Посланники мира

Введение

 Ефесяне знали, что такое богатство и изобилие.

       В Ефесе улицы были вымощены мрамором, а тротуары выложены мозаикой. Город гордился своим величественным храмом, считавшимся одним из чудес античного мира, оживленным портом, спортивной ареной для соревнований атлетов, одной из лучших библиотек первого столетия и особняками, изобилующими произведениями искусства, коврами, шелками, экзотическими птицами и животными. А ефесский колизей до сих пор считается одним из лучших культурных центров в мире.
       Караваны, шедшие с востока, завершали свое путешествие в Ефесе, а корабли изо всех портов Средиземноморья привозили сюда товары из Египта, Рима, Греции, Испании и Северной Африки. В Ефесе можно было в избытке приобрести и насладиться любыми богатствами, которые только можно было пожелать.
       Да, ефесяне понимали, что такое богатство, пока в город не пришел апостол Павел и не поразил их воображение, показав такое богатство, какого они еще не видели. Павел принес богатство небес. Он представил им Бога всякого богатства, Бога, Который отдал Своего единородного Сына, самое ценное, что у Него есть.
       Мы сможем понять, насколько Иисус ценен для Бога, если рассмотрим греческое слово, переведенное как "единородный". Это сложное слово моногенес. Моно означает "единственный", а гиномаи — "быть". Иисус был "единственным, Кто должен быть", — единственным в Своем роде, Кто когда-либо существовал. Для Бога Он был очень ценен и дорог, потому что был неповторим. Не было никого, подобного Ему. Готовность Творца по­жертвовать ради нас этим совершенно уникальным сокровищем, — Его единородным Сыном, — стала наивысшим выражением Божьей любви к нам.
       Апостол Павел принес в Ефес то же богатство, которое Послание к ефесянам предлагает всем людям: Иисуса Христа. В Нем есть все, о чем только может мечтать, на что может надеяться и чего может желать чело­век, — и еще больше.

ГЛАВА 1: БОГ ВСЯКОГО БОГАТСТВА

      На протяжении всей истории человечества многие люди считали, что обладание большим богатством — это ключ к счастью. И вместе с тем мы знаем много примеров, когда миллионеры и миллиардеры были очень несчастны и даже заканчивали жизнь самоубийством. Их дети ведут бесцельную жизнь, разрушают сами себя и даже используют свое состояние, чтобы уничтожать других. Почему? Потому что их богатство — это преходящие вещи, а не вечные благословения.
       Материальное богатство само по себе не является злом. Десять долларов в руках бандита или пастора — это все те же десять долларов, но десять долларов в руках этого пастора могут стать для кого-то благосло­вением. Библия говорит, что любовь к деньгам, или сребролюбие, — это корень всех зол (1 Тимофею 6:10). Любовь к деньгам увлекает нас, заставляет зарабатывать их как можно больше и копить их. Они, в бук­вальном смысле слова, хватают нас за горло, превращая нашу жизнь в бесцельное существование.
       Чтобы по-настоящему насладиться материальными благами, не позволяя им в то же самое время управлять жизнью своих владельцев, люди должны соединиться с Богом всякого богатства. Благодарение Богу, что через Иисуса Христа это стало возможным! И когда происходит это божественное объединение, мы рождаемся свыше, наше сердце наполняет Дух Святой, и мы отправляемся в захватывающее путешествие на поиски нашего богатства во Христе.

