Посланники мира

Валерочка, спасибо тебе большое за твой дневник. Ты делаешь очень хорошее дело. Лично мне твои мысли, твои размышления и цитирование любимого твоего писателя дают пищу для моего духа. Благодарю Господа за тебя,за твой духовный рост.Пусть Господь благословит тебя не прекращать писать дневник и ведет тебя к вершинам, отсюда не видимым. Аминь.

Для чего живут "Христиане"?
В чем смысл каждодневного существования человека исповедующего (изучающего и применяющего в жизнь) учение Иисуса Христа?
Отличаемся ли мы от окружающих своим поведением?
И если действительно должны отличаться, то в чем это отличие должно проявляться?

У меня есть много любимых  авторов пишущих о жизни, один из них Евгений Гришковец. Вот маленькая выдержка из его дневника...

"...В соседнем от меня доме живёт довольно много мужичков и парней в возрасте от 25-ти до сорока. И они уже открыли сезон почти ежевечерних посиделок во дворе. Кем они работают, я не понимаю, но у них много свободного времени. Им нравится завести музыку в автомобиле, открыть двери нараспашку, сидеть за круглым столом в дальнем конце двора, жарить на ржавом мангале шашлыки или куриные окорочка, выпивать и петь какие-нибудь очень мужские песни. В воскресенье они раз десять спели песню "белым, белым полем дым". На словах "волос был чернее смоли, стал седым" один из них брал громче всех, в голосе звучала слеза и он крепко обнимал рядом с ним сидящего парня. Вообще в этих их посиделках чувствуется много героизма, патриотизма и по всему видно, что поднимают они в процессе очень серьёзные темы. Это видно по тому, что периодически некоторые тосты они пьют стоя. Это бывают тосты "за тех, кого нет с нами, за Родину, за тех, кто в море, и за женщин, которые нас ждут".( Хотя, женщины ждут их в десяти метрах в доме, рядом с которым они, в общем-то, и пьют.)

Есть среди них один мужик, который обычно ходит в камуфляже и тельнике, но, я уверен, что ни в армии, ни в силовых структурах он не служит, так как двора не покидает никогда. Вот он периодически отзывает кого-нибудь из молодых парней в сторонку и громким пьяным шёпортом на весь двор говорит что-нибудь типа: "Ты держись меня и не пропадёшь" или "Ты меня послушай, я тебе плохого не посоветую" или "Да знаю я его, ты его не слушай, я тебе всё про него расскажу"...

Сколько их таких сидит о городам, городишкам, посёлкам городского типа, деревням... Вот так вот сидят и сидят, обсуждают глобальные вопросы, забившись по гаражам, по каким-то таким же дворам... В них так много пафоса, всезнания, чувства справедливости, они полагают, что они лучше всех знают о том, что такое настоящая дружба, что такое честь и достоинство, они совершенно уверены, что они настоящие труженники, работяги, что они прекрасные отцы семейств, что они настоящие мужики... Но им всё время мешают жить, их всё время кто-то постоянно обманывает, обворовывают... Если б не все эти козлы и уроды (в это число входят практически все, кроме них самих), то не только они бы жили прекрасно, но и Рассея-матушка встала бы с колен. Так они и будут до конца октября заседать в соседнем дворе, пока холодные ветра не разгонят их по домам и квартирам, где заседания продолжатся, но с меньшим размахом."

Было так много работы, что хватало сил только просматривать "Ежедневное чтение".
Суета - самое ужасное, что засасывает нас как болото (грустная улыбка)

Все выходные, с пятницы по воскресение, были в горах всей Церковью.
Господь так обильно Благословил, что казалось Его присутствие было настолько явным и зримым.
Не знаю как другие братья и сестры, но во время собраний, я услышал ряд пророчеств и откровений. Особенно затронуло пророчество о "гонимой церкви".
Давно молился и размышлял на эту тему, а вот вчера буквально прямой ответ получил.
Правда не знаю - радоваться или огорчаться 

Вчера всей семьёй повторно посмотрели фильм "Зеленая миля", с Томом Хенксом в главной роли.
Подобные фильмы, как хорошая книга, всякий раз открываются по новому. Удивительно как можно остаться добрым и порядочным человеком работая "палачом".
Я не стал писать этот пост в соответствующий раздел, так как не хочу дискутировать по этому поводу, то есть по поводу фильма. Но я еще раз задумался о роли "палача" в нашей жизни.

Процесс "пикирования в низ" очень неприятная штука...
Особенно когда это затягивается. Сегодня на вечернем собрании, при разборе Слова, вспомнили Иова. Мне стало интересно  - сколько времени продолжались "неприятности" у этого человека? Как долго он пикировал вниз пока не достиг самого дна?
Раньше когда видел людей ломающихся под ударами непреодолимых обстоятельств, думал ну как так можно или ну да, кто же способен такое перенести. Со временем когда узнал, что человек вообще не способен ничего перенести если в нем нет Веры, начал искать эту самую Веру.
А вот теперь, что называется, пришло время испытания приобретенной Веры. Смогу ли выстоять - надеюсь. Будет ли больно - возможно (если честно, то больно уже). Приобрету ли чего полезного - вот тут без сомнений.
И еще. В такие периоды жизни по особенному остро чувствуешь все прекрасное, что тебя окружает. Если во времена покоя и достатка внимание твоих друзей или мелкая удача на работе казались несущественными, то сейчас, любое доброе слово в твой адрес ценишь как драгоценный камень. Это по настоящему радует. Да что не говори, а "голод" обостряет чувства

Не мое, в смысле текст не мой, но ощущения и сама суть именно то, что мне сегодня открылось...

Прочитал у Гордона Макдональда одну интересную фразу: "Бог работает медленно, практически неощутимо".

Мысль, на первый взгляд, парадоксальная, но по зрелом рассуждении верная. Как часто нам хочется поторопить Бога, что мы регулярно и делаем: срочно дай нам это, сделай то, избавь от того. Как молился один мой знакомый пастор: "Господи, у меня мало времени, давай, исцеляй этого человека, и я пойду дальше".

Нам хочется мгновенного исцеления, будь то физического или эмоционального, больших финансов, причем сразу, а не в результате упорного и длительного труда, бескрайнего счастья здесь и сейчас. В представлении некоторых Бог похож на щуку, а христианин на Ивана, лежащего на печи. Сказал — получил, и никаких забот!

Адаму и Еве предстоял долгий и, возможно, непростой путь роста, взросления для достижения зрелости. Но Сам Бог должен был быть их наставником и учителем. Змей же предложил более понятное и, главное, быстрое решение: сорвал, укусил и — ты все знаешь, все понимаешь.

То же было и с Иисусом из Назарета в пустыне. Впереди лежала долгая дорога испытаний, боли и тяжкого труда, конец которой — Голгофа. И все это ради спасения заблудших и потерянных. У сатаны же опять был более короткий путь — поклонись мне, и весь мир будет у Твоих ног, не надо страдать, бороться, умирать, наконец, просто послушайся меня, и за Тобой пойдут все.

В нашей жизни нередко именно подобного рода быстрые, простые и, на первый взгляд, эффективные решения ведут в тупик и порождают еще большие трудности и проблемы. Это относится как к нашей духовной, так и эмоциональной, и интеллектуальной жизни.

Бог работает медленно, практически неощутимо, но и вера — это проявление вещей еще невидимых. Бог работает медленно, но ведь мы призваны смотреть не только на видимое — наше сегодняшнее положение, но и на невидимое — прошлое, откуда мы извлечены, и будущее, куда нас ведет Творец. Бог работает медленно, практически неощутимо, но постоянно и неотступно. Он не оставил нас одних в бескрайнем море наших проблем и противоречивых желаний. Он не где-то там, далеко, за облаками. Он рядом с каждым из нас и продолжает работать над нашей душой, хотя и медленно, и практически неощутимо.

Роман НОСАЧ

Источник: http://gazeta.mirt.ru/?2-1-194--2

Я сейчас работаю на похожей мыслью: Бог делает что-то из того, что мы даем Ему!

Получил "Партнерское письмо" и не смог удержаться не поделившись им...

Декабрь 2009 года

Я верю!
Я хочу!
Я принимаю!
Я имею веру!

Дорогой Партнер!

Всякий, кто живет верой, никогда не изменяется, чтобы соответствовать временам. Времена
должны измениться, чтобы соответствовать Слову Божьему и вере. В Посланиях к Римлянам 1:17,
Галатам 3:11 и Евреям 10:38 говорится: «Праведный верою жив будет». Это наша жизнь.
Давайте рассмотрим, как Слово Божье описывает того, кто живет верой, и того, кто полагается
на другого человека. Пророк Иеремия сказал об этом в книге Иеремии 17:5-8:
5 Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею
опорою, и которого сердце удаляется от Господа.
6 Он будет – как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах
знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой.
7 Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь.
8 Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает
оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает
приносить плод.
В 5-ом стихе мы видим, что проклятие активно и полностью контролирует жизнь такого
человека. Здесь не говорится о человеке, который ничего не знает. Здесь говорится о человеке,
который отошел. О том, кто знает Бога, но не живет верой. Вера в Бога не является его источником.
Соответственно, Бог не является его обеспечителем. Он полагается на людей, включая себя самого,
и он ищет того, что сам может заработать. Когда он теряет свою работу или же происходит обвал на
рынке, он обваливается вместе с ним.
Следующий шаг, который он предпринимает, это обращает свой взор на правительство и
политические партии и так далее. А когда и они его подводят, что дальше? Что он будет делать?
Я не сказал, что такой человек никогда не молился, проходя через все это. Я не сказал, что Бог
вообще не помогал ему. Однако в большинстве случаев его внимание было обращено на обучение
и развитие своих природных способностей в естественной рабочей среде, вместо того чтобы
развивать свою веру. Он не только неумел в слове праведности, но он не знает, когда приходит
доброе.
Обратите внимание на слово «вереск» в 6-ом стихе. Это перевод еврейского слова, которое
означает «изолированное, обнаженное, чахлое растение, произрастающее на соленой почве, которая
Миссия Кеннета Коупленда, а/я 84, 79000, Львов, Украина
не производит ничего полезного». Чем жарче становится, тем более соленой становится эта почва.
Чем более соленой она становится, тем больше она нуждается в воде. «Почему же никто не поможет
мне?» Они не могут. Они слишком заняты своей собственной соленостью. «Я молился и молился, и
ничего не происходит». Почему? Послание Иакова 4:3: «Просите и не получаете, потому что просите
не на добро».
А теперь давайте посмотрим на человека, который живет верой. Он доверяет Богу. Когда система
начинает разваливаться, этому человеку ничего не нужно менять или подправлять. Он уповал на
Бога и Его Слово, а Бог и Его Слово никогда не меняются.
Иисус наша надежда. Он был вчера. Он есть сегодня. Он будет завтра. Мы были посажены
возле неиссякаемой небесного реки – ГЛАВНОГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ. Наши корни сильны и
укоренены в Его великой любви к нам. Мы не видим плохих времен, когда они приходят. Мы видим
божественную возможность производить больше плода, для того чтобы благословить больше
людей. Наши листья всегда зелены. Слово, переведенное как зелены, означает «постоянно свежие».
Человек, который живет верой, не переживает и не нервничает во время засухи. Он никогда не
рассматривает возможность удержать свою десятину или прекратить свое даяние только потому,
что все выглядит плохо. НИКОГДА! Страх обрубает корни, которые ведут к его источнику жизни.
Нет, он возрастает во всем. Он больше проводит времени в Слове Божьем. Он больше пребывает
в общении с Господом Иисусом. Он дает, и его вера является объектом его внимания. Больше, а не
меньше.
Есть ли надежда для вереска? Конечно! Какая же? Об этом написано в Евангелие от Марка
11:22-26. «А, брат Коупленд, только не это опять».
Нет, не опять. Это нужно было делать все время. Когда Иисус ответил Петру, Он мог бы сказать:
«Знаете, парни, Я не хочу, чтобы вы пытались это сделать. Не ходите по округе, проклиная деревья.
У вас может не получиться, и у нас будет плохая репутация. К тому же Я Сын Божий, Я могу делать
все это».
Нет! Нет! Нет! Он ожидал, что они сделают именно то, что сделал Он. Послушайте, что сказал
Иисус в Евангелии от Матфея 21:21:
21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам: если будете иметь веру и не усомнитесь,
не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: «поднимись
и ввергнись в море», – будет.
Как? ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА! Разве Иисус сказал: «Постарайтесь иметь веру в Бога»? Нет!
ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА! Это было предложение? Нет! Это была заповедь? Да! Именно так.
В октябре мы с Глорией проповедовали в церкви «Агапе» в городе Литл Рок, штат Арканзас.
В то раннее воскресное утро Господь разбудил меня, и я увидел Его в духе стоящим перед собой и
держащим большую корзину, наполненную печеньем. Эта корзина была такой большой, что Его руки
едва обхватывали ее. Вы подумаете, что, поскольку Он держал корзину с печеньем, Он улыбался. Но
Он не улыбался. Его лицо было очень серьезным, и Он буквально крикнул мне: «Возьми печенье!»
Внезапно я осознал, что Он хотел, чтобы я был подобен Аврааму, как об этом написано в
Послании к Римлянам 4:19. Не ослабел в вере. Прекратил колебаться в обетованиях Божьих
неверием. ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА, воздавая славу Богу. Будьте! Вполне уверены, что то, что Он
пообещал, Он силен исполнить, и Он исполнит!
Внезапно Он строго сказал: «Твой ответ должен быть: «Я верю! Я хочу! Я беру это! У меня есть
печенье! Спасибо Тебе! Я ИМЕЮ ВЕРУ В БОГА!» Я должен сказать это так же строго и смело, как Он
сказал мне. Я ИМЕЮ ЭТО СЕЙЧАС!
Что же дальше? Евангелие от Марка 11:25:
25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш
Небесный простил вам согрешения ваши.
Точно так же смело воскликните: «Я ПРОЩАЮ».
«Брат Коупленд, я просто не могу простить их…» ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА!
«Но мои финансы…» ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА!
«Но эта боль…» ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА!
«Мои дети…» ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА!
Я ИМЕЮ ВЕРУ В БОГА! Я ПРОЩАЮ! ОНИ ПРОЩЕНЫ!
А теперь осталось только одно. Сын или дочь – твоя вера СДЕЛАЛА ТЕБЯ ЦЕЛОСТНЫМ!
Слава Богу! Моя вера сделала меня целостным!
Какие бы ни были у вас мысли, хорошие или плохие, скажите вслух: «Я имею веру в Бога. Я
прощаю». Кто-то может сказать что-то об экономике, а Вы скажите следующее: «Я имею веру в Бога.
Я прощаю».
Вы не просто прощаете кого-то, Вы знаете. Вы высвобождаете благодать Божью – прощение, – и
оно исходит из вашего духа. Это не все. Ваш Небесный Отец делает то же самое по отношению к
Вам. Еще раз прочитайте 25-ый стих. Вы действительно понимаете, насколько это важно?
Давайте внимательно прочитаем записанное в Евангелие от Матфея 9:1-7:
1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.
2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Иисус веру их,
сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.
4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?
5 Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?
6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда
говорит расслабленному: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.
Вы видите это? Сила Божья прощать и сила Божья исцелять – это та же сила! Это помазание.
Это Христос! Снимающая бремена и уничтожающая ярмо сила Божья на и в Иисусе! Мы являемся
телом этой силы! Это ГЛАВНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ в действии. Поэтому приведите его в действие.
Прямо сейчас!
«Но, брат Коупленд…» Нет! Имейте ВЕРУ В БОГА! ПРОЩАЙТЕ! Ваша вера сделала Вас
целостными!
Возложите руки на Ваше семя благословения, которое Вы жертвуете в этом месяце. Семя чего?
Семя ВЕРЫ! И просто посылайте его. БЛАГОСЛОВЛЯЙТЕ ЕГО! Если необходимо, еще раз прочитайте
это письмо. Читайте его до тех пор, пока Вы не подниметесь внутри себя и не станете смелыми, как
Авраам. Стойте перед Иисусом, Вашим Мелхиседеком, сильные в вере, с одной рукой поднятой перед
Ним, что символизирует завет с Ним, и будьте смелыми, серьезными, но наполненными радостью,
восклицая: «Я ИМЕЮ ВЕРУ В БОГА. Я ВЫСВОБОЖДАЮ БЛАГОДАТЬ, ЧТОБЫ ПРОЩАТЬ!
ПРЯМО СЕЙЧАС Я ПРИНИМАЮ ВСЮ БЛАГОДАТЬ, КОТОРАЯ ПРЕИЗБЫТОЧЕСТВУЕТ В
МОЕЙ ЖИЗНИ. Я принимаю это. Я всегда имею ВЕСЬ достаток во всем. Сегодня я избыточествую
на всякое доброе дело и на всякое доброе дело, которое Иисус призвал меня исполнять. Я являюсь
деревом, описанным в Иеремии 17:8. Я БЛАГОСЛОВЕННЫЙ человек, описанный в 111-ом Псалме.
Я служитель, описанный во 2 Коринфянам 9:9-12. Я избыточествую БЛАГОДАТЬЮ, как описано во
2 Коринфянам 8:9».
А теперь проповедуйте это кому-то. Скажите им: «ИМЕЙТЕ ВЕРУ В БОГА!» Дайте это письмо
еще кому-то. Начните действовать. Это то, что делаем Глория, я и все сотрудники Миссии. Все
наши дети и внуки проповедуют это. Вместе с Иисусом, Духом Святым, Вашей и нашей семьей мы
сделаем свою работу. Мы команда Духа Святого, которая возрастает до миллиона партнеров. Мы
сделаем то, что было нам заповедано. Мы не преткнемся! Мы не упадем! Мы будем преуспевать и
приумножаться могущественно. Мы не будем нуждаться! Мы ни в чем не будем иметь нужды! Мы
не умалимся! Мы почиваем в Иисусе и радуемся в Нем. Он сделает все это для нас в земле живых.
Глория, я и вся наша семья любим Вас, и мы молимся за Вас каждый день.
С любовью
Пс.22
Еф.1:16-23
Пс.90
Еф.3:14-20
Пс.102
Кол.1:9-11
Пс. 111
1 Фес.5:23
Ис.54
Рим. 15:29
Захар.9:11-12
P.S. Миссия Кеннета Коупленда поздравляет Вас с Рождеством Христовым! Мы любим Вас и
молимся за Вас каждый день!
Кеннет и Глория

Тяжело быть "непохожим" на других...
И с одной стороны очень жалко, что не можешь показать людям Истину, но с другой стороны это вовсе и не твоя задача. Дух Святой сам трудиться, а ты лишь Его "инструмент". Но как здорово быть не слепым "инструментом" в руках Бога.
Читая любимую книгу, нашел интересное место, хорошо иллюстрирующее, что ВИДЯТ люди и что ЕСТЬ на самом деле...


— Мы не в Раю, — настойчиво повторил юноша, — здесь, под луной, все смертно.

Парацельс встал.

— А где же мы тогда? Неужели ты думаешь, что Всевышний мог создать что-то, помимо Рая? Понимаешь ли ты, что Грехопадение — это неспособность осознать, что мы в Раю?
.....

Резким движением он схватил алую розу, оставленную Парацельсом на пюпитре, и швырнул ее в огонь. Цвет истаял, и осталась горсточка пепла. Некоторое время он ждал слов и чуда.

Парацельс был невозмутим. Он сказал с неожиданной прямотой:

— Все врачи и аптекари Базеля считают меня шарлатаном. Как видно, они правы. Вот пепел, который был розой и который ею больше не будет.

Юноше стало стыдно. Парацельс был лгуном или же фантазером, а он, ворвавшись к нему, требовал, чтобы тот признал бессилие всей своей колдовской науки.

Он преклонил колени и сказал:

— Я совершил проступок. Мне не хватило Веры, без которой для Господа нет благочестия. Так пусть же глаза мои видят пепел. Я вернусь, когда дух мой окрепнет, стану твоим учеником, и в конце пути я увижу розу.

Он говорил с неподдельным чувством, однако это чувство было вызвано состраданием к старому учителю, столь почитаемому, столь пострадавшему, столь необыкновенному и поэтому-то столь ничтожному. Как смеет он, Иоганн Гризебах, срывать своей нечестивой рукой маску, которая прикрывает пустоту?

Оставленные золотые монеты были бы милостыней. Уходя, он взял их. Парацельс проводил его до лестницы и сказал ему, что в этом доме он всегда будет желанным гостем. Оба прекрасно понимали, что встретиться им больше не придется.

Парацельс остался один. Прежде чем погасить светильник и удобно расположиться в кресле, он встряхнул щепотку пепла в горсти, тихо произнеся Слово. И возникла роза.

Как здорово когда есть ОТВЕТ!


Благодарение Богу, Который
всегда дает нам победу!

Давайте очень внимательно прочитаем записанное в Послании к Евреям 1:3:
3 «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте».

Обратите внимание на слова «совершив очищение грехов наших».

А теперь прочитаем записанное в Послании к Евреям 9:14:
14 «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит
совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!»
Обратите внимание на слова: «Очистит совесть нашу от мертвых дел».
Здесь мы видим два свидетельства того, что мы были очищены от наших грехов.
А теперь давайте прочитаем записанное в Послании к Евреям 10:1-2:
1 «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, бывши очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов».
Больше никакого сознания грехов! Что это означает? Это означает, что мы больше не думаем о проклятии, а думаем о БЛАГОСЛОВЕНИИ. Это означает быть людьми, которые ПОСТОЯННО думают о Боге и все время ожидают победу. Поэтому я могу сказать с уверенностью: «Благодарение Богу, Который всегда дает мне победу». А не говорить так: «Иногда выиграешь, иногда проиграешь». Нет, выигрываешь и побеждаешь все время!
«О, брат Коупленд, Вы же знаете, в каком плохом состоянии сегодня экономика. Мы не ожидаем, что будем иметь много всего на Рождество в этом году. Мы просто не можем себе позволить этого».
Прекратите так говорить! Прямо сейчас! Ваше Рождество должно быть связано с Иисусом, а не с экономикой.
Давайте еще раз посмотрим, что мы должны говорить. В Деяниях 3:25 записано, как проповедовал апостол Петр. В 25-26 стихах он сказал:

25 «Вы сыны пророков и завета, который завещавал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: «и в семени твоем благословятся все племена земные».
26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших».
Бог послал Иисуса БЛАГОСЛОВИТЬ вас. Именно так думает, говорит и поступает сознание праведности, независимо от обстоятельств.
Помните, что БЛАГОСЛОВИТЬ означает «сказать что-то хорошее». Когда Бог говорит что-то хорошее о вас, это наделяет вас силой быть теми, кем Он вас называет.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ – это когда Бог называет несуществующее, как существующее. Когда Он сказал Адаму: «Плодитесь», именно тогда Адам стал плодоносным. Он не был плодоносным до тех пор, пока Бог не сказал это. Бог сказал Аврааму: «Так многочисленно буде семя твое», когда Он вошел с ним в завет.
Каким должно быть это семя? Оно должно плодиться, умножаться и наполнять землю, владычествовать над ней и подчинять ее.
Вот что Бог сказал Адаму, Ною и его сыновьям, и то же самое Он сказал Аврааму. Вот что Он послал
Иисуса делать – БЛАГОСЛОВЛЯТЬ! Бог никогда не меняется. Его совершенная воля для всех людей на
все времена была возвещена, когда Он провозгласил Адама БЛАГОСЛОВЕННЫМ. Первыми словами, которые услышало человеческое ухо, были следующие: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и владычествуйте!» (Бытие 1:28). Помните, что Он сказал Исааку во время засухи и голода?
Давайте посмотрим записанное в Бытии 26:3:
3 «Странствуй по сей земле; и Я буду с тобою, и благословлю тебя: ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии, и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему».
«Я БЛАГОСЛОВЛЮ: сделаю плодоносным, умножу и верну то, что украла засуха». Вот что означает
БЛАГОСЛОВИТЬ. Что еще сказал Бог? «Исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему». Я ИСПОЛНЮ! Как, по вашему мнению, это повлияло на сознание Исаака? Произвели эти слова победу или поражение? Вы не забыли, что записано в Послании к Галатам 3:29?
29 «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники».
Вы во Христе? Значит вы семя Авраамово и сонаследники с Иисусом в отношении тех же слов: «Я исполню клятву, которою клялся твоему отцу». Бог нелицеприятен. То, в чем Он поклялся Аврааму, принадлежит Вам так же, как принадлежало Аврааму или Адаму. Как такое может быть?
Давайте посмотрим записанное в Первом Послании к Коринфянам 15:45:
45 «Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею»; а последний Адам есть дух животворящий».
Иисус, Ваш личный ГОСПОДЬ и Спаситель, является АДАМОМ – ПОСЛЕДНИМ АДАМОМ. Вы
Его сонаследник! Позвольте этим словам и мыслям полностью впитаться в Вас раз и навсегда. Примите эти мысли и говорите их вслух до тех пор, пока БЛАГОСЛОВЕНИЕ ни заполонит Ваш разум. Читайте
записанное во Второзаконии 28:1-13 вслух, и каждый раз, когда там написано «БЛАГОСЛОВЕН ты», говорите: «Я плодоносен и умножаюсь. Я плодоносен и умножаюсь в городе, я плодоносен и умножаюсь на поле» и так далее. «Я наделен силой преуспевать и иметь крепкое здоровье! Благодарение Богу, в этом году у нас будет самое лучшее Рождество. Мы не связаны с экономикой этого мира. Мы связаны с Иисусом через Его кровь – святую кровь Его завета, которая сделала нас праведными в Его глазах».
А теперь прочитаем записанное во Втором Послании к Коринфянам 9:8-10:
8 «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,
9 Как написано: «расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век».
10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей».
Вы должны видеть себя, представлять себя рожденным свыше ребенком Царя. Рожденным не от тленного семени, а от нетленного семени, СЛОВА БОЖЬЕГО, которое живет и пребывает вовеки.
Рожденным от Божьего сознания. Не удивительно, что апостол Иоанн восклицал: «Посмотрите!
Проснитесь! Посмотрите, какую любовь Отец дал нам, чтобы нам называться и быть детьми Божьими!»
Больше никогда не оскорбляйте крест и цену, которую заплатил за Вас Иисус, говоря: «Мы и не ожидаем многого. Мы не можем себе позволить этого». Промойте свои уста СЛОВОМ БОЖЬИМ и вместо этого воскликните: «Я БЛАГОСЛОВЕН!»
Когда Иисус БЛАГОСЛОВИЛ хлеба и рыбы (Матфея 14:19), теперь Вы знаете, что Он сказал. Говорите то же самое над своим семенем, которое Вы сеете в этом месяце: «Будь плодоносно. Умножайся! Поддерживай служение Иисуса. Я принимаю БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГОСПОДНЕ в свою жизнь, в свою семью, в свой дом и во все, что принадлежит мне! Бог благ ко мне. Он дал мне Иисуса. Он – моя жизнь, мой источник, мой единственный источник. ГОСПОДЬ Иисус, я в Твоем распоряжении».
Мы с Глорией очень сильно Вас любим. Желаем Вам БЛАГОСЛОВЕННОГО Рождества и переполненного
богатствами Его благодати Нового Года!

Иисус – Господь!