Посланники мира

С обзором новостей Вы можете ознакомиться также на сайте Российского евангельского альянса: www.rea-moskva.org, в разделе "Новости".

19 февраля 2011

Христиане разных конфессий готовятся служить обществу во время Евро-2012

В середине февраля в Киеве собрался расширенный комитет союзов и церквей оргкомитета проекта благовестия во время Евро-2012 «Дороже кубка». Представители 15 союзов и церквей из Киева, Львова, Донецка, Одессы, Днепропетровска рассуждали, как служить обществу в дни масштабных футбольных событий, Агентству ProChurch.info сообщает пресс-центр проекта «Дороже кубка».

Павел Унгурян, глава комитета союзов и церквей и народный депутат Верховной Рады Украины, открыл встречу молитвой и предложил спеть общим пением «Радость во Христе я нашел». После стройного братского исполнения Унгурян мотивировал баптистов, пятидесятников, харизматов и мессианских евреев активно готовиться к Евро-2012: «Мы как христиане должны создать наиболее комфортные условия для приезжих, чтобы люди могли почувствовать гостеприимство и любовь христианской Украины. При этом мы хотим помочь верующим разных конфессий координировать свои действия, чтобы быть максимально эффективными в этом служении».

Глава оргкомитета проекта «Дороже кубка» Сергей Московка напомнил о методах благовестия: «Наша задача – помочь церквам построить свою стратегию, как они могут служить людям в дни Евро-2012. Важно не то, что каждая церковь выберет себе как приоритетный метод, важно достичь как можно большего количества людей».

В заседании также приняли участие опытные благовестники через спорт. Организатор Христианской футбольной лиги Артем Кондрашов, Станислав Чернышук и Сергей Лесник рассказали, как они уже сейчас используют спортивное служение для благовестия, организовывая досуг детей и молодежи. Они подчеркнули, что важно понимать, что будет после Евро-2012, и уже сегодня через футбол строить отношения и говорить о Христе.

Источник: prochurch.info

18 февраля 2011

Группе христиан-беженцев из Ирака предоставлено убежище в Австрии

Вена. 18 февраля 30 христиан из Ирака прибыли в Вену, где им будет предоставлено убежище, сообщает «Седмица» со ссылкой на пресс-релиз МИД Австрии.

Иракские христиане после недавних нападений на их церковь смогли добраться через Дамаск и Багдад в Амман, оттуда прибыли в Вену, сообщило Австрийское агентство католических новостей.

Министр внутренних дел Австрии Мария Фектер инициировала оказание помощи христианам из Ирака в их дальнейшей профессиональной интеграции, которая будет проводиться в течение ближайших месяцев в венском доме образования»Хабиби» австрийского Фонда интеграции.

Министр иностранных дел Австрии Михаэль Шпинделеггер заявил , что в настоящее время христианам «открыты двери в безопасное будущее». В Австрии беженцы из Ирака «смогут исповедовать свою веру свободно и без репрессий», отмечается в пресс-релизе МИДа.

Источник: blagovest-info.ru

18 февраля 2011

Более 40% жителей США поддерживают компании, работающие на основе христианской этики

Вашингтон. Многие американцы поддерживают торговые компании, действующие в соответствии с христианскими ценностями.

Согласно опросу, проведенному в США исследовательской группой "Barna", 43% взрослых американцев готовы без раздумий покупать ту или иную продукцию у таких компаний, 51% респондентов ответили, что им все равно, и лишь 3% сказали, что не стали бы у таких компаний ничего приобретать.

Треть опрошенных признались, что в большей мере предпочитают покупать товары у тех компаний, которые поддерживают и распространяют христианскую веру, сообщает сайт "Christian Post". Опрос показал, что особый интерес к компаниям, придерживающихся христианских ценностей, испытывают жители Среднего Запада (севера центральной части США) и южных штатов. В продукции таких компаний особенно заинтересованы женщины и пожилые люди (от 65 лет и старше), женатые пары с маленькими детьми и родившиеся во время демографического взрыва в США (в 1945-1955 годы). В то же время жители США моложе 45 лет выразили меньшую заинтересованность в существовании таких фирм, а наименее заинтересованными оказались лица моложе 25 лет.

По словам Дона Бэрфута, директора крупной американской сети компаний "C12", в основу работы которой положены христианские ценности, ключевым секретом успеха таких предприятий являются надежность и внимание к нуждам клиента.

Опрос проводился по телефону, в нем приняли участие более 1000 жителей США в возрасте от 18 лет и старше.

Источник: interfax-religion.ru

 

18 февраля 2011

Военные власти Египта «не замечают» христиан

Военные, взявшие власть в Египте после отставки президента Хосни Мубарака, начали свое правление с дискриминации христиан, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Католический обозреватель и sibcatholic.ru.

Во вновь созданную Комиссию, которая примет решения о будущем страны и разработает новую Конституцию, не был приглашен никто из общины христиан-коптов, зато были приглашены, в числе прочих исламских группировок, и представители радикальной организации «Братья-мусульмане».

По мнению председателя Египетского Союза за права человека Наджиба Джебраила, подобные шаги дискредитируют новое правительство в глазах христианского меньшинства.

«Миллионы коптов не одобряют такого состава Комиссии», – сказал он, подчеркнув, что христиане сыграли значительную роль в совершившейся революции и, наряду с мусульманами, принесли на ее алтарь немалые жертвы.

Источник: invictory.org

18 февраля 2011

В Украине однополым парам разрешили усыновлять детей

Большинство депутатов Верховной Рады Украины приняли закон, разрешающий однополым парам усыновлять детей, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org.

За принятие закона "О ратификации Европейской конвенции об усыновлении детей" проголосовало 288 депутатов при минимально необходимых 226 голосах, пишет издание «Коммерсант-Украина», отмечая при этом, что некоторые положения документа, в частности возможность усыновления детей однополыми парами, противоречат действующему украинскому законодательству.

Пастор "Церкви Добрых Перемен" в Мариуполе Геннадий Мохненко уверен, что тенденция либеральных взглядов и законодательств в сторону Украины и России, безусловно, будет возрастать в ближайшие годы. Об этом он рассказал корреспонденту invictory.org.

По мнению Геннадия Мохненко, который также является руководителем крупнейшего в Украине детского реабилитационного центра «Республика Пилигрим», главный вопрос сейчас стоит в силе и способности Церкви противостоять этому явлению. «Проглотим это, как христиане, просто будем молчать - значит все пойдет дальше. Если же христианское сообщество сможет объединиться и внятно выразить свою позицию, то политики будут как-то реагировать», - сказал он. «То есть вопрос стоит в способности христианских церквей и лидеров, объединившись выразить свое возмущение данными тенденциям», - объяснил пастор. Со своей стороны он выразил надежду, что союзы церквей способны будут объединиться и провести какие-то совместные акции. «Мне хотелось бы видеть в Киеве мощнейшую манифестацию христиан, посвященную данному законодательству», - сказал он и добавил, что организовать ее будет очень сложно, потому что «христианское сообщество разрозненное и не привыкло к выражению социальной позиции».

В свою очередь пастор церкви «Добрая Весть» в городе Славянск, инициатор Национального усыновления «Ты будешь найден» Петр Дудник отметил, что у этой конвенции есть свои плюсы и минусы. «Например, хорошо то, что страны, которые приняли эту конвенцию, имеют общее правовое поле, а это значит, что жителям этих стран станет проще усыновлять детей в Украине. Для детей-сирот, особенно инвалидов - это чудесный шанс обрести семью. Минусом же, конечно, является то, что однополые семьи смогут усыновлять украинских сирот. Чтобы этого не случилось, мы должны занять активную позицию, и вместо того, чтобы вести дискуссии на эту тему, нужно попросту начать действовать и забирать детей-сирот из интернатов в наши здоровые христианские семьи, воспитывая их в наставлениях Господних».

Также Петр Дудник подчеркнул, что, как христианин, крайне негативно относится к тому, что детей воспитывают однополые пары. «Это даже нельзя назвать воспитанием. Эти люди, имея перевернутый разум - растлевают умы детей. Результат такого "воспитания" - это растление общества. И это огромный вызов нам, христианам Украины», - отметил он.

Между тем, в государственном департаменте по вопросам усыновления и защиты прав ребенка Минобразования одобрили ратификацию конвенции, сообщает «Коммерсант-Украина».

«Украина приводит свое законодательство к европейским стандартам. Теперь мы должны внести соответствующие изменения в Семейный кодекс и расширить возможности усыновления детей», – заявила изданию заместитель директора госдепартамента Оксана Филипишина.

По словам председателя комитета Верховной рады по вопросам семьи, молодежи, спорта и туризма Павла Костенко ("БЮТ-Батькивщина"), которые приводит издание, после ратификации конвенции будет принят "ряд подзаконных актов, предусматривающих изменения в законодательство". При этом народный депутат затруднился ответить, разрешат ли в Украине усыновление для однополых пар.

Источник: invictory.org

 

18 февраля 2011

Прошел Совет Союза ЕХБ Беларуси

16 февраля в г.Минске состоялся очередной Совет Союза ЕХБ в РБ. На повестку дня были поставлены конструктивные вопросы касающиеся церковного устройства, благовестия и семьи. Не забыли братья помолиться, по предложению старейшего служителя братства А.И.Фирисюка, в том числе и о члене Совета Леониде Миховиче, который в связи с переломами обоих лодыжек, на Совет прибыть не смог.

Кстати, в качестве гостя на Совете Союза был председатель Союза ЕХБ Эстонии брат Меего и он выразил желание заключить договор о сотрудничестве с собратьями из Беларуси, что прямо на Совете и было сделано.

Было много уделено времени для рассуждений о работе ДОЦ "Жемчужинка", о его соответствии пожарным и санитарным нормам, а также о важности работы среди детей. Вопрос представлял директор Детского оздоровительного центра Владимир Вандич.

На Совете присутствовали многие приглашенные братья, в том числе и Андрей Боркевич из Гродненской церкви ЕХБ "Надежда", который отвечает за семейный клуб в этой церкви. Он рассказал братьям о целях и задачах клуба и о том, как он благотворно действует на семейную жизнь членов и даже не членов церкви "Надежда". Брат Андрей предложил всем заинтересованным помощь в развитии так называемого семейного служения по местам.

Был затронут и вопрос благовестия и самого отдела благовестия. Братья из Волковыска предложили расширить полномочия и ответственность отдела благовестия. Василий Трубчик, который отвечает за это служение в Беларуси, рассказал о планах по проведению летних проектов благовестия и евангелизационного автопробега "Беларусь для Христа". От отдела благовестия участники Совета получили изданный план чтения Библии, который содержит в себе рекламу будущих служений.

Братья из г.Костюковичи подняли вопрос о пожертвованиях на содержание сотрудников центрального офиса Союза.

В заключение члены Совета говорили о молодежном служении. Руководитель молодежного отдела Михаил Корнев поделился своими планами, как будет проводиться обучение молодежных лидеров в церквах Союза ЕХБ. Братья высказывали свои предложения и претензии по молодежному служению. Но дух Совета был благожелателен и добр и в отношении молодежного служения, несмотря на определенную обеспокоенность некоторых братьев.

Было принято решение следующий Совет провести в средине мая 2011-го года.

Источник: krinica.org

18 февраля 2011

Христиане Египта нуждаются в помощи из-за постоянного роста цен на продукты питания

Протесты в Египте привели экономику страны в упадок, повсюду царит хаос и соответственно запасы продовольствия истощаются. «Всеобщая свобода» коснулась и цен на рынке, что особенно ударило по бедным христианам.

Чуть более двух недель назад, как только начались демонстрации протеста цены на основные продукты, такие как рис, картофель и чечевица выросли минимум в два раза и конца этому росту не видно. Поэтому  христиане нуждаются в постоянной помощи для удовлетворения своих повседневных нужд.

Для оказания помощи христианам в Египте, Фонд Варнава видит приоритетной задачей поставку продовольствия, так как в настоящее время это наиболее острая нужда для многих христианских семей. Затем мы планируем помогать восстанавливать средства к существованию тех, чьи предприятия были уничтожены во время беспорядков. Из-за масштабной антихристианской дискриминации, в частности в области занятости и образования многие египетские христиане, особенно в Верхнем Египте, буквально боролись за существование еще до кризиса и жили в условиях крайней нищеты.

По последним данным стоимость основных продуктов питания на рынках следующая:

£10 за десять килограммов риса – этого достаточно для пяти семей на неделю

(€12, US$16)

£20 за десять килограммов чечевицы – это достаточно для двух семей чуть более месяца

(€24, US$32)

£40 стоят четыре курицы – это достаточно для одной семьи в течение двух недель

(€47, US$64)

Доктор Патрик Сухдео, международный директор Фонда Варнава, сказал: «Пожалуйста, жертвуйте сколько вы сможете, чтобы помочь нашим египетским братьям и сестрам в это время потрясений и крайней неопределенности. Большинство египетских христиан жили в нищете, а настоящий кризис сделал их материальное положение еще более плачевным».

Христиане по-прежнему крайне уязвимы для атак пока страна по-прежнему в состоянии неустойчивости. После убийства двух христианских семей исламистами на прошлой неделе, в субботу была взорвана бомба в церкви в Рафахе на севере Египта. К счастью, здание было пустым, и никто не пострадал.

Будущее для христиан Египта, выглядит все более тревожным. Новый вице-президент Омар Сулейман провел переговоры с Братьями-Мусульманами и другими оппозиционными партиями, в то время как христиане были исключены из диалога о будущем страны. Церкви хотят новую светскую и демократическую конституцию, чтобы шариат не был основным источником законодательства и христиан не рассматривали как граждан второго сорта.

(в сокращении)

Источник: protestant.ru

18 февраля 2011

Возвращение реликвии

На днях в главном земельном архиве в Дессау-Росслау показали обнаруженную не так давно Библию Лукаса Кранаха. Речь идет о первом из трех томов издания 1541 года, бесследно пропавшем из Ангальтской земельной библиотеки в 1945 году. Таким образом, уникальный трехтомник вновь в полном составе: второй том, также исчезнувший в конце Второй мировой войны, удалось отыскать в 1996 году.

По словам министра культуры Саксонии-Ангальт Бригитты Вольф, первый том Библии Лукаса Кранаха был обнаружен семь месяцев назад. Где книга провела последние десятилетия и каким образом всплыла на поверхность, пока держится в секрете. Между тем немецкие журналисты предполагают, что том за шестизначную сумму у последнего владельца выкупил Культурный фонд Германии (Kulturstiftung der Länder).

Эксперты уже подтвердили подлинность находки. "Особенность этой Библии в том, что она напечатана на пергаменте и красочно проиллюстрирована, –  рассказывает книжный реставратор Хенрик Отто. – В ней содержатся личные пометки реформаторов Мартина Лютера, Филиппа Меланхтона, Иоганна Бугенхагена и Каспара Круцигера, приглашенных Георгом III, князем Ангальт-Дессау".

Состояние книги оставляет желать лучшего. Деревянные гравюры Кранаха выглядят так же ярко, как и 470 лет назад, но том растерял металлические замки и в любой момент может деформироваться. К счастью, к Библии уже можно добавить одну страницу, которая осталась в хранилище после исчезновения. Местонахождение еще одного листа по-прежнему неизвестно.

Князь Георг III Ангальтский (1507 –1553), ярый сторонник Реформации, в свое время повелел разделить собственную двухтомную Библию в переводе Мартина Лютера на три части. Книгу отпечатали на пергаменте в типографии Ганса Люффта в Виттенберге в 1541 году. В общей сложности 500 страниц первого тома содержат около 60 гравюр на дереве работы Лукаса Кранаха-старшего.

Источник: protestant.ru

18 февраля 2011

Реклама с цитатой из Библии появилась в Хабаровске

Андрей Кузнецов, прихожанин "Церкви Иисуса Христа" в Хабаровске, разместил на одной из оживленных улиц Хабаровска растяжку, с цитатой из Библии.

На растяжке изображен распятый Иисус Христос и написан один из ключевых стихов из Библии: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Андрей признается, что идея повесить баннер с известной цитатой из Библии пришла давно, но реализовать ее на деле как-то не решался. Поторопила его жена Людмила, которой тоже пришла в голову эта мысль. Посчитав такое совпадение добрым знаком свыше, он стал искать подходящее место в городе для размещения баннера.

Полотно со священным посланием возвышается над проезжей частью и постоянно напоминает проезжающим и проходящим мимо людям о любви Христа, а дорожные пробки дают время автомобилистам задуматься о том, что Иисус сделал на кресте за каждого из нас, задуматься о вечных и духовных ценностях.

«Самое главное - это рассказать людям о том, что Иисус умер за наши грехи, и Спаситель нужен каждому человеку, - говорит Андрей. - И это надо делать разными способами. Я призываю каждого, кто может, участвовать в этом благом начинании. Можно финансировать аренду рекламных площадей в разных районах города. Пусть наружная реклама больше говорит о Боге. Вместе нам это по силам!»

Как отметили в пресс-центре "Церкви Иисуса Христа", баннер провисит месяц.

Источник: cnlnews.tv

Подготовила Галина Йодер

22 февраля 2011

К 2020 году более половины населения Бразилии будут христиане

Организация международных миссий Servindo aos Pastores e Líderes (SEPAL) сообщила о том, что в этом году количество евангельских христиан в Бразилии составит 57,4 миллиона человек, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Christian Telegraph и Christian Post.

Исследователи SEPAL заявили, что данные 2011 года основаны на прошлогоднем исследовании, которое предсказывало рост евангельского населения в Бразилии на протяжении следующего десятилетия.

«Мы думаем, что к 2020-му году около 52% населения Бразилии станут евангельскими христианами. Это приблизительно 109,3 миллиона человек. Население Бразилии сейчас составляет 209,3 миллиона человек», - сказал исследователь SEPAL Луис Андрэ Брунет. По его словам, точность исследования составляет 95%.

В 2010 году известный в Бразилии журнал Epoca опубликовал новые исследования о росте евангельского населения. Теологи и антропологи анонимно согласились в том, что евангельские христиане все больше влияют на бразильское общество. По их словам благодаря росту евангельской церкви стал падать уровень алкоголизма, стало меньше разводов, все больше детей и молодежи получают образование.

«Хотя все же, прежде чем делать какие-либо выводы, христианам нужно смотреть сверх чисел. В Бразилии не происходит никакого пробуждения, - сказал Брунет. – Ведь пробуждение нельзя охарактеризовать просто огромными количествами людей, которые приходят в церковь. Пробуждение приносит кардинальные перемены в образ мышления, в общество – благодаря влиянию новообращенных христиан. Нам на самом деле нужно молиться и просить Господа о том, чтобы трансформация Бразилии была настоящей и соответствовала стандартам Евангелия Иисуса Христа».

Источник: invictory.org

22 февраля 2011

Госрегистрслужба: порядок регистрации религиозных организаций не изменится

Председатель Государственной регистрационной службы Украины Леонид Ефименко заверил, что действующий порядок регистрации религиозных организаций и приобретения ими статуса юридического лица не будет изменен. Такое заявление чиновник сделал в ходе совещания представителей органов государственной власти с членами Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций, которое 17 февраля состоялась в Министерстве культуры Украины, сообщает Агентству ProChurch.info ИРС. 

В своем выступлении, председатель Государственной регистрационной службы Украины отметил, что Указ Президента Украины об оптимизации системы центральных органов исполнительной власти будет реализован таким образом, который позволяет сохранить существующий порядок регистрации религиозных организаций.

Такой подход был избран, учитывая позицию Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций и многочисленные обращения конфессий по этому вопросу, отметил Леонид Ефименко.

По его словам, согласно существующему сейчас порядку, регистрацию уставов религиозных общин и в дальнейшем будут осуществлять Совет Министров АР Крым, областные, Киевская и Севастопольская городские государственные администрации.

При этом функцию регистрации религиозных центров и управлений, монастырей и духовных учебных заведений будет осуществлять Министерство культуры Украины в качестве государственного органа по делам религий, как это предусмотрено действующим Законом Украины «О свободе совести и религиозных организациях». Для этого в положение о реорганизованном Министерстве должен быть внесен пункт о реализации им функции регистрации уставов религиозных организаций.

Уже после этого структурные органы Государственной регистрационной службы Украины будут вносить сведения о религиозных организациях в Единый государственный реестр юридических лиц – то есть осуществлять их государственную регистрацию в соответствии с Законом Украины «О государственной регистрации юридических лиц и физических лиц – предпринимателей».

Поддерживая такой подход, представители конфессий во время встречи отметили, что в течение 2010 года имели место многочисленные случаи прекращения религиозных организаций в судебном порядке по искам налоговых органов на основании упомянутого Закона о государственной регистрации.

Комментируя этот вопрос, председатель Государственной регистрационной службы Украины подчеркнул, что суды должны рассматривать подобные дела на основании специального Закона о свободе совести и религиозных организациях, который содержит некоторые особенности.

Источник: prochurch.info

22 февраля 2011

Конференция молодежных лидеров ЕХБ собрала представителей из 30-ти стран

“Евангелизм в 21 веке – вызов молодому поколению!” - этой важной теме была посвящена конференция молодежных руководителей стран Европы, Азии, Америки, которая собрала лидеров из более чем 30 стран мира. 14-18 января 2011 года на базе «Центра Христианской жизни» г. Ирпень делегаты имели возможность обсудить важные вопросы, связанные с молодежным служением, а также роль молодежи в миссии благовестия в странах Азии и исламского мира.

Украина впервые в истории принимала мероприятие такого уровня, представленное молодежными руководителями из Великобритании, США, Австрии, Дании, Беларуси, Германии, Азербайджана и других стран Европы, Азии, Америки. Это беспрецедентное мероприятие собрало ключевых молодежных руководителей, а также служителей и евангелистов с разных уголков мира. Среди них и евангелист Виктор Гамм, и президент Европейской баптистской федерации Валерий Гилецкий, и президент Библейского общества Григорий Комендант, и руководитель молодежного служения Европейской Баптисткой Федерации Волькмар Гамп. Организаторами конференции выступили: Европейская Баптистская Федерация и Евро-Азиатская Федерация евангельских христиан-баптистов, ну а основной организационный груз лег на плечи принимающей стороны - Молодежного комитета ЕХБ (евангельских христиан-баптистов) Украины во главе с его руководителем П.Унгуряном.

Гостеприимная украинская земля встречала иностранных делегатов конференции хорошей погодой, а также радушием и теплотой сердец украинских братьев и сестер, которыми они с первых же минут окружили дорогих гостей. Особой изюминкой стало торжественное открытие, которое состоялось вечером 14 января в «Центре христианской жизни» г. Ирпень. Именно здесь гости во всей полноте ощутили не только гостеприимство, но и национальный колорит Украины. В зале, украшенном в украинском стиле, перед входом участников конференции встречали братья и сестры в национальных костюмах с караваем и солью, в это время над залом разносились задушевные христианские мелодии в исполнении трио бандуристок, а на столах гостей ждали: борщ, хлеб с салом и другие украинские блюда.

Однако основой частью праздничного вечера была мощная духовная и вдохновляющая программа, которая стала неотъемлемой частью молодежных мероприятий Украины. Со сцены звучали, как сильные свидетельства о достижениях молодежного служения Украины, России, Беларуси… так и волнующие свидетельства о служении в гонениях с Азиатских стран, где сегодня христианам очень тяжело.

Каждая страна презентовала свое служение, делегаты демонстрировали привезенные ими видеоролики. Беларусь рассказала о благовестии чрез специальные трудовые отряды, которые помогают детским домам, церквам, просто бедным и немощным людям, строят детские площадки, строят и делают ремонты. Российские христиане поделились своими достижениями в молодежном служении, среди всего прочего особый интерес вызвал проект покорения с байкерами гор Кавказа. Особые переживания вызвал рассказ о молодежном служении в Таджикистане и Узбекистане, где не смотря на притеснения, ведет обширную миссионерскую работу Молодежный комитет ВСО ЕХБ, направляя туда десятки молодежных миссионерских команд и миссионерские семьи. Особо тронули слушателей рассказы о работе в детских интернатах для детей инвалидов, а также служение прокаженным в лепрозориях, благодаря этой работе много молодых людей в Азии задумываются о Христе и приходят к Нему.

Молодежные лидеры стран Азии и миссионеры, которые там трудятся, призывали молодых братьев и сестер из более благополучных стран молится о них, и, не теряя драгоценное время, больше вовлекать свою молодежь в миссионерскую работу в этом регионе. Особенно подчеркивалась важность нынешней роботы со студентами-мусульманами, которые учатся в Европейских университетах, поддержка арабов-христиан в их свидетельстве своему народу, ведь это сегодня самый легкий способ благовестия и подготовки потенциальных миссионеров в закрытых регионах.

Также делегаты услышали о служении в европейских странах, где сегодня наблюдается сильное охлаждение в плане христианства, Волькмар Гамп координатор молодежного служения Европейской Баптисткой Федерации поделился, как церковь в Германии помогает мусульманским иммигрантам, организовывая курсы по изучению языка, благовествуя им таким образом.

Не обошли вниманием это важное мероприятие и местные власти. Мер города Ирпеня Владимир Скаржинский приехал поздравить участников с открытием и отметил вклад евангельских христиан-баптистов в социальную работу города.

Первый вечер дал хороший духовный заряд и задал динамику для хода всей конференции. Эту динамику поддержал известный благовестник Виктор Гамм, который 15 января вдохновлял и учил участников принципам благовестия в 21-ом веке. Особо он акцентировал внимание на следующем: «Бог поручил нам сделать очень много, достучаться до сердец всех и каждого, мы это сделать сами никогда не сможем. Молодежь успевает за свои несколько лет сделать больше чем, некоторые организации, поэтому молодежь надо поддерживать. Христос всегда обращал свое внимание на молодежь, также свое внимание обращал на молодежь и апостол Павел, потому что он видел, что время его истекает и необходимо передавать служение молодежи. Молодежь всегда на передовой, и если мы не будем их поддерживать и вдохновлять, то именно то, что должно было сделано в Царстве Божьем, никогда не будет сделано. Поэтому основная наша задача - воспитание и поддержка такой молодежи».

Кроме этого одним из важных вопросов, которые были подняты, был вопрос ученичества, на котором акцентировал внимание Бенджамин Ухрин, доктор наук теологии, пастор церкви из Словакии. Он поделился тем как помогать духовно возрастать той молодежи, которая уже нашла Христа, а также как донести им важность вопроса личного свидетельства, свидетельства непосредственно своей жизнью, миссионерского служения. Вот что он особо обратил внимание: «Мы стараемся сделать все так, чтоб каждый молодежный лидер или лидерская команда твердо стояли в вере и следовании за Христом, а не надеялись на программы или миссионеров, что конечно тоже является очень важным».

Также в рамках конференции состоялось заседание Молодежного совета ЕАФ ЕХБ под руководством М.Корнева на котором анализировалась проделанная молодежная работа, в каждой из представленных стран, в том числе, какие изменения произошли за 2010 год, особенно в тех местах, где политическая ситуация до сих пор нестабильна: Киргизии, Беларуси, Молдовы, а также странах Азии и Кавказа. Участники совещания не только провели анализ, но и разработали стратегию развития молодежного служения на ближайшие годы, наметили основные акценты в благовестии.

Кульминационной частью конференции стало международное молодежное общение, которое состоялось 16 января в церкви «Дом Евангелия» г. Киев. Участниками общения были не только представители разных стран, но и молодежь разных областей Украины: Винницкой, Житомирской, Черниговской и Киевской. Зал церкви был переполнен и сотни людей стояли в проходах, ведь там собралось около 1500 молодых людей.

Программу вечера открыли торжественные аккорды гимнов в исполнении объединенного молодежного хора Киева. Дальше словом приветствия поделились Павел Унгурян, Волькмар Гамп, а также руководители молодежи стран Азии, которые рассказали о гонениях которые они переживают и призвали молодежь к миссионерской работе в этом регионе. В промежутках между выступлениями звучали песни известной христианской солистки Дарины Качанжи. Кульминацией вечера стала проповедь президента Европейской баптистской федерации Валерия Гилецкого, который призвал молодежь к обновлению отношений с Богом, а также к более активному служению своему поколению и миссионерству.

Время конференции пролетело очень быстро, но оглядываясь на это мощное духовное событие, хочется отметить, что оно стало важной страницей истории для молодежного служения Европы, Азии, Америки и Украины.

«Мы верим, что данная конференция усилила развитие молодежного служения, как в Евроазиатском регионе, так и в других регионах мира, а также сделала прорыв на ближайшие годы для мощной волны молодежного миссионерства из Украины, Молдовы, Беларуси в страны Азии и мусульманского мира.» - подытожил результаты конференции Павел Унгурян, руководитель Молодежного комитета ВСО ЕХБ.

Источник: prochurch.info

21 февраля 2011

Граждане Туниса заступились за евреев и христиан

18 тысяч граждан Туниса вышли в субботу, 19 февраля, на улицы с призывом к соблюдению религиозной терпимости в стране, и в знак протеста против исламского экстремизма.

Массовые демонстрации начались спустя сутки после убийства польского священника, проживавшего в стране, активистами исламского движения, а также в связи с антисемитскими акциями со стороны исламистов.

Участники демонстраций откликнулись на призыв и собрались в центре тунисской столицы. Они принесли с собой плакаты с лозунгами "Светскость равна свободе", "Остановить деятельность экстремистов!", "Религия - личное дело каждого" и другие.

Источник: protestant.ru

21 февраля 2011

Южная Корея: новое служение евангельских христиан

Естественно, что такое решение всколыхнуло общественность и вызвало бурные дискуссии. В частности различные ассоциации защиты прав человека выразили в связи с этим свою обеспокоенность.

«Мы считаем, что такой шаг создает опасный прецедент. Тюрьмами должно управлять государство, а не религиозные организации», - заявил Ким Дак-чжин, генеральный секретарь Католического комитета защиты прав человека. Этот Комитет со штаб-квартирой в Сеуле занимается защитой прав заключенных. Интересно отметить, что именно это католическое объединение активно выступило против решения южнокорейского правительства о передаче управления частной тюрьмой объединению протестантских церквей евангельских христиан.

Первую частную тюрьму, открывшуюся в декабре прошлого года назвали «Соманг», что в переводе с корейского означает «Надежда». Новое место заключения рассчитано на 300 «посадочных мест», в настоящее время в нем содержится только 30 заключенных. Тюрьма находится на финансовом содержании государства, которое переводит управляющему протестантскому фонду «Агапэ» ( Agape) 90 % от суммы, необходимой на содержание аналогичной государственной тюрьмы.

Пресс-секретарь министерства юстиции Пак Бун-ре данный проект поддерживает и отмечает, что он помогает государству «способствовать решению проблемы переполненных камер и претворять в жизнь одновременно несколько различных программ, направленных на снижение уровня рецидивизма у бывших заключенных».

По данным минюста Южной Кореи в стране насчитывается 46 тысяч заключенных и государственные тюрьмы сталкиваются с проблемой размещения всех осуждаемых, число которых заметно увеличилось в годы финансового кризиса.

Источник: protestant.ru

21 февраля 2011

Численность христиан в Египте оказалась вдвое меньшей, чем полагали

Каир. Хотя в сообщениях СМИ численность христиан в Египте обычно оценивается как 10 % от общего населения Египта, Pew Forum сообщает, что, согласно новым статистическим данным, число египтян, верующих во Христа, составляет только 5 %, сообщает «Седмица» со ссылкой на CWN и на Pew Research.

Аналитики Pew Forum предполагают, что численность христианского населения Египта либо была завышена прежде, либо занижается в современных статистических отчетах. Появившиеся в последнее время данные не расцениваются как вполне надежные, тем более что официальные данные последней переписи не отражают статистику по вопросу о религиозной и конфессиональной принадлежности.

Однако статистика, полученная в ходе предыдущих переписей, демонстрировала устойчивое снижение численности христианского населения Египта. Вероятно, это стало отражением массовой эмиграции молодых христиан из страны  в поисках лучших жизненных перспектив в других государствах. Кроме того, на снижение процента христиан в Египте мог существенно повлиять более высокий коэффициент рождаемости среди мусульманских женщин.

Подавляющее большинство египетских христиан — члены Коптской Церкви, относимой к сообществу монофизитских. т.н. «дохалкидонских» церквей.

Источник: blagovest-info.ru

21 февраля 2011

США сделали еще один шаг к прекращению практики госфинансирования абортов

Вашингтон. В минувшую субботу Палата представителей Конгресса США приняла законопроект, который ограничивает госфинансирование абортов.

Этот документ предусматривает прекращение финансирования государством Американской федерации планирования семьи - крупнейшей в США общественной организации, поддерживающей аборты, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на сайт «Christian Post».

240 конгрессменов проголосовали за этот законопроект, 185 высказались против. Теперь для вступления законопроекта в силу нужно одобрение Сената.

Данная законодательная мера - шаг на пути к полному прекращению госфинансирования организаций, которые поддерживают практику абортов, отмечает издание.

«Я считаю, что аморально убивать невинную человеческую жизнь. Также считаю аморальным забирать доллары у миллионов американских налогоплательщиков, выступающих против абортов, и использовать их на финансирование организаций, поддерживающих аборты, вроде Федерации планирования семьи», - сказал автор законопроекта республиканец Майк Пенс.

Недавно Американская федерация планирования семьи объявила, что ее общий доход уже составляет 363 млн. долларов, причем 53 млн. долларов ей удалось собрать за счет госфинансирования. Только за прошлый год при участии этой организации было совершено более 320 тыс. абортов.

В марте прошлого года президент США Барак Обама подписал указ об ограничении финансирования абортов из федерального бюджета, фактически подтвердив поправку к закону 1977 года об ограничении госфинансирования абортов за исключением случаев изнасилования, инцеста и ситуаций, когда жизни матери угрожает опасность.

Дискуссия по поводу сокращения госфинансирования абортов месяц назад оказалась и в фокусе внимания российской общественности. Поводом для начала дискуссии стали предложения Патриарха Кирилла, направленные руководству России.

В упомянутом документе Патриарх высказался за то, чтобы вывести операции по прерыванию беременности (за исключением случаев прямой угрозы жизни матери) из системы медицинского страхования, исключить совершение абортов на средства налогоплательщиков, в том числе принципиальных противников абортов, и внес целый ряд других инициатив, направленных на поддержку семьи.

Источник: blagovest-info.ru

21 февраля 2011

Президент Эстонии принял участие в открытии лютеранской церкви в Петербурге

Таллин. В Петербурге в воскресенье была освящена и открыта после реставрации евангелическо-лютеранская церковь Святого Иоанна (Яаниская церковь).

Как сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе президента Эстонии, на церемонии присутствовали глава государства Тоомас Хендрик Ильвес, министр иностранных дел Урмас Паэт, министр культуры Лайне Янес.

По словам эстонского президента, Яаниская церковь означала для эстонцев "три важные вещи: цель, символ и путь". "Церковь все время была символом активной общественной жизни эстонцев в Петербурге - и пока действовала, и в то время, когда она вынужденно была закрыта", сказал президент.

Он отметил, что Петербург наряду с Тарту и Ригой является тем местом, где нарождающаяся эстонская интеллигенция приобретала знания и опыт: "Это был путь к образованию и миру для тысяч людей. Путь, по которому в Эстонию пришли европейские знания. Здесь выросли и приобрели образование многие мужчины и женщины, которые начинали строить эстонское государство".

История семьи Т.Ильвеса также связана с Петербургом. В этом городе в самом начале XX века и до возникновения эстонского государства работал его дед Пеэтер Ребане, который женился на русской девушке по имени Александра.

В свою очередь глава МИД подчеркнул, что строительство Яаниской церкви было "эстонским проектом для всех эстонцев, в поддержке которых была заинтересована и Россия". "Речь идет о примере человеческого сотрудничества, преодолевающего национальные границы", - сказал министр.

Лютеранская церковь в 2010 году отметила 150-летие своего освящения. Она была сооружена в 1860-х годах и располагается в центре города, на улице Декабристов. Для строительства церкви Яани в конце 1850-х годов был проведен сбор пожертвований по всей Эстонии, свой вклад внесло и российское государство: император Александр II выделил 55 тыс. рублей.

В соседнем здании до революции 1917 года размещались эстонская школа, богадельня и детский приют. После революции богослужения здесь были запрещены, в 1930 году церковь закрыли, колокольню снесли, а помещения перестроили под конторы.

В 1994 года город вернул приходу уже почти разрушенное церковное здание. Как ожидается, в дальнейшем храм будет использоваться как для церковных нужд, так и для проведения светских, в том числе культурных, мероприятий

Источник: interfax-religion.ru

21 февраля 2011

Католиков в США стало больше, а протестантов - меньше

Национальный совет церквей США сообщил, что в стране за период 2010 г. отмечен рост числа верующих католиков. Главной причиной роста является приток иммигрантов из латиноамериканских стран, придерживающихся католической традиции. В то же время число верующих протестантов за этот период снизилось.

Общее число христиан в Северной Америке уменьшилось на 1,05% по сравнению с 2009 г. и составляет 145,8 млн. человек. Католическая Церковь в США в настоящее время насчитывает самое большое число прихожан среди христианских конфессий – 68,5 млн. Это на 0,57% больше, чем в 2009 г., сообщает "Седмица".

Общее число католиков в мире увеличилось на 1,3% и составляет 1,8 млрд. человек. Почти половина всех исповедующих католицизм (49,4%) в настоящее время живет в Новом Свете. 

Источник: regions.ru

21 февраля 2011

Египетские баптисты: ситуация нормализуется

Каир – Даже после ухода в отставку президента Египта Хосни Мубарака 11 февраля и передачи полномочий командованию армией необходимость в дальнейшей молитвенной поддержке страны сохраняется. Об этом написал в своем электронном обращении вице-президент Союза Баптистов Египта, пастор Мунир Малати (Mounir Malaty /Каир). «Будем молиться за то, чтобы Бог руководил процессом разработки новой конституции и принимаемыми в переходный период решениями», - пишет Малати. Необходимы подходящие кандидаты для формирования нового правительства. Он считает важным также молиться за «революционное преобразование в сознании египетского народа, чтобы оно было готово к изменениям традиционных религиозных и культурных убеждений и восприятию Благой Вести».

В своем письме пастор выразил радость по поводу того, что после периода практической остановки жизни церкви из-за введенного комендантского часа во время массовых беспорядков, обстановка снова нормализуется. Таким образом, в воскресенье 13 февраля снова смогли провести вечернее богослужение и совершить хлебопреломление: «Святой Дух чудесным образом ободрил нас». Теперь планируется проведение особого мероприятия под девизом – «Мы пройдем через это вместе». Речь идет о взаимном ободрении членов церкви и рассказах об испытаниях, пережитых во время волнений. Со слов Малати, несколько членов общины нуждаются в помощи, так как они потеряли свои рабочие места и вместе с ними - средства к существованию. Для нуждающихся членов церкви планируется собрать 100 продовольственных пакетов. Пастор обратился также с призывом ко всему мировому баптистскому братству молиться за то, чтобы церковь могла «лучше понимать события этих дней и находить лучшие возможности для активного участия в жизни общества».

5 февраля в коптской церкви египетского города Рафах, близ границы с сектором Газа, прогремел взрыв. В результате взрыва никто не пострадал. В то время как христиане говорят о теракте, власти считают причиной взрыва утечку газа. 30 января в деревне Шарона было совершено нападение на две семьи коптских христиан и убито 11 человек. Из других районов Египта сообщается также о нападениях на магазины христиан.

В своем первом электронном сообщении пастор Малати написал, что политический конфликт отчасти привел к тому, что христиане и мусульмане сблизились. В некоторых районах, после того, как полиция покинула улицы, ситуация могла дойти до грабежей и хаоса. Так, например, был разорен столичный магазин баптистов. Затем христиане и мусульмане стали защищать свою собственность совместными усилиями: «Спустя многие годы напряженности в отношениях, теперь двери открыты для помощи нашим соседям-мусульманам». Кризис стал хорошим шансом поделиться с мусульманами Евангелием. В отношении политической обстановки оценка Малати была сдержанной: «Как церковь, мы не в том положении, чтобы давать правильную оценку ситуации. Мы не готовы также к тому, чтобы провоцировать людей на участие в политических актах». Но намерены следить за развитием ситуации и, прежде всего, просить Бога о совете. Малати высказал надежду на то, что после окончания эпохи президента Хосни Мубарака, будет больше свобод для христианской евангелизации и устройства новых общин.

Когда начались демонстрации в Египте, некоторые члены общины находились на совещании в 130 километрах от Каира. Как рассказал Малати, оттуда их должен был забрать автобус, но он не пришел. И это было чудо Божее, что община смогла в этой ситуации арендовать микроавтобусы, чтобы люди могли безопасно вернуться домой. Спустя несколько часов в ходе беспорядков тюрьма, находящаяся вблизи от центра отдыха, была захвачена и все заключенные были освобождены. На улицах тогда было такое столпотворение, что неизвестно, можно ли было бы тогда по ним продвигаться. «Мы благодарим Бога за Его руководство и Его защиту», написал Малати. Он выразил также слова благодарности баптистам во всем мире, за их молитвы: «Они очень много для нас значат. Для нас это очень большое ободрение, знать, что мы не одиноки, а являемся частью семьи Бога».

Община баптистов в Каире насчитывает около 300 членов. Союз баптистов Египта имеет в своем составе 18 общин с 2100 членов. Из 83 миллионов жителей страны 87 процентов - мусульмане и десять процентов - верующие Коптской православной церкви.

Источник: word4you.ru

21 февраля 2011

В Иране проходят аресты христиан

Иранские власти практикуют политику запугивания представителей разных религиозных общин.

В ночь на 13 февраля около 45 христиан было задержано в разных городах Ирана. Из них, по меньшей мере, 5 человек были заключены в печально известную тегеранскую тюрьму "Эвин", передаёт CSW.

Одна женщина была задержана в Мешхеде, двое мужчин в Ахвазе, некоторые в Рабат-Кариме, Карадже и Дезфуле.

Волна арестов и временных задержаний, судя по всему, является частью обширной правительственной тактики запугивания и репрессий в отношении христианской общины Ирана. Подобная же тактика применяется против бахаистов.

Источник: religare.ru

21 февраля 2011

В Новосибирске реабилитация наркозависимых теперь включает и обучение

С 09 февраля 2011 года в реабилитационном центре для наркозависимых Автономной Некоммерческой Организации «Право на жизнь» г. Новосибирск стартовал новый проект: уроки английского и русского языка и основы этики. Проект осуществляется в рамках стандартизации деятельности в реабилитационных центрах.

Уроки по указанным дисциплинам проводят дипломированные специалисты и учителя. Одним из преподавателей является студентка последнего курса пединститута Марина Кузнецова. «Ребята, которые находятся на реабилитации, с интересом встретили это нововведение. Теперь у каждого из них появилась возможность повысить уровень своего образования», - комментирует Марина.

Как известно, множество общественных организаций, занимающихся реабилитацией и социальной адаптацией наркозависимых, стремятся прийти к общему стандарту, в дальнейшем стремясь поднять вопрос о Государственном лицензировании своей работы.

Источник: cnlnews.tv

26 февраля 2011
Первая статуя Иисуса Христа появится в Сибири
 
Первая статуя Иисуса Христа появится в ближайшее время в Сибири. Ее установят в Прокопьевске по случаю 80-летия города, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Правда.Ру.
 
Памятник высотой 11 метров будет установлен на самой высокой точке Тыргана, в 10-м микрорайоне. Масштабности данному проекту прибавит то, что шестиметровая скульптура будет установлена на большом постаменте, высота которого составит пять метров. На этом пьедестале будут написаны 10 библейских заповедей. Кроме того, возле Иисуса Христа, который снизу будет подсвечиваться гигантскими лучами, появится новый большой сквер, передают "Вести ПК в Воронеже".
 
Это первая статуя Иисуса Христа в Сибири.
 
Как напоминает Zabinfo.ru, самая знаменитая в мире статуя Христа-Искупителя — с распростертыми руками — находится на вершине горы Корковаду в Рио-де-Жанейро. А самая высокая статуя Христа в мире — высотой 51 метр (что на 9 метров выше бразильской) — смонтирована в прошлом году в польском городе Свебодзин.
 
Источник: invictory.org
 
26 февраля 2011   
Две трети швейцарцев молятся
 
По данным опроса Института изучения общественного мнения, в Швейцарии молятся около двух третей населения, хотя многие из них делают это лишь изредка.
 
30 % респондентов заявили, что они «никогда не молятся», передал Седмица. Почти столько же — 28 % опрошенных — сообщили о себе, что они «регулярно молятся».
 
15 % встают на молитву «несколько раз в день», 13 % совершают это ежедневно перед сном, 22 % молятся только во время посещении церкви, 9 % – только в том случае, если они нуждаются в молитве, 3 % - только в особые праздничные дни, 2 % - перед приемом пищи.
 
Общее число участвовавших в опросе не уточняется.
 
Источник: prochurch.info
 
25 февраля 2011
Tаможня Узбекистана конфисковала 15000 экземпляров Библии
 
Служба новостей издания "Forum 18", выходящего в Норвегии, 22 февраля опубликовала материал Феликса Корли под названием "Нет необходимости импортировать Библию в Узбекистан?". В нем сообщается, что две партии Библий, основная часть которых издана на узбекском и каракалпакском языках в количестве 15.000 экземпляров задержанные Ташкентской таможней по поручению Министерства юстиции Узбекистана и Государственного комитета по вопросам религии в 2008 и 2010 годы все еще находятся под конфискацией, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на ca-news.org.
 
По словам автора материала, узбекская сторона признала их "незаконно завезенными в Узбекистан". Ташкентский городской суд 12 января оштрафовал Наталью Питиримову, бухгалтера Библейского общества за "нарушение порядка помещения товаров на хранение, хранение или проведения операций с ними" на 316, 5 тысяч сумов (около $189) и обязал Библейское общество на реэкспорт литературы в Россию за счет Общества.
 
Чиновники предупредили, что "нет необходимости импортировать Библию в Узбекистан, так как есть электронные версии в Интернете". Они не объясняют, почему разрешено читать Библию в Интернете, но незаконно приобрести печатные копии, отмечает автор.
 
В Комитете по делам религий и Министерстве юстиции чиновники отказались обсуждать вопросы с представителем Форума 18.
 
Библейское общество подало апелляционную жалобу в Чиланзарский районный суд на решение Ташкентского суда. Однако, суд пока не ответил на заявление, отмечает издание.
 
Религиозная литература в Узбекистане под жестким контролем государства, отмечает издание. Импорт и производство литературы - в том числе Корана и Библии строго контролируется, с обязательной предварительной цензурой государственного комитета по религиозным делам. Только зарегистрированные общества могут обратиться за разрешением на печатные материалы или их импорт.
 
Источник: invictory.org
 
25 февраля 2011
Кадыров вновь поднял вопрос многожёнства
 
Глава Чечни Рамзан Кадыров в очередной раз поддержал идею легализации многоженства. По его словам, если любовь есть, то можно иметь и четыре жены. О юридическом аспекте многоженства – корреспондент «Вестей ФМ» Борис Бейлин.
 
«Да, многоженство - грех ужасный, и петлей наказуем он» - эта строчка из Мольера давно устарела. За многоженство сейчас не только не вешают, но и вообще не привлекают к ответственности. Соответствующая статья была исключена из российского Уголовного кодекса еще в 1996 году. До этого сожительство с двумя или несколькими женщинами с ведением общего хозяйства грозило годом тюрьмы. Уголовная ответственность формально наступала именно в случае «ведения совместного хозяйства». Таким образом, эта статья в Советском Союзе использовалась не для наказания брачных авантюристов, а для искоренения так называемых «пережитков» в южных республиках.
 
Другое дело - регистрация браков с двумя и более женщинами. Это по закону сейчас невозможно. Согласно Семейному кодексу, признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния. И не допускается заключение брака между лицами, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке. Таким образом, сейчас в России жить и вести совместное хозяйство одновременно с несколькими женщинами можно. Это не наказуемо, хотя и не законно. И как раз таким образом живет определенная часть мусульман, говорит старший научный сотрудник Института этнологии и антропологии Ахмед Ярлыкапов.
 
«В принципе полигамия есть, есть многоженство. Но все это, естественно, не оформляется официально. С точки зрения государства, эти вторые и третьи жены являются матерями-одиночками. Потому что их брак никак не оформляется», - говорит Ярлыкапов. В такой ситуации вторые и третьи жены страдают не сильно. В мусульманской традиции, отмечает Ахмед Ярлыкапов, нет понятия «совместно нажитого имущества». И юридическая защита супругов регулируется не по гражданским правилам. «Самое главное, чтобы был брачный контракт, в котором в обязательном порядке прописывается брачный подарок со стороны мужа, который является полностью собственностью супруги и который является гарантией того, что она не останется ни с чем», - поясняет Ярлыкапов.
 
Эксперты обращают внимание, на то, что, согласно переписи населения, в северокавказских республиках числится много матерей-одиночек. Значительная часть этих женщин как раз и являются вторыми, третьими и четвертыми женами в полигамных семьях.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
25 февраля 2011   
Распространителей религиозной литературы в Белгородской области будут штрафовать за отсутствие документов, подтверждающих их статус "официальных представителей" религиозной организации
 
Депутаты Белгородской областной думы на очередном заседании 24 февраля рассмотрели дополнения в региональный Кодекс об административных правонарушениях, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".
Принятый единогласно документ вводит штрафные санкции в отношении распространителей религиозной литературы, у которых нет документов, указывающих на их статус "официальных представителей" определённой религиозной организации. Судя по официальной информации Белгородской областной думы от 24 февраля, поправки в административный кодекс приняты, следовательно они рассматривались в окончательном чтении.
 
Для нарушителей запрета вводится штраф в размере от 500 до 1000 рублей.
 
Как отмечается в сообщении присутствовавшего в зале заседаний корреспондента "abireg.ru", в ходе рассмотрения предложения одному из авторов законопроекта - председателю комитета областной Думы по безопасности, связям с общественными организациями и средствами массовой информации, главе отдела информационного вещания региональной телерадиокомпании "Мир Белогорья" Елене Бондаренко (фракция "Единая Россия") её коллегой-коммунистом Валерием Шевляковым был задан вопрос: "Каким образом будет определяться принадлежность распространителя к тому или иному религиозному объединению?"  Бондаренко указала, что речь идёт "о распространителях, которые не имеют никаких полномочий, а действуют от себя лично" и привела в качестве примера Свидетелей Иеговы.
 
"BelFM.ru" приводит другое высказывание, произнесённое журналистом-депутатом: "Человек не должен заниматься распространением религиозных взглядов от себя лично".
 
Вместе с тем, в сообщениях "Bel.ru"и "BelFM.ru" говорится, что белгородское нововведение мотивировалось изменением редакции ст.17 Федерального закона о свободе совести и о религиозных объединениях, запрещающего проповедь без санкции религиозной организации.
 
"Распространять религиозную литературу в связи с принятием изменений в статью 17 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" можно будет исключительно представителям религиозных организаций", пишет "BelFM.ru".
 
Отсутствие нормы в областном административном кодексе, однако, не помешало в октябре 2010 г. оштрафовать двух Свидетельниц Иеговы, не имевших документов, удостоверяющих принадлежность к религиозной организации, за "нарушение порядка осуществления миссионерской деятельности".
 
"Bel.ru"в материале от 14 февраля 2011 ("Белгородские власти привлекут к ответственности ложных миссионеров") излагает положения пояснительной записки, в которой обосновывается необходимость нововведений. В то же время на официальном сайте заксобрания никаких текстов соответствующих законопроектов размещено не было. В названном сообщении "Bel.ru"говорится, что на рассмотрении комитетов облдумы находятся поправки к закону "О миссионерской деятельности на территории Белгородской области", что "власти региона предлагают расширить понятие "миссионер" и намерены влиять на деятельность "недобросовестных проповедников" с помощью такого инструмента как административные штрафы.
 
Региональный закон о миссионерской деятельности трактует миссионерство исключительно как деятельность "представителей религиозных объединений" по распространению вероучения и религиозной практики среди лиц иной веры и атеистов. Таким образом, миссионерами в понимании белгородских законодателей являются "лишь реальные представители религиозных движений, которые имеют соответствующие полномочия от своей организации".
 
В соответствии с таким пониманием беспокойство депутатского корпуса вызывает популяризация "верований и активное распространение религиозной литературы" адептами различных религиозных объединений, которые не являются "на самом деле их участниками и не уполномоченные ими на это".
 
В пояснительной записке говорится, что "указанные лица зачастую действуют недобросовестно в отношении граждан, среди которых они распространяют своё вероучение, они могут умышленно искажать основы распространяемого вероучения, вводить в заблуждение лиц иной веры, что, в свою очередь, может повлечь нарушение права граждан исповедовать выбранную ими религию, а также дискредитировать религиозное объединение".
 
Такие миссионеры "официально не являются представителями религиозных организаций, а потому и региональное законодательство, регулирующее миссионерскую деятельность, к ним неприменимо". Поэтому власти пошли на расширение "круга лиц, признаваемых миссионерами, что разрешит проблемы привлечения к ответственности тех, кто нарушает областной закон "О миссионерской деятельности".
 
Справка: В 2009 г. Минюст разработал поправки в федеральный закон "О свободе совести" в части ужесточения препятствий для миссионерской деятельности. Кампания в защиту свободы совести под лозунгом "Инвизиторам нет!" остановила дальнейшие действия, связанные с продвижением законопроекта. Помимо этого никаких иных изменений в 17 статью закона не вносилось.
 
Статья 17. Религиозная литература и предметы религиозного назначения
 
1. Религиозные организации вправе производить, приобретать, экспортировать, импортировать и распространять религиозную литературу, печатные, аудио- и видеоматериалы и иные предметы религиозного назначения.
 
2. Религиозные организации пользуются исключительным правом учреждения организаций, издающих богослужебную литературу и производящих предметы культового назначения.
 
3. Литература, печатные, аудио- и видеоматериалы, выпускаемые религиозными организациями, должны иметь маркировку с официальным полным наименованием данной религиозной организации.
 
Источник: portal-credo.ru
 
25 февраля 2011   
Протестантская церковь Украины впервые выпустила служителей-миссионеров
 
В Протестантской Церкви Украины завершился семинар по обучению пасторов-миссионеров, организованный миссионерским отделом Донецкой Епархии ПЦУ (руководитель отдела пресвитер Дмитрий Савченко). На протяжении года служители поместных церквей ПЦУ из городов Донецкой области: Торез, Мариуполь, Докучаевск, Макеевка, Ясиноватая, получали расширенное видение для достижения каждого человека Благой Вестью через основание новых церквей. 
 
Хочется отметить, что это учение, которое получили служители, вдохновило и дало новые силы для созидания новых домашних церквей. Люди осознали важность посвящения Великому Поручению и, следствие из этого, одна семья служителей, окончивших миссионерскую школу, входит в пасторское служение.
 
26 февраля начинается новый цикл обучения в миссионерской школе. Количество учащихся растет, сообщил ПЦУ. Для сравнения: прошлый курс закончили 10 человек, в этом году заявку на обучение подали 22 человека.
 
Дмитрий Савченко: «Хочется напомнить о целях и задачах создания миссионерской школы. Миссионеры, избираемые и посылаемые на служение основания церквей, нуждаются в подготовке. Руководителям церквей, несмотря на всю перегруженность трудностями служения, необходимо ясное видение Божьей воли. Цель этой школы - помочь миссионерам и руководителям церквей открыть для себя Божье видение своего служения, а также библейские основы и практические навыки, необходимые для его воплощения. Применение, обучающего материала, позволяет заложить прочное библейское основание, приобрести основные знания и навыки для служения основания церквей».
 
Источник: prochurch.info
 
25 февраля 2011   
В Британии все религиозные конфессии заставят регистрировать гомосексуальные «браки»
 
Проект нового закона о браке в Великобритании предусматривает обязательность регистрации гомосексуальных «браков» в местах культа любых религий, включая синагоги и мечети. 
 
Участники Конференции католических епископов Англии и Уэльса в ответ уже заявили, что никогда не допустят подобной регистрации в католических храмах, передал Седмица.
 
Критикуя проект закона, епископы указывают: «Мы не считаем, что регистрация гражданских союзов в местах культа необходима или желательна. В католических храмах этого делаться не будет».
 
Глава департамента Христианской Ответственности и Самосознания, архиепископ Саутворка Питер Смит в своем послании от 21 февраля отметил, что «государство не имеет права вмешиваться в церковный брак». В ответ на проект закона о браке архиепископ объяснил, что «корни брака находятся в человеческой природе». Подлинный брак заключается «мужчиной и женщиной, теми, кто может потом родить детей, и никакой гражданской или религиозной власти не под силу изменить природу человека». Прелат пообещал противостоять любым стремлениям узаконить противоестественные изменения.
 
Источник: prochurch.info
 
25 февраля 2011   
 «Дай Богу прикоснуться к тебе!» – мужская конференция на Алтае
 
В преддверии мужского праздника более 120-ти мужчин из двух десятков церквей Алтайского края и Республики Алтай собрались на конференцию под названием «Дай Богу прикоснуться к тебе!». В течение трёх дней в г. Горно-Алтайске мужчины вместе поклонялись Господу и внимали Слову Божьему.
 
Было что-то совершенно особенное в том, как молодые и пожилые мужчины, новообращенные и зрелые служители, ведомые Святым Духом, то преклоняли колени в Божьем присутствии, то ликовали в танце радости о Его спасении.
 
Сильные проповеди алтайских пасторов касались таких тем как: «Трудные битвы каждого мужчины», «Вера против страха», «Хождение в истине», «Мужчина – священник в доме». Эти проповеди побуждали слушателей к серьезным размышлениям о своем характере и к важным решениям в своей жизни.
 
Изюминкой конференции стал видео-мост с братьями из дружественной церкви Ассамблеи Божьей в штате Луизиана. По предварительной договоренности, мужи Божьи по обе стороны океана собрались в одно и то же время: у нас это был вечер, а у них утро. После слов приветствия мужчины Америки помолились за сибиряков, а потом алтайцы помолились за американских братьев.
 
Сильным моментом конференции был также видео-ролик о Нике Вуджисике, новозеландском христианине, который родился без рук и без ног, но при этом стал настоящим мужем Божьим. Пример его мужества и посвященности Господу стал огромным вдохновением для участников конференции.
 
Источник: protestant.ru
 
25 февраля 2011
В Нюренберге открылся Международный Конгресс христианских лидеров
 
24 февраля в нюренбергском гостиничном комплексе «Новотель» открылся Международный Конгресс христианских лидеров, на который прибыли 3 500 делегатов из разных стран мира. Открыли трехдневную встречу председатель Конгресса пастор Хорст Марквардт и доктор Йорг Кноблаухен. Как сообщает "Седмица", в своем выступлении Хорст Марквардт отметил, что в условиях мирового кризиса необходимо укрепить веру в Бога.
Участники форума призывают «утверждать в мире благую весть Иисуса Христа, особенно в верхних эшелонах власти, от которых зависят политика, экономика, образование и здравоохранение». 
 
Источник: regions.ru
 
25 февраля 2011
Вышла в свет инструкция по евангелизации мусульман
 
В Британии издали брошюру с очень необычным содержанием. Это – руководство по осторожной, шаг за шагом, евангелизации мусульман, предназначенное для христиан. Его автором является Ник Хэтрэт, британский востоковед и один из лидеров общины христиан-евангеликов в Оксфордском университете.
 
Литература, рассказывающая о том, как обратить в ислам христианина, редкостью не является, а вот книга о конверсии в обратном направлении – явление уникальное. Слишком уж скользкая эта тема, а порой и прямо опасная. Впрочем, Ник Хэтрэт это сознает и подходит к вопросу с должной деликатностью. Собственно об «обращении» как таковом он не говорит ни слова: речь идет лишь о возможности «быть услышанными» мусульманами. Автор показывает, как можно завязать дружеские отношения с мусульманами, чтобы затем «открыть им глаза» на Иисуса Христа, которого они уже отчасти знают из Корана и по-своему любят. Британский евангелист предупреждает, что разговор с мусульманами ни в коем случае нельзя начинать с таких тем как шариат или джихад, передал MCI. Как только мы их затронем, стены недоверия и враждебности между нами станут еще выше и толще. Куда лучше сосредоточиться на личности Иисуса, чтобы наши исламские собеседники смогли взглянуть на Него с иной точки зрения.
 
Хэтрэт также призывает не заниматься демагогией, будто христиане и мусульмане верят в одного и того же Бога. Мы и правда согласны относительно самого принципа монотеизма, однако вùдение Бога у нас очень разное. По-разному мы понимаем и ключевую проблему спасения. В христианстве спасение даруется нам через покаяние и веру во Христа, в исламе Бог спасает человека, если решит, что его хорошие поступки перевешивают плохие.
 
 
Есть в книжке и советы относительно конспирации. Поясняется, что во многих случаях мусульманин, принявший Христа, вынужден продолжать соблюдать исламские обряды и следовать исламской традиции, включая и посещение мечети. Иногда от этого нельзя уклониться, хотя и следует молиться о том, чтобы эта ситуация была только временной.
 
Источник: word4you.ru
 
25 февраля 2011
Саид Мусса освобожден из афганской тюрьмы
 
Христианская правозащитная организация передала, что Саид Мусса, афганский христианин, которому угрожал смертный приговор за переход в христианство, освобожден из тюрьмы в Кабуле, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Chistian Post.
 
«Я получил подтверждение, что он находится за пределами страны, - сообщил Christian Post Айдан Клэй из International Christian Concern (ICC). - Дело сделано. Он вышел».
Клэй сообщил, что источник информации – их хороший общий друг, позвонил и сказал, что с ним связался представитель посольства США в Кабуле и сообщил, что Мусса освобожден из тюрьмы.
«Это была напряженная ситуация. Правительство США и многие другие не хотели, чтобы что-то пошло неправильно. Все нужно было сделать очень-очень тихо из-за возможных политических последствий», - сказал Клэй.
 
Источник, который Клэй просил не называть, посетил Муссу в тюрьме и помог с дипломатической стороны от его имени. Большинство писем, которые написал Мусса, были адресованы этому человеку, сказал он. «Я так благодарен Господу, что он свободен, и знаю, что это было объединенное усилие со стороны очень многих людей», - сказал источник в Кабуле. «Господь позволил нам принять участие в этом важном событии, и я благодарю Его, что все закончилось освобождением Саида Муссы».
 
Точная дата освобождения Муссы до сих пор неизвестна. Christian Post связалось с другим агентством по этому поводу, но там сказали, что ничего не знают об освобождении Муссы. Когда спросили, видел ли кто Муссу после его освобождения, Клэй сказал, что никто из его знакомых не видел 45-летнего афганского христианина с момента известия о его освобождении. Клэй сказал Christian Post, что он ручается за точность своего источника. «Они – единственные, кто знает все об этом деле с самого начала. Мы прошли этой дорогой вместе почти со времени его ареста. Я не подвергаю сомнению точность этой информации, как я сказал, они посещали Саида регулярно и говорили с ним по телефону», - сказал Клэй.
 
По сообщению источника Клэя, Мусса написал письмо, датированное 13 февраля, где рассказал о посещении представителей США и Италии, которые предлагали ему убежище. В письме Мусса сообщил, что после того, как иностранные представители вышли из комнаты, его посетили три афганских официальных представителя, и сказали ему, что он будет освобожден через 24 часа, если подпишет заявление, что сожалеет о своем принятии христианства. «Я засмеялся и ответил, что я не могу отрицать имени моего Спасителя», - написал Мусса в письме от 13 февраля.  «Поскольку моя жизнь – только служение Иисусу Христу, моя смерть – это уход на небеса, где Христос. Я на 100% готов умереть». Муссу опять доставили в тюремную камеру, как сообщается в письме к ICC.
 
Новости о заключении Муссы и грозящем смертном приговоре по обвинениям в вероотступничестве недавно привлекли активное внимание СМИ. Несколько влиятельных христианских пасторов и лидеров воззвали через Твиттер к президенту Обаме за освобождение заключенного афганца. Ричард Лэнд, президент комиссии по этической и религиозной свободе Южно-баптистской конвенции, послал письмо президенту и Госсекретарю Хиллари Клинтон от имени Муссы.
В своем заявлении Клэй прокомментировал совместные усилия по освобождению Муссы. «Для нас ободрение видеть, как международная общественность, в т.ч. церкви, журналисты и представители правительств в Европе и Северной Америке, работают вместе с общей целью освобождения Саида. Многие бессонные ночи, молитвы и слезы дали результат», - заявил он. В разговоре с Christian Post Клэй отметил, что Мусса никогда не принимал угрозу смерти всерьез.
 
Посольство Афганистана в Вашингтоне отказалось прокомментировать ситуацию и дело Муссы.
 
Клэй сказал, что он пытается переключить внимание СМИ с Муссы на дело другого афганского христианина, который также столкнулся с аналогичными обвинениями в вероотступничестве. 23-летний Шоаиб Асадулла, арестованный за то, что дал Библию человеку, который позже сообщил об этом властям, остается за решеткой, передает ICC. Он провел последние 4 месяца в тюрьме. В письме от 14 февраля, которое стало доступно Christian Post, Асадулла пишет, что его дело скоро передадут в суд, так как обвинитель может держать его только 30 дней.
 
«Решением суда, скорее всего, будет вынесен мне смертный приговор, потому что прокурор обвинил меня в нарушении статьи 139 Уголовного Кодекса, где говорится «если преступление не упомянуто в УК, тогда оно рассматривается по закону шариата», - написал Асадулла, заключенный в тюрьму в северном Афганистане. Вероотступничество наказывается по шариату смертью.
 
Асадулла также подчеркнул в своем письме, что «свобода – это дар от Бога, и что мы должны уважать свободу человека и его достоинство». В письме он также цитирует 24-ую статью афганской Конституции, где сказано: «Свобода человека и его достоинство – неизменное право». Правительство обязалось уважать и защищать достоинство и свободу человека.
 
Несмотря на новость об освобождении Муссы, Клэй заявляет, что битва за религиозную свободу еще не выиграна.
 
«У нас все еще долгая дорога впереди до того момента, когда мы сможем заявить о религиозной свободе в Афганистане», - сказал региональный менеджер ICC по Ближнему Востоку. «Мы должны оставаться бдительными и привлекать внимание общественности и дипломатов, продолжая вместе в единстве возвышать голоса за Шоаиба Асадуллу, пока вместе мы не сможем праздновать его освобождение».
 
Источник: cnlnews.tv
 
25 февраля 2011
В Украине пожертвования для религиозных организаций не подлежат налогообложению
 
Нераспределенные в течение года поступления, полученные религиозными организациями в качестве добровольных пожертвований и финансовой помощи, не подлежат налогообложению.
 
Такое официальное разъяснение Министерство финансов Украины предоставило в ответ на многочисленные обращения Церквей по поводу новаций Налогового кодекса Украины, касающихся неприбыльных организаций, сообщает Институт религиозной свободы.
 
Опасения представителей конфессий и экспертов были вызваны теми положениями Кодекса, которые предусматривают начисление налога на прибыль на остаток нераспределенных в течение года доходов неприбыльных организаций.
 
Однако Министерство финансов заверило, что соответствующая норма Налогового кодекса Украины касается других видов неприбыльных организаций, а следовательно не распространяется на деятельность религиозных организаций.
 
"Обязательства по уплате налога на прибыль в соответствии с абзацем первым пункта 157.11 статьи 157 касается только тех неприбыльных учреждений и организаций, которые определены в подпункте 'Г' пункта 157.1 статьи 157 и не распространяются на религиозные организации", – указано в разъяснении Минфина.
 
При этом согласно п. 157.7 Налогового кодекса Украины не подлежат налогообложению доходы зарегистрированных религиозных организаций, полученные в виде:
 
- средств или имущества, поступающих безвозмездно или в виде безвозвратной финансовой помощи или добровольных пожертвований;
 
- любых других доходов от предоставления культовых услуг, а также пассивных доходов.
 
Официальное разъяснение было предоставлено 9 февраля 2011 года за подписью Первого заместителя Министра финансов Украины А.И.Мярковского в ответ на обращение к Президенту Украины предстоятелей нескольких Церквей и председателя Совета Евангельских Протестантских Церквей Украины.
 
Источник: cnlnews.tv
 
24 февраля 2011   
Христианское духовенство не покидает Ливию, охваченную беспорядками
 
Христианское духовенство Ливии заявляет о том, что у него нет намерения покидать страну, в которой за последние дни погибли сотни людей в результате протестов и ответной реакции вооруженных сил правительства, сообщает "Православие и мир" со ссылкой на "The Christian century".
 
"Мы чувствуем, что нам надо быть здесь, с нашими братьями и сестрами, которые служат в центрах социальной помощи. Ливийцы очень ценят их труд и поддерживают их", - сказал настоятель храма св. Франциска в Триполи Даниэль Фарруджа.
 
Он сообщил также, что никто из местного церковного руководства не пострадал, и не было нанесено никакого ущерба деятельности Церкви, которая продолжает проводить утренние богослужения, несмотря на массовый отъезд иностранцев.
 
"Мы молимся за всех тех, кто страдает в эти дни, и за то, чтобы властям достало мудрости в принятии решений", - сказал Фарруджа.
 
В Ливии христиане составляют 1,8 % от населения численностью в 6,7 млн человек. Большинство из них принадлежит к Католической Церкви.
 
Апостольский викарий Триполи, епископ Джованни Инноченцо Мартинелли в выступлении на Радио "Ватикан" отметил, что беспорядки в Ливии вызваны законными и обоснованными требованиями лучшего будущего со стороны молодежи, такими как наличие своего жилища, достойного заработка и занятости. "Ливия – сравнительно небедная страна, и кризис случился из-за того, что молодые люди понимают, что государство способно их поддержать, но не делает этого".
 
Он добавил, что прогнозировать развитие событий затруднительно, но Католическая Церковь хотела бы, чтобы было достигнуто такое примирение, которое позволило бы ливийцам обрести то, что им причитается по справедливости.
 
Источник: portal-credo.ru
 
24 февраля 2011
Должности капелланов могут исполнять священники, призываемые на срочную службу, считает президент РФ Дмитрий Медведев
 
Пресс-конференция правящего архиерея Новосибирской епархии РПЦ МП архиепископа Тихона (Емельянова), посвящённая итогам работы Архиерейского собора РПЦ МП и перспективам деятельности в свете его решений епархий и епархиальных служб на местах, состоялась 22 февраля в "Конгресс-отеле" Новосибирска, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".
 
В выступлении, текст которого размещён на сайте Новосибирской епархии, архиепископ Тихон привёл вопрос о призыве священников в вооружённые силы для прохождения срочной службы, заданный президенту России Дмитрию Медведеву Ярославским архиепископом Кириллом (Наконечным) во время встречи главы государства с участниками Архиерейского собора.
 
Архиепископ Кирилл указал, что примерно сто священников, ежегодно призываемых в армию, серьёзно не отражаются на показателях призыва в стране в целом, однако "в масштабах Церкви – это практически "оголяется" епархия". В связи с этим иерарх спросил главу государства и одновременно верховного главнокомандующего относительно возможности "не призывать священников для службы в армии, если учесть, что человек уже выбрал служение, которое может быть и более сложное, и тяжелое".
 
Дмитрий Медведев, как отмечается в сообщении, "ответил, что издать указ о том, чтобы не призывались священники в армию, невозможно, но они будут призываться в качестве военного духовенства".
 
Справка. В соответствии со сформированной на сегодняшний день правовой базой, открывающей возможность для организации капелланской службы в российской армии, капелланы зачисляются в штат Министерства обороны, но при этом им не присваиваются воинские звания.
 
Источник: portal-credo.ru
 
24 февраля 2011
Молодежь Молдовы узнала о главном источнике райского климата в семье
 
«А зачем нам такая любовь?!» - так называлась молодежная конференция, организованная движением «Христианский мир молодежи Молдовы». 19 февраля Дом армии г. Кишинева был полон не солдатами, а молодыми ребятами и девчонками, различных христианских деноминаций. На конференции они узнавали о принципах успешного брака и о различиях между мужчиной и женщиной, и о главном источнике райского климата в семье - Божьей любви.
 
Спикеры конференции: евангелист из города Хмельницкий Сергей Гаврилов и семья из Киева Юрий и Татьяна Соколовские поделились опытом в решении различных семейных вопросов. На мероприятии также присутствовали музыкальная группа «Призвание» и гость из Москвы, певец Сергей Минеев.
 
Виктория  Мыдреску: «Молодежи нужно что-то живое, что-то настоящее. Те принципы, которые я сейчас узнала, я хочу применять не только в своей жизни, но и говорить о них другим людям, говорить, что есть другая жизнь, можно по-другому построить свою семью и свои отношения». 
 
Иван Недеогло – организатор, г. Кишинев: «У нас появилась идея воодушевить нашу молодежь для служения Господу. Больше всего хотелось показать нашему народу, молдавскому народу, что молодежь - это живое население страны, и оно может делать много добра во имя Бога».
 
Восхищение, смех, признательность и благодарность Богу - это то, что было видно на лицах молодежи, которая является будущим Молдовы.
 
Источник: cnlnews.tv
 
22 февраля 2011
Исламисты собираются устроить акцию перед Белым домом
 
Радикальный мусульманский священнослужитель Анджем Чоундари заявил, что 3 марта возглавит процессию, которая направится к Белому дому с призывом к мусульманам восстать и установить в США исламское государство, живущее по шариату. Процессию организует группа "Исламские мыслители", базирующаяся в Нью-Йорке.
 
43-летний Анджем Чоундари, гражданин Великобритании, уже разозлил американцев сделанным на днях по американскому телевидению заявлением, что "знамя ислама будет развеваться над Белым домом". В 2010 году он в годовщину терактов 11 сентября возглавил акцию с сожжением американского флага перед посольством США в Лондоне.
 
В прошлом он возглавлял объявленную экстремистской группу "Ислам для Великобритании" (Islam4UK). Ожидается, что на демонстрации выступят еще два экстремиста из Великобритании - Абу Иззадин и Сайфул Ислам. Иззадин отсидел три с половиной года по обвинению в попытке теракта, а затем, уже освободившись, вызвал бурю возмущения в стране, назвав британских солдат убийцами.
 
Неизвестно, правда, впустят ли этих троих в США: даже для получения туристической визы надо ответить на вопрос "Были ли вы замешаны в актах терроризма?" и "Собираетесь ли вы совершить преступления на территории США?"
 
Источник: regions.ru
 

03 марта 2011   
Совет Федерации предлагает начать защищать детей от вредной информации как можно скорее
 
Совет Федерации считает, что действие закона о защите детей от вредной информации должно начинаться не 1 сентября 2012 года, а на год раньше.
 
Совет Федерации счел необходимым ускорить вступление в силу базового закона "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию". На сегодняшнем заседании палаты было принято решение внести в Госдуму соответствующие поправки и предложить рассмотреть их в первоочередном порядке.
 
"Срок вступления в силу этого закона был определен как 1 сентября 2012 года, – рассказала коллегам глава комитета СФ по социальной политике и здравоохранению Валентина Петренко. – Но каждый день подтверждает остроту и широкое распространения в детской и молодежной среде негативных явлений, поэтому большинство сенаторов высказались за перенос этого срока на более раннее время – 1 сентября 2011 года".
 
По словам председателя СФ Сергея Миронова, "это животрепещущий закон, за который мы бились два года". Сегодня Совет Федерации "решил, что абсолютно неправильно, если он вступит в силу только через полтора года". При этом спикер признает необходимость внесения значительного числа изменений в подзаконные акты, что как раз и побудило правительство рекомендовать перенести срок вступления в силу новых норм на 1 сентября 2012 года /вместо 1 сентября 2011 года/, когда документ еще рассматривался в Госдуме.
 
"Да, нужно принимать изменения в подзаконные акты, готовить вступление в силу этого закона, – констатировал Миронов. – Но растягивать это на полтора года – значит согласиться, что педофилы будут насиловать и убивать наших детей еще больше года. Речь идет именно об этом". "В этой связи Совет Федерации счел необходимым ускорить вступление в силу этого закона и этим объясняется наша поправка", – добавил он, выразив надежду на получение одобрения этой инициативы в нижней палате.
 
Закон "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" распространяется на СМИ, книги, аудиовизуальную продукцию на любых видах носителей, компьютерные программы и базы данных. Он должен также регламентировать информацию, распространяемую через Интернет и мобильный контент. Закон вводит классификацию этой продукции по возрастным категориям: до и после 6 лет, после 12 лет и после 16 лет.
 
Источник: religare.ru
 
03 марта 2011   
В Зимбабве снижается уровень заболеваемости СПИДом
 
Согласно проведенным специалистами Гарвардского университета исследованиям динамики распространения венерических заболеваний в Зимбабве, там наблюдается значительное уменьшение количества заболевших СПИДом.
 
Агентство США по международному развитию, советником которого является ученый из Гарварда Даниэль Альперин, опубликовало на PloSMedicine.org статистику заболеваемости СПИДом в Зимбабве. Согласно приведенным данным, с 1997 по 2007 г. г. в Зимбабве число заболевших СПИДом среди взрослого населения снизилось с 29% до 16%. Альперин утверждает, что главной причиной этого является «сокращение рискованного сексуального поведения: внебрачных, случайных связей и обращений к проституткам», сообщает Zenit.
 
Альперин отмечает, что решительное изменение сексуального поведения населения Зимбабве является «плодом работы государственных программ профилактики рискованного поведения, реализованных посредством СМИ, и образовательных проектов церквей».
 
Ученый подчеркнул, что необходимо «учить людей избегать случайных связей и пропагандировать верность в браке, поддерживая инициативы, которые стремятся построить в этом поврежденном СПИДом обществе новую культуру».
 
Источник: cnlnews.tv
 
03 марта 2011
Миллеровский районный суд отменил решение оштрафовать Церковь евангельских христиан-баптистов за организацию христианского кружка и детского клуба
 
Миллеровский районный суд 17 февраля 2011 г. прекратил производство по делу об административных правонарушениях в отношении Местной религиозной организации Церковь евангельских христиан-баптистов города Миллерово Ростовской области, согласно которому она была оштрафована на сумму в 10 тысяч рублей за организацию детского христианского кружка и клуба для детей «Будущее», сообщает портал «Религия и право». Поскольку предыдущее решение было отменено, суд обязался вернуть ответчику взысканный штраф.
 
Напомним, что 18 июня 2010 года мировым судьей судебного участка № 1 Миллеровского района Ростовской области Е.А. Бугаевым было вынесено постановление о том, что Церковь ЕХБ совершила административное правонарушении, предусмотренное ч.1 ст. 19.20 КоАП РФ, то есть осуществление деятельности, не связанной с извлечением прибыли, без лицензии, а также было назначено наказание в виде штрафа в размере 10 000 рублей.
 
 Дело было направлено в суд Миллеровской районной прокуратурой. Согласно постановлению межрайонного прокурора А.В. Букина от 26 мая, проверка была проведена в связи с тем, что в местной газете «Миллеровская ярмарка» было опубликовано объявление Церкви ЕХБ о приглашении детей в христианский клуб и библейский кружок. После проведенной проверки прокурор сделал вывод, что Церковь ЕХБ осуществляла образовательную деятельность без лицензии. В качестве доказательств указаны объяснения представителей Церкви, в частности, пастора Церкви и руководителя кружка Романа Панасенко, наличие библейской литературы и занятий по 40 минут.
 
В постановлении мирового судьи от 18 июня отмечается, что прокуратура требует признать клуб и кружок учреждениями дополнительного образования, тогда как кружок действует без образования юридического лица, дети собираются по субботам и воскресеньям, проходят обучение с опорой на методические пособия. Мнение прокуратуры поддержала старший специалист Управления образования Миллеровского района Е.П. Субботина, которая отметила, что поскольку дети занимаются в кружке еще и лепкой, пением и домоводством, что «ориентирует мотивацию ребенка к познанию и творчеству, удовлетворяет их потребность в досуге», то это форма является дополнительным образованием для детей. Суд не согласился с доводами пастора Церкви о том, что это была фактически воскресная школа без какого-либо целенаправленного обучения детей, созданная с целью христианского просвещения, воспитания детей в «чистоте евангельского учения», так как большинство членов кружка составляли дети верующих (всего кружок посещало около 20 детей).
 
Церковью ЕХБ при поддержке юристов Славянского правового центра была направлена апелляционная жалоба на решение мирового судьи. В жалобе говорится, что суд не правильно определил обстоятельства, имеющие значение для дела и неправильно истолковал и применил нормы материального права.
 
21 июля межрайонный прокурор А.В. Куличенко составил возражение на жалобу Церкви ЕХБ, где подчеркнул, что доказательствами образовательной деятельности в кружке является само объявление в газете о приглашении в кружок, а также то, что туда приходили дети, не являющиеся последователями Церкви ЕХБ. Прокурор усмотрел образовательную деятельность в следующих словах газетного объявления баптистов: «»развиваем таланты, изучаем Библию, весело проводим время… на основе библейских историй дети изучают христианские истины, делают поделки своими руками».
 
Представители прокуратуры, как отметила юрист Славянского правового центра Инна Загребина, полностью игнорируют тот факт, что право на распространение религиозных убеждений является неотъемлемым конституционным правом каждого (ст. 28 Конституции РФ). А это значит, что Церковь вправе воспитывать в вере и членов общины и тех, кто пришел с улицы. Кроме того, согласно п. 1 ст. 6 Федерального закона от 26 сентября 1997 года N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" одним из признаков религиозного объединения является «обучение религии и религиозное воспитание своих последователей».
 
Создание кружка вполне отвечает уставным целям Церкви ЕХБ. В соответствии с п. 2.3. Устава основными формами деятельности Церкви являются, в том числе и создание курсов по изучению Библии и духовно-консультационных центров. По словам Инны Загребиной, для реализации данной цели при Церкви  был организован детский христианский кружок и клуб «Будущее» где осуществлялось религиозное воспитание последователей путем изучения Библии. Изучение происходило в игровой форме, дети рисовали библейски истории, делали поделки на библейские темы и т.д. Занятия проводились прихожанами Церкви. Какие-либо профессиональные преподаватели не привлекались. Таким образом, деятельность осуществлялась в рамках Устава. Эти доводы нашли свое подтверждение при разбирательстве дела в суде и судом не опровергнуты.
 
Более того, поскольку обучение детей религии в созданных Церковью кружке и клубе, не являющихся юридическим лицом, не сопровождалось завершением обязательной итоговой аттестацией и выдачей документа об образовании или квалификации, то указанный вид обучения не подпадает под данное в Законе РФ "Об образовании" понятие образовательной деятельности, и дополнительного образования, право на ведение которых требует получения лицензии. Также судом не было учтено, что в соответствии с п. 2 Положения о лицензировании образовательной деятельности утвержденного Постановлением Правительства РФ от 31.03.2009 г. № 277 не подлежит лицензированию образовательная деятельность в форме разовых лекций, стажировок, семинаров и других видов обучения, не сопровождающаяся итоговой аттестацией и выдачей документов об образовании или квалификации, подчеркнула Инна Загребина.
 
Источник: sclj.ru
 
03 марта 2011
Госсекретарь США обеспокоена гонениями на христиан
Госсекретарь США Хиллари Клинтон выразила обеспокоенность растущим давлением на христиан и представителей других религиозных меньшинств в ближневосточном регионе, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на zman.com.
 
Выступая на встрече с членами комитета по иностранным делам Палаты представителей американского Конгресса, Клинтон отметила, что мировое сообщество не уделяет должного внимания этой проблеме, в то время как все большее число христиан подвергаются нападениям и преследованиям. Об этом сообщает 1-го марта Радио Европы.
 
Клинтон добавила, что тенденция не связана с нынешним политическим кризисом в ряде стран Северной Африки и Ближнего Востока.
 
Источник: invictory.org
 
02 марта 2011
Николя Саркози призвал к всенародному обсуждению исламской проблемы во Франции
 
Париж. Президент Франции Николя Саркози призвал к всенародному обсуждению исламской проблемы. Национальные дебаты планируется провести в апреле, они будут направлены на изучение общественного мнения по вопросам, касающимся существования ислама и мусульман в государстве, передаёт «Седмица» со ссылкой на ZENIT.
 
По словам Саркози, растущее присутствие и влияние ислама в обществе нельзя игнорировать. Уже сейчас во Франции проживает более 10 % мусульман.
 
Партия Саркози «Союз за народное движение» запланировала на 5 апреля принятие конвенции, регулирующей порядок проведения «общественных богослужений», в первую очередь это будет касаться исламских ритуалов, которые в последнее время все чащи стали проходить на улицах Парижа и других городов якобы из-за того, что им не хватает места в мечетях.
 
В своём обращении к депутатам президент Франции, обратил внимание на «растущую пропасть между тем образом ислама, который формируется в общественном сознании посредством СМИ, и теми опасениями, которые существуют в реальности у французов».
Саркози отметил, что, начиная с 80-х годов, во Франции игнорировались проблемы иммиграции, и это имело неблагоприятные последствия. «Этот вопрос имел статус «табу». Сейчас подобная ситуация происходит с проблемами ислама», — заявил президент Франции.
 
Он также потребовал от депутатов конкретных предложений относительно детальной законодательной проработки того, где и как можно совершать молитвенные собрания на улице. «Нам нужно устроить народные дебаты по вопросу о допустимости молитвенных собраний на улице, —  заявил Саркози, обращаясь к депутатам. — В секулярном государстве мы не можем толерантно относиться к публичному призыву к молитве».
 
Несмотря на столь радикальные заявления, некоторые политологи предполагают, что нынешнего президента и его партию волнует не столько проблемы ислама во Франции, сколько предстоящие выборы в 2012 г. А подобные заявления и призывы — лишь попытка в преддверии выборов разыграть «национальную карту».
 
Источник: blagovest-info.ru
 
02 марта 2011
Священники подвержены синдрому профессионального выгорания - психолог
 
Москва. Доцент Высшей школы психологии, автор ряда работ по православной антропологии и психологии, психолог Денис Новиков считает, что священнослужителям больше, чем представителям других профессий, грозит такое заболевание, как синдром профессионального выгорания.
 
"На основании своего опыта могу заключить, что синдром эмоционального выгорания у священников - очень важная тема. Не думаю, что в среде священнослужителей понимают всю серьезность проблемы", - сказал он в интервью, опубликованном в среду в газете "НГ-Религии".
 
По словам специалиста, с эмоциональным, интеллектуальным и физическим истощением в той или иной степени сталкиваются многие специалисты, деятельность которых связана с помощью людям, но тем более подвержены ему священники, так как они "постоянно в своем служении сталкиваются с болезнями, смертью, тяжелыми грехами, с душевной болью и отчаянием людей".
 
"Первый шаг в преодолении этой проблемы - признание самой проблемы и осознание, что многие сложности, с которыми приходится сталкиваться в служении, связаны не с какими-то случайными факторами, политическим и духовным состоянием общества и так далее, а являются прямым следствием собственного эмоционального выгорания. И я бы очень хотел, чтобы этого осознания было больше в среде служителей Церкви", - заметил Д.Новиков. Психолог убежден, что профилактика и лечение эмоционального выгорания должны быть серьезным, хорошо организованным процессом в сообществе коллег. "В противном случае человек обречен бороться с эмоциональным выгоранием в одиночку, что оказывается крайне неэффективным, а прогрессирующее эмоциональное истощение чревато затяжными депрессиями и психосоматическими заболеваниями", - предупредил он.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
02 марта 2011
Застрелен единственный христианин в правительстве Пакистана
 
Исламабад/Лондон. Пакистанский министр по делам нацменьшинств Шахбаз Бхатти, единственный христианин в правительстве страны, убит в среду. Он скончался от ран в больнице в Исламабаде.
 
Пакистанское телевидение сообщает, что четверо вооруженных людей сначала напали на автомобиль чиновника, вытащили оттуда племянницу и телохранителя Ш.Бхатти, а потом выстрелили в него. Нападавшие скрылись, оставив на месте преступления листовки радикальных исламских группировок "Фидайин-э-Мухаммад" и "Аль-Каида в Пенджабе".
 
Ответственность за убийство взяло на себя движение "Талибан", сообщает Би-Би-Си.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
02 марта 2011
Американский пастор въехал в церковь на "Феррари", чтобы сделать проповедь наглядной
 
Вашингтон.  Пастор Эд Янг из техасского города Грейпвайн в качестве своеобразной иллюстрации к очередной воскресной проповеди въехал в церковь на своем новом "Феррари". Стоя в церкви перед собравшимися прихожанами рядом со своей машиной, Э.Янг произнес проповедь на тему "Отношения. Страсть. Брак", сообщает сайт "Christian Post".
 
Он, в частности, высказал мысль о том, что Бог дал каждому из нас "Феррари", то есть тело, но далеко не все используют его должным образом: большинство людей вместо того, чтобы вести "автомобиль" по предназначенной Богом дороге или предоставить Богу вести его самому, начинают ездить самостоятельно, где им только вздумается, что заканчивается неприятностями. Говоря о браке, пастор заметил, что сегодня многие супруги делают ошибку, считая, что их вторая половина может решить все их проблемы, тогда как, по его мнению, в браке самое важное - это любовь и упование на помощь Божью. "Если Иисус не на первом месте, если Иисус не ведет наш "Феррари", то мы начинаем оказывать давление на ближних, тогда как именно Бог может помочь нам во всех наших нуждах", - сказал пастор Э.Янг.
 
Коснувшись таких тем, как блуд и прелюбодеяние, он напомнил, что в Библии пять раз прямо и 23 раза косвенно говорится о недопустимости добрачного секса.
 
Возвращаясь к "автомобильной" теме, пастор дал совет одиноким прихожанам во время свиданий с любимыми останавливаться на "первой скорости", даже если захочется "разогнаться" до второй или третьей.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
02 марта 2011
Сын 40-го президента США призывает молиться за Барака Обаму
 
Майкл Рейган, политический консультант и комментатор, призвал американцев молиться за их президента, независимо от политических разногласий, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на CNL-NEWS со ссылкой на The Christian Post.
 
«Легко молиться за своих друзей. Трудно молиться за своих политических оппонентов, - написал сын бывшего президента Рональда Рейгана в комментарии для Fox News. - Но это как раз то, что велит нам делать Иисус: любить своих врагов и молиться за них. Мы не подчиняемся своему Писанию, если мы не молимся за своих политических оппонентов». Рейган напомнил христианам, чтобы они ставили общие интересы прежде личных предпочтений, особенно представляя свои мнения. «Нам нужно продолжать свой диалог, делая акцент на вопросах, а не на личностях, - призвал он. - Да, мы все еще противостоим друг другу и разоблачаем вред, который наши оппоненты наносят нашей стране. Я хочу критиковать своих оппонентов без ненависти к ним».
 
Цитируя 1-е Тимофею 2:2 – где апостол Павел просит верующих молиться «за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную» - Рейган призвал христиан молиться за президента Обаму, даже если они могут не разделять его политические взгляды.
 
В свете волнений в Египте и других странах Ближнего Востока Обама сейчас сталкивается с огромными задачами, подчеркнул Рейган. «Я молюсь за президента Обаму, хотя я противостою его программе, - написал он. - Действительно, наши молитвы никогда не были так необходимы, как в этот момент».
 
Затем Рейган вспомнил тот день, когда его отец положил руку на Библию, принадлежащую его покойной бабушке Нелли, и произнес клятву президента.
 
Младший Рейган в заключение отметил, что во время восьмилетнего пребывания его отца в овальном кабинете Америка увидела значительное развитие, «потому что Рональд Рейган посвятил свое президентство Богу – и потому что Божий народ молился за своего президента».
 
Источник: invictory.org
 
02 марта 2011
Непальские буддисты, индуисты и христиане совместно помолились о мире и свободе для религиозных меньшинств
 
Сотни буддийских религиозных лидеров со всего мира встретились в Непале 24-25 февраля. К ним присоединились христиане и индуисты. Целью этого события стала совместная молитва за мир и свободу для религиозных меньшинств, сообщает "AsiaNews.it".
 
Двухдневная встреча началась в буддийском монастыре в Катманду и закончилась на месте рождения Гаутаты Будды в Лумбини.
 
Множество католических и протестантских религиозных лидеров присоединились к буддистам в молитве. "Мы поддерживаем это мероприятие, - заявил Бинод Тхапа, протестанский лидер, - потому что, как и буддисты, мы хотим больше свободы".
"При новом правительстве права меньшинств и разделение государства и религии являются основополагающими принципами новой Конституции", - подчеркнул он.
 
Тем временем христиане Катманду и других непальских городов все еще не имеют мест, где бы они могли хоронить своих усопших, и подвергаются угрозам со стороны индуистских экстремистов.
 
Непал перестал быть индуистской монархией и стал светским государством в 2006 г. Религиозные меньшинства, особенно христиане и мусульмане, только недавно обрели право строить собственные места для молитвы и выполнять религиозные функции публично.
 
Источник: portal-credo.ru
 
02 марта 2011   
Патриарх коптской Церкви Шенуда III призывает всех христиан в Египте активнее участвовать в политической жизни страны
 
Патриарх Шенуда III заявил, что у него нет намерения бороться за отмену второго пункта Конституции Арабской Республики Египет, который гласит, что основным источником законодательства в стране является шариат, а также что он не поддерживает создание партии на религиозной основе. Об этом сообщил глава египетской правозащитной организации и советник Патриарха Коптской Церкви по юридическим вопросам Нагиб Габриэл, передает "Ансар.Ру" со ссылкой на главный печатный орган Египта "Аль-Ахрам".
 
По его мнению, создание партии на религиозной основе не будет способствовать объединению египтян и нанесёт вред общественным интересам нации в целом.
 
Во время своей встречи 21 марта с представителями СМИ Египта Нагиб Гавриил заявил, что Патриарх Шенуда III призывает всех христиан в Египте активнее участвовать в политической жизни страны и не игнорировать предстоящие выборы.
 
Все разговоры об отмене второго пункта Конституции, идущие как будто бы от коптов, он назвал провокацией. И целью провокаторов является внести напряженность в отношениях между мусульманами и христианами.
 
Также Нагиб Габриэл подтвердил, что в данный момент он вместе со своими единомышленниками занят процессом создания партии "Единый Египет", программа которой будет объявлена в ближайшее время.
 
Источник: portal-credo.ru
 
02 марта 2011   
Пастору армянской общины пятидесятников грозит уголовное преследование за "препятствование профессиональной деятельности журналистов"
 
Армянскому пастору общины пятидесятников грозит уголовное преследование за "препятствование законной профессиональной деятельности журналистов", сообщает "Форум 18".
 
Священники Армянской Апостольской Церкви привели съемочную группу телекомпании "Шант" в церковь пятидесятников в г. Севан. Съемочная группа без разрешения проникла на частную территорию, где встречаются члены общины, и не покинула помещение, когда ее об этом попросили, поэтому пастор попытался прервать съемку.
 
После того, как телекомпания показала репортаж, в котором утверждалось, что пастор напал на журналистов, было возбуждено уголовное дело. В милиции пастору Багдасаряну отказались объяснить, что "законного" было в действиях журналистов. В неправительственной организации "Ереванский пресс-клуб" рассказали "Форуму 18", что обычно прокуратура не торопится защищать журналистов и возбуждать уголовные дела.
 
Пастор общины пятидесятников в центральной Армении Владимир Багдасарян рассказал "Форуму 18", что 10 ноября 2010 г. двое местных священников Армянской Апостольской Церкви привели двоих журналистов частной телекомпании "Шант" в здание, в котором обычно собирается его община. Строение является частной собственностью и принадлежит одному из членов церкви.
 
Когда пастор устал просить журналистов, которые все время снимали, выключить камеру, он прикрыл ее одной рукой, а другой взял одного из журналистов за руку, чтобы проводить его к выходу. Однако журналист неожиданно закричал: "Почему Вы меня бьете?" При этом оба журналиста все еще отказывались покинуть помещение. Только после того как пастор отправился в свой офис, чтобы позвонить в милицию, журналисты ушли. Вечером того же дня в эфир телекомпании "Шант" вышел репортаж, в котором пастора пятидесятников обвиняли в нападении на журналистов.
 
Пастор Багдасарян пожаловался "Форуму 18", что после этого его многократно вызывали в милицию и допрашивали без официальной повестки. 25 декабря следователь сообщил ему о возбуждении уголовного дела.
 
"Форуму 18" не удалось узнать в прокуратуре, почему они не возбудили уголовное дело против телекомпании "Шант" по статье 226 Уголовного кодекса ("Возбуждение межнациональной, расовой и религиозной ненависти").
 
Источник: portal-credo.ru
 
02 марта 2011
Состоялось очередное заседание Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России.
 
1 марта 2011 года под председательством руководителя Администрации Президента Российской Федерации С.Е.Нарышкина состоялось очередное заседание Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России.
 
Среди членов совета, принявших участие в заседании, были начальствующий епископ Союза церквей евангельских христиан Александр Трофимофич Семченко, председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятники) Сергей Васильевич Ряховский,Вице-президент Евро-Азиатского отделения Генеральной конференции Церкви христиан-адвентистов седьмого дня Васили Дмитриевич Столяр .
 
Совет заслушал информацию о ходе реализации поручений Президента о проведении апробации в 2009-2011 годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы религиозных культур и светской этики». Так, было сообщено, что в большинстве регионов планируется перейти от преподавания в течение одной четверти 4-го класса и первой 5-го класса к преподаванию в течение половины учебного года как в 4-м, так и в 5-м классе.
 
Совет рассмотрел вопрос о мерах по укреплению межрелигиозного и межнационального согласия в обществе. В связи с этим было принято решение организовать в рамках совета, комиссию по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений.
 
В состав комиссии вошли:
 
Председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской-пятидесятников (РОСХВЕп) Сергей Васильевич Ряховский,
глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин,
председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев,
глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев,
главный раввин России Берл Лазар,
глава Ново-Нахичеванской и Российской епархий Армянской апостольской церкви епископ Езрас (Нерсисян),
референт управления президента РФ по внутренней политике Сергей Мельников,
генсек Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский.
 
Участники заседания приняли заявление, посвященное вопросам межнациональных отношений.
Заявление
Совета по взаимодействию с религиозными объединениями
при Президенте Российской Федерации
 
Россия - многонациональное государство , прошлое и настоящее которого являются результатом взаимодействия культур населяющих ее народов. Опыт исторического развития нашей страны дает всему миру примеры справедливого и мирного сосуществования людей разных национальностей.
Сегодня одним из приоритетных векторов развития гражданского общества в России являются взаимоуважительные отношения между религиями и народами. Шаги, которые в последние годы были сделаны государством для укрепления межнационального мира и согласия, встречают поддержку и понимание народов России.
Однако есть силы, которые стремятся подорвать мир и благополучие в российском государстве. Используя националистическую и псевдорелигиозную риторику, они толкают представителей разных народов на агрессивное противостояние своим братьям и сестрам-гражданам единой России. Все это приводит к событиям, свидетелями которых мы были недавно. Одной из главных причин подобных явлений становится незнание человеком своих подлинных религиозных и культурных традиций, которые всегда основывались на опыте мирной жизни и сотрудничества с людьми других вер и убеждений. В связи с этим видится крайне важным знакомство с культурами народов России через школу, СМИ и широкую творческую деятельность. Убеждены, что стабилизирующим фактором для всего общества может стать и участие религиозных деятелей в работе СМИ.
 
Еще не выздоровели многие из тех, кто был ранен в аэропорту «Домодедово», а уже снова гремят взрывы в некоторых регионах страны.
 
Остановить это безумие может только слаженная работа государственной власти и всего российского общества. Активизация межрелигиозного диалога, поддержка совместных действий религиозных объединений государством и обществом даст новый импульс урегулированию межнациональных конфликтов и гармонизации межнациональных отношений.
 
Особое внимание нужно уделить нуждам молодежи, воспитанию подрастающего поколения на основе духовных и гражданских ценностей. Это поможет молодым людям избежать влияния лжеучителей и злоумышленников. Проблемы и чаяния современных молодых людей по всей России, их потребности в самоорганизации и утверждении своего места в жизни должны стать одним из главнейших вопросов повестки дня государственных и общественных совещательных органов.
 
Наша общая гражданская позиция заключается в следующем.
Никто в многонациональном российском обществе не должен снимать с себя ответственности за судьбы нашей страны.
 
Благополучие и труд граждан, жизнь каждого этноса по своим культурным и религиозным традициям вносят вклад в созидание благосостояния всей России.
Долг религиозных деятелей - способствовать реализации этих принципов.
 
Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации
 
Источник: protestant.ru
 
Подготовила Галина Йодер

04 марта 2011   
Власти Узбекистана продолжают преследовать официально зарегистрированное Библейское общество и намерены полностью прекратить импорт Библий на национальных языках
 
Власти Узбекистана продолжают преследовать официально зарегистрированное Библейское общество, сообщает "Форум 18".
 
Из-за того, что чиновник из Министерства юстиции в Ташкенте предупредил церкви, чтобы они не пускали Библейское общество в свои помещения для проведения Генеральной ассамблеи, она прошла 16 февраля под открытым небом. В ассамблее приняли участие представители баптистских, пресвитерианских, пятидесятнических, адвентистских, лютеранских и католических общин из 14 регионов Узбекистана.
 
Директор Библейского общества Алексей Воскресенский вынужден был уйти с поста преподавателя Ташкентской протестантской семинарии под давлением государственного Комитета по религиозным делам. Государственные чиновники также заявили представителям Библейского общества, что "необязательно импортировать Библии в Узбекистан, так как в Интернете есть электронная версия Библии и этого достаточно".
 
Члены Библейского общества пожаловались "Форуму 18", что власти "полны решимости прекратить импорт Библий на национальных языках и остановить распространение Библии в стране. Мы видим, что все разговоры о Конституции и демократии в Узбекистане - это лицемерие". Официальные лица отказались обсуждать этот вопрос с "Форумом 18".
 
Умид Расулов из ташкентского Департамента юстиции отрицал в интервью "Форуму 18", что его департамент приказывал кому-то не принимать ассамблею. Он направил "Форум 18" в Министерство юстиции, заявив, что Библейское общество "зарегистрировано в министерстве. Пожалуйста, поговорите с ними".
 
Акборхон Набираев, глава департамента Министерства юстиции, ответственного за религиозные организации, и Умид Шадиев, главный эксперт по религиозным организациям, отказались обсуждать этот вопрос с "Форумом 18".
 
Бегзот Кадыров, ведущий специалист Комитета по религиозным делам, заявил "Форуму 18" 15 февраля, что он "не будет отвечать" ни на какие вопросы.
 
Библейское общество Узбекистана было впервые зарегистрировано в 1994 г. с целью издания или импорта Библий для узбекских христиан. Оно прошло перерегистрацию в 1998 г., когда был принят новый "Закон о религиях". Перед этой перерегистрацией его покинула РПЦ МП, которая была одним из членов-основателей. В настоящее время среди членов-основателей представлены церкви из 14 регионов Узбекистана.
 
Источник: portal-credo.ru
 
05 марта 2011 
В России составят словарь библейских крылатых выражений
 
Ученые-филологи Санкт-Петербургского государственного университета совместно с коллегами из Черновицкого национального университета Украины и с германскими специалистами напишут словарь библейских крылатых выражений.
В составлении словаря примут участие ученые из университетов им. Эрнста-Моритца-Арндта в Грайфсвальде и Фрайбурга (Германия), сообщает официальный сайт СПбГУ.
 
"Германия - страна католическая и протестантская, Украина - православная и униатская, а Россия - православная. Поэтому интересны различия в библейских выражениях, они отражают разные направления христианства", - приводятся в сообщении слова профессора СПбГУ Валерия Мокиенко.
 
Он обращает внимание на то, что подобного трехъязычного словаря, связанного с историей Библии, еще никогда не создавалось: в будущем издании авторы смогут продемонстрировать и общность в трактовке библейских выражений, и выявить различия.
 
"Показательно, что в русском языке библеизмы зачастую звучат очень архаично, поскольку полный русский синодальный перевод Библии появился только в конце XIX века. Переводы на украинский язык появились значительно раньше, в Германии существует Библия Лютера (XVI век). Язык последних двух более демократичен, отсюда также берут начало различия в передаче библейских пословиц, цитат, речений. Словарь позволит нам все это сопоставить", - пояснил В.Мокиенко.
 
Источник: cnlnews.tv
 
05 марта 2011
В Техасе убили пастора баптистской церкви
 
В баптистской церкви техасского Арлингтона найден мертвым местный пастор.
 
Полицию вызвал местный житель, который долгое время не мог дозвониться до работавшей в церкви знакомой. Придя к церкви, он увидел в окне человека, лежащего на полу. Прибывшие по его вызову полицейские проникли в церковь и нашли там тело мужчины. Вскоре в здании также была обнаружена сильно избитая женщина.
 
Издание The Star-Telegram со ссылкой на прихожан церкви сообщает, что погибший мужчина - пастор Клинт Добсон (Clint Dobson). Пострадавшая - его 67-летняя помощница Джуди Эллиотт (Judy Elliott).
 
Обстоятельства гибели Добсона и ранения Эллиотт пока не установлены. У обоих зафиксированы признаки избиения. Отмечается, что Эллиотт находится в больнице в критическом состоянии.
 
Между тем в розыск был объявлен автомобиль Джуди Эллиотт, который пропал с церковной парковки.
 
Источник: protestant.ru
 
05 марта 2011
В МГУ в рамках Библейского дискуссионного клуба состоялась встреча на тему «Роль Библии в истории западноевропейского протестантизма»
 
В МГУ им. М.В. Ломоносова на Факультете иностранных языков и регионоведения в рамках Библейского дискуссионного клуба «Caritas» состоялась встреча на тему «Роль Библии в истории западноевропейского протестантизма», сообщает портал «Религия и право». Основным гостем встречи, прошедшей 1 марта 2011 года, был старший пастор Церкви «Слово Жизни» Исхоэл Маттс-Ола.
 
Во встрече в качестве основных спикеров также приняли участие профессор МГУ, доктор культурологии Елена Волкова, социолог религии Роман Лункин, старший научный сотрудник Института Европы РАН, директор Института религии и права.
Непосредственное участие в дискуссии приняло около 30 студентов различных факультетов МГУ им. М.В. Ломоносова, верующих различных христианских конфессий. На встречу также пришли члены сообщества «Христиане МГУ», в котором состоят православные и протестанты, учащиеся разных факультетов – от филологического и социологического до экономического.
 
Библейский дискуссионный клуб «Caritas» был создан верующими студентами при активном участии профессора Елены Ивановны Волковой. Координатором клуба является Вера Филатова. В рамках клуба уже проходили встречи с самыми разными учеными, представителями науки и христианства, к примеру, студенты встречались с А.И. Шмаиной-Великановой, известным библеистом, доцентом РГГУ, специалистом по истории иудаизма и христианства, а также с переводчиком Священного Писания Валентиной Кузнецовой.
 
Роман Лункин подчеркнул, что проблема соблюдения библейских норм оказывается одной из самых острых в современном христианстве. Сейчас эта тема волнует умы христиан и нехристиан, пожалуй, даже больше, чем в предыдущие десятилетия, когда вроде бы формировалось безрелигиозное, равнодушное к вере секулярное общество. В настоящее время споры о либерализме и консерватизме в христианстве, о роли религии в обществе по существу затрагивают всех, эти темы волную атеистов и фундаменталистов. Те церкви, которые отстаивают традиционные ценности часто выступают вместе.
 
Как отмечал митрополит Иларион (Алфеев), все, кто отстаивают нормы библейской морали в обществе, являются естественными союзниками – это и католики, и православные, и традиционные протестанты. Среди таких традиционных протестантов, которые жестко отстаивают библейские принципы и противостоят секуляризму, либеральным нормам в законодательстве, то есть однополым бракам, абортам, эвтаназии, дискриминации христиан – также находятся пятидесятники. Именно к пятидесятничеству относится Церковь «Слово Жизни», лидером которой в России является пастор Исхоэл Маттс-Ола, гость Библейского клуба.
 
Вопросы, которые студенты задавали пастору, касались практически всех сфер жизни Церкви, от того, как верующих в общине знакомят с Библией и особенностей воспитания молодежи в Церкви «Слово Жизни» до политики и отношений с государством. Пастор Маттс-Ола отметил, что, глядя на аудиторию клуба, он сам вспомнил свои студенческие годы. По его словам, работа с молодежью ведется в церкви в самых разных формах, есть музыкальное служение (для всех христиан проводится также фестиваль «Призван быть первым»), группы по интересам, домашние группы (в московской церкви молодежное служение – это несколько сотен активистов).
 
В своих проповедях пасторы затрагивают абсолютно все проблемы, которые волнуют молодежь. Маттс-Ола сказал, что если человек не может по-библейски проповедовать в том числе и о сексе, то он не может быть молодежным пастором. Ключевым моментом в проповеди церкви, конечно, является следование библейским нормам в повседневной жизни, в семье, на работе, в учебе.
 
Библия для членов церкви, как отметил Маттс-Ола, является высшим авторитетом, поэтому каждый верующий каждодневно читает Библию, а изучению Библии отводится особое место. Маттс-Ола также поделился своим опытом воспитания детей, так как в его семье четверо приемных русских детей. Пастор каждый вечер читает им библейские истории, после чего они вместе молятся.
 
Профессор Елена Волкова также спрашивала о том, как функционируют домашние группы, что там конкретно происходит, как церкви удается заинтересовать молодых людей.
 
В конце встречи профессор Волкова от имени студентов факультета иностранных языков и регионоведения МГУ и от имени членов Библейского клуба вручила пастору Маттс-Оле подарки с символикой факультета, поблагодарила за интересный разговор, который продолжался около 2-х часов, отметив, что такое знакомство было очень полезно для верующей молодежи.
 
Старший пастор Библейского центра "Слово Жизни" Маттс-Олa Исхоел родился в Норвегии, в потомственной христианской семье. Впервые Маттс-Ола приехал в Москву в 1983 году в качестве туриста. В 1990-е годы стал приезжать регулярно и встречался с верующими евангельских церквей. Затем пастор Ульф Экман попросил Маттс-Олу переехать в Россию для того, чтобы помочь становлению Библейского центра "Слово жизни" в Москве.
 
В настоящее время пастор является также первым заместителем председателя Российского объединенного Союза христиан веры евангельской, в том числе по вопросам межконфессионального и межрелигиозного взаимодействия. Принимает участие в работе Христианского межконфессионального консультативного комитета.
 
Источник: protestant.ru
 
04 марта 2011
На юге Египта копты протестуют против решения губернатора снести церковный благотворительный центр
 
Каир. Свыше 10 000 коптов вышли на демонстрацию протеста на улицы провинциального центра Миния, в 250 километрах к югу от Каира. Участники акции потребовали отставки местного губернатора Ахмеда Дия-эль-Дина после того, как он приказал разрушить принадлежащий Коптской Церкви благотворительный центр для инвалидов в деревне Деир-Барша, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на "AsiaNews".
 
Демонстранты из Деир-Барши и Деир-Хенесса прошли по улицам, выкрикивая лозунги против губернатора: «Уходите, уходите вслед за своим хозяином Мубараком!" и "Мы прекратили давать взятки, поэтому теперь вы хотите уничтожить благотворительный центр!"
 
По окончании демонстрации боле 200 коптов отказались покинуть центр для инвалидов, организовав в его здании непрерывную сидячую забастовку. Копты заявили, что не уйдут до тех пор, пока приказ о сносе центра не будет отменен.
 
Пятиэтажное здание центра для инвалидов принадлежит коптской епархии Маллави. Центр занимается благотворительной работой, объектом которой являются пожилые люди и дети из 75 окрестных деревень провинции Миния.
 
Губернатор отдал приказ уничтожить здание центра в январе 2011 г., но он не был исполнен из-за поднявшейся среди местных коптов волны недовольства и демонстраций протеста, которые прошли по всему Египту после кровавого теракта в отношении коптского прихода в Александрии в канун Нового года.
 
«Здание, намеченное для разрушения, было открыто непосредственно губернатором четыре года назад. Все необходимые для деятельности центра лицензии и иные бумаги имеются в наличии и полностью законны. Внезапно он вдруг захотел уничтожить его!», — возмущается один из демонстрантов-коптов.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
04 марта 2011
Библия переведена на язык майя
 
Гватемала. Католическая Церковь Гватемалы осуществила перевод Библии на язык майя. Теперь текст Священного Писания доступен на наиболее распространенном языковом диалекте майя — киче, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на агентство KNA.
 
Перевод осуществлен под руководством лингвистки Сукукви Изабель и французского священника Бернара Го, который более 23 лет работал над переводом Библии на язык коренного народа Гватемалы.
 
Язык майя принадлежит к крупной языковой семье, распространенной в Южной Мексике, Гватемале и Белизе. В настоящее время насчитывается от 5 до 8 десятков майянских языков и диалектов.
 
Источник: blagovest-info.ru
   
04 марта 2011
Радзинский напоминает олигархам, что Бог долго терпит, но "очень больно бьет"
 
Москва. Писатель Эдвард Радзинский призвал российских бизнесменов жить в страхе Божьем.
 
"Бизнесмены в России покупают футбольные команды, они заняты. Вот только когда-нибудь может оказаться поздно. Эти важные дела, связанные с поддержкой какой-нибудь, например, команды по биатлону, важны для спортивного престижа страны, но абсолютно не важны для Господа Бога", - заявил он в интервью, которое публикует православная газета "Крестовский мост".
 
По его мнению, "Господь к достижениям команды "Челси" и к покупке живописи, которую сами они не понимают, совершенно равнодушен".
 
"Важно, как помогли они убогим и сирым... А отвечать все равно придется. В особенности если ты совершаешь какое-то преступление. Господь очень долго терпит, но очень больно бьет однажды. И взятками тут не поможешь, потому что Он взяток не берет. Нельзя совершить преступление, а потом построить монастырь и считать, что все в порядке", - увещевает Э.Радзинский.
 
Как заметил писатель, "этот монастырь не будет зачтен, будет зачтено только "изменение" души человеческой, если человек покаялся, и этот монастырь есть результат его покаяния".
 
Благотворительность, считает Э.Радзинский, нужна для того, чтобы "бизнес не оказался голой задницей на вулкане".
 
"Есть обязанность поддерживать неимущих людей своими деньгами для того, чтобы они у вас их однажды не отобрали. Русский купец это частично понял, но поздно, перед самой революцией. А американский - назовем его "бизнесмен" - это понял давно", - констатировал он.
 
Сам писатель никогда не был воцерковлен, "но в Бога всегда верил".
 
"Помню, как я встретился с Александром Менем незадолго до его гибели. Он произвел на меня, бесспорно, сильное впечатление", - признался Э.Радзинский.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
04 марта 2011
Новая книга Филипа Янси "Отголоски иного мира"
 
Эта книга возникла из раздумий автора, Филипа Янси о том, существует ли помимо зримого мира иной, невидимый нам мир? По сути, к этому простому вопросу, который рано или поздно задает себе каждый человек, и сводится разница между верой и неверием. Есть множество людей, которые не могут дать на него однозначный ответ. Тех, кто мучается сомнениями: а вдруг верующие в невидимый мир выдают желаемое за действительное? Тех, кто не уверен в сути веры: является ли она полезной иллюзией, неким самообманом, или же, напротив, помогает увидеть незримое? Такие люди, по мнению автора, не принадлежат целиком ни одному из миров, а служат двум богам одновременно, чего, как известно, делать нельзя.
 
Чтобы уверенно сказать: да, невидимый мир существует, нужно понять, слышны ли в нашем материальном мире его отголоски. И автор убедительно показывает нам, что признаки иного измерения существуют и во множестве присутствуют в нашей повседневной жизни. А еще нужно разрешить сомнение, которое терзает не только колеблющихся, но и многих верующих: если наш мир – Божий, то почему это столь неочевидно? Почему на планете столько зла? Янси поднимает также тему о том, как взаимосвязаны оба мира, видимый и невидимый, и как они влияют на нашу жизнь. Он размышляет и о других проблемах. Действительно ли христианский путь – наилучший? Действительно ли христианская вера – лучшее приготовление к вечности?
Время науки и техники приучило нас смотреть на вещи упрощенно, не оставляя места миру невидимому. Считается самоочевидным, что материя – это все, что есть. Но, по мысли Льва Толстого, материалисты принимают то, что ограничивает жизнь, за саму жизнь.
 
В книге Янси приведены убедительные свидетельства, что реальность не ограничивается только материальной вселенной, и вера в запредельное – вовсе не пустые мечтания и иллюзии. Отголосками иного мира наполнена вся наша повседневность. Стоит лишь увидеть, уловить их, и они укажут нам путь к новой жизни. К жизни, свободной от жадности, страха, зависти, злобы, от бесконечной изматывающей погони за престижем и материальным успехом. К жизни, наполненной красотой, покоем, свободой, творчеством и подлинной любовью.
 
Филип Янси приглашает своих читателей заглянуть вместе с ним на самые окраины материального мира – туда, где он граничит с миром веры. Рассмотрев множество примеров из жизни, письменные источники, серьезные научные данные, автор приходит к выводу, что естественное и сверхъестественное не принадлежат двум разным мирам. Они – проявления одной и той же реальности. И с этим выводом трудно не согласиться: недаром о христианах сказано, что они пребывают одновременно in patria et in via – в отечестве и в пути, то есть и живут в граде земном, и находятся в пути к Граду Небесному.
 
По словам самого Филипа Янси, книга рассчитана в первую очередь на людей, которые еще не разрешили своих сомнений о реальности невидимого Божьего мира. Однако она будет интересна самым разным читателям, в том числе и неверующим – всем, кого волнуют вопросы подлинного устройства жизни и мира, кому небезразлична собственная судьба.
 
Казалось бы, что нового и особенного можно сказать о проявлениях трансцендентного измерения, о присутствии Бога в земном мире после трудов самых великих умов человечества, после откровений прославленных святых? Однако Филипу Янси удалось раскрыть эту тему по-новому. В наш век упрощенных схем и сухих формул он посмотрел на жизнь человечества с высоты птичьего полета, постарался увидеть все ее разнообразие. И во всем – в движениях отдельной человеческой души, в жизни Церкви и общества, в природе, в науке, даже в самОм преумножающемся на земле зле – обнаружил признаки мира иного, уловил его отголоски. И постарался показать их своим читателям.
 
Филип Янси – христианин, журналист, писатель, автор двенадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его», «Молитва», «Где Бог, когда я страдаю», «В поисках невидимого Бога». Ему свойственен честный, вдумчивый взгляд на мир, жизнь, веру и человека.
 
(в сокращении)
Источник: protestant.ru
 
04 марта 2011   
Председатель фонда "Национальная утренняя молитва" ПЕТР САУТОВ: "Новый формат Молитвенного завтрака, когда известные люди будут говорить о христианских ценностях и вместе с нами молиться, будет способствовать достижению единства"
 
"Портал-Credo.Ru":  Состоялось продолжение Консультативного совета глав протестантских Церквей России, на котором обсуждался вопрос о Молитвенном завтраке. Он был перенесен, поскольку, когда состоялось основное заседание, Вас не было в Москве и Вы не могли принять участие. Что было решено на этом заседании? Какие изменения в национальном Молитвенном завтраке произойдут в этом году, и будут ли они?
 
Петр Саутов: Это была моя первая встреча с главами протестантских конфессий в таком составе. Мне приятно, что Консультативный совет проявил такое внимание к проведению Национального утреннего молитвенного завтрака. Я вижу в этом и доказательство того успеха, которого достиг Национальный молитвенный завтрак, и понимание братьями того факта, что этот механизм может быть использован для создания позитивного образа евангельских христиан в нашей стране.
 
Если мы говорим об использовании "Национальной утренней молитвы" для создания позитивного образа евангельских христиан в нашей стране, то для того, чтобы дальше развиваться в этом направлении, нам необходимо менять формат Молитвенного завтрака и придавать ему большую статусность. Когда некоторые говорят о "светскости", то я бы это слово заменил словом "статусность".
 
Ни для кого не секрет, что евангельские верующие в России находятся на второстепенных позициях – они не пользуются поддержкой правящих структур, плохо узнаются политическими лидерами. Сегодня есть необходимость говорить о том, что евангельская Церковь обладает определенным ресурсом. Я думаю, что Молитвенный завтрак как раз дает нам возможность быть услышанными. Но для того, чтобы нас услышали, мы должны изменить формат Молитвенного завтрака и пригласить туда тех людей, которым важно было бы нас услышать. И они придут только в том случае, если они будут понимать, что Национальная утренняя молитва способствует достижению межнационального и межконфессионального единства.
 
И в этом смысле новый формат Молитвенного завтрака, когда общественные и политические деятели будут говорить о наших общих христианских ценностях и вместе с нами молиться, – в этом формате, я думаю, возможен тот диалог, о котором я уже сказал.
 
– И всё-таки, какие конкретные изменения в формате Молитвенного завтрака будут именно в этом году? Будут ли они заметны или более кардинальное решение этого вопроса отложено на более позднее время?
 
– Наверное, Вы были на прошлых молитвенных завтраках и видели, что там главными докладчиками были главы протестантских конфессий. Сейчас, как я уже сказал, для того чтобы придать иной статус и большую статусность этому мероприятию, мы предлагаем быть главными докладчиками видным политическим и общественным деятелям – тем людям, которые не являются священнослужителями христианских конфессий. Они будут говорить о важности христианских ценностей. И это придаст сказанному совсем другое значение. В этом смысле формат, конечно, меняется кардинальным образом, потому что главными выступающими будут светские люди.
 
– Насколько острой была дискуссия на заседании по Молитвенному завтраку?
– Может быть, в самом начале дискуссия и имела какую-то остроту.
 
– В чем заключалась эта острота?
– Я думаю, что главный вопрос – это вопрос точности формулировок, потому что мы иногда говорим об одних и тех же вещах и вкладываем в одни и те же слова свой смысл. Я думаю, что причины многих конфликтов именно в том, что мы некорректны в формулировках, что мы можем говорить об одном, а подразумевать совсем другое. Когда эта острота снимается, и мы начинаем понимать, о чем мы говорим, то тогда и возникает возможность для конструктивного диалога, что, в конце концов, и получилось.
 
Удивительно, что это не заняло очень много времени. Мы достаточно продуктивно поговорили, в два часа уложились и, в конце концов, пришли к некоему консенсусу.
 
– Дата уже назначена?
– Да, 15 марта.
 
– А на будущее даты традиционны?
– Да, мы хотим эту традицию поддерживать, и временем проведения "Национальной утренней молитвы" останется второй вторник марта.
 
– В двух последних мероприятиях РПЦ МП не принимала участия. На последнем Молитвенном завтраке после одного из выступлений представитель Московской патриархии демонстративно покинул зал. Сейчас какие-то контакты с РПЦ МП в отношении Молитвенного завтрака продолжаются? Или опять Московская патриархия его проигнорирует?
– Как я говорил, что проблемы возникают тогда, когда мы не согласны в формулировках. Так вот вторая часть проблемы – это недостаточное уважение друг к другу. В этом смысле мы должны проявлять уважение к РПЦ МП как к главной Церкви в российском контексте и быть с ними в диалоге. Наши разные подходы к вопросу публичной молитвы и какие-то, может быть, доктринальные расхождения, не должны разделять нас и делать нас непримиримыми противниками, потому что при взаимном уважении и желании строить диалог, я думаю, что мы можем продуктивно строить партнерские отношения с РПЦ МП, с уважением относясь к ее традиции и рассчитывая на уважение с их стороны.
 
– Я помню, что в первом Молитвенном завтраке принимал участие даже Далай-лама XIV. Будут ли в этом Молитвенном завтраке принимать участие мусульмане, иудеи, может быть, католики, которые традиционно еще более настороженно относятся к протестантам, чем православные?
– Конечно. Может быть, некоторым людям хочется это представить таким образом, что Молитвенный завтрак приобретает формат экуменического движения, где мы пытаемся все религии собрать вместе. Тема предстоящего Молитвенного завтрака определяет участие представителей различных религиозных групп, в том числе мусульман, иудеев и католиков, потому что тема предстоящего Молитвенного завтрака заявлена как "Россия – многонациональная и многоконфессиональная страна". И если мы будем только от имени протестантов говорить о многонациональности и многоконфессиональности, то это будет звучать некорректно по отношению к остальным конфессиям. Конечно, они будут там, конечно, мы хотим услышать их выступления и быть открытыми к диалогу с ними.
 
– А Свидетели Иеговы? Мормоны?
– Вы знаете, что в нашей стране существует напряжение даже между традиционными религиозными группами, поэтому, я думаю, что мы, учитывая этот контекст, должны всё-таки быть дипломатичными и осторожными в построении этого диалога. И с традиционными религиозными группами не так просто выстроить диалог. А что говорить уже о тех группах, которые не попадают в категорию узнаваемых религиозных объединений.
 
– Сколько в этот раз предполагается спикеров?
– Мы еще работаем над форматом предстоящего Молитвенного завтрака, но какие-то принципиальные моменты мы уже обговорили: три главных выступающих – видные общественные деятели, три человека, которые будут неглавными выступающими – это будут католик, мусульманин и иудей.
 
– Пока основная команда, которая готовит Молитвенный завтрак, осталась без изменений. А какие-то новые люди в нее вошли?
– Да, мы привлекли новых людей. Сейчас со мной рядом работает мой сотрудник — молодой юрист, который помогает нам приглашать представителей иностранных посольств, парламентов союзных государств, европейских государств и наших политических групп, общественных деятелей и представителей наших властных структур.
 
Мы на этом Молитвенном завтраке хотим достичь четырехуровневого присутствия, когда присутствует евангельское сообщество, когда присутствуют представители разных стран, которые могут познакомиться с религиозными деятелями нашей страны, лучше увидеть ту многонациональную и многоконфессиональную картину, которая существует в нашей стране. Мы приглашаем туда представителей парламентов бывших союзных республик. Мы уже получили согласие от некоторых из них. И это тоже придает иной формат Молитвенному завтраку. Мы приглашаем представителей европейских парламентов, американского парламента и сената и представителей наших властных структур, и общественных деятелей, а также членов землячеств, представленных в Москве. Эти четыре уровня, которые позволяют нам познакомиться друг с другом, узнать друг друга, быть в диалоге друг с другом и создать общую картину России как многонациональной и многоконфессиональной страны.
 
(в сокращении)
Источник: portal-credo.ru
 
04 марта 2011   
Демонстрация в защиту гонимых христиан мира пройдет во Франкфурте-на-Майне
 
Демонстрацию в защиту христиан "Почему вы молчите? Религиозная свобода – улица с двусторонним движением" планируется провести во Франкфурте-на-Майне 12 марта, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на германские католические сайты.
 
Демонстранты соберутся на площади перед железнодорожным вокзалом и пройдут мимо мечети DITIP на пешеходную зону Цайль. Заключительный митинг состоится перед церковью св. Екатерины, где выступят коптский епископ Дамиан, Люк Салиб из Арамейского Союза и др.
 
Организаторами проведения демонстрации являются общество "Крылья Франкфурта" и Общество защиты угнетенных народов.
 
Источник: portal-credo.ru
 
04 марта 2011   
Церковь Эдди Лонга объявила о сокращении затрат
 
Баптистская церковь «Второе рождение», которой руководит пастор Эдди Лонг, объявила о сокращении штата и уменьшении зарплат, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на The Christian Post. Церковь в Литонии, Джорджия, сообщила, что эти меры принимаются в связи с экономическим спадом.
 
«Подобно многим другим церквям и благотворительным организациям в Джорджии и остальных штатах, церковь «Второе рождение» и община верующих подверглись влиянию всеобщего экономического спада», - заявила церковь, по сообщению Atlanta Journal-Constitution.
 
Двое служащих уволены, а зарплаты остальных сокращены на 10%. Церковь также частично переходит на 4 рабочих дня в неделю вместо 5.
 
Из заявления церкви не ясно, будет ли также сокращена зарплата пастора Лонга. Отмечено, что зарплата пастора определяется независимым советом, в состав которого входят бухгалтера церкви и налоговые советники «в соответствии с принятыми стандартами», как сообщает местная газета.
 
Это заявление последовало через месяц после завершения проверки Сенатом затрат служения Эдди Лонга вместе с пятью другими служениями. «Новое рождение» было в числе четырех служений, которые не удовлетворили требованиям расследования, проведенного сенатором Чарльзом Грессли, членом Комитета по финансам, но не было наложено никаких штрафных санкций.
 
Сайт Leadership опубликовал информацию, что в прошлом году только 4% мега-церквей урезали зарплаты.
 
Также выяснилось, что выплата зарплат персоналу составляет в среднем 40-50% бюджета многих церквей. Типичная мега-церковь – по крайней мере, из тех, которые рассматривались, – имеет общий бюджет более 5 миллиона долларов и более чем 50 человек персонала с полным рабочим днем.
 
Источник: cnlnews.tv
 
04 марта 2011   
Всемирный день молитвы женщин пройдет во Львове
 
Сегодня во Львове пройдет Всемирный день молитвы женщин – экуменическая молитва. Молитва состоится вечером в помещении храма Христианской Евангельской Церкви «Гефсимания». Об этом сообщили в пресс-службе Львовского городского совета.
 
Как говорится в сообщении, ежегодно в первую пятницу марта отмечается Всемирный день молитвы женщин – экуменическая молитва, которая объединяет женщин-христианок разных конфессий всего мира. В эту пятницу, в 20 городах Украины, женщины разных христианских конфессий соберутся на общую молитву. Во Львове Всемирный день молитвы женщин проводится уже седьмой год подряд.
 
Ежегодно молитва читается за женщин определенной страны. В этом году молитва посвящается женщинам Чили. Молитву за страну готовят сами женщины – представители Чили, рассказывая о своей стране, истории христианства, своих потребностях и духовном опыте.
 
Организаторами Всемирного Дня молитвы женщин во Львове является Львовская Епархия Армянской Апостольской Церкви, Христианская Евангельская Церковь «Гефсимания», Мариинская дружина (УГКЦ), Лютеранская церковь Львова.
 
Экуменическая молитва женщин была основана 1884 году в США и проводится сегодня в более чем 170 странах мира Международным комитетом Всемирного дня молитвы (WPDIC).
 
Источник: cnlnews.tv
 
04 марта 2011 
Экуменисты приближают приход антихриста?
 
Экуменизм, или движение к единству всех христианских конфессий, на протяжении всей истории своего существования является апокалиптической страшилкой для православных зилотов и сладкой мечтой для людей либеральных взглядов. А стремятся ли сами христианские Церкви к объединению и устранению существующих между ними преград в виде догматов и канонов?
 
Тема экуменизма постоянно всплывает в православных СМИ. Особенно любят ее всяческие ультраконсерваторы и прочие "ревнители истинной веры". Экуменизм для них — это страшилка о том, что все христианские религии механическим путем сольются в одну квазиконфессию, в этой мешанине сотрется Православие и вот тут-то и настанет глобальный конец всему, а то и приход антихриста.
 
С завидным постоянством такие "ревнители чистоты веры" хаживают "с рогатиной" на нынешнего Патриарха. Мол, "филокатолик, экуменист, ведeт Церковь в бездну". На покойного Алексия II также совершались регулярные "набеги" по экуменическим делам. Последней из таких "акций" была публичная и агрессивная кампания экс-епископа Диомида. Для него, впрочем, вся эта бурная деятельность закончилась весьма печально. Расколом.
 
У экуменического движения в нашей стране, между тем, есть своя непростая история. И если в общих чертах понять, как и для чего в Русской Церкви появился экуменизм, можно увидеть, зачем экуменическая деятельность нам сейчас. Начинать стоит с советского прошлого. И с легендарной фигуры митрополита Никодима (Ротова). Его церковная деятельность пришлась на период "тихого гонения на Церковь". Тихими эти гонения можно назвать с изрядной долей условности. Велись они в первую очередь именно методом громкой пропагандистской атеистической кампании. Но самое главное, что отличало эти гонения, которые пришлись на правление Хрущева и, частично, Брежнева, — отсутствие прямых массовых репрессий.
 
Действовали по-другому. Во-первых, пропагандировали атеизм, во-вторых, закрывали храмы, монастыри, немногочисленные оставшиеся духовные школы, уничтожали места паломничества. Все это под видом "волеизъявления советских граждан".
 
В этой обстановке единственным фактором, сдерживающим давление на Церковь со стороны Советской власти, было "мнение международной общественности". Как можно было склонить это мнение на сторону Церкви? Правильно, выходить на международный уровень. А Православной Церкви в тот период это можно было сделать только через экуменическое движение.
 
Так в Ленинградской духовной семинарии и академии появился "иностранный факультет", где учились сначала студенты из дохалкидонских африканских церквей, а позже и представители иных христианских деноминаций, потом в ЛДА стали преподавать католические богословы. Именно благодаря этому школа не была закрыта. Русская Церковь в рамках того же курса на самосохранение вступила во Всемирный Совет Церквей. Все эти процессы, так или иначе, координировал тогдашний глава отдела внешних церковных связей, владыка Никодим.
 
Одним из учеников митрополита был и нынешний Патриарх. В этом контексте совершенно не удивительно, что до патриаршества Кирилл занимал пост главы ОВЦС, или, как его неофициально именуют, "церковного МИДа". Понятным образом "связи по экуменической линии" остались с тех самых советских времен. Но тут возникает законный вопрос, а зачем все это теперь? СССР больше нет, прямого государственного (да и косвенного тоже) давления на Церковь не осуществляется. И, спрашивается, зачем нам сдались все эти "еретики и схизматики"?
 
Дело здесь вот в чем, экуменизм бывает разный. Во-первых, никто (ну, наверное, за исключением клинических случаев) из экуменистов не стремится "к механическому объединению всех христианских конфессий в одну". Во-вторых, есть прямо осуждаемые Церковью попытки ряда экуменистов составлять совместные богослужения, совместно участвовать в "межконфессиональных таинствах". Такие проекты, тоже та еще религиозная клиника.
 
Но в целом, в чем суть адекватного экуменизма для Русской Православной Церкви? В миссионерстве. В возможности открыто и свободно свидетельствовать о своей вере среди христиан других деноминаций. Да, благодаря за эту возможность, Православная Церковь оказывает ответную любезность, приглашая специалистов по межхристианскому диалогу для лекций в наши семинарии. Как, например, в случае с сотрудником папского совета по содействию христианскому единству, иезуитом Миланом Жустом, который в феврале этого года прочел лекцию в Институте Кирилла и Мефодия. Кстати, "ревнители истинной веры" уже высказались по этому поводу вполне определенно в негативном ключе. Забыв при этом тот факт, что патер-иезуит читал лекцию на отделении внешних церковных связей. То есть, фактически познакомил с собой будущих церковных дипломатов, которым с ним еще работать.
 
В данной сфере, в области межхристианского диалога, все несколько тоньше, чем представляется многим искренним, но слишком страстным ревнителям чистоты Православия. Мир меняется, так или иначе межрелигиозные отношения (в той или иной форме) неизбежны. И лучше уже сейчас искать те сферы (социальные, культурные, исторические, например), где возможен конструктивный диалог. Для того чтобы потом не было совершенно лишних в деле миссии и катехизации проблем у нашей Русской Православной Церкви.
 
Есть и еще один фактор, стимулирующий диалог нашей Церкви с католиками и протестантами. Русская Церковь уже давно и далеко вышла за пределы России. Вышла она и в Европу. Особенно очевиден этот факт стал после нашего воссоединения с РПЦЗ. А вот Европа живет по несколько иной религиозной логике, и то, что у нас считается миссией и катехизацией, у них может запросто сойти за прозелитизм. А потому и здесь необходим очень тонкий и выверенный диалог с иными христианскими конфессиями.
 
По сути, если абстрагироваться от сантиментов, экуменическое движение сейчас — это одно из мощнейших орудий в деле миссионерства за рубежом и в среде неправославных христиан. Конечно, если этим орудием умело и с умом пользоваться. Так зачем отказываться от такой возможности, во имя не чистоты, нет, а замкнутости Православия в самом себе? Мы же не секта, в самом деле, а инакомыслящие христиане для нас не "каста неприкасаемых".
 
Источник: pravda.ru
 
 03 марта 2011
Саркози призывает французов помнить о христианских корнях страны
 
Париж. Президент Франции Николя Саркози заявил в четверг, что его страна многим обязана христианской религии, и призвал сограждан помнить об этом, сообщают парижские СМИ.
 
"Христианство оставило французской цивилизации великолепное наследие", - сказал он во время поездки в город Ле-Пюи-ан-Веле. Во время визита президент, в частности, посетил городской собор.
 
По словам Н.Саркози, все французы, вне зависимости от религиозных убеждений, должны помнить о христианских корнях их страны. "Помнить о наших корнях - это не означает, что все мы должны разделять религиозные убеждения людей, построивших собор в Ле-Пюи-ан-Веле", - пояснил глава государства.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
03 марта 2011   
В Ватикане прошла перепись населения - насчитали 573 гражданина, включая 32 женщины
 
В Ватикане, самом маленьком государстве  мира, провели подсчеты граждан, сообщает газета "Комсомольская правда". Согласно статистике, кроме Папы Римского, официальными гражданами Ватикана являются 572 человека. Среди них 306 – дипломаты, еще работающие или пенсионеры.
 
Что касается статистики по половому признаку, то в Ватикане 540 мужчин, из которых 86 являются стражниками, а 73 – кардиналами. Женщин же насчитали всего 32.
 
Несмотря на то, что  всего официальных граждан - 572 человека, в действительности из них там постоянно находится всего 221 человек.
 
Эта статистика понадобилась для установления нового закона, касающегося дорожного движения в государстве, а также для внедрения новых специальных водительских удостоверений, "выданных по новым условиям, которые еще в стадии разработки", - цитирует французский сайт zigonet.com официального представителя Ватикана отца Сиро Бенедеттини.
 
Проблемы с автомобильным  трафиком решили урегулировать после  того, как за 2010 год в Ватикане, размер которого всего 44 гектара, было зарегистрировано 2, 1 миллиона посещений на автомобилях. Это объясняется, прежде всего, тем, что собор Святого Петра и музеи Ватикана очень популярны среди туристов, в том числе и перемещающихся на личном транспорте.
 
Источник: portal-credo.ru
 
03 марта 2011
В Минске с церкви хотят взыскать более 249 млн. рублей
 
В церковь «Новая Жизнь» 28 февраля пришло определение от судебного исполнителя Хозяйственного суда города Минска. Огромную сумму требуют от церкви за “нанесенный ущерб окружающей среде”.
 
В документе говорится, что 9 февраля в суд поступило заявление Минского Комитета по охране окружающей среды и природным ресурсам с требованием исполнения решения Хозяйственного суда г.Минска от 29 июля 2010 года о взыскании с церкви более 249 млн. рублей в счет погашения ущерба, нанесенного окружающей среде.
 
В определении указано, что предоставленных документов достаточно для возбуждения исполнительного производства, и в связи с этим общине «Новая Жизнь» предлагается в добровольном порядке в течение семи дней (по 7 марта включительно) выплатить указанную сумму, переда Протестант.
 
Интересно, что экологи приурочивают свои требования к «красным дням» календаря. Впервые они потребовали уплатить указанную сумму 31 декабря 2009 года, теперь – 7 марта 2011 года.
 
Источник: prochurch.info
 
03 марта 2011
Папа римский снял с евреев обвинение в распятии Христа
 
Папа Римский Бенедикт XVI снял с еврейского народа историческое обвинение в распятии Иисуса Христа, предложив новое понимание известных строк 27-ой главы Евангелия от Матфея. По словам понтифика, пролитая кровь Христа "имеет искупляющее свойство" и не может "служить в качестве проклятия".
 
В своей новой книге "Иисус из Назарета: От въезда в Иерусалим до Вознесения" глава Римско-Католической церкви утверждает, что события, описанные Матфеем в 27-ой главе, требуют более глубокого прочтения и понимания. Апостол пишет, что на вопрос творившего суд Пилата о том, распять Христа или отпустить, собравшаяся толпа кричала: "да будет распят". "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших" (Матфей 27:25).
 
В течение столетий католическая церковь использовала этот фрагмент Евангелия для обвинения всего еврейского народа в "преступлении против Бога". В Средние века эта служило предлогом для погромов, гонений и массовых убийств евреев в христианской Западной Европе и на Ближнем Востоке. В 1965 году Второй Ватиканский собор постановил, что смерть Христа не может быть приписана еврейскому народу. Сейчас Ватикан делает очередной шаг в пересмотре собственного исторического наследия, передает ИТАР-ТАСС.
 
Источник: word4you.ru
 
Подготовила Галина Йодер

15 марта 2011
Сегодня в Москве состоится 11-й молитвенный завтрак
 
Сегодня, 15 марта, представители религиозных организаций и государственной власти обсудят на 11-м Национальном молитвенном завтраке в Москве тему: "Россия: многонациональная многоконфессиональная страна", сообщил первый заместитель председателя Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), епископ Константин Бендас, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Информационное Агентство CNL-NEWS и Firstnews.ru.
 
История молитвенных завтраков началась в США. В России первый молитвенный завтрак прошел в 2000 году и состоялся по инициативе фонда "Национальная утренняя молитва".
 
"Свое участие в мероприятии, которое пройдет в "Президент-Отеле" Москвы, подтвердили глава Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) епископ Сергей Ряховский, первый вице-спикер Совета Федерации Александр Торшин, глава комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергей Попов, член Общественной палаты Николай Сванидзе", - сообщил Бендас.
 
Молитвенный завтрак организован по инициативе Консультативного Совета глав религиозных конфессий. Организатором и инициатором завтрака является некоммерческий культурно-образовательный фонд "Национальная утренняя молитва".
 
Источник: invictory.org
 
15 марта 2011   
Чечня: верующие объединятся для решения межэтнических конфликтов
 
В Чечне формируется специальная рабочая группа по укреплению межэтнических отношений, сообщают в пресс-службе главы республики. В рабочую группу войдут представители нескольких религиозных конфессий.
 
Здесь будут заниматься предупреждением и разрешением межнациональных конфликтов. Об этом рассказал директор Департамента по связям с общественными и религиозными организациями Администрации Главы и Правительства ЧР Хамзат Одаев на встрече с благочинным православных церквей республики игуменом Варлаамом.
 
По словам Хамзата Одаева, в рабочую группу войдут представители различных религиозных организаций, работающих на территории республики.
 
«В нашей республике проживают представители различных религий, поэтому члены рабочей группы будут работать со всеми конфессиями и во всех районах республики», - подчеркнул он. Игумен Варлаам отметил, что специальная рабочая группа по укреплению межэтнических отношений поможет в деле дальнейшей консолидации общества и углубления взаимопонимания между народами, проживающими в Чечне.
 
Источник: cnlnews.tv
 
15 марта 2011   
Библия - любимая книга полномочного представителя президента РФ в ЦФО
 
Полпред президента в ЦФО Георгий Полтавченко признался, что первый раз взял Священное Писание в руки уже в зрелом возрасте. "Могу сказать о большинстве людей своего поколения: мы, за редким исключением, были лишены возможности приобщиться к духовной сути, к духовным источникам русского народа", - сказал Георгий Полтавченко, выступая перед воспитанниками детских домов в храме Христа Спасителя в понедельник.
 
"Я не побоюсь быть неоригинальным и назову Библию своей любимой книгой. И это на самом деле так. Эта книга, которую можно и хочется читать постоянно. Открываю каждую ее страницу, читаю - как будто сегодня и про свою жизнь", - признался он.
 
Источник: cnlnews.tv
 
14 марта 2011
Христиане помогают пострадавшим от землетрясения в Японии
 
Христианские организации помогают пострадавшим от сильнейшего за всю историю Японии землетрясения, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Christian Telegraph и Christian Today.
 
Армия Спасения уже отправила команды своих сотрудников в зону бедствия, где они помогают пострадавшим, снабжая их предметами первой необходимости. «Мы сражаемся с последствиями природных катаклизмов с помощью любви Божьей, - говорится в пресс-релизе организации, которая работает в Японии с 1895 года. - Мы стали частью японского общества и посвящаем себя его восстановлению».
 
Организации Caritas Internationalis и World Vision также мобилизовали свои команды. «Мы солидарны с нашими братьями и сестрами в Японии, - сказала Лесли-Энн Найт, генеральный секретарь Caritas Internationalis. - Мы будем продолжать поддерживать их в это сложное время, и будем молиться за всех, кто пострадал в результате этого землетрясения».
 
Джефф Шеперд, директор отдела гуманитарной помощи организации World Vision также сообщил, что их сотрудники готовы отправиться в Японию для того, чтобы оказать помощь населению.
 
В свою очередь, архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс призвал христиан молиться за Японию. «Новости о страшнейшем землетрясении в Японии шокировали нас всех. Мы с ужасом ожидаем новых сведений о числе погибших и пострадавших, но я хочу напомнить всем, что наши сердца возносятся в молитве за всех, кто пострадал. Мы, как церковь, сделаем все возможное, чтобы помочь и предоставить как духовную, так и физическую поддержку в это устрашающее время испытаний», - сказал он.
 
Землетрясение, которое произошло в Японии в пятницу, 11 марта, спровоцировало цунами высотой более десяти метров. По словам аналитиков, это землетрясение стало самым разрушительным в истории Японии, и пятым самым разрушительным в истории всего мира с 1900 года.
 
Не смотря на то, что землетрясения - частые явления в Японии, разрушения, которые принесло последнее землетрясение, превышают все ожидания.
 
«Я надеюсь, мы сможем пережить этот беспрецедентный национальный кризис силой каждого человека, правительства и всех соответствующих организаций», - сказал Премьер-министр Японии Наото Кан.
 
Число погибших и пропавших без вести составляет уже около пяти тысяч человек. Об этом со ссылкой на агентство Киодо и представителей местной полиции сообщает РИА Новости.
 
Источник: invictory.org
 
14 марта 2011
Россияне несут цветы и свечи к посольству и консульствам Японии
 
Жители многих городов приходят почтить память японских граждан, погибших в результате разрушительного землетрясения и цунами, сообщает  "ТВ Центр-Москва".
 
Многие россияне воспринимают произошедшую катастрофу в Японии как личную трагедию. Люди несут цветы к посольству и консульствам Японии. Жители многих городов приходят почтить память японских граждан, погибших в результате разрушительного землетрясения и цунами.
 
Отдать дань памяти жертвам катастрофы пришли и москвичи. У стен дипломатического представительства в Грохольском переулке были зажжены поминальные свечи и возжены благовония. По словам посла Масахару Коно, помимо правительства России желание помочь Японии уже выразили десятки простых россиян.
 
Источник: portal-credo.ru
 
14 марта 2011
Мессианские евреи, баптисты и харизматы учились работе информационного отдела церкви на семинаре «Новомедиа»
 
Семинар по созданию и работе информационного отдела церкви проходил 10-11 марта в центральной баптистской церкви Киева «Дом Евангелия». Инициатором выступила Киевская еврейская мессианская община (КЕМО). Проводила курс Ассоциация журналистов «Новомедиа». На обучение пригласили руководителей пресс-центров церквей, начинающих журналистов, администраторов и редакторов церковных сайтов. На приглашение откликнулись 65 делегатов из разных христианских общин (баптистских, еврейских мессианских, харизматических), заинтересованных в улучшении работы информационных отделов своих церквей. 
 
Идея провести этот учебный курс пришла Ирине Медведевой, руководителю пресс-центра КЕМО. «Однажды я услышала такую фразу: «Церковь несет урон на информационном поле», - делится Ирина. – И на примере нашей еврейской общины я увидела, что это действительно так. Есть люди, желающие заниматься информационным отделом, есть необходимость рассказывать о нашей церкви в светских СМИ, но нет нужных знаний и навыков. Тогда я обратилась за консультацией к президенту Ассоциации «Новомедиа» Руслану Кухарчуку, и уже вместе мы пришли к решению провести семинар для работников церковных пресс-центров».
 
Спикерами были профессиональные журналисты, PR-менеджеры, главные редакторы изданий с опытом работы в светских и религиозных СМИ. Среди них: Руслан Кухарчук - журналист, редактор, телеведущий, президент Ассоциации «Новомедиа»; Денис Семенюк - руководитель и администратор интернет-портала PROBOGA.COM; Наталья Конова - обозреватель журнала «Профиль»; Дмитрий Синяк - журналист, редактор, руководитель пресс-центров, автор книги по журналистскому мастерству; Владимир Федощук, блогер, директор компании в сфере промышленной автоматизации; Маричка Галюк - PR-менеджер; Зоя Никитюк - главный редактор изданий сети клубов для женщин «FitCurves» и главный редактор корпоративного издания «Здоровая семья».
 
Целевое направление семинару придал при его открытии глава «Новомедиа» Кухарчук. Он отметил важность использования масс-медиа христианами для достижения двух основных целей: 1) благовестие и проповедь Евангелия о спасении по благодати через веру в Иисуса Христа; 2) популяризация христианских ценностей и норм христианской этики.
Руководитель и администратор Интернет-портала PROBOGA.COM Денис Семенюк делился с присутствующими особенностями интернет-маркетинга в использовании LiveJournal, Twitter, YouTube. «Не идите в социальные сети с целью устроить там евангелизацию, идите с целью строить отношения…», - призвал Денис студентов, напоминая им о том, что общение – это фундамент эффективной евангелизации.
 
Дмитрий Синяк, автор уникальной книги о личном практическом журналистском опыте «Шахрайські експерименти чесного журналіста», журналист с огромным опытом работы в популярных изданиях Украины, среди которых «Высокий замок», «Контракты», «Тест-Драйв», рассказал аудитории, как влюбить в себя журналистов.
 
Специальный обозреватель журнала «Профиль» Наталья Конова дала студентам практические советы о том, как написать хорошую новость, статью или свидетельство.
 
Владимир Федощук, блогер, генеральный директор компании в сфере автоматизации жилья и промышленной автоматизации, поведал секреты доверительного маркетинга.
 
Главный редактор изданий сети клубов для женщин FitCurves (ФитКервс) и главный редактор корпоративного издания «Здоровая семья» компании Nuga Best (Нуга Бест) Зоя Никитюк провела не только интересную лекцию о том, как вести диалоги с прессой, но увлекательное практическое занятие по написанию пресс-документов.
 
Маричка Галюк, PR-специалист с опытом работы в компаниях «Mainstream Communication & Consulting», «De’Longhi-Украина», Ukietech (Texas, USA), несмотря на свой декретный отпуск, с радостью пообщалась со студентами, раскрыв для них азы PR, начиная с истории этой ветви менеджмента, заканчивая ее направлениях и методами активности. В закрепление лекций Маричка провела со студентами ролевую игру «Организация и проведение пресс-конференции».
 
В завершение встречи Татьяна Пинчук презентовала ассоциацию «Новомедиа», поведав аудитории об истории данного журналистского объединения, его проектах и участниках.
 
Источник: prochurch.info
 
14 марта 2011
Обнаружены древнейшие эфиопские рукописи библейских книг
 
Английский исследователь обнаружил эфиопские рукописи с фрагментами из Ветхого Завета, написанные в начале VI века. Тед Эрхо, аспирант факультета теологии и религии Университета Дарема (Великобритания), сделал свое открытие во время изучения микрофильмов рукописей на древнеэфиопском языке (геэзе), которые хранятся в Миннесоте, в Библиотеке рукописей (Hill Museum & Manuscript Library, HMML) при Университете Иоанна Богослова.
 
HMML владеет крупнейшей в мире коллекцией микрофильмов и оцифрованных эфиопских манускриптов. Эрхо изучал ранее не каталогизированные рукописи и в процессе работы обнаружил древнейшие эфиопские манускрипты. Например, в рукописи EMML 6977, которая была создана еще до прихода к власти Соломоновой династии (в 1270 году), содержатся древнейшие фрагменты Ветхого Завета на эфиопском языке: книги Иова и пророка Даниила, а также две проповеди. В другой рукописи (EMML 9001) содержится вся Книга Юбилеев (она же «Малое Бытие»; не входит ни в иудейский, ни в православный, ни в католический канон и считается апокрифом, но Эфиопской Церковью почитается канонической - Regions.Ru). Этот экземпляр Книги Юбилеев сегодня можно считать древнейшим, сообщает "Богослов.ру".
 
Изучив оформление и рукописный шрифт, Эрхо отнес рукописи к VI веку. «Сделанное мною открытие важно не только для религиоведения, но и в рамках исследования эфиопской культуры в целом. Эти древние манускрипты – настоящее сокровище для Эфиопии, которая потеряла так много древних письменных источников за последнее тысячелетие. Многие рукописи были украдены или уничтожены. С учетом этого можно без преувеличения сказать, что данные манускрипты сохранились, скорее, вопреки, а не благодаря случаю. В то же время Эфиопия – одна из тех стран, которые с почтением относятся к своему письменному наследию, и даже сегодня многие религиозные тексты переписываются здесь от руки. Поэтому древние эфиопские манускрипты – напоминание об истоках этой традиции, которая соединяет прошлое и настоящее», — высказал свою точку зрения исследователь.
 
Самым древним эфиопским манускриптом считается Евангелие из монастыря Абба Гарима. В 2006 году английские исследователи начали проект по изучению и консервации этого манускрипта, который хранится в монастыре Абба Гарима в Северной Эфиопии в течение многих столетий. Ученым разрешили взять два фрагмента пергамента и провести их анализ в Оксфорде. В 2010 году историки датировали его периодом 350−650 годов. До этого момента считалось, что Евангелие было создано лишь в XII веке.
 
Французский искусствовед Жак Мерсье считает, что Евангелие Гарима было создано где-то в 600 году. Это подтверждают, по его мнению, миниатюры, выполненные в раннем византийском стиле, среди которых есть изображение Иерусалимского Храма, святого Луки и более 20 разных видов птиц. Благодаря этим миниатюрам Евангелие Гарима получило звание древнейшей в мире иллюминованной христианской рукописи, дошедшей до наших дней.
 
Вполне возможно, что манускрипт был создан и раньше, в конце V века. Существует легенда, согласно которой Евангелие привез в Эфиопию из Константинополя основатель монастыря в 494 году. Эта датировка также соответствует результатам анализов английских ученых. 
 
Источник: regions.ru
 
14 марта 2011
Около 200 церквей примут участие в подготовке к Фестивалю Надежды в Вильнюсе
 
В самой вместительной арене в Литве, в Вильнюсской «Siemens» Арене 28-30 октября 2011 года пройдет “Фестиваль надежды” с участием Франклина Грэма, сообщает ProChurch.info. Франклин Грэм продолжает служение своего отца, известного евангелиста Билли Грэма. Франклин проповедует в массовых евангелизациях по всему миру. Такие евангелизационные мероприятия называются Фестивалями надежды. Организатором фестивалей является Евангельская ассоциация Билли Грэма (ЕАБГ) в сотрудничестве с местными церквами.
 
Местные христианские церкви, участвующие в Фестивале, представляет Попечительский Совет Фестиваля. В Литовский попечительский совет вошли 6 человек:
Старший пастор объединения церквей «Слово веры» в Литве Гедрюс Саулитис – председатель Совета попечителей
Епископ евангелической лютеранской церкви Литвы Миндаугас Сабутис – заместитель председателя совета попечителей
Епископ Свободных церквей Литвы Кристоп Хагеле
Председатель Правления Союза баптистов Литвы – пастор Ирмантас Пинкорайтис
Епископ Союз христиан веры евангельской Литвы Римантас Купстис – Председатель Исполнительного Комитета Фестиваля.
Директор Фестиваля Виктор Гамм.
 
В программе мобилизации для участия в Фестивале церквей Литвы, в Вильнюсском Дворце Конгрессов 13 марта 2011 года прошло стартовое служение Фестиваля Надежды.
 
Стартовое служение началось пением сводного хора Вильнюсских евангельских церквей и приветственным словом заместителя председателя попечительского совета фестиваля Епископа евангелическо-лютеранской церкви Литвы Миндаугаса Сабутиса.
 
Приветствие председателя попечительского совета Фестиваля, старшего пастора объединения церквей «Слово Веры» в Литве Гедрюса Саулитиса, который в это время находится в Лондоне по случаю получения докторской степени в London School of Theology, прочитал пастор Вильнюсской церкви «Слово Веры» Дарюс Ширвис.
 
Директор Фестиваля Надежды Виктор Гамм поприветствовал собравшихся представителей Вильнюсских церквей. Затем присутствующие увидели видео обращение Франклина Грэма.
 
Пение сводного хора сменилось выступление известных в Литве оперных певцов: Вайдаса Вишняускаса, который исполнил на литовском языке «Исцели нашу землю», и Эдиты Летайте с песней в сопровождении объединенного хора «Аллилуйя». Вайдас Вишняускас и Эдита Летайте в сопровождении не только сводного хора, но и всего зала спели известный христианский гимн «Как Ты велик» на литовском и русском языках. Руководитель молодежного хора Вильнюсской церкви ХВЕ «Дом молитвы» Эдуард Ковальчук спел песню на русском языке «Во Христе одном».
 
Затем на сцену выбежали участники сводного детского хора «Valio». Детский хор сменила музыкальная группа Вильнюсской церкви «Слово веры».
 
Директор Исполнительного Комитета Фестиваля Епископ Римантас Купстис познакомил с целями и задачами Фестиваля. И рассказал, как каждый христианин может принть участие в фестивале.
 
В своей 30-минутной проповеди Виктор Гамм на текст Мр. 2.1-12 «Исцеление расслабленного человека», говорил о четырех категориях людей в евангелизации:
1. Критики
2. Зрители
3. Нуждающийся в исцелении расслабленный.
4. Четверо друзей – участники.
Он призвал все церкви в Литве присоединиться и стать активными участниками предстоящего фестиваля.
 
В настоящее время около 200 церквей выразили желание быть участниками фестиваля. Ведущий программы директор центра «Добрая весть» Ремигиюс Юцявичюс включил таймер обратного отсчета времени до начала Фестиваля. Почти трехчасовая программа стартового служения окончилась пением хора «Сияй Иисус, сияй» и заключительной молитвы пастора Ирмантаса Пинкорайтиса.
 
Источник: word4you.ru
 
14 марта 2011
После призыва к молитвенной поддержке: мусульмане посетили общины баптистов
 
Каир – Обращение баптистской церкви Каира с просьбой о молитвенной поддержке в начале массовых беспорядков неожиданно имело положительные последствия. Многочисленные пожертвования, поступившие со всего света, позволили церкви оказать помощь в виде продовольственных пакетов не только нуждающимся членам общины, но и многим мусульманским семьям по соседству. И не только это: деньги также были использованы для подобной помощи во всех 18 общинах баптистов страны.
 
«Господь был так милостив к нам и пробудил всю общину после кризиса», - написал в своем новом обращении с призывом о молитве вице-президент Союза баптистов Египта, пастор Мунир Малати (Mounir Malaty /Каир). Было очень трогательно видеть, как впервые в жизни мусульмане с детьми и христиане вместе шли в церковь, чтобы получить пакеты. «Глядя на лица детей, я понял, что в будущем улучшение отношений между христианами и мусульманами действительно возможно», - написал Малати. Из других общин он также получил сообщения о том, что оказание помощи способствовало положительным переменам в отношениях населения к христианам.
 
Переходный период в стране оказался для каирской общины удачным также и в плане расширения площади дома молитвы. Помещение не увеличивалось с 1963 года. Все попытки в прошлом получить разрешение на крайне необходимую реконструкцию терпели неудачу. При этом не хватало места, прежде всего, для работы с детьми и молодежью. Теперь это переломное для страны время стало пусковым механизмом для начала строительства. В течение двух дней на крыше дома молитвы был сооружен стальной каркас для нового этажа. «Господь Сам подал нам этот стартовый сигнал», написал Малати. Надеются и молятся теперь о том, чтобы были построены новый этаж и крыша, под которой можно разместить спортивную площадку. Община баптистов в Александрии также начала надстройку здания своего центрального офиса. Но для заказа стальной конструкции нового этажа на каирском предприятии необходимо, по крайней мере, около 17 тысяч евро. Пастор просит баптистов во всем мире среди прочих своих молитвенных нужд иметь в виду и эту конкретную просьбу. Необходимо спешить, «так как в Египте никто не знает, что произойдет на следующий день».
 
Община баптистов в Каире насчитывает около 300 членов. Союз баптистов Египта имеет в своем составе 18 общин с 2100 членов. Из 83 миллионов жителей страны 87 процентов - мусульмане и десять процентов - верующие Коптской православной церкви. Евангельские христиане составляют ничтожно малое меньшинство.
 
Источник: word4you.ru
 
14 марта 2011
Пайпер назвал сцены цунами в Японии апокалиптическими
 
Известный евангельский пастор Джон Пайпер назвал сцены цунами в Японии апокалиптическими.
 
«Сила движущейся воды мощнее, чем большинство из нас могут представить. Перед ней ничего не устоит», - написал он в блоге. Видеокадры разрушения, вызванного землетрясением, которое поразило восточное побережье Японии, и цунами, которое последовало за ним, потрясли весь мир.
 
Комментарии в Интернете были очень многочисленны, некоторые призывали к молитве, а некоторые назвали катастрофу еще одним признаком последнего времени.
 
Пайпера эти события побудили встать на колени для молитвы.
«Отец на небесах, Ты абсолютно суверенный, Ты управляешь потрясением земли, подъемом моря, буйством волн. Мы трепещем перед Твоей силой и склоняемся перед Твоими непостижимыми судами и неисповедимыми путями», - сказал он в молитве за Японию. «О Боже, мы смиряем себя под Твое святое величие и раскаиваемся. Через момент – не успеем и глазом моргнуть – мы тоже можем быть стерты с лица земли. Мы не более заслуживаем твердой почвы, чем наши собратья в Японии. Мы тоже из плоти».
«В этот темный час мы отворачиваемся от своих грехов, а не от Тебя», - молился Он.
 
Пайпер, пастор и проповедник в баптистской церкви «Вифлеем» в Миннеаполисе, обратился к Богу за милостью и состраданием.
«Даруй нам, твоему грешному творению, вернуться к Тебе, чтобы Ты мог дать сострадание. Ты, конечно же, имеешь преизобилующую милость. Каждый, кто воззовет во имя Господа Иисуса, Твоего возлюбленного Сына, будет спасен».
Он продолжил: «Пусть каждая скорбная потеря – миллионы и миллионы потерь – будет исцелена пронзенными руками воскресшего Христа. Ты не чуждаешься боли Своего творения». «Пусть они не судят Тебя немощным разумом, а доверятся Тебе под Твою благодать. И за этим промыслом обретут улыбку на лице».
 
Более 1300 человек, по подтвержденным данным, погибли в результате землетрясения силой в 8,9 баллов, этого самого мощного землетрясения в обозримой истории, и цунами, которое быстро поглотило прибрежные города на северо-восточном побережье. Тысячи пропали без вести, даже целые поезда исчезли.
 
Взрыв ядерного завода в префектуре "Фукусима" заставил десятки тысяч покинуть территорию из-за утечки радиации. Японское правительство утверждает, что уровень радиации уменьшается, и нет опасности расплавления реактора.
 
Люди все же беспокоятся, особенно после того, как вышли из строя охлаждающие системы трех ядерных реакторов, передает Associated Press. Ведется перекачивание морской воды для охлаждения реактора.
 
Источник: word4you.ru
 
14 марта 2011
Церковь «Живая вера» ведет миссионерскую работу среди цыган
 
Достигать Евангелием разные народы, проживающие на территории Поволжья — такую задачу поставили перед собой пасторы и лидеры Служения «Живая вера». С этой целью пасторы Сергей Киреев и Дмитрий Шугуров посетили Ульяновскую область, где недавно была открыта церковь для цыган.
 
Цыгане — это особый народ, проживающий на всей территории России, но который не достигнут по-настоящему Евангелием. У многих цыган сохраняются языческие традиции, суеверия, гадание, воровство. А обращение ко Христу означает кардинальное изменение всего своего образа жизни.
 
В ходе служения пастор Сергей Киреев поделился проповедью, уделив большое внимание тому, что жизнь христианина должна строиться на крепком фундаменте Слова Божьего, потому что это — единственное основание, способное выдержать все жизненные штормы и ураганы.
 
Были совершены молитвы об укреплении новой церкви, спасении цыганского народа через веру в Иисуса Христа, а также молитвы за исцеление больных и личные нужды верующих.
 
«В завершении собрания Господь напомнил мне место Священного Писания, где апостол Петр сказал: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему“. Именно такие чувства наполняли меня в ходе служения в цыганской церкви», — отметил пастор Сергей Киреев.
 
Пастор Андрей Шашленко поблагодарил Служение «Живая вера» за духовную поддержку и помощь в донесении Евангелия до цыганского народа. В планах служения — укрепление миссионерского направления в достижении Евангелием малых народов, проживающих в Поволжье.
 
«Мне очень радостно видеть, что Бог открывает нам новые возможности для проповеди Евангелия. Эта новая Церковь, я верю, станет дверью для Господа, чтобы Ему войти и преобразить жизнь цыганского народа. Вера в Иисуса Христа — это единственный путь спасения для всех наций и цыганский народ особо нуждается в вере в Спасителя», — прокомментировал епископ Олег Серов.
 
Источник: baznica.info
 
14 марта 2011
Всемирный Баптистский Альянс помогает Японии
 
Баптисты сострадают Японии, которая 11 марта перенесла сильнейшее землетрясение. Генеральный секретарь «Всемирного Баптистского Альянса» (“Baptist World Alliance”) Нэвил Калам (Neville Callam) направил письма поддержки и солидарности членам Баптистского Альянса из стран Восточной Азии, – сообщает www.SlavicVoice.org .
 
Нэвил Калам выразили озабоченность в отношении пострадавшего народа Японии. Он также сообщил, что Альянс окажет соответствующую помощь пострадавшей стране.
«С болью в сердце я узнал о разрушениях после землетрясения и цунами, которые затронули вашу страну», – написал Калам. – «Я пишу от имени “Всемирного Баптистского Альянса”, чтобы выразить солидарность с вами в это тяжелое время и заверить вас, что мы будем молиться за всех пострадавших».
 
Баптистская команда «Спасение 24» (“Rescue 24”), состоящая из спасателей из Венгрии, Сингапура и США уже вылетели в пострадавшие регионы Японии, чтобы присоединиться к японским баптистам в спасении и помощи жертвам цунами и землетрясения.
 
Землетрясение потрясло Страну восходящего солнца в то время, когда Японская конвенция Баптистов (Japan Baptist Convention) проводила занятия. «Наша группа как раз проводила богослужения, когда мы почувствовали сильнейшее землетрясение», – сообщила Клаудия Шерер (Claudia Sherer) из Японии. – «Большинство верующих, посетивших наш семинар, не могли вернуться домой, потому что весь транспорт был парализован, и на эту ночь они остались в задании Конвенции в тепле и безопасности», – сообщила она.
 
Самая индустриальная страна мира оказалась беззащитна перед стихией. Тысячи людей ночуют на вокзалах и в аэропортах. Многие находятся в спасательных центрах, школах, общественных зданиях, в то время как другим негде укрыться от холода, есть люди, которые пропали без вести.
 
Сильнейшее землетрясение магнитудой 8,9 балов произошло в западной части Тихого океана в 130 километрах или 81 милях от города Сандаи (Sandai). Землетрясение подняло волну цунами высотой до 10 метров (или 33 футов), сметая на своем пути автомобили и накрывая водой здания, поля и автострады. Землетрясению предшествовали несколько подземных толчков. По последним оценкам, тысяча человек была признана погибшими, еще 530 пропали без вести.
Как минимум двадцать стран были предупреждены о возможности цунами.
 
Четыре японских организации являются членами «Всемирного Баптистского Альянса» – «Японская Баптистская Конференция» (“Japan Baptist Conference”), «Японская Баптистская Конвенция» (“Japan Baptist Convention”), «Японский Баптистский Союз» (”Japan Baptist Union”), «Баптистская Конвенция Окинавы» (“Okinawa Baptist Convention”) с общим числом членов 42 тысячи человек и свыше, чем 450 церквей.
 
Источник: protestant.ru
 
14 марта 2011
Медведев отмечает вклад патриарха Кирилла во взаимодействие Церкви и государства
 
Москва.  Президент России Дмитрий Медведев поздравил патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 35-летием архиерейской хиротонии, сообщила в понедельник пресс-служба главы государства.
 
"Вы нашли свое призвание в священнослужении и с огромной ответственностью несете эту высокую миссию. Ваш пастырский путь, во многом определенный именем святого равноапостольного просветителя Кирилла, является примером крепости духа, искренней заботы о благе людей и преданности Русской православной церкви и Отечеству", - говорится, в частности в поздравлении, которое направил президент.
 
Он констатировал, что личными усилиями патриарха "развивается конструктивное взаимодействие Церкви и государства, направленное на обновление жизни нашей страны".
 
"Глубокого уважения заслуживает Ваше стремление сочетать твердую приверженность традиционным духовным ценностям, открытость Церкви и развитие в ней соборного начала", - отметил Д.Медведев.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
09 марта 2011   
МОНИТОРИНГ СМИ: Проблемы со свободой совести в Беларуси: краткий анализ. Наталья Василевич анализирует нарушения прав религиозных общин и верующих
 
На нарушение свободы совести в Беларуси можно посмотреть с двух сторон: нарушение конкретного права конкретной общины, или группы, или человека, и ограничение свободы нормативными законодательными актами. И здесь может быть четыре сценария: 1) хороший демократический закон, обеспечивающий свободу совести, не препятсвующий ее осуществлению; и хорошая правоприменительная практика, когда на основании закона государственные чиновники и органы власти помогают реализации права на свободу вероисповедания, а в случае единичных нарушений этого права, есть эффективные механизмы его защиты; 2) демократичный закон, обеспечивающий свободу совести, и содержащий положения, которые не создают основы для нарушения этого права, но закон, существующий только на бумаге, носящий декларативный характер, в то время как в реальности наблюдается произвол государственных органов и чиновников в отношении тех или иных исповеданий, общин, груп, причем эти нарушения носят массовый характер и практически отсутствуют механизмы защиты прав человека; 3) репрессивный закон, который содержит нормы, ущемляющие свободу совести, и нарушения со стороны государства носят массовый и систематический характер, практически существуют гонения на религию и значительно ограничивается религиозная деятельность, а любые попытки защиты права оканчиваются провалом, т.к. правовые механизмы направлены именно на ограничение права; такая ситуация существовала с тоталитарных государствах; 4) репрессивный закон, в котором предусмотрены различные ограничения религиозной деятельности и исповедания религии, но только за отдельные нарушения репрессивных норм следует какое-либо наказание, но в принципе создается такая ситуация, что любой субъект может стать нарушителем. Чтобы разнообразить картину, нужно добавить, что для разных конфессий или религиозных организаций могут применяться различные стратегии, т.е. применяться принцип избирательной дискриминации.
 
Что касается Беларуси, то ситуацию со свободой совести можно описать по четвертому сценарию. Принятая в 2002 г. редакция Закона "О свободе совести и религиозных организациях", а также ряд иных нормативных актов, регулирующих специфические вопросы: административная или уголовная ответственность за нарушения законодательства в этой сфере, положение о пребывании и деятельности в Беларуси иностранных священнослужителей и лиц, занимающихся религиозной деятельностью, особый правовой статус культовых зданий; а также более широкие вопросы - свобода объединений, свобода массовых мероприятий, свобода сми и т.д.; создают такой правовой режим, который не позволяет в полной мере осуществлять право на свободу совести и значительно ограничивает деятельность религиозных организаций, таким образом, не соответствует международным стандаратам в этой области.
 
Во-первых, закон устанавливает обязательную регистрацию религиозных организаций, это значит, что регистрация, которая носит санкционирующий, а не заявительный порядок, не просто дает некие преференции по сравнению с организациями или группами, которые не имеют такого статуса, но вообще выводит незарегистрированные организации из правового поля, предусматривая ответственность за любую религиозную деятельность таких групп, будь то совместные молитвы, чтение религиозной литературы, отправление обрядов и т.д.
 
Нужно также отметить, что для регистрации предусмотрены также довольно жесткие условия: минимум 20 совершеннолетних членов, проживающих в одном населенном пункте; необходимое наличие юридического адреса. Кроме того, регистрирующими органами создаются и другие препятствия: практически невозможно зарегистрировать автономную общину, не входящую в централизованное религиозное объединение. Тем не менее, существует большое количество общин, которые действуют без регистрации, проводят молитвенные встречи и обряды, и если эти общины небольшие или не публичные, либо по каким-то другим причинам, они могут годами не встречать никаких проблем в своей деятельности. Т.е. де-юре их деятельность незаконно, но де-факто, они не вызывают интереса у государства. Однако, в любой момент они могут быть привлечены к ответственности. Неединожды так происходило в отношении баптистских церквей, а однажды затронуло и православное братство в Гомеле, входящее в Свято-Преображенское Содружество братств. Таким образом, несмотря на иногда беспрепятственную деятельность малых (а иногда и довольно больших) религиозных групп, норма закона ставит незарегистрированные общности в "подвешенное" состояние, когда в любой момент закон может сработать, и это порождает беспокойство и неудобство, а иногда и страх.
 
Во-вторых, Закон значительно ограничивает религиозную деятельность по ее месту. Единственным вполне легитимным местом осуществления религиозной деятельности являются культовые сооружения, которые имеют особый статус. Здесь действует такой принцип: не то помещение, является культовым, где проводятся обряды и молитвы, но молитвы и обряды регулярно и массово могут проводиться лишь в культовых зданиях, если же они проводятся в иных помещениях или под открытым небом, например, водное крещение на озере, то существует разрешительный порядок (сначала надо получить разрешение, и решение принимается государственными органами избирательно и юридически немотивированно). Таким образом, даже если религиозная организация (либо ее лидер или член) имеет в своей собственности помещение, использовать они для культовых нужд могут его только в том случае, если оно получило статус культового здания, решение о перепрофилировании принимает также государственный орган. Это порождает казусы, как, например, с известным случаем Церкви "Новая жизнь", когда зарегистрированную религиозную организацию преследуют в связи с тем, что она использует свое здание, находящееся в частной собственности, для собраний, но государство неоднократно отказывало церкви в присвоении этого специального статуса помещению. Также зафиксированы случаи привлечения к ответственности за осуществления богослужений в частных домах, используемых общиной (Церковь "Иоанн Креститель") или принадлежащих пастору (реформатский пастор Георгий Вязовский). Тем не менее, множество т. наз. "домашних групп" проводится на дому, и только в сравнительно редких случаях правоохранительные органы обращают на них внимание, но любое из таких мероприятий может стать основанием для преследования.
 
В-третьих, есть ограничение по территории деятельности: религиозная община может действовать только в границах той административно-территориальной единицы, где зарегистрирована. Особо строго также относится это к деятельности иностранных священнослужителей, для которых деятельность строго ограничена приходом. Конечно, не всегда это можно проследить, но есть факты привлечения к ответственности протестантского пастора, учавствующего в евангелизационном вело-пробеге вне границ своей церкви; а также католического священника Антония Кочко, гражданина Польши, который, будучи священником одного из приходов Минской области, служил мессу в приходе г. Минска, и был привлечен к ответственности. Хотя повсеместно это правило нарушается, тем не менее, опять же, создаются условия, в которых привлечение к ответственности становится возможным, хоть и практикуется только в отдельных случаях.
 
В-четвертых, если говорить об иностранных священнослужителях и иных лицах, осуществляющих религиозную деятельность (произнесение проповеди, лидерство в молитве, участие в венчании или крещении и т.д.), то на эту деятельность они должны получить разрешение высшего контролирующего органа. Что касается долговременной деятельности, то иностранному служителю выдаются специальные разрешения, которые могут быть в любой момент отозваны и священнослужители будут вынуждены покинуть территорию страны. Часто это касается католических священников и монахинь, являющихся гражданами Польши; а также протестантских пасторов.
 
В-пятых, такие ограничения применяются в дискриминационном порядке. Как правило, в отношении Белорусской Православной Церкви и в некоторой степени Римо-Католической Церкви, местные органы могут "закрывать глаза" на нарушения, в то время как за такие же нарушения протестантские и иные исповедания преследуются.
 
В-шестых, очень строго регулируются вопросы миссионерской деятельности, массовых мероприятий, религиозных средств массовой информации, а также религиозных организаций, отличных от общин.
 
В-седьмых, множество пробелов в законодательстве порождают также такую ситуацию, когда государственные органы могут совершенно произвольно интерпретировать нормы права.
 
В основном, при анализе ситуации в Беларуси относительно свободы совести, основное внимание обращается на case-studies, особенно некие наиболее яркие и распиаренные, которые занимают довольно значительное место в медиях. В медиа-скандалах, где нужна яркая картинка, практически не обращается внимание на рутину, но повседневные практики, когда библейская школа подвергается штрафу за то, что ученики питаются домашней едой, либо когда организация не может зарегистрироваться на протяжении многих лет, получая отписки из регистрирующих органов. Бывает, что даже сложно установить, в чем мотив преследования. Иногда создается впечатление, что ситуация может быть описана как преследование тех или иных лиц, организаций и исповеданий; в то время как другие, не испытывающие особых целенаправленных или случайных репрессий, готовы свидетельствовать о приемлимой ситуацией с правами человека. Создается как бы две картины религиозного поля Беларуси: жестких преследований с одной стороны и полного межконфессионального мира и стабильности с другой. Причем часто этот мир и стабильность связаны с личным отношением тех или иных чиновников.
 
Нужно отметить, что источником напряженности являются не отдельные случаи преследования, хотя они также важны, но сами правовые нормы, применяемые избирательно, отсутствие четких и единообразных механизмов регулирования и защиты права на свободу совести. Также нельзя забывать, что свобода совести стоит в одном ряду с другими правами человека, ее реализация невозможна, когда есть ограничения на свободу ассоциаций, свободу слова, свободу собраний и права и свободы. В условиях авторитарного режима, когда государственная сфера непомерно расширена, а сфера автономого гражданского общества сужена, будет сужено и независимое автономное от государства религиозное поле, и стратегия государства будет строиться на контролировании, которое будет более или менее успешным при наличии у режима ресурсов контроля, в случае, если таких ресурсов нет, будут делаться попытки точечных репрессий, задачей которых будет формирование системы самоконтроля религиозных организаций, которые пытаются избежать наказания, поэтому масимально ограничивают свою деятельность, чтобы не выходить за рамки, выставленные государством.
 
Источник: portal-credo.ru

22 марта 2011
Ученые расшифровали часть текста древнейших рукописей Иордании
 
Лондон. Новый источник свидетельств об Иисусе Христе и заключительных годах его земной жизни, возможно, обретен мировой наукой, передает ИТАР-ТАСС со ссылкой на лондонские СМИ. Группе ученых удалось расшифровать часть сакрального текста, нанесенного 2 тыс лет назад на сделанные из свинца листы рукописей.
 
Около 70 книг, каждая из которых содержит несколько прошитых проволокой свинцовых страниц, были обнаружены 5 лет назад на севере Иордании местными жителями. Находка держалась в секрете, так как предпринимались тайные попытки продать эту древнейшую библиотеку.
 
Но после того, как несколько потенциальных покупателей обратились к ученым для проведения экспертизы на подлинность, о кладе узнала широкая общественность. Сообщается, что на сделанные из тонкого свинца листы нанесен зашифрованный текст, основанный на древнееврейском языке - иврите. При этом его авторы широко использовали и иероглифы.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
22 марта 2011   
В девяти странах мира религия обречена на исчезновение, утверждают американские исследователи
 
Изучив многолетние результаты переписей в девяти странах мира, американские исследователи пришли к выводу, что религия в них обречена на исчезновение, сообщает "NEWSru.com" со ссылкой на BBC.
 
Анализ статистических данных за последние сто лет, полученных в Австралии, Австрии, Ирландии, Канаде, Нидерландах, Новой Зеландии, Финляндии, Чехии и Швейцарии, показал, что там неуклонно растет доля людей, не причисляющих себя к какой-либо религии (например, 40% в Нидерландах и 60% в Чехии).
 
Это дало основание авторам доклада, озвученного на конференции Американского физического общества в Далласе, заключить, что рано или поздно в этих странах не останется религиозных людей.
 
Дэниел Адамс из Северо-западного университета (штат Иллинойс) при анализе данных переписей использовал метод нелинейного динамического моделирования, аналогичный тому, который в 2003 году позволил ему предсказать гибель малоиспользуемых языков.
 
В основе метода Адамса лежит представление о конкуренции между группами людей, говорящих на разных языках, а также понятие "полезности" каждого из этих языков.
 
"Идея крайне проста. Во-первых, люди стремятся присоединиться к более многочисленным социальным группам. Во-вторых, социальной группе присущи такие свойства, как престиж и степень полезности", - прокомментировал эти выводы Ричард Винер из Исследовательской корпорации по пропаганде научных знаний.
 
"Если обратиться к ситуации с языками, то, очевидным образом, в Перу престижнее и полезнее говорить по-испански, чем на вымирающем языке кечуа. Сходным образом, решая входить или не входить в религиозное сообщество, люди принимают во внимание соображения престижа и пользы", - считает ученый.
 
Применив нелинейное динамическое моделирование, группа исследователей вычислила параметры престижа и пользы вхождения в "нерелигиозную" категорию.
 
Обнаружилось сходство этих параметров для всех исследуемых стран. Это позволяет предположить, что в них происходят сходные процессы: религия стремится к исчезновению.
 
"Разумеется, в каждом индивидуальном случае на выбор влияют гораздо более сложные факторы, но на усредненную модель они не оказывают влияния", - пояснил Ричард Винер.
 
Источник: portal-credo.ru
 
22 марта 2011 
Баптисты-инициативники обратились к президенту России с просьбой отклонить законопроект, ограничивающий свободу совести и вероисповедания в РФ
 
Московские евангельские христиане-баптисты (инициативники) в письме президенту Российской Федерации выразили обеспокоенность содержанием проекта Федерального закона № 510485-5 "О внесении изменений в статью 17 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" и статью 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях", внесенного в Государственную Думу РФ Белгородской областной Думой, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".
 
Проект, в частности, гласит: "Распространение религиозной литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов и иных предметов религиозного назначения может осуществляться только лицами, являющимися участниками религиозных организаций, либо иными лицами, уполномоченными религиозными организациями". В пояснительной записке к данному законопроекту сказано: "Представленным законопроектом предлагается запретить деятельность лиц, не являющихся участниками религиозных организаций и не уполномоченных религиозной организацией, по распространению религиозной литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов и иных предметов религиозного назначения, и одновременно установить ответственность за осуществление подобной деятельности".
 
По мнению верующих, подобные утверждения грубо искажают смысл положений Конституции и норм международного права, которые гарантируют право на свободу совести и вероисповедания, "законопроект содержит грубые нарушения Конституции РФ (ст. 28; 29, п. 4); действующего Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" (ст. 3, п. 1) и Международного пакта о гражданских и политических правах (ст. 18, п. 1; 19, п. 2)".
 
В письме, подписанном 80 верующими, говорится, что "право исповедовать и распространять религиозные убеждения имеет каждый отдельный человек, и это право никак не обусловлено его членством в какой-либо религиозной организации. В то же время естественным будет предположить, что человек, исповедующий какое-либо религиозное учение, посоветует другому человеку, желающему ознакомиться с основами этого учения, прочитать соответствующую религиозную литературу, либо безвозмездно подарит ему какую-либо книгу. Согласно предложенному законопроекту, право передать другому человеку книгу духовного содержания будет иметь только тот, кто "является участником религиозной организации", либо "уполномочен религиозной организацией". Таким образом, авторы законопроекта фактически предлагают запретить гражданам, не состоящим ни в каких религиозных организациях, свободно распространять свои религиозные убеждения. Это означает, что внесенный в Государственную Думу РФ законопроект направлен на то, чтобы жестко ограничить в Российской Федерации одно из основных прав человека, гарантированное Конституцией государства — право на свободу совести и вероисповедания".
 
В письме служителя церкви евангельских христиан баптистов П.Д. Петерса говорится, что данным законопроектом "вновь предлагается функцию по регулированию прав на свободу распространения религиозных убеждений отнять у Конституции и передать религиозным организациям. Это ведет к сращиванию государства и церкви, к устранению положения об отделении церкви от государства (Конституция РФ, ст. 14, п. 2), к созданию мощного блока для репрессирования верующих в религиозных группах. Желаю обратить Ваше внимание на то, что выражение пренебрежения к одной статье Основного Закона России — Конституции России — есть выражение пренебрежения к Конституции России в целом. Вынесение на рассмотрение в Государственную Думу проектов Закона, противоречащих Конституции, фактически является посягательством на государственное устройство России".
 
Завершаются письма просьбой принять меры для соблюдения Конституции РФ и сохранения права на свободу совести и вероисповедания.
 
Источник: portal-credo.ru
 
22 марта 2011
Дочь пастора баптисткой церкви из Фукушимы Нобуко Кокубо: «У нас нет, воды, еды, бензина…»
 
Всю эту неделю многие из нас не отходили от новостных каналов – с молитвой и слезами мы слушали сводки из разрушенной и растерзанной Японии.  Вспоминался Библейский Иов, его сетования и плач: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье» (Иов 3:25-26).
 
Если японцы и готовились к землетрясению, то к цунами, а тем более к взрыву на атомной электростанции «Фукушима-1» никто готов не был готов.
 
Новостные агентства в эти часы с тревогой передают информацию, что ситуация в Стране Восходящего солнца – критическая, и уже началась эвакуация людей из зоны радиационного поражения, что полмилиона пострадавших от цунами и вывезенных из радиационной зоны – беженцы. Но одно дело смотреть сюжеты о трагедии по телевизору – другое слушать рассказ очевидца  прямо из самого сердца страшных событий.
 
Пастор баптистской церкви из Фукушимы - Томишиге Кокубо
Портал www.SlavicVoice.org связался с церковью евангельских христиан-баптистов Фукушима – Fukushima Asahimachi Chirst Church в надежде поговорить  с пастором церкви Томишиге Кокубе (Tomishige Kokubo). Но телефонную трубку взяла его дочь – 40-летняя Нобуко, учитель Библейской школы, которая согласилась остаться в церкви, чтобы принимать беженцев из стертого с лица земли миллионного города Сендай и из поселков, прилегающих к электростанции Фукушима. Ее рассказ невозможно слушать без слез и стенания сердца.
 
Сергей Тараненко: – Как вас зовут?
Нобуко Кокубе: – Мое имя? Нобуко.
 
СТ: – Мы звоним в церковь или по домашнему телефону?
 НК: – В церковь. Вы звоните из США?
 
СТ: – Да, из Америки!
НК: -Откуда?
СТ: – Из Далласа, Техас. Можете ли вы нам рассказать о цунами?
НК: -Историю цунами? Сначала произошло землетрясение между двумя и тремя часами дня. Мы в это время были в церкви.
 
СТ: – Как далеко вы находитесь от цунами?
НК: -Город Фукусима – примерно в семидесяти километрах.
 
СТ: – Есть ли в вашем регионе разрушенные церкви или христиане, которые погибли в результате землетрясения и цунами?
НК: -Я не уверена в точности цифр, где-то от 60 до 80 христиан погибли в нашем регионе. Мы сейчас находимся в здании церкви.
 
СТ: – Вы не можете выйти?
НК: -Новости говорят не выходить из здания.
 
СТ: – Потому что радиация, вы не можете выйти на улицу?
 НК: -Да, это так. В нашем городе ничего сильно не разрушено, за исключением стекол в окнах. Город находится в долине, и это спасло сам город от цунами.
 
СТ: – Сколько человек на этот день погибло от цунами?
НК: -По последним официальным данным – примерно четыре тысячи человек погибло, пропавших без вести – больше десяти тысяч человек. Родители приходят к нам в церковь, плачут, потому что так трудно целыми днями быть в зданиях. Многие все еще в шоке пребывают, нас все еще трясет, жизнь остановилась. Только через три дня после цунами дали электричество. Но все еще нет воды.
 
СТ: – Нет воды?
НК: -Нет воды! При церкви у нас работает начальная школа и детский сад. Мы попросили родителей не приводить детей в школу, потому что радиация. Наш город Фукушима расположен в горной местности, это северная часть нашей префектуры, окруженная горами. У нас есть сложность передвижения по дорогам, мы не можем далеко уехать. И теперь ни у кого нет бензина.
 
СТ: – Нет бензина?
НК: -Нет бензина. Поэтому на улицах нет машин. Если нужно, люди ходят пешком. Сейчас идет снег. Электричество то включается, то выключается, напряжение в сети пониженное. Но жить можно. Потому что еды мало, некоторые пришли в церковь, и мы кушали вместе, что у нас было – это где-то 20-30 членов церкви. Администрация префектуры и наша мэрия приняли людей, которым нужно было куда-то убегать от радиации. Потому что людям, которые все еще жили вокруг электростанции, нужно было куда-то бежать. И наш город, в числе других, принял этих людей. Мы теперь все делим остатки нашей еды. Так много людей, мы все сидим по домам, мы не можем выйти на улицу. Ну, а те, кто все-таки выходят на улицу, должны одевать специальные маски и одежду. У нас нет ни того, ни другого, поэтому мы не выходим. Наш пастор и мой отец тоже сидит дома, не выходит, я сейчас в здании на дежурстве, но я учитель Библейской школы. Я должна быть в церкви, потому что в церковь приходят беженцы. Мы нуждаемся в помощи, очень нуждаемся.
 
СТ: – В какой помощи вы нуждаетесь?
НК: -Я не знаю, вы же американцы, вам виднее. Нам нужно куда-то бежать. Но транспорта-то нет!
 
СТ: – Нет транспорта?
НК: -Нет!
 
СТ: – Достаточно ли у вас еды?
НК: -Еды осталось на два-три дня! Потому что мы церковь, то попросили членов церкви принести еду, ее хватит на два-три дня. К нам приходят другие люди, у которых нет еды. Они остаются с нами, чтобы держаться вместе. Но в городе еды осталось меньше, чем на неделю. А в Америке знают, что у нас происходит?
 
СТ: – Многие люди знают об этой трагедии, поэтому мы звоним вам, чтобы рассказать о трагедии из первых уст и рассказать, что вы нуждаетесь в помощи.
НК: -Да, нам нужна помощь. Дайте нам хотя бы какой-то совет, что делать?
 
Людмила Качкар: – Нобуко, конитива! («Доброго утра» – Ред.)
НК: -Конитива. Как вас зовут?
 
ЛК: – Меня зовут Людмила. Я жена Сергея. Это Slavic Voice of America. Я была в Японии в 2000 году в вашем регионе. Я не знаю вашу церковь и вас лично, но я была в вашем городе. Я так сильно люблю Японию. Мы молимся и плачем о Японии, и мы хотим, чтобы как можно больше людей узнало о вашей беде и помочь вам так, как только мы сможем. Мы расскажем о вас в нашей церкви. Бог знает все. Я люблю вас, Нобуко, не знаю вас лично, но мое сердце с вашим. Мы так далеко друг от друга, но Бог между нами.
 
НК: -Спасибо (сквозь слезы отвечала Нобуко: авт.)!
 ЛК: – Какую последнюю историю из Библии вы читали?
 
НК: -Пастора с нами сейчас нет в церкви. Но вчера мы читали Евангелие от Луки 5 и 6 главы.
ЛК: – Сколько лет вам, Нобуко?
НК: -Около 40.
ЛК: – Сколько членов в вашей  церкви?
НК: -Примерно 80-90. У нас есть начальная школа и детский сад.
 
ЛК: – Где ваш отец?
НК: -Где-то в двадцати минутах езды отсюда.
ЛК: – Передайте привет своему отцу и скажите, что русские американцы молятся за вас, за пастора и за вашу церковь.
 
НК: -Спасибо.
 
ЛК: – Как на японском будет «Пусть Бог благословит тебя»?
НК: -Kami ga anata o shukufuku!
 
ЛК: – Пусть Бог благословит вас, Нобуко и вашу церковь, ваш народ и вашу страну. Kami wa Nippon no shukufuku o, Nobuko-san!
 
Если кто-то из наших читателей захочет адресно помочь Нобуко Кукубо и церкви в Фукушиме – напишите нам, и мы расскажем, как это возможно сделать.
 
Сергей Тараненко и Людмила Качкар.
 
Источник: protestant.ru
 
22 марта 2011
Тема креативного медиа евангелизма объединяет молодых христиан
 
«Креативный медиа-евангелизм» - под таким названием в самом центре Киева, в Президент-отеле, прошел круглый стол, объединивший известные межконфессиональные христианские организации.
 
Религиозно-информационная служба Украины, Союз молодых христиан Украины, Ассоциация Новомедиа, Christian Vision, CBN, Mainstream Communications, Ассоциация Духовное возрождение, Ассоциация интернет-евангелистов, Общественная инициатива FamilyClub, Академия блогословия представили свой опыт и ресурсы для более эффективного медиа-служения в современном обществе.
 
Международный формат встречи обязывал к скромности и вниманию к успехам соседей. Говорили не о частных инициативах, а о перспективах взаимодействия. Были представлены также медиа-ассоциации США, Великобритании, Казахстана.
В своих выступлениях Виктор Елисеев, Тарас Антошевский, Руслан Кухарчук, Олег Гавриш, Микола Малуха, Елена Шабунина, Сергей Бурлака суммировали возможности, которые сегодня пока еще открыты для христиан в сфере медиа.
 
Говоря об актуальности встречи, Михаил Черенков отметил растущий спрос не «необременительные формы сотрудничества», которые позволили бы каждому продолжать свое дело, но при этом стать частью профессионального сообщества единомышленников. Такое сообщество будет обеспечивать взаимной поддержкой, поможет координации усилий, совместному продвижению в медиа-среде общих тем. Только создав такое сообщество, христиане смогут стать заметной социальной силой и влиятельным медиа-фактором.
 
Сфера медиа становится передовой для свидетельства о вере в профессиональных формах. Если ранее для миссионера была характерна вторая профессия педагога или врача, то сегодня становится все более популярной связка миссионер-журналист или еще проще - миссионер-блоггер.
 
Говорить о добрых делах, свидетельствовать, вдохновлять примером не менее важно, чем что-то делать. Словом и делом – актуальный девиз.
 
Примечательно, что круглый стол объединил в основном молодых христиан. Возможно, именно медиа-сфера станет главным направлением для молодежи, в котором они смогут реализовать и миссионерское призвание, и профессиональную карьеру.
Практическим приложением идей, озвученных на круглом столе, станут неделя семьи и супружества (медиа-кампания в защиту христианских семейных ценностей), празднование 450-летия Пересопницкого Евангелия, вторая конференция MediaMobilization.
 
Источник: protestant.ru
 
22 марта 2011
Турция: новые аресты в связи с убийством христиан
 
Двадцать человек были заключены в Турции под стражу в связи с жестоким убийством трех человек в христианском издательстве в 2007 году. Аресты были проведены в результате проведенных в девяти провинциях страны рейдов, направленных против подпольной организации «Эргенекон», ставящей своими целями проведение антиправительственных акций и дестабилизацию обстановки в стране.
 
Некати Айдын, Угур Юксел и гражданин Германии Тилман Геске были обнаружены 18 апреля 2007 года в издательстве «Зирве» связанными и с перерезанным горлом. Все трое были членами церкви «Малатайа Куртулус».
 
По информации организации «Всемирная христианская солидарность», убийства были спланированы в соответствии с «Планом действий “Клетка”» (“Cage Action Plan”). Этот план входит в стратегию, выработанную группой офицеров, входящих в подпольную организацию «Эргенекон», призванную обеспечить условия для военного переворота посредством террористических актов, включающих убийство представителей национальных и религиозных меньшинств.
 
В соответствии с вышеназванным планом ранее были совершены убийства армянско-турецкого журналиста Гранта Динка в 2007 году и католического священника отца Андреа Санторо в 2006.
 
Последние аресты коснулись людей, подозревающихся в разработке терактов и подготовке убийства членов церкви «Малатайа». Среди задержанных университетский преподаватель теологии, офицер из районной жандармерии населенного пункта Сиирт, и полковник в отставке, командовавший этой районной жандармерией во времена убийства.
 
По сообщениям турецких СМИ, на приближающемся суде над другими пятью подозреваемыми в убийстве членов церкви, будет слушаться и дело рганиграждан, связанных с деятельностью террористической организации «Эргенекон».
 
Мервин Томас, директор «Всемирной христианской солидарности», сказал в интервью: «Наша организация настойчиво требует более скрупулезного расследования убийств в церкви «Малатайа» и возможной связи с другими нападениями на представителей немусульманских общин. «Поэтому мы приветствуем недавние аресты, и вновь призываем турецкие власти провести непредвзятое судебное расследование, чтобы справедливость наконец восторжествовала».
 
Источник: protestant.ru
 
22 марта 2011
Церкви требуют от НАТО вывоза ядерного оружия из Европы
 
Всемирный совет церквей (ВСЦ) и Конференция европейских церквей (КЕЦ) заявляют о том, что НАТО должна пересмотреть доктрину устрашения, а также сотрудничества в области безопасности в Европе.
 
Всего около 200 единиц американского тактического ядерного оружия находится на территории Германии, Голландии, Бельгии, Италии и Турции.
 
В направленном в адрес НАТО совместном письме экуменические организации отмечают, что вывод последнего оставшегося на европейской земле американского ядерного оружия будет важным шагом на пути к безъядерному миру.
 
«Бывшие «поля ядерных сражений» представляют собой пережитки стратегий холодной войны, когда Европа рассматривалась как именно такое поле сражений», - отмечается в письме экуменических организаций.
 
«Мы считаем, что спустя 20 лет после окончания холодной войны НАТО должна пересмотреть стратегию устрашения, а также сотрудничества в области безопасности в Европе и снизить свою зависимость от ядерного оружия».
 
«Вывод тактического ядерного оружия из Европы позволит НАТО внести конкретный вклад в контроль над ядерными вооружениями».
 
ВСЦ и КЕЦ считают, что эти изменения в ядерной политике НАТО уже «давно назрели».
 
Экуменисты разочарованы новой стратегической концепцией альянса, в которой подчеркивается приверженность «цели, связанной с созданием условий для мира без ядерного оружия», но в то же время утверждается, что, «пока существует ядерное оружие, НАТО будет оставаться ядерным альянсом».
 
Они считают, что сокращение количества стран в мире, имеющих на своей территории ядерное оружие, с 14 до 9 позволит НАТО усилить доверие к своей политике в области контроля над вооружениями и нераспространения ядерного оружия.
 
Призыв этих двух организаций был поддержан Национальным советом церквей Христа в США, а также Канадским советом церквей, которые также поставили свои подписи под письмом.
 
Этот призыв прозвучал накануне важной проверки ядерной политики НАТО, запланированной на этот год. Авторы письма подтверждают свои рекомендации, которые были сделаны альянсу во время его 60-го юбилея в 2009 году.
 
Церковные организации отмечают: «Мы понимаем, что в процессе этой проверки будут проходить серьезные дискуссии относительно будущего ядерной политики НАТО».
 
«Прочная приверженность целям ядерного разоружения наших советов церквей является отражением позиции большинства населения во всех странах-членах НАТО, выступающего в поддержку ядерного разоружения».
 
«Поэтому мы приветствуем предстоящее подробное рассмотрение ядерной политики НАТО и видим в этом новую возможность для проведения тех изменений, которые уже давно назрели и которых многие ожидают».
 
Источник: cnlnews.tv
 
22 марта 2011
90 тонн гуманитарного груза отправила "Сума самарянина" в Японию
 
Выжившие в Сендае, городе, который больше всего пострадал от удара стихии в Японии, скоро получат крайне необходимую им гуманитарную помощь весом в 90 тонн от миссии «Сума самарянина», доставленную самолетом, приземлившимся в Йокото, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Post. 
 
Самолет был направлен «Сумой самарянина» из Северной Каролины в Японию, на его борту 93 тонны груза предметов первой необходимости для распределения в Сендае.
 
Христианская благотворительная организация, возглавляемая президентом и директором Франклином Грэмом, заказала самолет Боинг-747. Самолет доставил груз, который включает пластик для крова, одеяла и гигиенические наборы.
 
«Мы направились в Японию ради Иисуса, - сказал Грэм, сообщает «Сума самарянина». - Я молюсь, чтобы эти вещи принесли немного облегчения множеству пострадавших».
 
По всей Японии более 380 тысяч человек было эвакуировано и находится во временных пристанищах, передает Kyodo News. Национальное полицейское агентство в Японии сообщило, что число погибших достигло 6911 человек, а 10316 человек числятся пропавшими.
 
С момента двойной катастрофы в стране многие выжившие сами заботятся о себе, выстаивая длинные очереди, чтобы купить быстро истощающиеся запасы самых необходимых продуктов и вещей, в том числе рис, соевый соус, туалетную бумагу. Некоторые владельцы магазинов вынуждены были закрыть свою торговлю, потому что они продали все.
 
«Сума самарянина» уже направила свои команды в район Сендая, чтобы распределять первичную помощь. Организация также работает через поместные церкви, чтобы удовлетворить духовные нужды людей, пострадавших от катастрофы.
 
«Я хочу, чтобы народ Японии знал, что Бог не забыл о нем, что Бог заботится о нем и любит его», - сказал Грэм, выступая по CNN в пятницу.
Доставленный груз содержит 1000 рулонов суперпрочного пластика, 16860 одеял, 14304 гигиенических набора, 21408 кусков мыла, 1111 ведер и 18432 канистры.
 
Ограничение передвижений в 80-тикилометровом радиусе от поврежденной землетрясением атомной станции «Фукусима» представляет препятствие для доставки гуманитарных грузов. Тем не менее, сын уважаемого евангелиста Билли Грэма сказал, что армия США поможет в погрузке и доставке грузов.
 
Грэм сказал, что предметы первой необходимости были закуплены отдельными людьми, группами и бизнесменами. Среди них христианский музыкант Эмми Грант и музыканты в стиле кантри Винсент Джил и Рики Скаггс. «Если бы у нас была еще одна неделя, то мы бы послали еще один такой же самолет», - сказал он.
 
11 марта 9-балльное землетрясение вызвало океанские приливы, которые смели почти все прибрежные города. От толчков 4 ядерные станции потеряли управление, и в пятницу угроза расплавления ядерного реактора достигла 5 баллов из 7.
 
Японская столица Токио стала огромным городом-призраком, так как тысячи людей покинули ее из страха радиации.
 
Большинство японцев считают себя буддистами или Shinto. И только 1,5 % всего населения страны считаются христианами.
 
Источник: word4you.ru
 
21 марта 2011
Пакистанский христианин найден мертвым в тюремной камере
 
Христианин, отбывающий пожизненное заключение за богохульство, найден мертвым в камере. Давид Камар ждал апелляции по обвинению 2010 года, но был найден мертвым в камере в главной тюрьме Карачи, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Today.
 
Тюремные власти связали его смерть с сердечным приступом, но лидеры церкви и активисты по борьбе за права человека сомневаются и призывают к независимому расследованию.
 
Эндрю Джонстон, директор-правозащитник Christian Solidarity Worldwide (CSW), сказал: «Поскольку известно об угрозах, с которыми сталкивались обвиняемые в богохульстве, необходимо провести тщательное и независимое расследование истинной причины его смерти». Давид находился в тюрьме с тех пор, как был обвинен в богохульстве против пророка Мухаммеда в 2002 году.
 
Новость о его смерти вызвала особое беспокойство, спустя 2 недели после убийства министра меньшинств Пакистана Шахбаза Бхатти, откровенного критика закона о богохульстве.
 
Мистер Джонстон сказал, что смерть Давида подчеркивает срочность продолжения дела Бхатти.
 
Адвокат Давида пытался подать апелляцию с тех пор, как слушалось дело в Карачи, когда Давида приговорили к пожизненному заключению в феврале прошлого года.
 
По сообщению CSW, адвокат Давида всегда считал, что обвинения были незаконными и вызваны соперничеством в бизнесе, и что признание вины было результатом давления со стороны местного духовенства и его сторонников.
 
Процесс апелляции может длиться годами в Пакистане, и Давид и его адвокаты получали смертельные угрозы и запугивания на слушании дела в суде.
Мистер Джонстон сказал: «Мы шокированы этой грустной новостью и наши мысли и молитвы с женой и детьми Давида Камара».
 
«Последние 9 лет жизнь этой семьи была крайне испорчена последствиями злобного обвинения в богохульстве, которое могло бы быть вовремя прекращено решением Верховного Суда. Это еще один трагический пример жизни беспочвенно испорченной законом о богохульстве в Пакистане и несостоятельностью правительства, юридической системы и тюрем предотвратить это».
 
Смерть Давида также осуждается Центром юридической помощи, содействия и урегулирования (CLAAS), который был причастен к ранней стадии рассмотрения дела Давида.
 
Британский координатор CLAAS Насир Саид сказал: «Камар – еще одна жертва несправедливого пакистанского закона о богохульстве. Даже если бы обвинения, выдвигаемые против него, были правдой, ужасно, что он был приговорен к жизни в тюрьме и еще более трагично то, что он там умер. В прошлом на христиан нападали в тюрьме или они умирали там при подозрительных обстоятельствах. Его смерть поднимает еще больше вопросов о безопасности христиан в тюрьме, и мы надеемся, что это не нечестная игра. Наши мысли и молитвы с семьей Камара».
 
Источник: cnlnews.tv
 
21 марта 2011
Власти Гаити отпустили задержанного американского миссионера
 
Американский миссионер, которого продержали в тюрьме Гаити более 5 месяцев без представления обвинений, свободен и направляется в США, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Post.
 
«Я старалась все делать тихо, пока он не был в безопасности в Гаити. Но некоторые вещи невозможно утаить. Особенно такие прекрасные новости», - сказала Линн Пай, жена 29-летнего пастора Дэнни Пая, которого держали в тюрьме в южном гаитянском прибрежном городе Якмеле. «Наши молитвы, слезы и слова услышаны и отвечены», - написала она восторженно в своем блоге. «Дэнни свободен и уехал из Якмеля, чтобы провести некоторое время с детьми. Мы не будем на связи до следующей недели. Спасибо всем за поддержку и молитвы. Бог благ!»
 
Пай, который служил в Гаити с 2003 года, был заключен в тюрьму в октябре прошлого года. «Мы были шокированы, что он был арестован в тот же день, потому что нам сказали, что все вопросы решены», - сказал директор служения «Радость в надежде» Брайан Уильямс в интервью Associated Press в начале месяца.
 
Примечательно, что, согласно последнему отчету Госдепартамента США по правам человека, из 9 тысяч заключенных в стране 7 тысячам не предъявлено обвинение. Более того, многие ждут суда в течение срока, который превышает срок заключения, который им грозит.
 
На прошлой неделе, когда о деле Пая стало широко известно, Линн связалась с Американским центром закона и правопорядка в Вашингтоне, задача которого защищать свободу совести и слова. Адвокаты центра приложили усилия к освобождению Пая. В Вашингтоне они встретились с послом Гаити в США и обсудили вопрос с представителями Госдепартамента США. Они также вместе с адвокатом Пая начали работать с представителями правительства Гаити в этой стране.
 
«Тот факт, что он был задержан и его несколько месяцев продержали в тюрьме без обвинений, очень беспокоит и указывает на то, что юридическая система в Гаити срочно нуждается в реформировании», - отметил главный консул центра в Вашингтоне Джей Секулов после получения известия об освобождении Пая. По словам Секулова, власти Гаити освободили Пая без комментариев и не назвали причину. Пай скоро должен вылететь домой во Флориду. «Мы рады, что он воссоединяется с семьей», - добавил Секулов, отметив, что освобождение Пая произошло во время, когда в семье ожидается появление второго ребенка со дня на день.
 
В прошлую среду христиане молились с постом за освобождение Пая. По словам Пая, тот же судья, который арестовал его в октябре, подписал приказ об его освобождении.
 
Источник: cnlnews.tv
 
21 марта 2011   
Гонения на христиан в 33 странах мира - в центре внимания нового доклада благотворительной организации "Помощь Церкви в нужде"
 
Вышел доклад католической благотворительной организации "Помощь Церкви в нужде" за 2011 год, посвященный преследованию христиан в 33 странах, сообщает 18 марта "CatholicCulture.org".
 
Доклад обращает внимание на то, что "христиане в мусульманских странах теперь особенно уязвимы, а ответственные за преступления против них не скрывают своего презрения к Церкви… По свидетельству очевидцев, в Ираке и в некоторых других странах экстремисты, без сомнения, хотят уничтожить христианство".
 
"В немусульманских странах также очевидны признаки растущей радикализации религиозных групп и, соответственно, увеличивающейся антипатии к христианству, - говорится далее в докладе. – Это особенно заметно среди индуистских экстремистов".
 
Источник: portal-credo.ru
 
21 марта 2011
Японские христиане всех общин и деноминаций помогают пострадавшим от стихийного бедствия
 
Японские христиане всех Церквей и деноминаций прилагают максимальные усилия для ликвидации последствий землетрясения и цунами, обрушившихся на страну 11 марта. Агентство «Фидес» ссылается на заявление японской христианской общины: «Мы намерены интенсифицировать наши общие дела солидарности, давая видимый знак любви к ближнему, которой научил нас Христос». 
 
Многочисленные общины мобилизуют силы и посредством международных контактов, обмениваясь информацией. идеями и проектами, в том числе при помощи Интернета и таких социальных сетей, как Фэйсбук.
 
Помимо деятельности Католической Церкви и организации «Каритас», в эти дни в Сендае, наиболее пострадавшем от землетрясения, был организован «Христианский центр помощи пострадавшим от землетрясения», которым руководит Объединенная Церковь Христа в Японии. Многочисленные волонтеры центра и его директор преподобный Хидео Исибаси исследуют в эти дни пораженные районы, изучая оптимальные формы вмешательства.
 
В том же Сендае открылась социально-гуманитарная сеть «Христианское Утешение, Помощь и Надежда», в которую входят различные евангелические общины. Ее отважные добровольцы разносят продукты и одеяла людям, оставшимся без крова в районе Фукусимы, примерно в 40 км от атомной электростанции.
Национальный христианский совет Японии, включающий англиканцев, протестантов и христиан других деноминаций, организовал кампанию помощи самым нуждающимся, то есть «тем, кто потерял абсолютно все». Две лютеранские общины протянули руку помощи жителям Сендая.
 
Англиканская епископальная Церковь открыла штаб-квартиру в Токио для координации неотложной помощи, а Японское объединение баптистов, члены которого также есть среди жертв трагедии, проводят благотворительную акцию, получая в свою очередь помощь от «Всемирной баптистской организации помощи», работающей на мировом уровне, сообщил радио Ватикана.
 
На днях Русская Православная Церковь заявила о сборе пожертвований в пользу японских православных верующих, а Христианская ассоциация молодых женщин принимает в своих приютах наиболее слабых и уязвимых, в первую очередь детей и пожилых.
 
Еще одну сеть солидарности создали группы и общины, принадлежащие к Японскому евангелическому союзу, Армии спасения Японии, Японскому альянсу христианской Церкви и многим другим общинам. 
 
Источник: prochurch.info
 
21 марта 2011
Молиться вредно для здоровья детей?
По новому положению деятельность религиозных организаций в лагерях «не допускается»
 
Прошлым летом, когда подростки тонули в детских лагерях, когда скандалы шли один за другим - то с питанием плохо, то драки и чуть ли не попытки изнасилований, чиновники обещали навести порядок
 
И вот на официальном сайте Минздравсоцразвития России опубликован проект «Типового положения о детском оздоровительном лагере». Судя по тексту, главные враги детей, виновники всех безобразий - священнослужители. Ведь по новому положению деятельность религиозных организаций в лагерях «не допускается».
 
Каждое лето в стране открываются десятки православных детских лагерей. Ни разу не слышал, чтобы в религиозных лагерях дети гибли, травились несвежими продуктами или подвергались избиениям. Прежде чем писать эту колонку, на всякий случай прошерстил Интернет на эту тему. Лишь один скандал нашел вокруг православного лагеря. В Сибири родителям не понравилось участие детей в постановке спектакля по книге «Хроники Нарнии». Мол, колдовству подростков учат.
 
Осенью 2010 года глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко выступил на Всероссийском съезде уполномоченных по правам детей и возмутился отсутствием Типовых правил летних лагерей.
 
- Мы проверили более 36 000 детских лагерей, - рассказывал Онищенко. - Обнаружилось, что детей селят в неприспособленных помещениях, иногда просто в хлеву.
 
Чиновник приводил пугающие цифры негодной еды и воды. Но закрыть именно религиозные лагеря не требовал. Речь в основном шла о заведениях, созданных мелкими предпринимателями.
 
Так откуда же в проекте постановления министерства взялся этот запрет? Пресс-секретарь Роспотребнадзора Любовь Воропаева объяснить это появление не смогла. Только намекнула на причастность других ведомств. В пресс-службе Минобрнауки свою причастность тоже отрицают. Концы найти невозможно.
 
- Очевидно, что дети с согласия родителей имеют право на религиозную свободу, которая немыслима без совершения богослужения священником, - сказал «Комсомолке» глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. - Есть довольно много религиозных лагерей, и мы готовы обсуждать с министерством этот документ.
 
- В государственных и муниципальных лагерях было бы странно допускать деятельность религиозных организаций. А вот ее запрет в частных учреждениях мы воспринимаем как вмешательство в личную жизнь граждан, отправивших своих детей в религиозный лагерь в том числе и для полноценного духовного отдыха, - так прокомментировал ситуацию помощник главного раввина России Андрей Глоцер.
 
Кстати, в детских лагерях планируют запретить деятельность не только религиозных, но и общественно-политических организаций. Любопытно, как же будут теперь работать многие известные молодежные движения. Они ведь привыкли ковать себе смену как раз в таких лагерях.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
21 марта 2011
Пастор из Флориды публично «казнил» Коран
 
Нью-Йорк. Пастор-евангелист одной из провинциальных церквей штата Флорида сжег экземпляр Корана. Об этом сообщает Lenta.Ru со ссылкой на Agence France-Presse.
 
Церемонию провел пастор Уэйн Сапп (Wayne Sapp). Он действовал под руководством своего коллеги Терри Джонса, которому принадлежит сама идея демонстративно сжигать священную книгу мусульман.
 
Как объяснил Джонс, 20 марта он и его соратники провели импровизированный суд над Кораном. Посовещавшись несколько минут, «присяжные» признали книгу виновной в многочисленных преступлениях и приговорили ее к воображаемой смертной казни. Сапп облил Коран керосином, положил его в металлическую урну и поджег с помощь зажигалки для барбекю. Все это происходило в церкви флоридского Гейнсвилла.
 
За действом следило чуть менее 30 человек. Как отмечает AFP, местные жители и журналисты проигнорировали мероприятие. Тем не менее Джонс назвал сожжение Корана уникальным событием. «Подобное происходит только один раз в жизни», - подчеркнул он. В свою очередь Ядвига Шац, одна из присутствовавших последовательниц Джонса, назвала мусульман монстрами и заявила, что ненавидит их.
 
Терри Джонс и его соратники впервые попали в поле зрения СМИ летом 2010 года. Тогда пастор, возглавляющий евангелистскую церковь Гейнсвилла, предложил устроить 11 сентября «день сожжения Корана». Джонс считал, что таким образом предостережет радикальных мусульман и отдаст дань памяти жертвам терактов.
 
Инициатива пастора вызвала бурю негодования в США. В конечном итоге Джонс от своего замысла отказался.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
Подготовила Галина Йодер

29 марта 2011
10% вьетнамцев могут стать верующими к 2020 году
 
Верующие во Вьетнаме очень хотят, чтобы Евангелие достигло их народа, передает MNN.
 
Евангелист Луис Палау говорит: «Церкви во Вьетнаме намного горячее, чем в США. Скажу вам честно, они стремятся учить людей, готовить их, побуждать их. Они жаждут приводить людей к Иисусу Христу, они хотят учиться».
 
Хотя церковь успешна в приведении людей ко Христу, они признаются, что нуждаются в помощи по подготовке проповедников, евангелистов, обретении единства между севером и югом Вьетнама, а также между зарегистрированными и незарегистрированными церквями, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Telegraph.
 
Желая нести Евангелие, как зарегистрированные, так и незарегистрированные церкви, попросили Палау приехать во Вьетнам и помочь людям возрасти в вере. Даже представители правительства приветствуют приезд Палау в страну.
Что могло вызвать в атеистической стране такое желание приезда евангельского лидера? Палау прибыл во Вьетнам впервые в прошлом году, увлекая людей реальностью полного преобразования жизни, которое происходит, когда человек принимает Иисуса Христа. Эта тема освещена в книге Палау «Измененный верой», выпущенной в феврале 2011 года.
 
«При помощи этой книги «Измененный верой» мы показывали то, чему учит Библия: когда ты приходишь ко Христу, меняется не только твой ум, меняются твои эмоции и духовная жизнь. Начинает меняться твое отношение к семье и к работе. Ты начинаешь влиять на окружающих людей: сначала на соседей, затем это влияние распространяется далее через поместную церковь. Во многих случаях это может даже коснуться целых стран».
 
С этим посланием Палау приезжал и еще приедет во Вьетнам. Власти согласились, что для продвижения страны вперед люди должны услышать послание Палау.
Это, конечно, предоставляет несравненную возможность Посланию Божьему продвинуться вперед в исторически угнетенной стране.
 
«Часть моего служения будет посвящена духовной жизни Божьих лидеров. Мой сын Эндрю Палау будет готовить людей к обширной евангелизации и проповеди Евангелия. Затем мы будем говорить с людьми о том, что присутствие Иисуса Христа – это источник благословения для страны, потому что Он преобразует людей, Он изменяет их через веру в Иисуса Христа и делает их лучшими гражданами – уважаемыми гражданами, и по Божьей милости, я бы сказал, преуспевающими гражданами», - сказал Палау.
 
Вьетнамская церковь многое ждет от визита Палау в апреле, который продлится месяц. Они сказали Палау: «Мы хотим, чтобы 10% народа страны обратились к 2020 году». Палау говорит, что намерение церкви привести еще миллион человек в Царство Божье к 2023 году, выполнимо с помощью Господа, но, конечно, необходима молитва.
 
Люди во Вьетнаме серьезно ищут истину. Молитесь, чтобы люди изменились силой Духа, когда впервые услышат Евангелие. Молитесь, чтобы в стране, где часто возникают гонения, верующие бы не боялись посещать учебу. Молитесь, чтобы каждое обещание правительства выполнялось, чтобы Ассоциация Луиса Палау могла свободно готовить служителей и евангелизировать во Вьетнаме в апреле.
 
Послание Палау о трансформации касается не только Вьетнама. Люди во всем мире уже преобразились через прочтение книги «Измененный верой» и, конечно же, через Христа. Книга Палау ободряет читателей удивительными историями о преобразовании, например, о женщине, которая планировала убить Палау, и как она встретилась непосредственно с Иисусом Христом.
 
Источник: cnlnews.tv
 
29 марта 2011
Чем дальше от Москвы ...
-----------------------------------------
Новое в развитии Российского евангельского альянса
 
М о с к в а – «Чем дальше от Москвы, тем больше готовность к восприятию идей Альянса». Это высказывание, наполовину шутливо, наполовину – всерьез, не раз звучало 17 марта в Москве, на совещании комитета Российского евангельского альянса (РЕА), основанного в 2003 году. Не смотря на то, что в этом году проведение ежегодной конференции было отменено, с визитом из Германии прибыли гости - референт Немецкого евангельского альянса (НЕА) по Восточной Европе, пастор баптистской церкви Ульрих Матерне (Ulrich Materne, Виттенберг) и глава НЕА, пастор лютеранской церкви Райнхард Холмер (Reinhard Holmer, Бад Бланкенбург/Тюрингия). Из Краснодара для участия в совещании комитета приехал также и председатель РЕА, пастор баптистской церкви Владимир Рягузов.
 
На совещании было отмечено, что успех в работе Российского альянса достигнут именно в регионах. В более 10 городах отмечаются налаженные контакты между местными церквами различных конфессий, которые можно с полным правом считать частью всемирного движения евангелического альянса. Это такие города как Воронеж, Старый Оскол, Краснодар, Нижний Новгород, Пермь, Ижевск, Новосибирск, Кемерово, Омск, а так же группы на Дальнем Востоке. К этому списку можно также причислить и московскую группу, возглавляемую Александром Федичкиным.
 
Сразу после московского совещания Рягузов и гости из Германии посетили конференции Альянсов в Старом Осколе и Воронеже. Состоявшаяся 19 марта конференция в Воронеже собрала вместе 25 представителей пяти конфессий и была посвящена осмыслению темы «Отче наш». По результатам обеих конференций в них приняли участие лютеране, харизматы, пятидесятники, методисты, евангельские христиане и баптисты.
 
Старый Оскол известен тем, что имеет пять различных групп баптистов. Это, прежде всего, автономные группы, затем община «Российского Союза евангельских христиан-баптистов», а также незарегистрированные общины баптистов-«инициативников», не принимавшие участие в работе конференции. Основные организаторы встречи Альянса в Старом Осколе - представитель группы автономной баптистской общины Владимир Котенев и лютеранин Сергей Матюх; в Воронеже – пастор методистской церкви Игорь Воловодов.
 
Возникшее в 1846 году, по большей части основанное на стремлении отдельных людей доброй воли, объединенных желанием к межконфессиональному протестантскому сотрудничеству, имеет также и в России конкретные успехи. За первый год работы в качестве секретаря в офисе РЕА московской методистке Светлане Почтовик удалось навести порядок в организационно-деловой части работы. Теперь вопросы, связанные с поездками на зарубежные конференции, решаются четко и быстро. Создание подробной базы данных с адресами и прочими необходимыми сведениями по контактам в России будет также способствовать оптимизации работы Российского альянса. Также ежегодная рассылка тиража Молитвенной тетради теперь будет происходить в более быстрые сроки и не задерживаться вплоть до момента проведения Молитвенной недели Альянса в начале января. Ожидается также увеличение тиража как минимум на 15 тысяч экземпляров. Всем общинам, желающим получить дополнительное количество тетрадей, просьба обращаться непосредственно к Светлане Почтовик: (+7 916 152 8 089 или „rea@pochta.ru“). Следующая Молитвенная неделя Альянса будет проходить с 8 по 15 января 2012 года.
 
Обновленный сайт РЕА вновь работает, с ним можно ознакомиться по адресу: „rea-moskva.org“. На сайте опубликованы Молитвенные тетради за прошлые годы. В рубрике «Новости» три раза в неделю размещается обзор религиозных новостей. Версии сайта на немецком и английском языках находятся в стадии разработки; веб-редактор сайта – американец Вильям Йодер, проживающий в данный момент в Беларуси и работающий в Москве.
 
Конференция Российского евангельского альянса в следующем году состоится предположительно 15 марта 2012 года в Москве, сразу после Национального Молитвенного завтрака. Планируется, что в ходе конференции будет проводиться обмен опытом работы между представителями региональных альянсов.
 
На совещании в Москве Ульрих Матерне подчеркнул еще раз, что движение Альянса задумывалось как движение, основанное пасторами и добровольцами, близко к сердцу воспринимающих идею „внутреннего духовного единения христиан“. Не везде в России эта идея принимается с желанием, так как много церковных лидеров, боящихся сотрудничества с представителями других конфессий из-за опасности прозелитизма.
 
--вй
Пресс-служба Русского Евангелического союза
Москва, 29 марта 2011
“rea.org@mail.ru” или “kant50@gmx.de”
 
29 марта 2011
ПАСЕ заслушает доклад о межрелигиозном диалоге
 
В ходе весенней сессии Парламентская Ассамблея Совета Европы заслушает доклад на тему «Религиозный аспект межкультурного диалога», - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Институт религиозной свободы.
 
Инициатором слушаний является г-жа Анна Брассер (Люксембург, группа ALDE), которая от имени Комитета ПАСЕ по культуре, науке и образованию подготовила доклад по данной проблематике.
 
Согласно повестке дня сессии, на заседании ПАСЕ 12 апреля выступит ряд религиозных лидеров Европы.
 
Среди них Патриарх Румынский Даниил, президент Папского совета по межрелигиозному диалогу кардинал Жан-Луи Торан (Ватикан), Главный раввин России Берл Лазар, полномочный представитель Немецкой Евангелической Церкви в ФРГ и ЕС священник Бернхард Фелмберг.
 
По данному вопросу выступят также докладчик от Комитета по политическим вопросам г-н Лачезар Тошев (Болгария, группа EPP/CD) и председатель Президиума по делам религий Республики Турция профессор Мехмет Гьормез.
 
«Культурное и религиозное разнообразие стало источником беспокойства, страха и напряженности в Европе и даже далеко за пределами континента», – заявила автор доклада Анна Брассер.
 
По ее словам, появилось разделение, которое среди прочего кажется особенно глубоким в отношении видения развития общества, предлагаемого каждой из религий.
 
«Мы сталкиваемся практически ежедневно с проблемами понимания и участившимися случаями проявления нетерпимости, неприятия и насилия, которые разрушают социальную сплоченность и даже стабильность и мир», – отметила г-жа Брассер в ходе предварительных слушаний в Комитете.
 
По ее мнению, эффективным средством укрепления религиозного плюрализма может стать структурированный и постоянный механизм межконфессионального диалога в Совете Европы, а также меры по популяризации знаний о религиях и включение тем о межконфессиональном диалоге в программу подготовки учителей.
 
Эти и другие результаты комитетских слушаний, состоявшихся накануне в Париже, вошли в основу доклада, который будет представлен на упомянутом заседании в ходе весенней сессии ПАСЕ.
 
Источник: invictory.org
 
29 марта 2011
Большинство евангельских христиан связывают катастрофы с последним временем
 
Результаты опроса, посвященного вопросу о Боге и природных катастрофах, опубликованные в прошлый четверг, показали, что евангельские христиане, более чем какая-то другая группа, склонны верить, что природные катастрофы – это знак от Бога, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на The Christian Post.
 
В рамках опроса, проведенного Public Religion Research Institute и Religion News Service news, почти 6 из 10 евангельских христиан ответили, что природные катастрофы являются знаками от Бога. Только треть католиков (31%) и основных протестантов (34%) считают, что природные катастрофы – знамения от Бога.
 
Опрос  PRRI/RNS выяснил, что 67% евангельских христиан считают, что природные катастрофы – очевидные признаки того, что Библия называет «последним временем» по сравнению с 58% всех респондентов, которые считают это признаком глобальных климатических изменений. Среди республиканцев 52% считают, что природные катастрофы свидетельствуют о конце времен.
 
Дэниэл Кокс, директор по исследованиям PRRI, сказал об опросе: «Евангельские протестанты и республиканцы – намного более уверены, что природные катастрофы говорят о том, что Библия называет «последним временем», а не свидетельством глобальных климатических изменений».
 
Меньшая, но все же значительная часть опрошенных евангельских христиан, - 52% - считают, что глобальные климатические изменения вызвали недавние природные катастрофы.
 
Опрос также показал, что 53% евангельских верующих считают, что Бог наказывает страны за грех их граждан.
 
В прошлом году телеевангелист Пэт Робертсон заявил, что землетрясение в Гаити было следствием их истории, связанной с практикой вуду. Робертсон сделал аналогичные заявления об урагане 2005 года, который разрушил побережье залива, связав эту трагедию с абортами.
 
Но ни один из известных евангельских лидеров в Америке не истолковал недавнюю трагедию в Японии с наказанием от Бога.
 
Согласно опросу, американцы решительно поддерживают финансовую помощь Японии. Более 8 из 10 опрошенных сказали, что финансовая помощь Японии очень важна или достаточно важна, несмотря на свои экономические проблемы.
 
Опрос PRRI/RNS основан на телефонных интервью с 1008 взрослыми американцами, проведенными 17-20 марта 2011 года.
 
Источник: cnlnews.tv
 
28 марта 2011
Подавляющее большинство австрийцев считают свою страну христианской и убеждены, что она должна оставаться таковой
 
Вена. Подавляющее большинство австрийцев (80%) считают, что «Австрия является христианской страной и должна оставаться таковой». Это показал опрос общественного мнения, проведенный "IMAS International", сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на агентство KNA.
 
Большинство (70%) также призывают к тому, чтобы в школах находились распятия.
Против мнения о том, что Австрия является христианской страной и должна таковой оставаться, выступили 13% респондентов, 19% — против распятий в школах.
Опрос был проведен в период с 23 февраля по 14 марта этого года. В нем участвовали 1001 человек старше 16 лет.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
28 марта 2011
В Ливане прогремел взрыв возле церкви
 
Бейрут. В христианском городе Захле, где были похищены в среду семеро эстонских туристов, взорвана бомба возле одной из местных церквей. По сведениям источников в силах безопасности Ливана, теракт был предпринят перед воскресной службой - с тем, чтобы запугать жителей города.
 
Взрывом снесена входная дверь, повреждено внутреннее убранство церкви, сообщает Институт религии и политики со ссылкой на ИТАР-ТАСС.
 
Городские власти приняли повышенные меры безопасности в связи с поступившей информацией о готовящейся серии вооруженных вылазок со стороны так называемых «такфиристов» - воинствующих групп исламистов.
 
Депутат Эйли Маруни заявил, что два подряд происшествия в Захле преследует цель создать «атмосферу страха и нестабильности» в регионе Центрального Бекаа и вредят международной репутации Ливана. Он не исключил, что оба инцидента связаны с последними событиями в арабском мире. Как сообщает информационное агентство «Нахарнет», церковь, подвергшаяся атаке, находится в промышленном районе - там, где была захвачена в заложники группа велосипедистов из Эстонии.
 
До сих пор ни одна экстремистская группировка не взяла на себя ответственность за похищение. Вслед за радикальным Народным фронтом освобождения Палестины - Главное командование с опровержением по поводу возможной причастности к захвату эстонцев выступила подпольная организация «Исламский ФАТХ», связанная с «Аль-Каидой». Накануне полиция задержала одного человека, который подозревается в связях с преступниками. Поиски эстонских туристов продолжаются, слухи о том, что они могли быть вывезены в соседнюю Сирию, не подтверждаются в ливанских спецслужбах.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
28 марта 2011
Европейские евангелисты посетили Европарламент и создали Протестантскую Ассоциацию
 
Делегация евангельских протестантских пасторов посетила Европарламент, где служители встретились с депутатами и рассказали о ситуации с религиозной свободой в Европе.
 
По словам члена делегации Ивана Тимошенко из Бельгии, целью визита было создание постоянного представительства при Европарламенте, обсуждение совместных социальных проектов, а также дискуссия о положении христиан в Европе и растущих ограничений свободы вероисповедания в ЕС. Была затронута также тема свободы вероисповедания в Украине и других странах.
 
Как сообщает Европейский Христианский Портал, встреча была конструктивной и позволила заложить основу для создания новой организации, которая будет называться ЕПА – Европейская Протестантская Ассоциация (EPA European Protestant Association). Она объединит церкви и организации протестантского евангелического направления. Следующее пленарное заседание, на которое приглашены делегаты состоится 4 мая 2011.
 
Источник: baznica.info
 
28 марта 2011
ДОКУМЕНТ: "Насилие и война нарушают наши отношения с Богом". Заявление пресс-службы Московского религиозного общества Друзей (квакеров) в связи с последними событиями в Ливии
 
Московское собрание квакеров (Друзей) с большой тревогой следит за развитием гражданской войны в Ливии.
 
К сожалению, вмешательство западных держав в ход военных действий ведет ко все возрастающему числу жертв среди мирного населения Триполитании, той части Ливии, которая находится под контролем правительства Каддафи. Мирные жители становятся жертвами бомбовых ударов авиации и обстрелов крылатыми ракетами, которые наносятся теми, кто взялся "наводить порядок" в Ливии. Такие действия ведут к делегитимизации международного права и грозят расползанием хаоса на весь Ближневосточный регион.
 
Московские квакеры призывают все стороны, вовлеченные в конфликт, к немедленному прекращению боевых действий и началу мирных переговоров без всяких предварительных условий. Московские квакеры молятся о мире и верят, что каждое человеческое существо есть дитя Божье и несет в себе искру Божественного Света. Насилие и война нарушают наши отношения с Богом и не ведут к примирению и подлинному миру.
 
Пресс-служба Московского религиозного общества Друзей (квакеров)
 
Источник: portal-credo.ru
 
28 марта 2011
Американский проповедник назначил конец света - осталось меньше двух месяцев
 
До конца света осталось меньше двух месяцев - он настанет 21 мая 2011 года. В этом убежден Гарольд Кэмпинг, проповедник из Калифорнии, который ожидает второго пришествия Христа, сообщает "InoPressa" со ссылкой на британскую газету "The Independent".
 
Примерно в 18:00 (в Москве это будет глубокая ночь 22 мая), по его прогнозам, 2% населения Земли немедленно "вознесутся" в небеса, а остальные будут направлены прямиком в ад.
 
"Если бы Кэмпинг выступал с обычной кафедры проповедника, его было бы легко проигнорировать как очередного религиозного эксцентрика, неверно предсказывающего апокалипсис. Но этот пожилой господин вездесущ - он присутствует на американских радиоволнах и рекламных щитах - и его неправдоподобный прогноз Судного дня почти невозможно не услышать", - отмечает "The Independent".
 
Каждый день 89-летний Кэмпинг, бывший инженер, обращается к своим последователям с помощью "Family Radio Network" - религиозной радиовещательной организации, которая финансируется с помощью благотворительных пожертвований слушателей. Их щедрость так велика (активы составляют 120 млн долларов), что сеть ныне владеет 66 радиостанциями только в США. Свыше 2 тысяч рекламных плакатов по всей территории США украшены его слоганами, среди которых: "Труби тревогу, предупреждай людей!"
 
Кэмпинг, который готовит программы на 48 языках, может похвастаться последователями по всему миру. Радиостанции у него есть и в ЮАР, и в России, и в Турции. Он утверждает, что за 70 лет изучения Библии он разработал систему, которая использует математику для интерпретации зашифрованных в ней предсказаний.
 
По его словам, конец света придет 21 мая, потому что это будет 722500 дней с 1 апреля 33 года н.э., когда, как он полагает, был распят Христос. Цифра 722500 важна, так как достигается путем двукратного умножения трех священных чисел (5,10 и 17) друг на друга.
 
По его мнению, недавние события, такие как землетрясения в Японии, Новой Зеландии и на Гаити, являются предвестниками предстоящего Судного дня.
 
Источник: portal-credo.ru
 
28 марта 2011
Педагоги-христиане разных стран делились опытом в Украине
 
В живописном поселке Козин недалеко от Киева с 22 по 24 марта состоялась ежегодная конференция под названием «Педагог-христианин». Форум посетили около двухсот педагогов из Украины, России, Беларуси, Казахстана, Киргизии, стран Центральной Азии, а также Литвы и Латвии, сообщает Агентство ProChurch.info. 
 
Лекции вели Александр Вялов из Харькова, Ирина Соколова из Минска, всего более 20 спикеров. Основным лектором был профессор христианской педагогики и автор книги «Благодать и истину - в класс! Преподавание в контексте искупления» Донован Грэй, который приехал со своей женой Уилмой. На конференции книгу представили на русском языке и подарили каждому спикеру с автографом Грэя. Служение хвалы вела Екатерина Чёрная, на саксофоне играл Игорь Чмут, на клавишных - Роман Иващенко.
 
На протяжении трех дней преподаватели из разных школ и институтов жили на территории санатория «Пролисок». На лекциях, профильных семинарах презентациях школ христиане-педагоги делились опытом. Также много времени уделялось молитве и прославлению Иисуса Христа.
 
Последнюю беседу вел Донован Грэй и проходила она на тему «Как узнать, кто такой Бог и как наладить отношения с Ним». Небольшой зал с сотней людей, каждый внимательно слушает и внимает речам Донована. «Каждый человек задает хоть раз в жизни три главных вопроса. Кто я такой? Все ли со мной будет в порядке? Что я должен делать в этом мире? Ответы на эти вопросы нужно искать только у Бога», - констатировал он. Грэй приводил примеры из жизни, стараясь донести суть важности регулярного общения с Господом. В заключительной части речи профессор сказал: «Конференция была восхитительной. Но это была искра. Так давайте будем разжигать пламя!»
 
Под конец каждый желающий мог подойти к микрофону и высказать слова благодарности. «Впечатления о конференции самые-самые восторженные.  Переполнены эмоциями, новыми силами, планами. Это как струя свежего воздуха!» - отзывались участники о событии. «Слава Богу за все!» - подытожила в интервью Агентству ProChurch.info один из организаторов съезда Елена Мокренчук. 
 
Параллельно с конференцией педагогов-христиан проходила конференция директоров христианских школ, а за день до этого в Киеве прошел семинар для желающих открыть христианскую школу.
 
Источник: prochurch.info
 
28 марта 2011
Резолюция Конгресса христианской молодежи Северной Америки «Так бегите, чтобы получить»
 
Как сообщает www.SlavicVoice.org эта резолюция была принята единогласно в третий заключительный день Молодежного славянского Конгресса Северной Америки всеми собравшимися в Convention Center в Миннеаполисе. А собравшихся было 27 марта примерно пять тысяч молодежи и их родителей. Предлагаем вам текст резолюции.
 
С 24 по 26 марта 2011 года в городе Миннеаполис, штат Миннесота, впервые в истории славянской евангельской Америки проходил Первый Конгресс славянской молодежи, который собрал три тысячи участников из 39 американских штатов, а также представителей Канады, Украины, Молдовы, России, Беларуси, Казахстана и Азербайджана.
 
В США проживает 5,5 миллионов русскоговорящих американцев, при этом евангельских верующих – лишь небольшая часть. Так, евангельских христиан-баптистов – около 60 тысяч человек. Именно поэтому важность и уникальность Конгресса состоит в том, что впервые за всю историю славянской эмиграции в Северной Америки евангельская молодежь собралась вместе в национальном масштабе.
 
Конгресс состоялся благодаря совместному финансовому и организационному участию четырех объединений евангельских христиан-баптистов США – Северо-Западному, Тихоокеанскому, Восточному и Среднего Запада. Трехдневная программа Конгресса молодежи включала пленарные сессии, одиннадцать семинаров и торжественное евангелизационное служение. За проведение пленарных сессий первых двух дней отвечали четыре объединения евангельских христиан-баптистов США из числа организаторов.
 
Десять основных проповедей, в числе которых были наставления  руководителей объединений – Виталия Корчевского, Александра Сипко, Николая Бугриева и Александра Семенчука раскрывали основную тему Конгресса из 1-го Послания к Коринфянам 9:24 «Так бегите, чтобы получить». Одиннадцать семинаров Конгресса были посвящены духовной и практической жизни молодых христиан – молитве, важности великого поручения, трудным местам Библии, Библейскому взгляду на финансы, психическим расстройствам вследствие оккультной обремененности, миссии, музыке, учебе, освобождающей Истине, организации молодежного служения в церкви и тому, что является залогом благословения в церкви.
 
Ответственность перед Небом, страной, церковью, своим народом и другими нациями...
 
В первый день особым благословением стало участие гостей из стран бывшего Советского Союза – Молодежного Совета Евро-Азиатской Федерации ЕХБ. Во второй день двухчасовой послеобеденный блок был посвящен круглому столу в формате «вопросов-ответов», когда старшее поколение отвечало на вопросы младшего.
Осознавая нашу ответственность перед Богом и поколениями отцов и дедов, мы призываем христианскую молодежь Америки:
•    Посвятить без остатка свою юность и судьбу Иисусу Христу.
•    Осознавая опасность и лукавство последнего времени, хранить себя в духовной и физической чистоте от искушений этого мира – материализма, наркомании, алкоголизма, порнографии,  игровой и других зависимостей.
•    Благодарно принимать и ценить опыт наших отцов и дедов, переживших гонения за свою евангельскую веру.
•    Увидеть нужду своих ровесников здесь, в США, и, откликнувшись на этот призыв, открыть свои сердца и церкви для современного поколения Америки.
•    Продолжить стратегическое служение в странах бывшего Советского Союза, среди славян, проживающих в эмиграции, а также народов всей Земли.
Объединения евангельских христиан-баптистов Северной Америки, понимая важность молодежного служения, благословляют каждого из вас и всю христианскую молодежь, планируя проведение подобных конгрессов и в будущем.
Дорогая молодежь! В ваших руках настоящее и будущее наших церквей, нашей страны и всего мира, поэтому мы, как старшее поколение, передаем вам эту ответственность через вашу веру и посвященность Христу произвести Великое Пробуждение.
И пусть в вашем сердце надолго останется послание Конгресса славянской молодежи Северной Америки – «Так бегите, чтобы получить»!
От лица организаторов Конгресса славянской молодежи Северной Америки
Руководитель Альянса объединений ЕХБ США и председатель объединения Среднего Запада ЕХБ Александр Семенчук
Председатель Восточного объединения ЕХБ Виталий Корчевский
Председатель Северо-Западного объединения ЕХБ Александр Сипко
Председатель Тихоокеанского объединения ЕХБ Николай Бугриев
27 марта 2011 года, город Миннеаполис, штат Миннесота, США
 
Источник: protestant.ru
 
28 марта 2011
Глава РОСХВЕ предложил альтернативу силовой реабилитации наркозависимых
 
Председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской РОСХВЕ, член Общественного Совета при Федеральной службе по контролю за оборотом наркотиков, член Общественной палаты РФ епископ Сергей Ряховский, анализируя проблему силовой реабилитации наркоманов, отметил:
 
«ФСКН и Минздрав обязаны обратить внимание на колоссальный опыт конфессиональных центров реабилитации. Сейчас этой проблемой занимаются только православные и протестанты. До тех пор пока ведомства не изобретут нормальную методику реабилитации, вакханалия в способах реабилитации будет продолжаться. Такие центры, если они не конфессиональные, зачастую не обременены нравственностью, потому и действуют так, как могут. А кто-то вообще делает полукриминальный, кровавый бизнес на боли наркоманов и их родных».
 
Причину проблемы епископ видит в том, что «государство пока не знает, как реабилитировать наркоманов, чтобы ремиссия была устойчива. Оно упустило момент, когда надо было сконцентрировать усилия и поднять проблему на государственный уровень. Сейчас же действия властей скорее похожи на поиск. Кто им мешает освоить средства на постройку светских центров и создание карманных структур реабилитации? Эта сфера приватизирована ФСКН».
 
В связи с этим, по мнению главы РОСХВЕ, судебный процесс над руководителями новосибирского реабилитационного центра не последний. «Говорю это с колоссальной болью, — подобные приговоры будут продолжаться. На очереди Пермь», — приводит его слова пресс-служба РОСХВЕ.
 
Заявление прозвучало вскоре после вынесения приговора руководителю реабилитационного центра фонда «Новосибирск против наркотиков» Альберту Сажину.
Новосибирский районный суд приговорил борца с наркоманией к 4 годам лишения свободы условно, с испытательным сроком два года. Трое его коллег по фонду получили условные сроки от 1,5 года до 6 лет. Его признали виновным в незаконном лишении свободы и удержании наркозависимых в реабилитационном центре.
 
Ранее по аналогичным обвинениям был осужден Егор Бычков, руководитель нижнетагильского фонда «Город без наркотиков». Его случай вызвал широкий резонанс в российском обществе.
 
Источник: protestant.ru
 
28 марта 2011
Отчет о пресс-конференции руководителей союзов ЕАФ
 
25 марта 2011 года в г. Москве, на территории Московской богословской семинарии (МБС) состоялась пресс-конференция с участием руководителей союзов евангельских христиан-баптистов, членов Евро-азиатской федерации:  Александром Васильевичем Смирновым - председателем Российского Союза ЕХБ, Вячеславом Васильевичем Нестеруком – президентом всеукраинсокго союза церквей ЕХБ, Александром Ивановичем Фирисюком – экс председателем союза ЕХБ Белоруссии.
 
Д. Гостев (Слово для тебя):
Для чего была создана Евро-азиатская федерация союзов ЕХБ, каковы ее цели и задачи?
А.И. Фирисюк:
В конце 80-х в начале 90-х годов я жил в Москве, будучи последним генеральным секретарем Всесоюзного совета ЕХБ. В 1992 году, когда СССР распался, мне довелось встретиться с председателем Верховного Совета РФ, Р.И. Хасбулатовым. Я представился уже как представитель Евро-азиатской федерации союзов ЕХБ, объединившей страны бывшего Советского Союза. Высокий чиновник удивился тому, что, не смотря на распад СССР, союзы ЕХБ бывших республик объединяет общая организация. Я уточнил, что мы не организация, но организм, а отделение любой части организма, делает его инвалидом.
Несмотря на политическое разделение наших стран, нам удалось сохранить общение и единство духа. Нас объединяет совместная молитва и общение. Наше единство во Христе!
Каждый месяц мы молимся за одну из 12 стран, входящих в федерацию. В марте наша молитва посвящена молитве за ситуацию в Кыргызстане, в апреле мы будем молиться за Казахстан…
 
Ю.Вдовина (Миссионерский вестник):
Что обсуждалось на нынешней встрече руководителей союзов?
 
А.И. Фирисюк:
В этом году планируется проведение большой конференции с участием Джона Мак-Артура, в Киеве. Также в ходе этой встречи будет обсуждаться ситуация в каждой стране, будут представлены новости и молитвенные нужды. Конференция должна состояться с 18-го по 19-е октября 2011 года. Девизом форма станут слова из Евангелия «Забывая заднее, простираться вперед!»
 
Нынешняя встреча была посвящена обсуждению вопросов связанных с подготовкой конференции.
А.В. Смирнов:
Подобные встречи вполне естественны. На них мы молимся о том, чтобы наш отношения стали более эффективными, чтобы мы могли совместно трудиться, понимая друг друга и доверяя друг другу.
 
Ю.Вдовина (Миссионерский вестник):
Почему на этой встрече были представлены союзы только трех стран?
 
А.В. Фирисюк:
Это был не совет, но совещание в узком составе, целью которого, была подготовка конференции и расширенного совета ЕАФ. Мы планируем пригласить представителей стран Балтии, не входящих федерацию. Все мы в курсе проблем и молитвенных нужд друг друга. У нас одна земля, они слезы и одни радости….
 
В.В. Нестерук:
Белоруссия председательствует в ЕАФ, Россия является заместителем председателя, а Украина - сторона принимающая конференцию. Все это обусловило состав участников данного совещания.
 
А.В.Смирнов:
Мы рассматриваем вопрос о том, чтобы ежегодно проводить подобные встречи, на которых можно было бы обсудить программу, рассмотреть вопросы, идеи… Но на подобные подготовительные встречи нет необходимости собирать всех членов ЕАФ.
 
Ю.Вдовина (Миссионерский вестник):
Какова цель конференции?
 
А.В. Фирисюк:
«Забывая заднее, простираться вперед»… Мы должны быть благодарными Богу за вчерашнее, и с молитвой идти в день завтрашний.
Основная цель конференции: продемонстрировать наше единство и верность Господу
 
А.В. Смирнов
Сейчас мир распадется на множество фракций, толков, течений… Наше единство основанное на Священном Писании, является добрым знаком для окружающих. Мы хотим доказать, что христиане могут быть едиными, даже живя в разных станах.
 
В.В. Нестерук:
Посещая разные страны, входящие в ЕАФ мы чувствуем себя как дома. Мы хотим привить нашей молодежи понимание, что мы не являемся ни врагами, ни конкурентами друг другу я приезжая в Росиию как домой мы хотим привить молодежи мысли о том, что у нас нет врагов. Библия нас обьядианяте.
 
Д. Гостев (Слово для тебя):
Кроме октябрьской конференции планируются совместные проекты?
 
В.В. Нестерук:
Планируется развивать активное сотрудничество на миссионерском поле. В России, например, уже много миссионеров с Украины…
Мы также сотрудничаем в молодежном служении. Проводятся регулярные молодежные конференции с участием представителей стран, входящих в ЕАФ.
Кроме того, нас объединяет сотрудничество в организации женского служения.
 
Сегодня мы рассматриваем идею расширения сайт ЕАФ. Наше желание, чтобы на нем публиковался обзор того, что происходит в церквях евангельских христиан-баптистов в странах СНГ.
Мы молимся о расширении нашего видения, о том, чтобы Бог давал возможность развивать и другие проекты…
 
А.В. Смирнов
Еще одно поле - это проповедь не спасенным из среднеазиатских республик. Данный совместный проект пока лишь в планах, но к его реализации мы вскоре придем и будем активно развивать служение в этом направлении.
 
В.В. Нестерук:
У нас есть уже китайские церкви, иранские, среднеазиатские церкви. Беженцам или людям, приехавшим на заработки легче благовествовать, поскольку на них не оказывается давление со стоны родственников и соседей. Вместе с тем, в этом направлении возможны совместные проекты и со станами Европы, поскольку, например, в Португалии 14 русскоязычных групп, которые вносят живую струю служение и даже местный союз бесплатно предоставляет им помещения для служения. Подобные группы есть в Италии, Чехии и в других странах Европы.
 
Д. Гостев (Слово для тебя):
Сотрудничает ли ЕАФ с властями стран входящих в федерацию. Реагируете ли вы на принятие дискриминационных законов и на случаи притеснения христиан, нарушения прав и свобод граждан в странах СНГ?
 
А.В. Фирисюк:
Многократно возникали ситуации, чаще всего в Средней Азии, когда христиане подвергались притеснениям. В подобных случаях ЕАФ выступает заявлениями, требуя прекратить нарушение прав и свобод граждан. Были прецеденты, когда после нашего вмешательства ситуация улучшалась.
 
А.В. Смирнов
ЕАФ не юридическое лицо, она не имеет официального статуса - это братское общение. Поэтому говорить о сотрудничестве с властью вряд ли возможно, в то же время одна из основных наших задач деятельности ЕАФ - реакция на происходящие события, на нарушения права верующих, принципов свободы совести в государствах СНГ.
 
В.В. Нестерук:
ЕАФ выходит в Европейскую баптисткою федерацию, которая также реагируют на все, случаи нарушений прав человека. Чем больше писем приходит в защиту, тем больше вероятность положительного решения проблемы. Власти не могут не реагировать на шквалы писем, со стороны защитников прав и свобод .
 
Д. Гостев (Слово для тебя)
Хотелось бы выразить желание, чтобы подобные встречи происходили чаще. Когда о деятельности ЕАФ будет больше информации, тогда большее количество христиан смогут поддерживать и молиться о служении федерации.
 
Источник: word4you.ru
 
28 марта 2011
Интервью с президентом Союза христиан-военнослужащих России А. В. Надточием

Не так часто в наших евангельских церквях поднимается тема несения службы в вооруженных силах. Наш портал начинает серию интервью, посвященную этой проблематике. Предлагаем вашему вниманию небольшое интервью с президентом Союза христиан-военнослужащих России Андреем Васильевичем Надточием.
 
Андрей Васильевич, расскажите о том, как возникло служение христиан-военнослужащих?
 
Союз христиан-военнослужащих (СХВ) существует с 2003 года официально, но в 2007 году уже начались движения по России обществ христиан-военнослужащих, эти общества собирали на конференции, в основном, тех людей, которые служили или служат в армии и способны нести проповедь в армейских структурах. Но, поначалу, когда общество только образовалось, не было никакого опыта и понимания этого служения, поэтому мы приглашали капелланов из других стран, которые могли бы рассказать о специфике данного служения и поделиться своим опытом, например у южных корейцев хорошо развито это служение, американцев. Мы провели в то время несколько конференций с их участием и потихоньку стали применять зарубежный опыт к нашей армии.
 
Справедливости ради, нужно сказать, что если брать немного раньше, подобное христианское общество военнослужащих возникло еще где-то в 1993 году силами Анатолия Пчелинцева, но, в силу определенных причин, оно прекратило существование. А потом уже в 1996 году приехал миссионер из США, дал возможность открыть офис в Измайлово, помогал с финансированием, таким образом, возникло Общество христиан военнослужащих в Москве, в 1998 году оно было официально зарегистрировано, и, одновременно, у нас началась такая же регистрация обществ на Дальнем Востоке. Самый первый христианин, который стал заниматься их организацией на Дальнем Востоке, был Олег Аскалёнок. Он пригласил и меня лично на семинар в Хабаровске, который проходил еще в 1997 году, после чего мы пришли к решению создавать такие структуры по городам России. Я остался руководителем на Дальнем Востоке, общество было зарегистрировано во Владивостоке и называлось «Путь Корнилия». Это дало нам возможность проводить различную социальную работу в воинских частях и силовых структурах для того, чтобы люди познакомились с Евангелием. Мы проводили концерты, дни именинников для солдат, показывали фильм «Иисус», проводили частные беседы, приглашали в церковь на увольнение.
 
За 10 лет, до 2008 года, у нас было очень хорошее социальное служению, но затем наступили трудные времена, поскольку пришли в вооруженные силы директивы, запрещающие не только религиозным, но и любым общественным организациям, кроме православных, просвещать людей в духе христианских ценностей. Нам было сказано, что есть договор с Русской православной церковь и только она имеет право проводить воспитательные действия, все остальные должны согласовывать это через Министерство обороны. Естественно, когда мы несколько раз туда обращались, всё это все привело к тому, что никто не дал никакого разрешения, мотивируя тем, что в вооруженных силах – маленький процент евангельских верующих, поэтому нет потребности проводить там воспитательные программы. Т. е. в частном порядке ты можешь прийти, побеседовать с верующим человеком, помочь ему, поддержать, но только неофициально. А официально нельзя, потому что нет соответствующего процента евангельских верующих, нет и договора, поэтому нас, мягко так говоря, провели по кругу, и это ни к чему не привело.
 
А потом начался кризис и тот офис, который мы имели на Домодедовской, мы уже не могли содержать, поэтому вынуждены были его закрыть, на данный момент нас приютила церковь Ассоциации Евангельских церквей. Поэтому сейчас наше служение нацелено молодых верующих призывников, и тех, кто постарше, чтобы, во-первых, подготовить их в духовном, психологическом, и, в каком-то варианте и физическом плане для службы в армии, и в то же время, адресно поддержать наших братьев, которые служат в армии . Делаем мы это через сотрудников других церквей, через пасторов, служителей, которые готовы помогать. Также занимаемся просветительской работой, которая заключается в том, что если мы находим контакт в армии, мы поставляем литературу, показываем фильмы и многое другое, но, повторюсь, мы можем это делать только неофициально. Таким образом, наша задача – внутри вооруженных сил подготовить сильный коллектив верующих христиан, которые могли бы и церковь немного поднять на уровень военного служения, чтобы церковь увидела важность миссии в армии и была готова служить в этом направлении. Хотелось бы, чтобы нас поддержали старшие пресвитеры и епископы, чтобы была скоординированная работ протестантских церквей по службе в армии.
 
Так что, можно сказать, что на данный момент, наша организация начинает путь с нуля, в прошлом году мы провели съезд, утвердили руководящие органы, сотрудников на местах, 35 человек вступили в нашу организацию. Мы теперь приезжаем туда, где служат наши братья, наставляем, поддерживаем, помогаем создавать малые группы по изучению Библии, особенно тематические по военным вопросам, чтобы солдат мог правильно ориентироваться в библейском тексте и применять в своей службе, чтобы меньше было конфликтов и крайностей.
 
С неверующими людьми мы встречаемся тогда, когда встречаемся с нашими братьями, заводим отношения, как говорится, от сердца к сердцу.
 
Как Вы думаете, какая перспектива у вашего служения? Может ли ситуация измениться в лучшую сторону?
 
Когда у нас будет достаточный процент евангельских христиан в России, и церковь сама заявит о себе, когда ее будет слышно в обществе, и когда она будет отстаивать свои права на всех уровнях, тогда и военное служение будет востребовано. А поскольку сейчас такой процент маленький, то и нужда небольшая, но пока общей потребности нет, поэтому мы находимся в положении готовности. Если возникнет нужда в духовном воспитании наших братьев, которые считаются в нашей стране представителями нетрадиционных конфессий, то мы готовы к этой миссии. Т. е. мы фактически готовим капелланов для евангельских верующих.
 
Приведу в пример наших ближайших соседей - на Украине капелланское служение официально должно начаться в этом году, но и здесь не все так гладко. Дело в том, что среди евангельских христиан, заявили о своем участии только евангельские христиане-баптисты. И только они будут иметь право направлять в вооруженные силы своих представителей, остальные же протестантские конфессии были не готовы, не заявили о своих правах, не подавали своих заявок. Получается, что не все готовы нести это бремя, хотя и жалуются на то, что им не дают такую возможность.
 
Мы надеемся, что что-то в нашей стране начнет меняться в лучшую сторону, но меняться должна и сама церковь и ее отношение к обществу.
 
Источник: word4you.ru
 
28 марта 2011
В Болгарии нашли руины древнего храма на месте проповеди апостола Андрея
 
Болгарские археологи открыли алтарную часть древнего храма Святых апостолов, построенного, по преданию, на месте сошествия на черноморский берег и начала проповеди св. апостола Андрея Первозванного, сообщает сайт "Двери.Бг".
 
В последние века о существовании храма, впоследствии ставшего монастырем, было известно документам и преданиям, но сведения о его точном месторасположении были утрачены. После тщательного анализа источников археологи пришли к выводу, что он находился на мысу Скамни возле стен древней крепости в Созополе.В январе были проведены предварительные раскопки, а на днях – обнаружены первые находки. Пока археологи сообщают, что церковь близка по плану к известному храму Христа Пантократора в Несебре.
 
Археологи полны надежд, они не исключают, что в дальнейшем в ходе раскопок будут обретены важные святыни. В прошлом году археологи раскопали на острове Свети-Иван, расположенном близ Созополя, остатки древнего большого монастырского комплекса, в алтарной части храма которого они обнаружили мощи предположительно св. Иоанна Крестителя.
 
Источник: religare.ru
 
27 марта 2011
Старшие пресвитеры получили степени магистров 
 
23 марта в Московской центральной церкви евангельских христиан-баптистов прошла церемония вручения дипломов магистров богословия в области пасторского служения выпускникам уникальной программы Московской богословской семинарии (МБС) — группе старших пресвитеров.
 
Группа занималась по особой программе подготовки в течении трех лет. Полную магистерскую программу с защитой дипломных работ завершили 16 старших пресвитеров, не имевших до этого данной богословской степени. Некоторые старшие пресвитеры получили степени магистров в различных учебных заведениях ранее. Еще ряд старших пресвитеров продолжает свое обучение по магистерским программам.
 
Церемонию проводил ректор МБС Петр Мицкевич. Председатель РС ЕХБ Алексей Смирнов в своем вступительном слове пожелал выпускникам обретения полноты мира, который может дать только Господь.
 
Президент Европейской баптистской федерации Валерий Гилецкий приветствовал всех от имени баптистов Европы. В своем слове он проследил развитие взглядов апостола Павла от защиты своего апостольства до признания себя первым из грешников. Но во всех случаях апостол Павел надеялся на благодать Божью. "Бог уверяет нас, что для каждого из нас достаточно Его благодати", - подытожил Валерий Гилецкий.
 
Член попечительского совета МБС доктор Йен Чепмен подчеркнул, что для служителей важно быть верными Господу и тогда церкви, в которых они служат, будет ведомы в верном направлении.
 
Экс-председатель РС ЕХБ Юрий Сипко, который был старостой выпускной группы, пожелал выпускникам пользоваться победоносным оружием — Святым Словом. "Призываю вас принять величайший подвиг от Иисуса Христа, чтобы над миром потерянных ценностей, разрушенных ориентиров вы представляли Царство Божье безбоязненно. Вы несете со властью в этот мир слово, которое покоряет вере все народы. Это слово не ущербного меньшинства, это слово не гонимого, отверженного, маргинального сообщества, это слово Божьего апостольства. Пусть никогда из ваших сердец не исчезнет эта великая миссия".
 
Приветствие от Московского правительства передал главный специалист Комитета по связям с религиозными организациями Евгений Казаков.
 
Источник: baptist.org.ru
 
Подготовила Галина Йодер

31 марта 2011
Рик Уоррен планирует открытие дочерней церкви в Японии
 
Вечер Японии - мероприятие, запланированное членами американской церкви Saddleback Church задолго до разрушительного землетрясения - по словам лидеров церкви намного превысило ожидания организаторов, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Christian Telegraph.
 
Более 700 человек собрались 26 марта 2011 года в здании церкви в городе Лейк Форест, штат Калифорния, США. Мероприятие проводилось спустя 15 дней после самого разрушительного в истории Японии землетрясения, спровоцировавшего сильнейшее цунами, в результате которого стране был нанесен непоправимый ущерб. Первоначальной целью встречи было обсуждение служения церкви Saddleback Church в Японии.
 
Пастор церкви Рик Уоррен, который начинал свое служение в качестве миссионера в Японии, еще до создания церкви Saddleback, сказал, что большая посещаемость и реакция членов церкви на происходящие в мире катастрофы всегда впечатляет его, но на этот раз он был по-особому тронут.
 
«Тот факт, что так много людей переживает и заботится о стране, о которой я так переживаю, на самом деле впечатляет меня, мне просто хочется плакать, - сказал он. - По Божьему провидению Вечер Японии был запланирован еще задолго до происшедших событий. Я так хочу увидеть пробуждение в этой стране. Мы хотим помочь церквям Японии».
 
На Вечере Японии было представлено видео пасторов Сейджи Ояма и его жены Кейти, которые состоят в содружестве церквей Целеустремленная церковь в Японии, и были участниками встречи христианских лидеров в Токио, прошедшей 22 марта. На этой встрече более ста лидеров различных служений обсуждали возможности оказания помощи населению Японии, пострадавшему в результате землетрясения.
 
Пастор Ояма и его жена рассказали о том, какие действия предпринимаются членами их церкви в этом направлении.
 
Лидер Служения достижения Японии для Христа при церкви Saddleback Church, Линдел Смит, сказал, что основная задача церкви в служении в Японии заключается не только в предоставлении помощи пострадавшим от землетрясения и цунами, но и в росте церкви и распространении христианства. В планы церкви входит открытие дочерней церкви Saddleback Church в Токио.
 
«Подумайте о том, чтобы сделать первый шаг, - сказал он. - У нас есть множество возможностей для служения».
 
Источник: invictory.org
 
31 марта 2011
Бангладеш: христианин отправлен в тюрьму за евангелизацию
 
Compass Direct News (CDN) сообщает, что христианин в Бангладеш приговорен к одному году заключения за «создание беспорядка» через продажу и распространение христианских книг и другой литературы, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Today.
 
CDN сообщает, что 28 февраля городской суд в районе Газипур вынес приговор 25-летнему христианину Биплобу Маранди после того, как он был арестован 21 января возле крупного Бишва Иджтема (Всемирная мусульманская община) на берегу реки Тураг близ города Тонги.
 
«Полицейский патруль счел Маранди создающим беспорядки, когда он распространял свою религию - христианство, раздавая трактаты», - написано в приговоре.
 
«Обвинение – создание беспорядка около мусульманского собрания посредством раздачи христианских брошюр и трактатов – против него было зачитано в его присутствии, и он признался в этом. Он также сказал суду, что он хотел распространить свою религию – христианство».
 
Преп. Сейленс Маранди, пастор церкви Nazarene International в северном районе Такургаон и старший брат Биплопа Маранди, сказал изданию Compass, что не было ссор между его братом и местными мусульманами, хотя некоторые, возможно, считают его литературу анти-исламской и создающей «беспорядок».
 
«В копии приговора написано, что мой брат признал свой проступок в суде», - сказал пастор Маранди.
 
Источник: word4you.ru
 
30 марта 2011
Жертв стихии в Японии вопреки буддийским традициям хоронят в могилах
 
Токио/Вашингтон. Тела людей, которые были извлечены из-под завалов после разрушительного землетрясения и цунами в Японии, вынуждены хоронить в могилах вопреки буддийским канонам, передает Си-Эн-Эн.
 
При этом сообщается, что японские крематории переполнены или разрушены, во многих кончилось топливо, и погибших предают земле в братских могилах.
 
"Власти отмечают, что такое захоронение будет носить временный характер и применяется во избежание вспышки заболеваний. В настоящее время тела собраны в школах, которые переоборудованы под морги", - отмечает телеканал.
 
В то же время Национальное полицейское агентство Японии сообщает новые данные о погибших и пропавших без вести в результате стихии.
 
По данным на 21:00 местного времени вторника, список погибших увеличился до 10 168 человек, большая часть из которых приходится на префектуры Мияги, Иватэ и Фукусима. Список пропавших без вести сократился с 16 493 человек до 16 407 человек. Количество пострадавших - 2 778 человек.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
30 марта 2011
Центр по противодействию экстремизму МВД по Республике Саха (Якутия) проводит массовые проверки церквей евангельских христиан
 
Центр по противодействию экстремизму МВД по Республике Саха (Якутия) начал в марте проведение массовых проверок церквей, которые ходят в Ассоциацию церквей евангельских христиан республики, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".
 
В частности, с начала марта от имени руководителей подразделений Министерства внутренних дел по Республике Саха (Якутия) были направлены запросы в адрес руководителей религиозных объединений. В запросах говорится: "В связи со служебной необходимостью Вам необходимо предоставить информацию, а именно: 1) источник финансирования; 2) адрес и место жительства, руководителя (пастора), установочные данные; 3) места проведения богослужения (молельные дома, комнаты); 4) количество прихожан (адептов, братьев, сестер и т.п.); 5) распространяют ли по месту жительства религиозную литературу; 6) справка (характеристика), фотография руководителя; 7) когда и откуда последний раз приезжали миссионеры, с какой целью; действуют ли воскресные школы, детские лагеря (в летнее время); 9) сколько детей посещают воскресные школы (их установочные данные); 10) были ли случаи уклонения от прохождения срочной службы по религиозным мотивам".
 
9 марта 2011 года Ассоциацией был получен подобный запрос от начальника ОУР 1 ОМ УВД по г. Якутску майора милиции Неустроева Б.А. под грифом "Срочно! Руководителю". По словам заместителя руководителя Ассоциации церквей евангельских христиан республики Валентина Никоненко, такие же запросы немного позднее получили пасторы из Олекминска, Вилюйска, Белой Горы, Хандыги и других поселков. По мнению Никоненко, запрос МВД имеет явно централизованный характер: "На наш взгляд, подобный перечень вопросов мог задаваться разве что в период коммунистического атеистического государства. Но мы же живем в правовом государстве".
 
11 марта Ассоциация церквей евангельских христиан направила письмо в МВД по Республике Саха (Якутия), в котором просила рассмотреть незаконные действия со стороны сотрудников органов внутренних дел, нарушающих конституционные права граждан РФ. В письме отмечается, что "сотрудники Центра по противодействию экстремизму МВД по РС(Я) продолжают незаконные действия путем давления на руководство АЦЕХ, выражающееся в постоянных телефонных звонках и вхождении в жилые помещения и на земельные участки, принадлежащие гражданам без уведомления и помимо их воли, что является нарушением статьи 15 Федерального закона Российской Федерации от 7 февраля 2011 г. N 3-ФЗ "О полиции".
 
Когда руководство Ассоциации попыталось узнать судьбу своего обращения в МВД, то в приемной министерства им ответили, что их письмо направлено на рассмотрение врио. нач. криминальной милиции Евгения Алешина, которому и подчиняется Центр по противодействию экстремизму. Таким образом, письмо было направлено тем, кто его рассылал.
 
18 марта в связи с обращениями верующих в адрес Следственного комитета Российской Федерации по РС (Я) и министра внутренних по РС (Я) было направлено письмо от имени директора Института религии и права Р.Н. Лункина с оценкой действий сотрудников МВД и с требованием провести служебную проверку по данным фактам. В письме, в частности, отмечалось: "Данные запросы, разосланные по целому ряду населенных пунктов республики, вызвали естественное беспокойство священнослужителей и верующих религиозных объединений, напряженность в отношениях власти и религиозных объединений. Подобный контроль со стороны властей религиозной жизни скорее напоминает верующим советские репрессии и постоянное давление чиновников на религиозные объединения, дискриминационную антирелигиозную политику, о чем верующие еще не забыли".
 
По мнению директора Института религии и права Романа  Лункина, "сам факт составления такого запроса от имени МВД Республики Саха (Якутия) и его содержание могут рассматриваться как грубое вмешательство в деятельность религиозных объединений. На фоне роста межнациональной напряженности и возникновения межрелигиозных конфликтов подобные действия сотрудников МВД лишь увеличивают напряженность в обществе, провоцируют напряжение в отношении власти и религиозных объединений и препятствуют профилактике экстремизма, которой, собственно, и должен заниматься Центр по противодействию экстремизму в структуре МВД. Между тем, незнание законодательства о религии и давление на лидеров законопослушных зарегистрированных церквей, наоборот, обострило ситуацию. Поражает и то, что никаких обоснований своих действий и запросов сотрудники МВД верующим не представили. Никаких оснований для запросов в протестантских общинах и быть не могло".
 
В 2006-2007 году Ассоциация церквей евангельских христиан республики Саха (Якутия) уже подвергалась нападкам со стороны представителей власти. Был сорван Первый христианский фестиваль авторской песни на якутском языке, так как в последний момент было отказано в аренде зала. Кроме того, Межведомственная комиссия по вопросам религиозных объединений Республики Саха (Якутия) заняла агрессивную позицию в отношении всех религиозных меньшинств региона. О том, что "сектанты" лишь раскалывают общество и будто бы действуют в согласии с политикой США, в своих выступлениях и интервью не раз говорили как заместитель председателя Комиссии по вопросам религиозных объединений Республики Саха (Якутия), руководитель Департамента по делам народов и федеративным отношениям А.В. Мигалкин, так и ответственный секретарь комиссии Афанасий Николаев.
 
Источник: portal-credo.ru
 
30 марта 2011   
Глава МВД Германии призвал мусульман к большей бдительности, а они его раскритиковали
 
Министр внутренних дел ФРГ Ханс-Петер Фридрих предложил живущим в Германии мусульманам "партнерство во имя безопасности" на состоявшейся 29 марта в Берлине Немецкой исламской конференции. Мусульманская община выступила с критикой, сообщает "NEWSru.com" со ссылкой на DW-World.
 
Мусульманам, живущим в Германии, следует быть более бдительными, чтобы своевременно пресекать радикалистские настроения в их общественных организациях и культурных центрах, призвал министр. "Давайте действовать вместе, чтобы предотвратить радикализацию и экстремизм", - приводит слова Фридриха DW-World.
 
Инициатива Фридриха, который участвовал в Немецкой исламской конференции впервые, обернулась скандалом, передает агентство "Reuters". Центральный совет мусульман в Германии подверг министра резкой критике. "Исламская конференция не должна превращаться в конференцию по безопасности", - заявил председатель совета Айман Мазиек. По его мнению, форум обречен на провал.
 
Эксперт фракции СвДП по вопросам интеграционной политики Серкан Терен назвал ошибочными попытки "связать между собой ислам и исламский радикализм". Он призвал главу МВД отказаться от полномочий, которыми тот наделен в рамках исламской конференции, если Фридрих "будет и дальше отказываться замечать реальность". В свою очередь сопредседатель партии "зеленых" Джем Оздемир подчеркнул, что Ханс-Петер Фридрих не может не осознавать того, что его риторика "ставит под подозрение всех живущих в Германии мусульман", цитирует слова политика AFP.
 
Источник: portal-credo.ru
 
30 марта 2011
МОНИТОРИНГ СМИ: Церковь не доверяет НАТО. РПЦ МП призывает к укреплению обороноспособности страны в ожидании внешней агрессии
 
В заявлениях лидеров Русской православной церкви все чаще звучат опасения по поводу внешней военной угрозы. Патриарх Кирилл в своей речи в Успенском соборе Московского Кремля в воскресенье сказал, что "войны и военные слухи сегодня наполняют землю, и поэтому воинство Отечества нашего должно быть всегда способным защитить народ свой... от внешнего врага". А глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Димитрий Смирнов, к которому была обращена речь Патриарха, на следующий день напомнил, что "для НАТО придумывать благовидные предлоги для агрессии – обычное дело".
 
27 марта Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил литургию в Успенском соборе Кремля, после чего поздравил с 60-летием председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерея Димитрия Смирнова и наградил его церковным орденом Дмитрия Донского II степени. Как отметил при награждении Патриарх, "нам предстоит большой труд по духовному воспитанию нашего воинства. Время, в которое мы живем, непростое. Как свидетельствует слово Божие, "будут в те времена и войны, и военные слухи". (Последняя цитата – из Евангелия от Матфея, где говорится о признаках Апокалипсиса.) Также Предстоятель РПЦ призвал работать над тем, чтобы "защитить Отечество свое от любых поползновений внешнего врага". От кого может исходить столь масштабная внешняя угроза России, Патриарх не уточнил.
 
Однако на следующий день сам протоиерей Димитрий Смирнов сообщил в комментарии одному из интернет-СМИ, что "для НАТО придумывать благовидные предлоги для агрессии – обычное дело: Югославия, Афганистан, Ирак". В этом же ряду агрессий – и недавнее нападение на Ливию. "Очевидно, что операция против Ливии готовилась заранее, потому что бомбардировки начались сразу же после резолюции ООН, – считает протоиерей Смирнов. – Похоже, что именно для этого был создан и подходящий предлог". По его мнению, в случае с Ливией (как и с любой другой страной) "оправдание бомбардировок порочностью режима – просто ширма", а цель – "выгода любой ценой", то есть получение доступа к нефтяным запасам суверенного государства.
 
Стоит отметить, что сотрудничество РПЦ и государства в укреплении обороноспособности страны уже оформлено на самом высшем уровне. 3 февраля с.г. на встрече с Патриархом Кириллом президент Дмитрий Медведев отметил, что он "не просто поддержал, а поручает исполнить Министерству обороны важную инициативу по введению института воинских и флотских священнослужителей", для которых уже выделены 240 штатных должностей. 24 февраля начальник управления Министерства обороны по работе с верующими военнослужащими полковник запаса Борис Лукичев (ранее работавший в администрации президента РФ советником в отделе по взаимодействию с религиозными организациями) сообщил, что в ближайшее время Москве при Военной академии Генерального штаба Вооруженных сил откроется центр подготовки капелланов. Военные священники будут укреплять дух военнослужащих в ожидании внешней угрозы и в ходе ее отражения, ибо, как подчеркивает Патриарх, "никогда без силы духа армия не была способна побеждать врага".
 
Источник: portal-credo.ru

30 марта 2011
Украина. Вновь подорожали тарифы на электроэнергию для религиозных организаций – на 50% с начала года
 
Национальная комиссия по вопросам регулирования электроэнергетики Украины (НКРЭ) второй раз в текущем году повысила тарифы на электроэнергию для религиозных организаций и для населения. Новые тарифы вступят в силу с 1 апреля 2011 года. Это предусмотрено постановлением НКРЭ Украины № 344 от 17.03.2011 г., которое Министерство юстиции Украины зарегистрировало 21 марта за № 380/19118, Агентству ProChurch.info сообщает Институт религиозной свободы. 
 
Новый тариф на электроэнергию, отпускаемую на коммунально-бытовые нужды религиозных организаций, утвержден на уровне 30,4 коп. за 1 кВт/ч (без НДС).
 
Как и в прошлый раз, новая стоимость электроэнергии для религиозных организаций равна наивысшему тарифу, установленному для населения. Напомним, что в январе 2011 года НКРЭ ввела дифференцированные тарифы на электроэнергию для населения в зависимости от объема ее потребления.
 
Согласно постановлению НКРЭ № 343 от 17.03.2011 г. граждане, которые потребляют электроэнергию в объеме не более 150 кВт/ч в месяц, будут платить за нее по тарифу для населения в размере 28,02 коп. за 1 кВт/час с НДС (23,35 коп – без НДС).
 
Те же, кто потребляет больший объем электроэнергии, будут платить по наивысшему тарифу – 36,48 коп. за 1 кВт/час с НДС (30,4 коп – без НДС).
 
Согласно решению НКРЭ религиозные организации приравнены к последней тарифной группе в категории населения и отныне должны платить за электроэнергию больше почти на 50% по сравнению с прошлогодним тарифом.
 
Напомним, согласно Указу Президента Украины № 322/94 от 22.06.1994 года установлено, что “взыскание с религиозных организаций платы за электрическую энергию, отпускаемую им на коммунально-бытовые нужды, осуществляется по тарифам, предусмотренным для городского населения”.
 
Источник: prochurch.info
 
30 марта 2011
“Нужна ли религия обществу?” решали на публичном диспуте между верующими и атеистами в Берлине
 
В Берлине прошел публичный диспут между верующими и атеистами. Во встрече приняли участие видные общественные деятели: немецкий журналист и публицист Маттиас Матуссек, предприниматель и меценат княгиня Глория фон Турн-унд-Таксис, художник Вильгельм Инкамп и др. Диспут, организованный обществом «Disput Berlin GmbH» собрал около 300 человек.
 
На встрече обсуждались вопросы: стал ли бы лучше мир без религии? Служит религия людям, или люди служат религии? Не относятся ли европейцы к исламу серьезней, чем к религии своих предков — христианству? Нужно ли по-новому определить отношения государство—церковь—права человека? Как оградить общество от религиозного фундаментализма? Не нуждается ли общество в «пересмотре всех ценностей», как говорил Ф.Ницше?
 
Дискуссией руководил бывший главный редактор немецкого ежедневника «Spiegel» Штефан Ауст.
 
Участники встречи высказывались «за» и «против» присутствия религии в обществе:
 
Алан Позенер (Alan Posener), корреспондент газеты «Welt am Sonntag», считает, что тому, кто аккуратен и предусмотрителен, необязательно молиться. Журналист обрушился с жесткой критикой в адрес Папы Бенедикта XVI, который, по его мнению, борется против плюрализма. Позенер заявил, что Католическая Церковь слишком часто живет под девизом «Кто не хочет стать моим братом, тому я разобью череп».
 
Социолог и феминистка Некла Келек (Necla Kelek) аргументировала свое неприятие религии еще одним популярным доводом, который, однако, можно оспорить: «религия зачастую является источником войн и злоупотреблений властью».
 
Кильский криминолог профессор Моника Фроммель считает, что и без религии можно научиться любви к ближнему: морали нужна не религия, но практический разум.
 
Атеист Филипп Мёллер (Philipp Möller) категорично высказался против «финансирования мифологии на государственном уровне». Мёллер считает, что обществу не нужна религия, но наука, философия и искусство.
 
Журналист-католик, сотрудник ежедневника «Зеркало» («Spiegel») Маттиас Матуссек считает, что религия необходима, она заставляет человека задуматься над жизненно важными вопросами: как я должен жить? Что будет после смерти физического тела? В мире без религии человек - «всего лишь биологическая особь». XX век с его войнами и массовыми убийствами показал, как выглядит мир без религии.
 
Меценат-католик княгиня Глория фон Турн-унд-Таксис говорила об утешении отчаявшемуся человеку, которое не может дать атеизм, и о перерождении религиозного чувства в суеверие у людей, отказавшихся от религии.
 
Бывший председатель совета Евангелической церкви Германии епископ Вольфганг Хубер (Wolfgang Huber) уточнил, что лучшими критиками религии являются люди религиозные. Религия дает человеку возможность выйти за пределы своей жизни.
 
В начале и в конце встречи участникам было предложено проголосовать «за» и «против» мира без религии, написал Седмица. Перед началом диспута 56,3 % высказались «за» общество, в котором присутствует религия, 35,7 % — «против» и 8 % воздержались. По окончании спора уже 58,1 % участников выступили «за» присутствие религии в обществе, 35,5 % — «против», воздержавшихся осталось 6,4 %.
 
Источник: prochurch.info
 
30 марта 2011
Представители 82 церквей провели встречу в Японии
 
Представители японского правительства приветствовали в Токио первую встречу местных и приехавших в страну лидеров христианских церквей с целью спланировать оказание единовременной и долгосрочной поддержки пострадавшей от катастрофы страны, письмом с трезвой оценкой обстановки.
 
82 различных церкви и организации были представлены на встрече лично (65) и через Интернет (17), сообщает Christian Telegraph. Историческая встреча представителей различных деноминаций и организаций под названием «Христианская помощь и обмен информацией о катастрофе» тепло принята в стране.
 
«Мы приготовили все, что могли, но мы не можем справиться с 30 тысячами погибших и пропавших и с 300 тысячами находящихся в эвакуационных центрах», - говорится в письме. «Мы должны сотрудничать. Эту проблему не решить быстро. Спасибо всем за поддержку, молитвы и участие».
 
Пастор церкви «Сэддлбэк» Дейв Холден, который является пастором церкви по международному обучению, был назначен как глава трехлетнего проекта оказания помощи Японии и именно он помог организовать встречу. Пастор Холден и другие члены церковной команды PEACE-Япония признают необходимость долгосрочной помощи стране. «Мы – семья. Мы будем служить и любить. Мы здесь надолго, - сказал пастор Холден собравшимся и участвующим через Интернет. - Руководство целенаправленной церкви «Сэддлбэк» будет длительно работать в рамках программы сотрудничества, уже существующей в Японии. Программа появилась на основе книги Рика Уоррена «Целенаправленная церковь».
 
Присутствующие лидеры сказали, что надеются, что в результате встречи укрепится сотрудничество и обмен опытом. Представитель баптистов из Токио сообщил, что у них есть десяток автобусов и автомобилей, которые они направили в Сендай, но бензина не хватает. Лидер токийского университета сказал, что у них есть центр в Чибе, и они привозят воду и другие необходимые вещи при активном участии студентов и сотрудников. Они стремятся накормить голодных после получения права проезда в закрытые зоны.
 
Пастор китайской церкви, которую поддерживает World Vision, сказал на встрече, что его церковь помогает служению «Китайцы и корейцы служат японцам». Он сказал: «Я здесь, чтобы установить контакты».
 
Стив Рутенбар, пастор церкви «Сэддлбэк» по оказанию помощи, прибыл с пастором Холденом в субботу. Пастор Руттенбар поставил задачу перед христианами, задав вопрос. «Я слышал, что вы говорите о единстве церквей и организаций. Катастрофы – это возможность для верующих. Мы можем показать, кто мы такие. Сейчас для нас решающий момент, - сказал Руттенбар. - Увидит ли мир, что мы верим в любовь, веру и надежду? Примем ли мы этот вызов? Момент настал».
 
Источник: protestant.ru
 
30 марта 2011
Верховный муфтий России: Христиане – самые близкие люди для мусульман
 
«Мы не отвергаем ничего, что перечислено в Библии и более того, в Коране есть такие слова: «И найдешь ты самыми близкими по духу и любви верующим мусульманам тех, кто называют себя «мы - христиане», - в эксклюзивном интервью ProChurch.info заявил Нафигулла Аширов, верховный муфтий, сопредседатель Совета муфтиев России на межконфессиональной конференции в Киеве. По словам мусульманского религиозного лидера, христиане насколько близки мусульманам, потому что среди них - монашествующие, люди благочестивые, те которые посвятили себя Господу. «И это не мои слова, и не моего брата, это слова Самого Господа, который наставлял мусульман именно в этом направлении. А что касается взаимодействия с православными, то для нас это не трудно, поскольку мусульманин, который не уважает деву Марию, Иисуса Христа, Моисея – он просто не может быть мусульманином в принципе», - отметил Нафигулла Аширов.
 
Верховный муфтий России кроме того считает, что «межконфессиональный диалог – это необходимость, которую диктует сама жизнь. Сегодня уже невозможно представить различные религии без взаимного соприкосновения, даже без взаимного проникновения. В сегодняшней ситуации диалог не просто возможен – он необходим, поскольку мы, как религиозные деятели, должны учить своих последователей жить в новых условиях». В подтверждение своих слов, один из главных мусульман России, привел канонических текст из Корана, из жизни пророка Мухаммеда. Когда он сидел со своими сподвижниками, мимо проходила похоронная процессия одного еврея, пророк встал в знак почтения умершему, и тогда его сподвижники спросили: «Зачем ты встал, ведь эта процессия еврея?!» Он сказал им: «Разве это не человек?»
 
«Мы как мусульмане, и учитывая, что другие конфессии тоже ниспосланы из одного источника, имеем аналогичные тексты и понимание сотрудничества и единства. Представители этих религиозных конфессий нам настолько близки, потому что они посланцами нашего Единого Бога являются. Хотя может быть у них немного другое понимание, но в исламе, все, что идет от Адама и до пророка Мухаммеда – это единая цепь пророческих миссий, которая ниспосылалась Богом человечества для того, чтобы они обустраивали эту землю», - резюмировал Нафигулла Аширов. Он также отметил, что сегодня об этой стороне мусульманства редко говорят, и подменяют ее сообщениями об агрессивных действиях повстанцев, что не имеет ничего общего с мусульманской религией, по мнению муфтия.
 
Напомним, 28-29 марта в Киеве проходила Международная конференция «Мировые религии и гражданское общество против ненависти и экстремизма». В конференции принимают участие ведущие иностранные эксперты, религиозные и общественные деятели. В частности, мероприятие посетили: Патриарх Иерусалимский Теофил III; бывший премьер-министр и нынешний кандидат в Президенты Сомали Мохаммед Геди; президент Федерации мусульман Франции д-р Мохаммед Бехари; генеральный секретарь Европейского совета религиозных лидеров г-н Стейн Виллумстад; глава Королевского центра межконфессиональных исследований Иордании проф. Камель Абу Джабер; президент Всемирного Исламского университета шейх Абдуль Насер Абу Альбазель; главный муфтий духовного управления мусульман азиатской части России шейх Нафигулла Аширов; директор Иорданского центра межконфессионального сосуществования отец Набиль Хадад.
 
Источник: word4you.ru
 
29 марта 2011
Немецким протестантам не хватает священников
 
В Германии не только Католическая Церковь, но и протестанты столкнулись с проблемой нехватки священников.
 
Союз евангелических священников Германии обеспокоен малым числом желающих посвятить себя пастырскому служению. Самое позднее к 2020 г., когда значительно увеличится число увольнений на пенсию, евангелические приходы столкнуться с серьезной нехваткой пасторов, сообщает "Седмица". Уже сегодня уходящим на пенсию священникам Евангелической Церкви Германии (EKD) не всегда можно найти достойную замену в лице дипломированных теологов.
 
В настоящее время в 22 евангелических земельных церквях Германии служат около 20 тыс. священников. При этом число прихожан составляет примерно 24 млн. человек.
 
Протестанты считают, что на сегодняшний день нет веских причин для серьезного беспокойства, но необходимы решительные действия. Референт по вопросам образования Иоахим Охель заявил, что в Церкви существует ряд стратегий, направленных на восполнение ожидающихся пробелов. По его словам, необходимо рассказывать проявляющим интерес к теологии об "интересном процессе обучения и привлекательности профессии священника". Нужно также работать с людьми, решившими сменить профессию и получить новое образование, считает Охель. 
 
Источник: regions.ru
 
Подготовила Галина Йодер

05 апреля 2011
Во Франции обсуждают, как подчинить религиозные культы светским нормам
 
Париж. Во Франции сегодня начинаются так называемые дебаты по светскости. Их намерена провести партия президента Николя Саркози. Главная цель инициативы - привести отправление культов в стране в соответствие с нормами светского государства. Французские религиозные лидеры всех конфессий - католики, протестанты, православные, мусульмане, евреи и буддисты - уже выступили против проведения этих дебатов, передают «Вести».
 
Источник: blagovest-info.ru
 
05 апреля 2011
В США запретили рекламный ролик с упоминанием Христа
 
В округе Ориндж американского штата Калифорния запрещена реклама пасхального богослужения, так как в ней упоминается имя "Иисус", - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Православие.Ру и Christian Post.
 
Местная церковь города Алисо-Вьехо (Калифорния) сняла 30-секундный рекламный ролик, предназначенный для 45 кинотеатров округа Ориндж. Рекламный ролик приглашал всех посетителей кинотеатров прийти на пасхальную службу в Алисо-Вьехо, а также предлагал задуматься над вопросами: "что произошло 2000 лет назад с Иисусом Христом" и "почему мы верим в воскресение из мертвых".
 
Предполагалось, что рекламный ролик появится в кинотеатрах 1 апреля и будет запускаться в течение трех недель, но в последний момент ролик был запрещен, так как он содержит "спорный материал", и в нем, в частности, упоминается имя "Иисус".
 
Театральное агентство заявило, что содержимое этого "противоречивого" ролика может обидеть некоторых посетителей.
 
"Они нам сказали, что ролик великолепный, но мы должны обязательно убрать из него упоминание об Иисусе", – сказал пастор церкви в Алисо-Вьехо Майк Фарабез, добавив, что такова политика этих кинотеатров, что они не будут помещать в свою рекламу материалы, содержащие упоминание о христианстве или о Христе.
 
"Но для нас Пасха – это не просто весеннее веселье. Это самый значительный день в истории человечества, и мы не можем от этого отказаться. Жаль, что то основание, на котором была образована наша страна, становится "слишком противоречивым", – заметил пастор.
 
Источник: invictory.org
 
05 апреля 2011
Christian Post: кто заменит Билли Грэма?
 
Уже лет пять идет размышление о том, кто может заменить преподобного Билли Грэма, как следующий уважаемый и всемирно известный проповедник и выдающийся евангелист.
 
Когда в 2005 году крусейд в Нью-Йорке был объявлен его последним, мы начали интересоваться, может ли кто-нибудь заменить его? Или стоит ли какому-то человеку делать это?
 
Со времени появления на американском горизонте в середине 1940-х годов Грэм никогда не ослабевал в своем простом убеждении, что людям нужен Иисус. Его манера проповедовать евангельское послание надежды через принятие Христа, как Спасителя коснулась миллионов сердец.
 
У Грэма есть личные особенности и философия, которые помогли ему преодолеть многие величайшие разделения в мире.Он говорил с Мартином Лютером Кингом о расовом примирении. Он был первым белым евангелистом, который пригласил афро-американского проповедника (Говарда О. Джоунса) с собой в поездку.
Грэм сумел проникнуть за железный занавес и говорить с советскими лидерами, когда падение занавеса было всего лишь мерцающей надеждой в глазах Америки. Он был знакомым, ставшим другом или духовным советником для многих американских президентов.
 
Когда он достиг преклонных лет, он пересек границу между поколениями, увидев важность современной музыки, как способ достижения молодежи. В программу его крусейдов включалось исполнение старых традиционных гимнов и выступления популярных молодежных современных христианских исполнителей.
 
Сегодня, когда христианство сталкивается с порочным образом и Бог отклоняется, как миф, кто еще может сделать это - вместо гневного побуждения в умах людей «втолкнуть» туда спасение через Христа?
 
Сын Грэма Франклин Грэм выступает за христианство по всему миру и возглавляет Евангельскую Ассоциацию Билли Грэма и благотворительную организацию «Сума самарянина». Его репутация была несколько подпорчена политической некорректностью, когда он отрицательно отозвался об исламе после терактов 9/11.
 
Статьи в различных изданиях от религиозных до экономических упоминали этих известных пасторов и евангелистов наряду с другими, как возможных преемников Билли Грэма.
 
Евангелист Луис Палау был назвал Билли Грэмом Латинской Америки. Он начал проповедовать Божье Слово в Буэнос-Айресе, Аргентина. Сегодня он больше всего известен своими особыми евангелизационными мероприятиями с христианской музыкой для молодежи в США и в других странах.
 
Пастор Рик Уоррен был назван самым мощным евангелистом в Америке на экономическом веб-сайте в 2008 году. Его книга «Целенаправленная жизнь» призывает христиан и нехристиан понять, что жизнь – это не только мы, но и нечто большее – это воплощение Божьей цели в нашей жизни.
 
Джоэл Остин руководит крупнейшей церковью в Америке Лейквуд в Хьюстоне, и пытается доказать, что он проповедует не только процветание. Он заявил в интервью Лэрри Кингу на CNN в 2007 году, что его желание – чтобы люди познали Христа как своего Спасителя, но он против того, когда проповедуются только негативы.
 
Пастор Грег Лори из Harvest Christian Fellowship в Риверсайде, Калифорния, проповедует как в поездках, так и в своей церкви, используя свою способность достигать людей разных поколений в понятной, но бескомпромиссной манере проповедей, служений и книг.
 
Лори в 2005 году отказался от сравнения его с Грэмом, особенно после того, как провел два дня с ним лично. Они обсуждали 2 Паралипоменон 7:14, как написанное для верующих, а не для неверующих, чтобы они повернулись к Богу с покаянием в надежде увидеть духовное возрождение в Америке.
 
Не каждый пастор церкви может быть путешествующим евангелистом. Но в какой-то мере каждый христианин призван быть евангелистом.
 
Билли Грэм опубликовал призыв к христианам на новое тысячелетие в статье для Christianity Today в 1997 году. В этом обращении он говорит об обществе и особенно о молодом поколении, которое сталкивается со множеством нехристианских религиозных идей и светской безбожностью. Он заявил, что христианство не должно отступать, но помнить цель Иисуса – чтобы ученики достигли всех концов земли (Мат. 28:19-20).
 
Он напомнил нам, что христианство распространялось в постбиблейском мире не немногими, а многими и за стенами церквей. Если мы хотим увидеть рост христианства, это не значит ждать, пока люди войдут в двери церквей, а значит, что христиане будут верны призыву Христа снова мобилизовать силы на внешних.
 
Кажется, что сам Билли Грэм ответил на вопрос «Есть ли преемник Билли Грэма?». Он хочет, чтобы это был каждый, кто знает Христа.
 
Источник: invictory.org
 
05 апреля 2011
Глава мусульман Кавказа назвал омерзительной акцию по сожжению Корана
 
Баку. Глава Управления мусульман Кавказа Аллахшукюр Паша-заде осудил сожжение Корана пастором во Флориде.
 
"Эта омерзительная акция, совершенная лицом, представившим себя пастором, если и не способна нанести ущерб святой исламской вере, но является неприятным фактом с точки зрения оскорбления самых сокровенных чувств последователей этой веры", - говорится в заявлении А.Паша-заде, переданном в "Интерфакс".
 
По словам духовного лидера, последствия этого могут быть "довольно плачевными и опасными для человечества".
"И Таурат (Тора - "ИФ"), и Библия, и Коран ниспосланы Всевышним для указания людям истинного пути. В Коране с большим почтением упоминаются имена Моисея, Иисуса, Марии и других святых, и ислам принимает их. Сожжение этой книги без всякого понятия о ее высших целях, по сути, является своего рода мятежом против Таурата и Библии", - отмечается в заявлении.
 
А.Паша-заде призвал официальных лиц США, общественные объединения и религиозные центры выступить с осуждением этого акта и предотвратить подобные провокации в будущем.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
04 апреля 2011
Более 200 священнослужителей направят в российскую армию в 2011 году
 
Чита. Свыше 200 священнослужителей традиционных религий будут работать в 2011 году в тех соединениях российской армии, где верующие составляют свыше 10 % от всего личного состава, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на  представителя Минобороны Владимира Боровского.
 
В.Боровский, который является консультантом управления по работе с верующими военнослужащими Вооруженных сил РФ, совершил рабочую поездку по гарнизонам Забайкальского края.
 
Он провел встречу с епископом Читинским и Краснокаменским Евстафием, на которой было заявлено, что по епархии вводится четыре должности военных священнослужителей Русской Православной Церкви.
 
Источник: blagovest-info.ru
 
04 апреля 2011
Студенты христианского университета выступили на международной филологической конференции
 
Преподаватели и студенты Санкт-Петербургского Христианского Университета приняли участие в 40-ой Международной Филологической Конференции, проходящей с 14 по 19 марта на Филологическом Факультете Санкт-Петербургского Государственного Университете.
 
На конференции действовала секция «Библия и христианская письменность», в рамках которой было представлено семь докладов преподавателями СПбХУ.
 
В первый день конференции выступал Самойленков Д.С. с докладом «Основные черты кн. Екклезиаст». В следующий день конференции, посвященный новозаветным исследованиям выступило сразу пять докладчиков из СПбХУ:
 
Карякина Мария Валерьевна «Мы» против «них“: оппоненты в Послании Павла Филиппийцам», Костин Борис Сергеевич, «Евангелие от Марка и ранняя миссия к язычникам», Мальчикова Надежда Валерьевна, «Функция интеркалаций в Евангелии от Марка». Шленкин Виктор Владимирович, «Деизм Наг-Хаммади и движущийся Бог Ветхого Завета», Израиля. Проректор СПбХУ Беляев Александр Анатольевич, «ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙΝΟΣ ΚΑΙ ΓΗ ΚΑΙΝΗ (Rev 21.1): Сотворение нового или изменение существующего творения?»
 
Заведеющий кафедрой библеистики СПбХУ Аликин В.А. выступил председателем секции в этот день и на следующий день представил доклад на тему «Суббота или воскресенье? Определение дня богослужений в ранней церкви». Все выступления преподавателей СПбХУ получили активный отклик аудитории посредством многочисленных вопросов.
 
Необходимо также отметить, что впервые в качестве слушателей на конференции приняли участие студенты всех курсов программы бакалавр богословия СПбХУ, которые получили пример и опыт обучения посредством представления результатов докладчиками своей научно исследовательской деятельности в сфере библеистики.
 
Источник: baznica.info
 
04 апреля 2011
Пастор Джонс считает сожжение Корана своим конституционным правом
 
Вашингтон. Американский пастор Терри Джонс раскритиковал высказывания президента США Барака Обамы и генерала Дэвида Петреуса, резко осудивших его акцию по сожжению Корана.
 
"Президент и чиновники США обязаны защищать наше право на сожжение Корана, так как это одно из наших конституционных прав", - сказал Т.Джонс, слова которого приводит в понедельник агентство ЭФЭ. По его мнению, слова Б.Обамы и Д.Петреуса, командующего силами НАТО в Афганистане, полностью противоречат Конституции США. "Официальные лица США, будь то президент или генерал, не могут осуждать этот акт (сожжение Корана - "ИФ")", - полагает он.
 
Б.Обама ранее заявил, что осквернение любого священного текста, в том числе Корана, неприемлемо. Резко раскритиковал сожжение Коран и Д.Петреус.
 
Как сообщалось, Т.Джонс собирался сжечь Коран еще год назад, но под давлением властей США отказался от затеи. Несколько дней назад он заявил, что сжег священную книгу мусульман 20 марта, признав ее главной причиной убийств, насилия и терроризма.
 
На прошлой неделе афганский президент Хамид Карзай призвал американских конгрессменов осудить сожжение Корана и сделать все возможное, чтобы подобные акты не случались впредь, а в демонстрациях, прошедших в Кандагаре и других афганских городах, было убито более 20 человек, включая семерых сотрудников ООН, погибших в минувшую пятницу в Мазари-Шарифе. Эти акции стали ответом на распространенную в Интернете видеозапись сожжения Корана в присутствии американского пастора.
 
Источник: interfax-religion.ru
 
04 апреля 2011
В Киеве ученый доказал Всемирный потоп
 
Семинар для всех интересующихся научными достижениями в области происхождения Вселенной прошел 30 марта в Киеве, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на агентство ProChurch.info. Профессор геологии из США Чанг Сунг Парк прочел лекцию на тему «Научные доказательства потопа» в церкви «Филадельфия» (ВСЦХВЕП).
 
«Я иногда слышу, что эволюционизм – это наука, а креационизм – это религия. Мы рассмотрим, так ли это», - начал лекцию Чанг Сунг Парк. Далее он анализировал строение насекомых, птиц и животных и приводил научные доказательства невозможности происхождениях этих видов от одного предка. Он показал, какие по версии теории эволюции существуют промежуточные виды от обезьяны до человека: «Есть ли у кого-то из присутствующих такие родственники, как на рисунке?, - спросил профессор Парк, и по залу прокатился смех. – Видите ли, если теория эволюции права, то такие обезьяно-люди должны существовать до сих пор и жить среди нас, потому что эволюция не прекращается».
 
Один из доводов эволюционистов состоит в адаптации животных к условиям окружающей среды и развитии внутривидовых различий. Считается, что если от одной собаки могло произойти несколько пород собак, то и сама собака могла произойти от молекулы.
 
«Библия учит тому, что все животные и люди были сотворены Богом. Люди произошли от Адама, а собаки от собак, букашки от букашек. Даже при развитии внутривидовых генных изменений – пород собак, либо выработке иммунитета у насекомых к химикатам, все равно собака всегда останется собакой, а букашка – букашкой. Наука не знает случаев перехода одного вида в другой», - отметил профессор Парк.
 
Вместе с тем, основная часть лекции ученого была посвящена научным доказательствам Великого потопа. Среди основных научных доказательств потопа ученые-креационисты приводят следующие доводы. Прежде всего, даже сегодня на земле есть столько воды, что хватило бы покрыть ее полностью со всеми горами и высотами (если бы дно океана не было так глубоко).
 
Геологи нашли и продолжают обнаруживать катастрофические окаменелости, полистратные окаменелости. Также быстрые образования осадочных пород с четким выделением слоев являются неоспоримым доказательством серьезных катаклизмов, которые могли произойти только во время потопа, который подробно описан в Библии.
 
Более того, многие народы мира имеют легенды и сказания о потопе, произошедшем когда-то на земле. Кроме того, потоп очень хорошо объясняет причины наступления на земле ледникового периода. Об этих и других доказательствах разрушительных явлений, которые происходили на земле несколько тысячелетий назад, и которые полностью подтверждают описанные в Библии события, говорил профессор Парк.
 
«В Библии сказано, что первый мир был разрушен водой – это был первый суд. Другой мир будет разрушен огнем – это второй, последний суд. Современные люди не верят в потоп, а потому не страшатся будущего суда. Ведь если первый суд – правда, то скоро должен наступить и второй», - заметил ученый.
 
Господин Парк уже второй раз в Киеве. Во время этой поездки он провел лекции в нескольких городах и научных заведениях Украины. Так, перед семинаром в церкви «Филадельфия», доктор Парк прочел лекцию в Киевском планетарии по теме креационизма. Его с интересом слушали приглашенные украинские ученые и преподаватели, студенты и общественные деятели. Для многих из них этот взгляд на науку стал отправной точкой в размышлениях о других научных гипотезах происхождения мира.
 
«Этот семинар – очень полезная вещь, особенно для студентов и всех, кто интересуется альтернативными научными теориями происхождения земли. Спикер представил традиционный креационизм – науку, которая существует уже на протяжении 100 лет. Конечно, для меня, как ученого, тут ничего нового не было, но для общества эти семинары полезны», - делится впечатлениями с ProChurch.info кандидат физико-математических наук, сотрудник Академии наук Украины Анатолий Павлюк.
 
«Самая большая проблема в том, что не существует «теории эволюции», есть гипотеза эволюции - не доказанная. Думаю, что если бы ее не преподавали в школах и не вводили в учебники, об этой гипотезе уже давно все забыли. На современном научном уровне – это просто маразм, наука двигается дальше, подходы меняются. Вы слышали о Темплоновской премии? Эта премия – в 2 раза больше нобелевской, ее лауреатами являются многие ведущие ученые мира, в том числе и нобелевские лауреаты. Премия вручается ученым за доказательства происхождения жизни, согласно библейским фактам. Если почитать труды этих ученых, то теория Дарвина кажется уже таким маразмом, что аж смешно», - категорично заявил ученый.
 
На семинаре присутствовали студенты и аспиранты ведущих вузов Киева. Мария Гогуля, аспирантка Института литературы им. Тараса Шевченко НАН Украины в интервью ProChurch.info отметила: «Материал интересно подготовлен и подан, видно, что лектор ориентируется в теме. Конечно, мне как филологу, легче поверить Библии как Святому Писанию, но все же факты, которым учили в школе, тоже убедительны для меня. Я слышала, что есть верующие, которые верят в теорию эволюции, но считают, что этим процессом руководил Бог. Поэтому я для себя еще не определилась со взглядами на этот вопрос, хочу больше узнать и подумать над этим».
 
Валентин Чернов, сотрудник Института проблем происхождения и развития Вселенной и жизни, рассказывает о том, что их организация уже давно ведет общественную работу по просвещению населения в этом вопросе. «Мы инициировали встречи с научными работниками и авторами учебника по истории за 6 класс, где была написана откровенно ложная информация о происхождении человека, с указанием якобы найденных промежуточных видов. Там был приведен такой рисунок, где человек постепенно превращается в обезьяну», - говорит сотрудник Института.
 
Интересно, что даже сами эволюционисты уже давно отказались от наличия именно этих видов, которые были до сих пор указаны в учебнике, потому что наука постоянно находит несоответствия в теории эволюции и ложности доказанных ранее промежуточных видов. «Под натиском ученых и мнения преподавателей удалось все же убрать этот бред из наших учебников. Но вы знаете, что Министерство образования пока никак не хочет идти на уступки и вводить в учебники альтернативную теорию происхождения жизни. Но мы делаем все от нас зависящее – проводим семинары для учеников и студентов, встречи ученых, дискуссионные клубы. Мы бы могли и больше делать – есть много планов, но для их реализации банально не хватает финансов», - жалуется сотрудник Института.
 
Стоит отметить, что поддержка научного креационизма существует не только на международной уровне, или где-то в далеком западе. Среди киевских ученых существуют ее сторонники: Владимир Ольховский (физик-ядерщик, работает в НАН), Валентин Жалко-Титаренко (доктор медицинских наук), Владимир Гранцев (кандидат физ.-мат. наук), Анатолий Павлюк (кандидат физ.-мат.наук, работает в НАН), Валерий Решетинский (кандидат физ.-мат. наук) и другие.
 
Справка ProChurch.info: Научный креационизм - (англ. creation science — «наука о сотворении», или scientific creationism — «научный креационизм») — научное течение, которое находит и изучает научные подтверждения библейского акта творения, описанного в книге Бытия Ветхого завета и ряда других эпизодов библейской истории (в частности, Всемирного потопа). Чанг Сунг Парк - доктор миссиологии, магистр специального служения World Creation ministry, профессор геологии. Профессор Парк приехал в Украину по приглашению Валерия Решетинского (кандидат физ.-мат. наук, занимается научной апологетикой, епископ Союза Украинских миссионерских церквей, пастор церкви «Христианская надежда»).
 
Источник: invictory.org
 
04 апреля 2011   
Сергей Собянин потребовал отмыть Москву к Пасхе
 
Московский градоначальник Сергей Собянин потребовал от городских коммунальных служб, префектур и местных властей в течение апреля отмыть город от грязи, накопившейся за зиму, сообщает "Интерфакс-религия".
 
"Мы должны провести максимальные работы по наведению порядка. В ближайшие три-четыре недели мы должны провести благоустройство к первомайским праздникам, а лучше к Пасхе, 24 апреля, так, чтобы город выглядел прилично", - сказал С.Собянин к подчиненным, выступая на заседании городского штаба по весеннему благоустройству.
 
По его словам, в первую очередь в Москве необходимо отмыть от накопившейся грязи дороги, тротуары, остановки общественного транспорта, фасады зданий, опоры уличного освещения, сооружения и помещения метрополитена и многие другие объекты. Должны быть покрашены ограждения, отремонтировано дорожное полотно, приведены в порядок территории не только городских учреждений, но и ведомственных.
 
На заседании штаба градоначальник подчеркнул, что особое внимание необходимо уделить посадке деревьев и кустарников, так как зеленый фонд столицы значительно пострадал при ледяном дожде в конце 2010 года.
 
Мэр сообщил, что в апреле состоятся два общегородских субботника - 16 и 23 апреля, и пригласил москвичей принять в них участие.
 
Источник: portal-credo.ru
 
04 апреля 2011   
Милиция Беларуси грозит баптистам тюремными сроками за совершение богослужений без государственной регистрации
 
Сотрудники правоохранительных органов явились с обыском на февральские воскресные богослужения двух баптистских общин в Беларуси, которые принадлежат к Совету баптистских Церквей, сообщает "Форум 18".
 
Пастора общины из г. Гомель ждет суд по обвинению в административном правонарушении за "проведение религиозного богослужения без разрешения". Религиозная литература, конфискованная в ходе обыска, не была возвращена. Три члена другой баптистской общины в Могилевской области получили официальное предупреждение о том, что если они будут продолжать совершать богослужения без государственной регистрации, им грозит уголовное преследование и два года тюремного заключения.
 
"У любой зарегистрированной организации есть устав, и власти следят, как община его исполняет. Это неприемлемо для нас", - рассказала одна из членов общины, Наталья Завалей. Сотрудница, отвечающая за идеологические вопросы, Светлана Старовойтова, участвовавшая с офицерами КГБ во время обыска в общине Завалей, заявила "Форуму 18", что богослужение происходило незаконно. Сотрудник отдела по  делам религий в столице страны Минске Михаил Рыбаков рассказал "Форуму 18" 23 марта, что если религиозная община, относящаяся к любому вероисповеданию, совершает богослужение без государственной регистрации, то "власти имеют право прервать службу". Рыбаков дал понять, что нет никаких исключений для религиозных общин, которые действуют без государственной регистрации, независимо от причины ее отсутствия.
 
На вопрос о судьбе общин Свидетелей Иеговы, которым было отказано в регистрации или они не получили ответа на свои заявления, он заверил "Форум 18", что этот принцип относится ко всем религиозным общинам. Преследование религиозных общин, действующих без государственной регистрации, противоречит международным стандартам по правам человека. Общины, входящие в состав Совета баптистских Церквей, принципиально отказываются от государственной регистрации.
 
Источник: portal-credo.ru
 
04 апреля 2011   
“Свинцовые кодексы” могут стать величайшим открытием в истории христианства
 
Британские археологи устанавливают подлинность находки, которая обещает стать важнейшим из найденных документов раннего христианства - 70 свинцовых кодексов (манускриптов), датированных 1 веком нашей эры, в которых может содержаться важная информация о последних днях жизни Иисуса.
 
По словам Фионы Макрэ, репортера UK Daily, некоторые ученые утверждают, что это находка станет самым важным открытием со времен обнаружения свитков Мертвого моря в 1947 году.
 
Кодексы были обнаружены пять лет назад в одной из пещер Восточной Иордании, куда после разрушения Иерусалимского храма в 70 году нашей эры могли бежать первые христиане. Находка представляет собой отдельные страницы размером с кредитную карту, скрепленные проволочной спиралью. В них содержится ряд изображений и письменных ссылок на Мессию, а также предполагаемые ссылки на распятие и воскресение. Некоторые страницы были скреплены печатью. Это позволяет предположить, что из них могла быть составлена запечатанная книга, предназначавшаяся только для Мессии, о которой говориться в книге Откровения. BBC сообщает, что одна из уже переведенных фраз этой книги звучит так: “Я буду ходить в непорочности / прямым путем” - подобная фраза звучит и в книге Откровения. “Это распространенное в Иудаизме высказывание”, отмечает специалист из ВВС Роберт Пигот, - “в данном случае могло быть особо использовано как ссылка на воскресение”.
 
Поскольку библейская археология нередко сталкивается с подделками и мошенничеством, исследователи относятся к работе со всей осторожностью. Первичный анализ металла показал, что возраст пластин - 2 000 лет. Такой вывод был сделан на основе интенсивности коррозии, которую “как считают специалисты, было бы невозможно подделать”, - заявила Макрэ.
 
Помимо возраста находки, о ней больше ничего не известно. Нам остается лишь догадываться о содержании манускриптов. Однако между Иорданией и Израилем уже начались дебаты о праве собственности на это открытие. По словам Роберта Пигота , манускрипты обнаружил иорданский бедуин, после того, как после паводка обнаружил менору, еврейский религиозный подсвечник.
 
Однако каким-то образом манускрипты оказались собственностью израильского бедуина, который утверждает, что на протяжении последних ста лет они принадлежали его семье. Правительство Иордании заявило, что “примет все возможные меры” для возвращения потенциально бесценной реликвии.
 
Тем временем, специалисты по библейским текстам, исследующие находку, сообщают, что кодексы содержат текстуальные свидетельства, указывающие на их раннехристианское происхождение. Филип Дэвис, профессор Шеффилдского университета в отставке, специалист по Ветхому Завету, сообщил Роберту Пиготу, что был потрясен, увидев страницу с изображением карты древнего Иерусалима. “На переднем плане изображен крест, за ним гробница [Иисуса], маленькое здание с дверным отверстием, а за ней - городские стены” - сообщил Дэвис. “Стены изображены также и на других страницах, и я почти уверен, что они тоже имеют отношение к Иерусалиму”.
 
Дэвид Элкингтон, специалист по древней религии, руководитель группы ученых, исследующих находку, также считает эти манускрипты “величайшим открытием в истории христианства”. В интервью Daily Mail он сказал: “Мысль о том, то мы прикоснулись к вещам, которые, возможно держали в руках первые святые церкви, захватывает дыхание”.
 
Однако многие специалисты по христианской истории призывают общественность не спешить с выводами, напоминая об открытии, якобы, оссуария с костями Иисуса, которое было разоблачено впоследствии. Исследователь Нового Завета, Ларри Хуртадо, считает, что, поскольку кодексы миниатюрны, они предназначались, скорее, для личного, чем для литургического использования. Если это так, манускрипты были выполнены в третьем веке нашей эры. Однако только дальнейшее исследование и перевод могут подтвердить характер находки. Следует проявить терпение, поскольку, как говорил Екклесиаст: “Всему свое время” Ек. 3:1.
 
Источник: prochurch.info
 
04 апреля 2011   
Вторая московская церковь отметила 20-летие
 
Вел мероприятие старший пресвитер церкви, доктор богословия Г. А. Сергиенко.
Пением церковного хора было открыто служение, после чего небольшим приветственным словом поделился епископ, председатель Московского объединения церквей ЕХБ М. И. Чекалин. Он прочитал отрывок из 1-й книги Царств, 7-й главы 12-го стиха: «И взял Самуил один камень, и поставил между Массифою и между Сеном, и назвал его Авен-Езер, сказав: до сего места помог нам Господь». Хочется чтобы в каждом сердце была эта мысль: слава Тебе, Господь, что довел нас до этого места. Но это еще не был конечный пункт путешествия Божьего народа, путь продолжался и Господь далее благословлял свой народ. Нужно с надеждой и верой простираться в будущее. Пускай каждый задастся вопросом: что ждет впереди? Что церкви нужно делать?
 
Творческая группа «Скрипка» под руководством Василины Ватагиной представила небольшую праздничную декламацию, после чего несколько песен исполнил детский хор.
 
Затем небольшим словом поделился пастор дочерней Бутовской церкви ЕХБ А. В. Маркевич. Он прочитал стих из книги Откровение 2: 26: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками». 20 лет – это совсем небольшой срок и многое только впереди. Церковь призвана соблюдать дела Господни и тогда она сможет иметь обрести успех.
 
Группа прославления под руководством Андрея Бережного прославила Бога двумя песнями.
 
Также с небольшими поздравительными словами выступали на собрании: диакон Московской центральной церкви А. В Баранюк, представитель Русской библейской церкви Ю. А. Апатов, пастор «Твоей церкви» Л. В. Картавенко. С видеообращением обратился к собранию диакон Второй московской церкви В. В. Обровец.
 
Поздравил собрание и К. Е. Гончаренко, который поделился небольшим свидетельством о музыкальном служении церкви и исполнил соло на гобое.
 
Небольшой экскурс в истории Второй московской церкви совершил пресвитер Е. С. Гончаренко. Но он говорил не о  историим20-летней давности, а об истории Второй церкви Москвы в 20-е гг. прошлого века, обозначив несколько ключевых имен и призвал молодежь обращаться к историческим истокам.
 
С музыкальным поздравлением выступила и группа «Миротворец». Алексей Обровец рассказал о становлении группы с демонстрацией фотослайдов, после чего была исполнена песня «Регги». Затем с небольшим приветствием обратился к собранию известный христианский исполнитель Б. А. Бережной, после чего исполнил песню.
 
Со словом назидания обратился к церкви П. Б. Коновальчик, который в течении нескольких лет служил первым пресвитером Второй московской церкви. Он сказал, что мы должны благодарить Бога за подаренную нам свободу. Был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея 24: 42 «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет». Проповедник призвал церковь бодрствовать, чтобы всегда быть приготовленной к тому, что придет Господь.
 
Пресвитер Р. С. Волошин зачитал молитвенные нужды и благодарности, после чего заключительным словом поделился старший пресвитер Второй московской церкви Г. А. Сергиенко. Он прочитал отрывок из книги Второзаконие 8:2: «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет». Он призвал помнить о пройденном пути, помнить не только хорошее, но и плохое. Помнить путь нужно для того, чтобы простирать взор в будущее, прошлое учит нас не совершать былых ошибок. Задача церкви - созидать взаимоскрепляющие связи, чтобы она была одной семьей, чтобы члены тела Христова помогали друг друга. Вся проблема состоит в том, что чем церковь больше, тем легче спрятаться, забыть имена. Это большая проблема, с которой нужно решительно бороться.
 
После заключительной молитвы состоялась вторая часть празднования, на сцену был вынесен большой торт, было совершено совместное фото и общение продолжилось уже за трапезой.
 
Источник: protestant.ru
 
04 апреля 2011
Впервые в Казахстане прошла цыганская конференция
 
В церкви «Наследие Авраама» прошла евангелизация для цыган, организаторами которой выступили Лева Куртян – координатор международной христианской цыганской миссии «Жизнь и свет» г. Москва, и Дмитрий Пескелиди - пастор церкви «Наследие Авраама» г. Алматы.
 
Такое мероприятие впервые прошло в Казахстане. На евангелизацию приехали гости из России, Кыргызстана и городов Казахстана.
 
Временем пробуждения среди цыганского народа являются 50-60 годы 20 века. Вначале общее мнение, которое сложилось о цыганах, заставило насторожено к ним относиться. Ведь для большей части цыган главным источником существования является попрошайничество, которым занимаются женщины и детьми, а также гадание на улицах. Религиозные лидеры евангельских христиан не могли принять обращение цыган, но со временем все стереотипы были разрушены, ведь у христиан нет национальности, и единственным доказательством может быть только измененная жизнь человека.
 
Об этом свидетельствовали цыгане, которые уже не один год посещают церковь, они рассказывали об исцелениях и о восстановленных семьях.
 
На сегодняшний день миллионы цыган приняли Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя. Франция, Индия, Испания, Италия и еще более 40 стран, где служат миссионеры из миссии «Жизнь и свет».
 
Евангелизация, которая прошла в эти дни, положила начало воскресному цыганскому служению в церкви «Наследие Авраама».
 
Источник: protestant.ru
 
04 апреля 2011   
Резня на Берегу слоновой кости: тысяча убитых, разрушенные церкви
 
CWN со ссылкой на Caritas Internationalis сообщает о резне, в ходе которой погибло около тысячи человек в г. Дуэкоуэ (Duеkouе), городе в западной части республики Берег словновой кости (Кот д'Ивуар). Caritas не указывает, кто несет ответственность за массовые убийства, но отмечает, что ситуация в Кот-д'Ивуаре быстро ухудшается и грозит перерасти в гуманитарную катастрофу.
 
Местный епископ г. Манн Гаспар Беби Гнеба сказал в интервью информационному агентству Fides, что церковные здания в городе разграблены и разрушены, передает "Седмица".
 
Насилие охватило страну после того, как президент христианин Лоран Гбагбо отказался признать победу своего соперника мусульманина Алассана Уттары на ноябрьских президентских выборах.
 
Население Кот-д'Ивуар составляет около 20.8 млн. человек. 38 % являются мусульманами, 33 % - приверженцы местных языческих культов, 17 % - католики, приблизительно 8 % являются протестантами. Существует небольшое число приверженцев православия, которых окормляет приход, находящийся в юрисдикции Александрийского Патриархата. 
 
Источник: regions.ru
 
04 апреля 2011   
Впечатления миссионеров от поездки в пострадавшие районы Японии
 
«Катастрофа», - говорят все об этом. После двух недель попыток пробраться в разрушенные землетрясением районы, южно-баптистские миссионеры и волонтеры наконец-то распределили предметы первой необходимости в Исиномаки, Япония. Перебои с электричеством, нормирование подачи газа, усиливающийся ядерный кризис и перемещение персонала международной миссии затруднило прежние попытки, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Telegraph.
 
Исиномаки – маленький город со 120 тысячами населения – был опустошен 11 марта 9-балльным землетрясением и последующим цунами. По официальным данным, более 18 тысяч человек погибло и тысячи пропали без вести на северо-восточном побережье Японии.
 
Команда из 11 человек провела два дня, раздавая предметы первой необходимости во многих местах в городе, в том числе в жилом районе, на автобусной станции и в доме престарелых. Куда бы они ни направились, везде они встречали благодарных японцев, желавших, чтобы кто-то выслушал их истории.
 
Миссионер из международной миссии Джаред Джоунс помог одному человеку сгребать обломки с его дома. Днем раньше этому человеку позвонили местные официальные представители, чтобы он опознал тело жены. Этот человек – буддист – говорил с Джоунсом о том, как часто его жена призывала его читать Библию. Пара прожила в браке 40 лет. «Он просто хотел, чтобы кто-то выслушал его», - сказал Джоунс.
 
Миссионер Эд Джордан пережил аналогичное. Джордан, который работает с глухими, распределял вещи на автобусной станции, когда коллега попросил его помочь. Одна из жертв, глухая женщина, которая не могла общаться со слышащими добровольцами. Когда Джордан поговорил с ней на языке жестов о ее семье и доме, женщина была взволнована. «Если она жала мне руку, она делала это десятки раз», - сказал Джордан.
 
Как Джордан, так и Джоунс отметили необычную открытость со стороны японцев в ходе их поездки. «Они смотрят вам в глаза, - сказал Джордан. - Им нужен кто-то, чтобы поговорить, и многие хотят, чтобы мы помолились с ними. Никто не отверг нас».
 
В субботу члены миссии, находящиеся в Осаке, загрузили двухтонный грузовик и три минифургона рисом, овощами, детским питанием, гигиеническими средствами и другими предметами первой необходимости. Затем они проехали почти тысячу километров от Осаки до Исиномаки.
 
Группа была под впечатлением от масштаба разрушения, которое они увидели. Большая рыбацкая лодка уперлась в поврежденную линию электричества посреди городской улицы. Разбитые машины стоят на кучах мусора и обломков. Черная грязь, цвета сырой нефти, наполнила улицы и первые этажи домов и офисов.
«Это не похоже ни на одну катастрофу, которую я когда-либо видел», - сказал Джоунс.
«Куда бы вы ни посмотрели, везде обломки, - подтверждает Джордан. - Машины нагромождены друг на друга. Одна машина торчит в стекле витрины магазина, который работал с 7 до 11».
 
Планируя будущую работу по оказанию помощи в пострадавшем районе, команда просит молиться, чтобы у них были возможности. «Наша самая большая молитва такая – что мы можем сделать в последующие несколько недель, чтобы перестроиться и вернуться сюда?» - сказал Джордан. «Здесь так открыты люди, и мы хотим отозваться на это». Джоунс соглашается, добавив, что впечатления от этой поездки будут еще долго волновать его. «Я еще не выплакался», - сказал Джоунс.
 
Источник: word4you.ru
 
04 апреля 2011
 «Входите тесными вратами» - региональная молодежная конференция г.Астана
 
26 марта в городе Астана состоялась молодёжная конференция Центрально-Казахстанского объединения церквей ЕХБ. Девизом этой встречи стал стих из Евангелия от Матфея: «Входите тесными вратами». Проводил конференцию Вячеслав Тарнакин, руководитель молодежи церкви ЕХБ «Вифлеемская звезда» г. Караганды и член Молодежного отдела Союза. Все темы были направлены на то, чтобы молодёжь правильно расставила приоритеты и делала верный выбор своего жизненного пути.
 
Также участникам этой встречи был представлен проект «Школа благовестия». Молодым людям раздали брошюры и заявления для желающих поступить в школу, где подробно раскрывался смысл проекта. Многих этот проект заинтересовал. Надеемся, после обучения в Школе благовестия родятся новые молодые благовестники.
 
Также был представлен видеоролик о предстоящем молодёжном заезде в лагерь «Еммануил». Тема заезда: «Что правит этим миром?». Наверняка, перед каждым молодым человеком вставал этот вопрос, ответ на который мы получим на предстоящем заезде.
 
На Молодежной конференции было предложено выучить наизусть 10 любых глав из книги Притчей Соломоновых. В течение лета молодые люди, выучив главу, рассказывают своему молодёжному руководителю. Финалом этой задумки станет молодёжный заезд, где самые усердные будут рассказывать выученные главы наизусть. Организаторы обещают хороший приз. Но смысл этого марафона – не награда, а изучение Писания и применение его в благовестии.
 
На конференции принимала участие молодёжь разных церквей. Прославляли Господа песнопениями и стихами.
 
Звучавшие темы заставляли задуматься молодых людей: «А на правильном ли я пути?». Кульминационным моментом встречи стала заключительная проповедь и призыв к покаянию. Франц Гергардович Тиссен, председатель Союза церквей ЕХБ Казахстана, говорил о том, что не всегда будет шанс всё исправить и выбрать правильный путь, но Господь даёт нам это время. И Бог коснулся сердец многих молодых людей. Половина зала решительно, один за другим, выходила на покаяние и обновление. Слава Богу!!!
 
Такие встречи всегда вдохновляют и дают новую надежду.
 
Источник: word4you.ru
 
04 апреля 2011
Экспедиция "Путь жизни" посетила 21 колонию в Центральной части России 
 
C 9 по 24 марта 2011 г. экспедиция «Путь к жизни» проходила по тюрьмам и церквам Рязанской, Тульской, Орловской, Курской и Белгородской областей. Получив благословение своих церквей, на служении выехала группа из четырех человек: Кирпичёв Олег Валерьевич (Курская обл., г. Железногорск), Христенко Олег Анатольевич (г. Рязань), Захаров Алексей Сергеевич (г. Рязань) и руководитель группы Троценко Сергей Викторович (Рязанская обл., г. Шацк).
 
9 марта, получив разрешение УФСИН Рязанской облати на посещение шести колоний, мы отправились в путь.
 
К нам присоединились местные братья из церкви г. Кораблино и брат Смарченков Илья Петрович. В тюрьме мы прошли все камеры и раздали каждому желающему Евангелие. Много встретили людей, которые приходили в церковь и присутствовали на служениях в других колониях, но решили жить по-своему, не по-Божьи, и оказались снова в тюрьме. Теперь решили начать жизнь по Божьим законам, устали жить по своим.
 
В одной из поместных церквей свидетельствовал брат: когда его пригласили участвовать в экспедиции по колониям, он дал согласие поехать в колонию, хотя никогда не был на служении в колонии. И когда, переступив порог колонии, мог послужить верующим братьям, которые ждали с нетерпением, он исполнился такой радостью и свидетельствовал в церкви, что нужно слышать Божий призыв, когда Бог призывает на служение. Это такая радость – участвовать в служении и быть послушным Богу. В Рязанской области мы посетили 4 церкви, 6 колоний, отделение туберкулёзной больницы и центр реабилитации. За четыре дня 12 служений.
 
13 марта мы проводили служение в церкви г.Узловой Тульской области. Нас встретили радушно братья и сёстры. Проведя служение, мы поехали ночевать в г. Тулу, так как у нас утром должна была произойти встреча в управлении УФСИН.
 
Утром к нам присоединился пастор церкви г. Тулы Юрий, и семья Слава и Люба, которые когда-то оба отбывали срок, и Господь коснулся их сердец, объединил, создал семью. В управлении мы встретились с начальством, отдали документы на подпись, чтобы в дальнейшем посещать колонии, распределили время посещений и в путь.
 
В Тульской области мы посетили 6 колоний и 2 церкви с 14 до 17 марта. Нас обрадовало, что в трёх колониях есть группы верующих. В одной колонии к нам написали заявление на встречу 40 человек. Так радует: видно, как устали уже заблудшие дети жить по своим законам. Много задавали вопросов. Звучали свидетельства всех нас и, конечно, Славы и Любы. Ведь всех в колонии волнует: вот освобожусь, а что дальше? Слава и Люба рассказывали, как Господь им уготовил будущность. В колонии несовершеннолетних у нас потекли слёзы, ведь эти ребята 14-18 лет – наше будущее, и находятся здесь, ведь это – наши дети... Мы им рассказали, что ждёт их, если сейчас не остановятся жить по-своему. Рассказали, как нужно жить по Божьим законам, и что нужно для этого. И половина детей, которые пришли к нам на встречу, молились вместе с нами, чтобы жизнь их изменилась.
 
17 марта нас ждал г. Орёл. Мы начали своё посещение с общения с народом Божьим в церкви г. Кромы Орловской области. Мы рассказывали о дивных и чудных делах Божьих. В Орловской области мы посетили 6 колоний, 5 церквей и центр реабилитации – 12 служений за 4 дня.
 
Женскую колонию с нами посетила сестра, которая недавно освободилась, отсидев 11 лет, прошла реабилитацию и пришла рассказать, как Бог изменил её жизнь, и как она сейчас живёт. В женской колонии есть группа верующих, и здесь сестра, которая уверовала в Господа, и сидит уже 27 лет по колониям, свидетельствовала, как Бог отвечает на молитвы детей Своих. Слава Господу!
 
В этой колонии произошла встреча с сестрой Мариной, которая покаялась, а потом решила ещё попробовать жить по-своему. Общий срок ее заключения - 22 года. Сейчас Господь вернул ее в Свою семью. Она очень много осознала, после того как претерпела много неудач. Слава Господу, что Господь возвратил блудную овечку. В конце служения мы молились. Около 20 женщин решили изменить свою жизнь, и мы просили Господа Иисуса Христа войти в их жизнь и простить их.
 
Утром 21 марта мы прибыли на Курскую землю. Нас радостно встретили братья из тюремного служения. Помолившись, мы поехали в управление, решили посетить две колонии. Нам разрешили.
 
Вечером у нас состоялась встреча с народом Божьим в церкви «Благодать». Мы вместе провели общение, рассказав о чудных и дивных делах Божьих.
 
На следующий день мы поехали в реабилитационный центр, где провели служение вместе с местными братьями.
 
Нам дали возможность посетить две колонии в Курской области. Все очень внимательно слушали и задавали вопросы, а после мы молились о них. Мы передали адреса центров реабилитации и готовы принимать и помогать всем, кто желает изминить жизнь.
 
На следующий день мы были уже в г.Белгороде где встретились с братьями которые уже занимаются или желают заниматься тюремным служением. Была встреча с заместителем начальника управления УФСИН по Белгородской обл. Мы отдали договор на подпись о сотрудничестве и договорились позже посетить колонии. Мы поехали немного отдохнуть и на следующий день посетили тюрьму и поместную церковь.
 
Всего за время экспедиции мы посетили 21 колонию, 15 церквей, 3 центра реабилитации, всего 39 служений. Слава Господу за молитвы святых и жертвенность народа Божьего!
 
Источник: baptist.org.ru
   
03 апреля 2011
Валерий Гилецкий: "Служителям надо всю жизнь учиться" 
 
Не так давно в Московской богословской семинарии РС ЕХБ состоялся выпуск магистров богословия в области пасторского служения. Выпускниками на этот раз были старшие пресвитеры баптистского союза.
 
На церемонии присутствовал Президент Европейской баптистской федерации Валерий Гилецкий, который поздравил служителей получивших образование от имени баптистов Европы.
 
Валерий Гилецкий ответил на вопросы корреспондента Зои Бардиной.
 
-Пастор Валерий, есть мнение, что служители высокого ранга уже богословы. В связи с этим вопрос, нужно ли учиться старшим пресвитерам, епископам?
 
Служителям надо всю жизнь учиться. В самом начале моего служения я спросил одного пожилого пастора: «Что пожелать студентам?» Он ответил: «Ты пожелай им, чтобы они учились так, чтобы были лучшими проповедниками». Я его спросил снова: «А вы стали лучшим?» Он ответил: «Нет! Но мне только 80 лет. Буду стремиться стать». Я эти слова запомнил на всю жизнь. Так что и в 80 лет можно стремиться к тому, чтобы стать лучшим проповедником Слова Божьего.
 
- Где Вы сами  учились? И насколько Вам образование помогло в служении?
 
Образование дало мне очень много для служения, для всей жизни! Я благодарен Богу, что Он открыл мне двери для учебы в советское время. Тогда, казалось, немыслемо евангельскому христианину получить высшее образование. Я поступил в Одесский институт связи, когда еще был СССР, а закончил его во время перестройки, когда наступила  религиозная свобода для благовестия. Далее закончил Библейский институт в Румынии.
 
-Ваши пожелание сегоняшним служителям-выпускникам.
 
Учиться всегда, конечно. Главное, чтобы в учебе было присутствие Божие, Его благодати. Чтобы мы всегда полагались на Его благодать, потому что она всегда достаточна для каждого из нас.
 
Источник: baptist.org.ru
 
Подготовила Галина Йодер