      Познавайте источник

      Наша уверенность в том, что мы можем стать обладателями большого богатства, идет от твердого знания, что человек, способный обогатить нас, намерен это сделать, а врученный нам чек действителен, поскольку его выписал платежеспособный человек — тот, на чьем счету в банке лежит указанная в чеке сумма.
       Будучи детьми Божьими, мы знаем, что наш Небесный Отец владеет всем необходимым для нашей жизни. Этот факт подтверждает Библия. Вот почему Павел начинает свое послание к Ефесянам заявлением о благодати, ресурсах и силе Бога, Творца всякого богатства. Обратите внимание на то, что с первых стихов первой главы говорится о Боге Отце, о Его искупительном плане и труде. Начиная со слов "Благословен Бог и Отец" в 3-ем стихе и до 14-го стиха "в похвалу славы Его", Павел описывает величие, богатство и силу Всемогущего Бога, Отца нашего Господа Иисуса Христа. Хотя откровение о Боге Отце всегда оказывает значительное влия­ние на нашу жизнь, в данном отрывке речь идет не о нас. Этот отрывок о Нем — о Его славе и благодати.
       Павел, волею Божией апостол Иисуса Христа, — находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе: благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах... (Ефесянам 1:1—3)
       "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа". Павел считает, что в основании всех наших благословений во Христе лежит следующий факт: Бог благословен. Он не является слабым, бедным или бес­сильным. В Его распоряжении находятся все ресурсы видимого и невидимого миров. Бог владеет всем. И как бы мы не уверяли себя, что владеем теми или иными ресурсами, но в конечном счете именно Бог является хозяином всех земных богатств и дает их человеку во временное пользование.
       Бог всемогущ. У Него есть сила и способности в любое время и при любых обстоятельствах распоряжаться Своими ресурсами. Бог обладает властью над всем и делает то, что говорит относительно благословений и передачи богатств.
       Не горнодобывающие компании владеют золотом, серебром и другими драгоценными металлами. Не нефтедобывающие компании владеют земными запасами нефти и газа. Никогда человек не сможет владеть никакими земными ресурсами, потому что их Владелец и Творец — Бог. Владеет Тот, Кто сотворил!
       Кто владеет идеями? Кто источник творчества? От кого исходит мотивация и энтузиазм? Кто обладает способностями? Кто имеет таланты? Кто дал человеку все эти качества? Бог! Богу принадлежит все, что Он творит. И хотя Господь позволяет людям пользоваться Своими богат­ствами, но от владения ими Он не откажется никогда. За каждой сделкой, за каждой деловой операцией с использованием земных богатств стоят чьи-то способности, идеи, изобретательность, новаторство и энергия. И этим всем владеет Бог, потому что Он сотворил это и вложил в человека.
       Дьявол не владеет ничем, хотя считает, что владеет всем. Преступная банда не владеет вашим районом. Вор не владеет тем, что он похитил. Бог может позволить временно распоряжаться Своими ресурсами. Право на владение находится только в Его компетенции. Ничто и никто не может принудить руку Божью или предъявить требования на то, что сотворил Господь. Но мы — дети Божьи, и нашему Отцу нравится благословлять нас. Он желает показать нам все, чем богато Его Царство.
       Когда мы рождаемся свыше, то становимся Божьими детьми, Его семьей. И как в каждой семье, ее члены знают о ней то, чего не могут знать посторонние. Например, мои сыновья и дочери знают такие стороны моего характера и моей жизни, о которых не знают и не могут знать другие. Подобное происходит и в Божьей семье, частью которой мы становимся. Как сыновьям и дочерям Бога, нам предоставляется возможность познать Отца Небесного в тесной, семейной обстановке.
       Став ребенком Божьим, вы получаете удивительное право видеть и пользоваться богатствами Отца. А поскольку Он владеет абсолютно всем, то ваши ожидания получить от Бога то, в чем вы нуждаетесь, и уверен­ность в Нем возрастают. Мои дети знают, что, когда придут ко мне попросить денег, то обязательно получат. Они не задумываются над тем, есть ли у меня деньги, откуда я их возьму, — просто они знают, что я не от­кажу им. Однако, будучи хорошим отцом, я знаю, что не всем их желаниям нужно потакать. И в этом проявляется не только для них, но и ради них моя отцовская благость. Именно так Бог относится и к нам.
       Часто Ему приходится удерживать от нас благословения, чтобы изменить наш характер или исправить неправильное поведение. И когда благословение придет к нам, мы сумеем разумно воспользоваться им, по­тому что будем достаточно зрелыми для этого. Если бы Он дал благословение раньше времени, оно могло бы нас уничтожить. Очень важно, чтобы верующие правильно поняли этот принцип. Ведь легко разочароваться или, обозлившись, отойти от Бога, не получив ожидаемого. Но если вера в то, что нашей жизнью руководит Божья мудрость, будет больше наших желаний, мы будем крепко держаться Божьих обетований, духовно расти и терпеливо ожидать, когда придет желаемое благословение.
       Зная, что Бог является великодушным и мудрым владельцем всего на земле, мы можем задать вопрос: "Хорошо, а чем именно Он владеет?" Не удивительно, что мы, как члены Божьей семьи, хотим знать, какое у нас наследство. Господь благословен, и эта истина должна укорениться в нашем духе. Раз Бог благословен, значит, Он является всем тем, что мы считаем, благословением на небе и на земле. Любая ценность, мате­риальная или духовная, принадлежит Богу, исходит от Него и управляется Им — Небесным Отцом, желающим благословить нас. Наше представление о величии и благословенности Бога становится тем источником, из которого мы черпаем живую воду Божьих благословений для своей жизни. Знание Божьих благословений побуждает нас поклоняться Творцу. Павел не только говорит нам, что Бог благословенен, но и сам благословляет Бога.
        Именно потому, что Бог благословенен, благодарение, хвала и поклонение так важны для нас. Чем больше мы поклоняемся Господу, тем больше возвеличиваем Его в своем сердце и разуме. Так мы познаем Его как любящего Отца и Обеспечителя всех наших нужд. И когда в наше сознание приходит понимание, насколько велик и всемогущ Бог, наши проблемы не кажутся уже такими огромными и неразрешимыми. Нам гораздо легче поверить в то, что Бог может и хочет восполнить наши нужды и разрешить проблемы, когда Он возвышается над нашими трудностями и окружает нас Своим состраданием.

Вера - получатель богатства

     Наша вера укрепляется от понимания, каким величием обладает Он как суверенный Бог и любящий Небесный Отец. И от этого понимания нам становится легче принимать Его благословения, ведь Господь всегда отвечает на веру. Мы снова и снова читаем в Писании о том, как Иисус говорил приходящим к Нему за исцелением и освобождением: "По вере твоей будет тебе" и "Вера твоя спасла тебя".
       Тогда Он коснулся глаз их и сказал:" По вере вашей да будет вам!' Матфея 9:29
       И сказал Иисус сотнику:" Иди, и, как ты веровал, да будет тебе". И выздоровел слуга его в тот час. Матфея 8:13
       Вера — это катализатор, который ускоряет переход Божьего богатства к нам, верующим во Христа Иисуса. Вера — это то, что побуждает Бога доверить нам Свои ресурсы. Вера позволяет нам принимать от Бога богатства и делать в графе "активы" запись о том, что в наше распоряжение перешли средства, которые списаны со счета у Бога.
       Мы должны поверить в то, что Бог действительно хочет нас благословить. Так вера становится еще одним испытанием на пути к получению благословений. Конечно, нам легче принять от Него то, что Он хочет нам дать, если мы знаем и верим, что Бог обладает неисчерпаемым богатством. Но если мы не верим в то, что Бог желает доверить нам Свои ресурсы, тогда мы не захотим их принять. Мы будем воспринимать Бога богатым, но безразличным и равнодушным к нам и нашим нуждам. От такого восприятия Небесного Отца наша вера ослабевает, наши молитвы становятся нерешительными, наши силы иссякают, и мы становимся неспособными принимать благословения от Бога. Мы должны назидать себя на нашей святейшей вере, молясь Духом (Иуды 1:20), обновлять разум Словом Божьим, потому что вера приходит от слышания Слова Божьего, и именно она укрепляет нашего внутреннего человека (Римлянам 10:17). Дух Святой и Слово Божье даны нам Богом для того, чтобы мы стали такими супергероями веры, как Иисус. Когда Христос находился на земле, Он легко принимал и использовал все те богатства, которые Отец уже отдал в Его распоряжение. Бог обеспечил Своего Сына всем необходимым еще до того, как Он был зачат во чреве Марии, и Иисус это прекрасно знал.
     
 Дело сделано

     Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах... (Ефесянам 1:3) Павел сказал: "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас". Деепричастие "благословивший" относится к прошедшему времени. Те благословения, которые Бог приготовил для нас, уже "доставлены" в нужное место. Дело сделано. Все решено, устроено и завершено. Божьи благословения зависят не от наших ожиданий или надежд, а от небесной реальности. С точки зрения Бога, мы уже сейчас владеем благословенной землей. Все дары, которые мы получим от Него, уже сотворены, утверждены и "лежат на дороге", ожидая, когда мы их подберем. Мы склонны воспринимать благословения Господа как "потенциально наши", а Он их видит "определенно нашими".
       Во многом мы похожи на Иисуса Навина, когда тот стоял на берегу реки Иордан и всматривался в землю обетованную. Господь сказал ему, что каждый участок земли, на который ступит его нога, уже принадлежит ему (Иисус Навин 1:3). Но пока что Иисусу Навину еще только предстоит перейти Иордан. На том берегу земля, населенная врагами, с которыми евреям необходимо сразиться. Но, несмотря на это, она уже принадлежит Иисусу Навину и израильтянам. Бог уже дал (прошедшее время) ее Своему народу (вопрос решен, дело сделано).
 Допустим, я сказал своему сыну: "Машина, которая стоит у нашего дома, твоя. Вот тебе ключи. Пойди и поставь ее в гараж". Принадлежит ли эта машина моему сыну? Да. Владеет ли он ею? Еще нет. Будет ли он владеть этой машиной, если подойдет к ней, сядет в нее, повернет ключ зажигания и поедет? Да.
       Вам может показаться странным, если кто-то скажет: "Это ваше", а затем добавит: "Пойдите и возьмите это". Но именно с такими словами к нам обращается Бог. Проблема многих людей в том, что они не знают, что уже им принадлежит. Прежде чем мой сын сядет в машину и поедет, он должен знать, что мои слова — "Сынок, эта машина — твоя. Я дарю ее тебе" — правда. Сначала ему нужно поверить в то, что я владею этой машиной, затем убедиться в том, что у меня есть власть подарить ее ему, а после этого — что я хочу сделать ему такой подарок.
       Верите ли вы, что Бог владеет тем, в чем вы нуждаетесь? Верите ли вы, что Бог обладает властью дать вам то, что вам необходимо? Верите ли вы, что Он хочет восполнить ваши нужды? Узнать и поверить, что Бог имеет то, в чем мы нуждаемся, — это первый шаг к овладению нашим наследством, а второй шаг состоит в том, чтобы получить в личное владение то, что уже заявлено, завещано и подарено нам. К сожалению, большинство верующих всю жизнь читают завещание и провозглашают условия договора, но так и не двигаются дальше, а поэтому и не могут получить то, что Бог им подарил Мы поем об обетованиях, говорим, учим и читаем о них, но не живем в них. Почему? Потому что не хотим перейти реку и сражаться в духовных битвах, чтобы овладеть тем, что по праву принадлежит нам
       Все, что необходимо для восполнения ваших нужд, доступно вам Вы можете взять от Божьих богатств столько, сколько захотите. Позвольте вас заверить: вы безмерно богаты! А теперь вам предстоит овладеть тем, что Бог пообещал и уже дал вам. Господь сказал Иисусу Навину ...Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобой Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь. Иисус Навин 1:9
       Он должен был выполнить определенную работу. Для того чтобы занять кишащую врагами землю, требовались сила и мужество. Что дало Иисусу Навину силу и мужество? Знание того, что с ним Господь и что Он уже обладает обещанной землей. Знание Божьего характера дает силу и мужество, которые помогают нам идти в вере и получить богатство, приготовленное для нас, а сила нашей веры зависит от того, насколько близки наши взаимоотношения с Небесным Отцом.
       Не сомневайтесь в том, что Бог всякого богатства имеет благословения и всем сердцем желает дать их нам, несмотря ни на какие обстоятельства. Ничто не должно поколебать нашей уверенности в том, что Он даст нам успех в делах, если мы будем послушны Ему, если будем готовы сражаться за те дары и благословения, которые Он для нас приготовил. Нас ждут потрясающие, обильные благословения, так давайте будем тверды и мужественны, как повелел нам Господь, и пойдем, и овладеем ими верой.

ГЛАВА 2: ВСЯКОЕ ДУХОВНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

     Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небе­сах... Ефесянам 1:3
      Божье богатство охватывает всю вселенную, которую Он сотворил, но этот стих означает намного больше того, что мы можем ощутить с помощью чувств или понять разумом. В этом стихе сокрыт ключ к пониманию нашего богатства, и знание этой истины направляет всю нашу жизнь в правильное русло. Итак, благословения, которые Бог дал нам в небесах, являются прежде всего духовными.
       Павел не говорит о процветании, подразумевая доллары и центы, одежду, которую мы носим, дома, в которых мы живем, или машины, на которых мы ездим. Он говорит о духовных благословениях. Есть благословения материальные, физические, душевные и интеллектуальные, но мы, верующие, должны обратить основное внимание на духовные благословения. Почему? Потому что духовные благословения приносят избыток в материальную сферу нашей жизни.
       Многие христиане, к сожалению, не понимают, что материальные благословения являются результатом духовных благословений. Любые благословения имеют свой источник в духовной сфере. Дерево не может приносить плода, если не имеет корня. Если у дерева уничтожить корни, то ствол не сможет плодоносить сам по себе, на нем уже никогда не вырастут ветви и листья. Жизнь в дереве проистекает из скрытой, невидимой корневой системы, находящейся под землей. Жизнь "движется" из невидимых глубин земли вверх — к "видимому" дереву, и так на ветвях по­являются сочные и полезные плоды.
       Так же и наша духовная жизнь невидима, потому что скрыта внутри нас. Жизнь, которую Иисус Христос поместил в невидимый тайник нашего сердца, движется вверх — в видимую, материальную сферу, и приносит там видимый плод. Плод Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Галатам 5:22). Ду­ховно богатый человек приносит плод, который проявится в виде физических и естественных благословений, необходимых для того, чтобы жить на этой земле так, как жил Иисус.
       Когда вы поймете, что такое духовные благословения, когда вы примете их и будете обладать ими, тогда вы сможете насладиться всеми материальными и физическими благословениями в этой жизни. Духовные благословения — это ключ к полноценной жизни.

      Вечные благословения

     ..Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. 2 Коринфянам 4:18
      Из предыдущей главы мы узнали, что Бог уже дал нам все духовные благословения. Эти благословения — вечные: они существовали еще до нашего появления на свет, а когда мы стали чадами Божьими, Господь через Духа Святого вложил их в наш новый, заново воссозданный дух.
       Осознаете ли вы, что все духовные благословения, которые вам когда-либо понадобятся или которые вы пожелаете иметь, уже находятся внутри вас? Вы получили их в тот момент, когда приняли Иисуса Христа своим Спасителем. Все духовные благословения — переливающийся через край избыток всего, чем является Бог, и всего, что Он имеет для вас, — уже пребывают в вас, потому что Святой Дух живет в вас.
       Духовные благословения бесконечны, потому что исходят от Духа Святого, Который вечен. А естественные благословения временны, какими бы великолепными и чудесными они нам ни казались в настоящее время. Зная это, мы должны всегда хранить свои сердце и разум, чтобы наши цели и стремления были угодны Богу. Наше сокровище — в Боге, а не в материальных вещах. Библия очень ясно говорит об этом: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Матфея 6:19-21
       Каким бы материальным богатством мы ни обладали, Божьи духовные богатства всегда будут больше. Обратите внимание, как Иисус учил об этом: И так, не заботьтесь и не говорите:" Что нам есть?", или "Что пить?", или "Во что одеться?", потому что всего этого ищут язычники и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божьего и правды Его, и это все приложится вам. (Матфея 6:31—33)
       Слово "заботиться" в этом отрывке переведено с греческого меримнао, что значит "быть чрезмерно озабоченным или тревожиться о чем-то".
       Иисус много раз повторяет в Евангелиях о том, что мы не должны чрезмерно беспокоиться о жизненных благах. Бог знает, в чем мы нуждаемся, и Ему доставляет удовольствие восполнять наши нужды. Если духовные благословения будут нашим главным приоритетом, а Царство Божье — основной целью, Господь позаботится обо всех интересующих нас материальных вещах без волнений и тревог с нашей стороны. Естественные благословения являются результатом духовных, которые, в свою очередь, проистекают из безграничного резервуара Божьей благодати.
       Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иакова 1:17)
       Любое благословение имеет свое начало в Боге, и для того чтобы мы могли его получить, нам нужно прежде востребовать его из духовной сферы. Мы должны отвергнуть свои собственные планы, заботы и эгоистичные желания и поклоняться Господу в духе и истине во всех своих мыслях, словах и делах. Таким образом, мы соединяемся с вечным Богом, а не временным миром. Мы "подключаемся" к Его вечным мыслям и путям, и это побуждает нас действовать и поступать в соответствии с Его волей. Когда мы полностью вверяем себя Господу и всем своим существом стре­мимся исполнять Его план, Он может беспрепятственно изливать в нашу жизнь Свои благословения.

    Три духовных благословения

     Прежде чем мы пойдем дальше, я хочу, чтобы мы рассмотрели три духовных благословения, которые лежат в основании нашего богатства: вера, благодать и сила. Даже поверхностное понимание этих трех осно­вополагающих принципов христианской жизни позволит каждому верующему ходить в избытке Божьих благословений.

     1. Вера. В нас уже есть вера, которая может нам понадобиться. Библия говорит, что Бог уделил каждому человеку определенную меру веры. По данной мне благодати, всякому из вас говорю... думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Римлянам 12:3
       Кроме того, что мы уже имеем определенную меру веры, в нас также действует представитель веры — Святой Дух Божий. В Послании Иуды 20 нам дается повеление молиться Духом Святым, потому что это укрепляет и назидает нашу веру. В Римлянам 10:17 говорится о том, что наша вера возрастает, когда мы читаем, слышим и изучаем Слово Божье. Вера движет Господней рукой. Вера — это ключ, открывающий нам доступ к полноте силы Божьей, подобно тому, как ключ зажигания запускает двигатель автомобиля. Наша вера "зажигает" сердце Бога и высвобождает Его любовь, мудрость, силу и присутствие во все сферы нашей жизни.

      2. Благодать.  Благодать — это Божье отношение к нам, когда Его любовь покрывает наш грех, и мы в полной мере можем ощутить Его поддержку и заботу. Имея благодать, нам не нужно всю жизнь прилагать усилия, чтобы самоутвердиться или пытаться все делать самостоятельно. Нам больше не нужно жить в угнетении или депрессии, потому что Бог подарил нам Свою благодать. Именно Его благодать позволяет нам двигаться вперед и с уверенностью проходить свое поприще, не испытывая при этом стыда или осуждения, потому что мы знаем, что Божья любовь к нам безусловна.
       А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать... Римлянам 5:20
       ...Спасшего нас и призвавшего званием святым не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен... 2 Тимофею 1:9
       ...Через Которого верой и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждой славы Божией. Римлянам 5:2
       В новозаветных посланиях много стихов напоминают нам о том, что Божья благодать преобразовывает, обновляет и укрепляет нас в вере. По этой причине нам не нужно стараться изо всех сил, чтобы сделать это само­стоятельно. Наша задача состоит в том, чтобы признать благодать Божью и радоваться тому, что Дух Святой делает работу в нас, через нас и в других людях. Какой это дар для нас!
       Но было бы ошибкой полагать, будто благодать освобождает нас от ответственности, и теперь от нас не требуется никаких усилий! Благодать подразумевает совсем другое поведение. Но когда мы понимаем, что такое Божья благодать, то можем уверенно и непоколебимо трудиться для Царства Божьего, зная, что в нас находится Господне благословение.
       Благодать — это сила, позволяющая устоять в испытаниях и продолжать свой нелегкий земной путь. Павел знал об этом, и во Втором послании к коринфянам 12:8—10 он, говоря о своем "жале во плоти", искренне свидетельствовал о силе благодати. Чувствовали ли вы такое "жало во плоти", например, когда заноза попала вам в палец или игла кактуса впилась вам в ногу? Это очень больно и к тому же невероятно раздражает! Вы от этого не умрете, но будете страдать, пока "жало" не будет удалено. Павел ощущал примерно то же. Он не мог умереть от "жала", но оно было для него постоянным источником раздражения и расстройства и сильно мешало ему в служении. Но, в конце концов он понял, что Божьей благодати достаточно. Она укрепила его веру и побуди­ла упорно сражаться с врагом до победы.
       В Книге Деяний 20:32 описывается, что, прощаясь с лидерами ефесской церкви, Павел предал их "слову благодати Его, могущему назидать". Он предвидел, что после его ухода в их церковь попытаются проникнуть злые волки, чтобы погубить стадо. Только "слово благодати" смогло поддерживать ефесскую церковь в назидании и силе Божьей, чтобы она распознавала волков и изгоняла их из своей среды.
       Слова Павла, записанные в Книге Деяний 20, с которыми он обратился к ефесским лидерам, оказались верными и действенными. Мы знаем, что пасторы приняли рекомендации апостола и немедленно поступили в со­ответствии с ними. И благодать, которой Павел приветствовал ефесян в своем послании к ним (Ефесянам 1:2), стала той силой, благодаря которой они получили похвалу от Иисуса Христа: Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы. Ты много перенес и имеешь терпение и для имени Моего трудился и не изнемогал. Откровение 2:2,3
       Благодать уберегла ефесян от волков и наделила их силой терпеливо нести свои бремена. То же самое благодать сделает для нас сегодня. Имея знание о Божьей благодати, ощущая ее действие в своей жизни, мы смо­жем противостоять таким искушениям и преодолевать такие препятствия, которые иначе были бы для нас непреодолимыми.

     3. Сила. Наша сила исходит от всемогущего, всесильного Духа Святого, обитающего в нас. Его сила позволяет нам устоять в тяжелое время, переносить сердечную боль и печаль, противостоять любому искушению и твердо стоять в вере. Дух Святой использует трудности для того, чтобы подготовить нас для будущих благословений, которые будут больше нынешних. Каждый из нас находится в процессе преобразования в крепкую колонну для храма нашего Господа!
       Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу... 2 Коринфянам 4:17
       Нам нельзя забывать о том, что исполнение Божьего призвания лежит за рамками наших способностей, талантов и сил. Следовательно, Бог наполняет нас сверхъестественной силой, чтобы мы совершали сверхъестественные подвиги ради Его Царства. Павел дошел до того, что стремился к испытаниям и трудностям, которые во много раз превосходили его естественные способности и силу. Он трижды просил Господа удалить то, что он называл "жалом в плоти". Вот ответ Иисуса и реакция Павла: Но Господь сказал мне: "Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Поэтому я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо когда я немощен, тогда силен. 2 Коринфянам 12:9,10
       Когда с нами происходит ужасные вещи, Иисус наполняет нас Своей силой, чтобы мы перенесли испытания и перешли на новый духовный уровень. И после того как мы несколько раз лично испытаем, что значит наполняться силой Божьей, нам станет отвратительна сама мысль о том, чтобы делать что-то своими силами! Божья сила намного больше.

     Вера. Благодать. Сила. Эти три Божьих благословения представляют собой непобедимое сочетание: способность верить, уверенность в своих действиях и сила, чтобы добиваться желаемого. Когда эти духовные благословения активизируются в нас, все станет доступным и возможным!

   
      Внешние проявления внутреннего богатства

       Когда мы сталкиваемся с какой-то проблемой, Господь не вскакивает со Своего престола на небесах и не кричит: "Ой, нужно что-то делать! Джон попал в беду, а у Мэри серьезные неприятности! Мне нужно срочно вмешаться!" Нет! Господь уже сделал все, что считал нужным. Более того, Он выполнил Свою работу так хорошо, что, вознесшись на небеса, воссел одесную величия на высоте (Евреям 1:3). Наш Первосвященник Иисус Христос восседает на троне. Он окончил Свои труды, заплатил за наше спасение Своей кровью и излил все духовные благословения, которые нам нужны для жизни и благочестия (2 Петра 1:3,4).
        Взросление во Христе Иисусе — это процесс, во время которого мы учимся проявлять то, что Бог уже вложил в нас. Духовное взросление — это процесс, когда мы учимся жить с учетом духовной реальности и бла­гословений, уже присутствующих в нас благодаря Духу Святому.
       Представьте себе младенца в утробе матери. С момента зачатия в нем уже заложены все гены и хромосомы — носители его особенностей. Подобным образом и Бог поместил в наш дух Святого Духа, чтобы Он раскрывал духовные особенности, способности и таланты, которые уже находятся внутри нас.
Когда мы принимаем Иисуса Христа своим Спасителем, то получаем не просто какие-то духовные благословения, — нам даются все духовные благословения, потому что в нас живет Христос, а мы — в Нем. Павел написал коринфянам: Но как написано: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" 1 Коринфянам 2:9
       Новорожденный во Христе Иисусе не знает обо всем, что он имеет, кем он является, и что ему приготовлено. Он, как младенец, лежащий в кроватке и не подозревающий о том, что у него карие глаза и что через несколько месяцев он будет ползать по полу, сможет говорить и ходить. Младенец во Христе еще не знает обо всех духовных благословениях, которые Бог поместил в него. Он еще не знает, что Бог запланировал для него или что Он желает сделать в нем, через него и для него.
       Вместе с тем в нем уже обитает вся полнота духовных благословений. От него только требуется узнавать больше об этих благословениях, а затем принимать их и жить в соответствии с ними. Духовные благословения подобны божественному семени, глубоко посаженному в сердце веры. Ежедневно это семя нужно поливать Словом Божьим. Жизненные переживания разрыхляют почву нашей души. Иногда Господь нас немного удобряет. Для чего? Для того чтобы будущий урожай, который уже содержится в семени, начал пускать корни, прорастать и расцветать!
       Когда мы переживаем кризис в своем хождении с Господом, нам не нужно куда-то идти и искать веру, благодать, силу или какое-нибудь другое духовное благословение. Все благословения уже находятся в нас. В своем хождении с Господом нам нужно научиться принимать и использовать то, что уже есть в нашем распоряжении. Мы должны понять, что на всей земле нет другого верующего, который бы имел больше Бо­жьих благословений, чем мы. Разница может быть только в том, что одни верующие научились принимать и использовать свои духовные благословения больше других.
       Мне приходилось видеть много верующих, которые ходят с одного служения на другое, от одного человека к другому, надеясь, что у кого-то найдут больше силы Божьей. Они рассчитывают, что когда за них помолится "более сильный" служитель, они получат желаемое чудо. Но Божий план для нас состоит в том, чтобы нам не приходилось обращаться к другим людям с просьбой сделать то, что Он желает сделать непосредственно внутри нас. Когда мы начнем понимать, как использовать все, что нам дано, то будем возлагать руки на самих себя, служить самим себе, приказывать успокоиться своим нервам и приносить мир в собственный дом.
       Бог желает, чтобы мы узнали о всех духовных благословениях, которые Он уже нам передал, а затем приняли эти благословения и использовали их для Его славы. Мы должны использовать свои духовные благословения не только ради восполнения собственных нужд, но и для распространения Божьих принципов на этой земле, в этом поколении, везде и всегда, когда у нас появляется такая возможность.
       Если бы мы смогли увидеть весь урожай, который Бог уже посеял в наши разум и сердце, то наши глаза не выдержали бы такого зрелища! Наши глаза были бы ослеплены Божьей славой, а наш разум не смог бы вме­стить в себя мысль о Создателе. Но позвольте предостеречь вас: врагу тоже известно о нашем потенциале. Ему небезызвестен Божий план и Божьи дары. Он знает, какой урожай мы можем пожать в своей жизни. Он знает, как сильны Божьи благословения в нас.
       И когда сатана наступает на нас с бедами, искушениями и депрессиями, мы должны понять, что он опасается не того положения, которое мы занимаем сегодня, и не тех дел, которые мы совершаем сейчас. Дьявол борется с тем, что вложено в нас! Он знает, что мы можем сделать. Его пугает наше предназначение, и он всеми силами пытается помешать нам овладеть теми благословениями, которые по праву принадлежат нам.
       Но как написано: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его”. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. 1 Коринфянам 2:9,10
       Непостижимой является глубина богатства, которое может высвободиться из Церкви. Большинство из нас даже представить себе не могут все то, что Бог хочет сделать в нас, через нас и для нас. Господь желает, чтобы мы позволили Духу Святому показать нам всю полноту Его благословений. Зная о них, мы должны стремиться овладеть этим богатством, несмотря ни на что. Когда мы будем проявлять все духовные благословения, которые Бог поместил в нас, мы прикоснемся к погибающему миру спасающей, исцеляющей, освобождающей рукой Иисуса.

ГЛАВА 3: ИЗБРАННЫЕ   

     ...Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви... Ефесянам 1:4
       Если ни один человек на всей земле никогда не любил вас и не ценил хоть сколько-нибудь, этот стих развеет и прогонит все ваши сомнения в собственной ценности и значимости, потому что Бог вас избрал. Вы стали Его возлюбленным чадом еще до того, как Он сотворил небеса и землю. Вы не случайность и не ошибка. Вы были в сердце и разуме Всемогущего Бога и в Его плане для вселенной задолго до того, как земля услышала ваш первый крик. Пусть больше никто и никогда не говорит, что вы нелюбимы и нежеланны, и не думайте и не говорите о себе таким образом.
       Лучший способ постичь значение понятия "избранный" — проследить его этимологию. Происходит оно от греческого слова экслегомай, что буквально переводится "призвать из". Приставка экс означает "из", а слово лею — говорить или кричать. Итак, можно заключить, что Господь призвал, нас из чего-то. Да, Он действительно призвал нас из царства тьмы в царство Своего возлюбленного Сына, но слово "избранный" означает еще кое-что.
       В греческом языке есть такая грамматическая форма глагола, как "залог", указывающая на отношение между действием данного глагола и подлежащим. В данном случае залог указывает на то, что мы не просто были избраны, а мы были избраны Господом для Господа. Он избрал нас не просто для выполнения какого-то задания в Царстве, но сделал это для Себя. Мы — Его сокровище. В Малахии 3:17 сказано, что в тот день, который соделает Бог, мы станем Его. Мы не просто участники в работе Царства, мы — сокровище, принадлежащее Богу и предназначенное для Бога.
       Время, в которое Он нас избрал, тоже очень важно. Как сказано в русском переводе Библии, Бог принял это решение прежде основания мира.  "Основание" — это греческое слово катаболе, в переводе на русский язык означающее "бросать вниз или сбрасывать". Это сильное слово, рисующее яркую картину. Итак, мы были избраны и призваны еще до того, как Господь разбросал в космосе звезды, запустил в движение реки и дал песню соловью. Бог думал о нас с самого начала творения. Мы были сотворены не в результате мгновенно принятого решения или с целью разрешения какой-то проблемы. Мы — неотъемлемая часть первоначального Божьего плана. Мы избраны Богом, чтобы быть Его драгоценными Детьми. Мы сотворены нашим Творцом для особой цели. Мы желанны и ценны для Всемогущего Царя всей вселенной.  Какое благословение, какой источник душевного и духовного богатства знать, что мы избранные Божьи.
       Из своего опыта жизни в физическом мире все мы знаем, как приятно, когда нас выбирают. С детства нам известно, как почетно, когда нас выбирают играть за школьную команду, участвовать в спектакле, солиро­вать в хоре или готовить классную стенгазету. Когда мы подросли и начали ходить на свидания, мы чувствовали себя особенными, потому что тот, кто нам нравился, "избирал" нас. Вступив в брак, мы были благодарны, что наш супруг (супруга) "избрал" нас в качестве брачного партнера и любимого человека. Когда у нас родились дети, мы испытали потрясение, что Бог "избрал" нас, доверив нам их драгоценные жизни. Но самое потрясающее — это знать, что Бог избрал нас задолго до нашего рождения, чтобы быть с нами в близких взаимоотношениях и поручить нам выполнение опреде­ленной части Его плана в вечности.
       Бог также избрал вас быть Его чадом и частью Тела Христова на земле именно в это время и в том месте, в котором вы находитесь. Бог не выбирает людей наугад. Вы не были просто куском древесины, который Бог подобрал с тем, чтобы залатать дыру в стене дома. Нет! С большим вниманием, осмотрительностью и тщательностью Бог выбрал вас, сказав: "Ты нужен Мне. У Меня есть для тебя очень важная работа. Мне нужны твоя личность и уникальные таланты именно на этом месте и в это время".
       Господь вас сотворил, придал вам форму и вид. Он вас образовал и сделал. Он знает ваши характерные черты, ваши сильные и слабые стороны, и Он сделал так, что вы идеально подходите для конкретной и очень важной роли в Его плане, являясь совершенным инструментом для ее исполнения. Вы были избраны так же, как ливанские кедры для постройки храма Соломона.
       Иисус сказал Своим ученикам: "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал" (Иоанна 15:16). Эти же слова сегодня относятся и к нам, Его ученикам. Отличная новость для нас всех! Несмотря на наши достоинства и недостатки, наше мнение о самих себе, Бог считает нас самыми лучшими, потому что Сам избрал нас для Своей работы, для выполнения Своего плана. Он использует наши уникальные способности и дары в нужном месте и в нужном отрезке времени.
       Вспоминайте об этом всякий раз, когда почувствуете искушение стать кем-то другим. Перестав быть самим собой, вы станете копией другого человека, а Богу нужен только оригинал. Он хочет, чтобы вы были самим собой. Он сотворил вас специально, для определенной цели, и для нее подойдете только вы, таким, какой вы есть в данный момент. Когда Он призвал вас, Он хотел, чтобы это были вы. Когда Он избрал вас, Он хотел, чтобы это были вы. Вы — Его сокровище и Его радость!

      Святые и непорочные

     ...Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви... Ефесянам 1:4
      В первой части этого стиха говорится о том, что Бог уже сделал: перед тем как сотворить вселенную, Он избрал вас, чтобы вы были Его драгоценными детьми. Во второй части стиха речь идет о том, что будет сделано в результате нашего избрания. Пожалуйста, обратите внимания на следующий факт: мы не сможем быть святыми и непорочными, если не будем избраны.
       Зачастую люди неправильно истолковывают слово "святой" и основанное на нем "учение о святости". С этим словом и учением связаны многие религиозные правила и нормы. Есть целые религиозные организа­ции, называющие себя словом "святые" или "святость". Под словом "святой" религиозные христиане понимают определенную манеру одеваться, запрет на определенные занятия. Они гордятся тем, что не подвержены тем или иным грехам. Наверное, я их очень огорчу, если скажу, что "святой" не означает ничего из перечисленного выше.
       Слово "святой" на греческом агиос, что значит "посвященный Богу, священный, отделенный для Бога и Его служения". Святость — это не христианский вариант "правил этикета". Хотя Господь действительно хо­чет, чтобы мы жили в победе и нравственной чистоте. Он учит нас всему этому, используя другие термины в Своем Слове.
       Словом "святой" оцениваются наши взаимоотношения с Богом. Мы избраны, или "призваны", быть святыми, иначе — "предназначены исключительно для Божьего использования". Мы призваны служить Его целям.  Прекрасным примером, иллюстрирующим эту концепцию, является ветхозаветная скиния. Получив повеление построить скинию, Моисей также получил детальное описание всех предметов обстановки и ри­туальных принадлежностей, необходимых для проведения богослужений и жертвоприношений. Такими принадлежностями, например, были вилки, лопатки, чаши и крючки для доставания мяса из горшка. Заметьте, что до того как их посвятили храму, это были обычные вилки, лопатки, чаши и крючки. Но как только их освятили для скинии, они стали святыми вилка­ми, святыми лопатками, святыми чашами и святыми кадильницами. С тех пор эти святые инструменты не могли быть использованы кем угодно и для чего угодно. Предназначенные исключительно для Бога, они ис­пользовались только для служения в храме.
       Подобным образом и верующие в Иисуса Христа посвящены и освящены для служения нашему Господу. Мы не просто Фред и Хелен. Мы — святой Фред и святая Хелен. По Божьему плану мы должны ходить перед Ним в святости, полностью посвященные и отделенные лишь для Него. Столько людей всю жизнь задают себе вопрос: "Для чего я живу? Какая у Бога цель для меня?" Божья цель в том, чтобы вы были Его святым сосудом Всегда по­мнящий об этом верующий, в чьем сердце это знание запечатлено навсегда, никогда не отойдет от воли Божьей.
       У нас есть и еще одна обязанность — ходить "непорочными" перед Богом. Русское слово "непорочный" имеет греческий эквивалент амомос, что значит "быть без изъяна или порока". Оно возвращает нас к ветхоза­ветным жертвоприношениям. Для принесения Богу жертвы из стада выбирался телец без изъяна и порока, больной или слабый телец не принимался в качестве родной Богу жертвы.
       Иисус Христос стал безупречным и совершенным жертвенным Агнцем. Он стал нашей заместительной жертвой, потому что прожил безупречную жизнь. В Послании к Ефесянам 1:4 Павел говорит, что в жизни Иисуса не было греха, и показывает нам, что мы уже находимся в состоянии святости (отделенные исключительно для Божьего использования) и непорочности (без изъяна или порока) во Христе.
       Однако наша жизнь не всегда безупречна! Мы святые, "предназначенные исключительно для Божьего использования". Но для того чтобы быть святым, помимо осознанного решения угождать Богу, требуется еще и дисциплина, не позволяющая делать то, что не угодно Иисусу Христу. Если мы хотим ежедневно чувствовать себя непорочными или безупречными, то должны полностью предоставить себя заботе и руководству Иисуса Христа. Для того чтобы жить непорочными, нам не­обходимо Его Слово, которое очищает нас, и Его Дух, Который помогает нам сопротивляться присущим нам наклонностям грешить и ошибаться.
       В Послании к Ефесянам 1:4 сказано, что мы "святы и непорочны пред Ним". Предлог "пред" подчеркивает, что мы представляем себя Иисусу, всегда осознавая Его присутствие в нашей жизни. Господь сказал, что никогда не оставит и не покинет нас (Евреям 13:5), и это заявление означает гораздо больше, чем то, что Он придет к нам, когда мы окажемся в беде. По сути, Иисус сказал: "Хочу, чтобы вы знали: где бы вы ни были и что бы вы ни делали, Я всегда буду с вами. Вы всегда предо Мной".
       Заключительная часть стиха в Ефесянам 1:4 подводит нас к ключевому слову "в любви". Прежде чем продолжить, я должен заметить, что среди знатоков и интерпретаторов Библии существует расхождение во мнениях. Одни относят фразу "к любви" к стиху 4, а другие — к стиху 5, который начинается словом "предопределив". Из этого разногласия возникает вопрос: "Являемся ли мы святыми и непорочными перед Ним в любви, или мы предопределены в любви"? Я считаю, что точный ответ мы узнаем, когда окажемся с Иисусом и апостолом Павлом на небесах. А пока я не усматриваю ереси в том, чтобы наслаждаться Божьей любовью, и в том, и в другом стихе!
       Несомненно, когда мы поймем, что избраны как Божье сокровище для определенной цели, что мы святы и отделены исключительно для выполнения этой цели, что мы признаны непорочными во Христе Иисусе и всегда находимся в Его присутствии, то не сможем не почувствовать Его безусловную любовь. И, конечно же, не испытав этой полной благодати любви, способной преобразовать нашу жизнь, мы не сможем поступать в святости, непорочности и любви по отношению к людям.

  В соответствии с любовью

      Ни один верующий не может жить в соответствии со стихом 1:4 в Послании к Ефесянам, используя свои силы, способности и желания. Нам нужно вернуться в начало этого стиха, к словам "так как", чтобы найти ключ к силе, с помощью которой можно быть святым и непорочным перед Богом. Слова "так как" — это ключ к вхождению в наше предназначение. