такой же ситуации, но благодаря Божьему Слову обрела свободу и возможность жить победоносной жизнью. Теперь Джойс подготовлена к тому, чтобы «отпускать пленных на свободу» и помогать людям находить украшение вместо пепла.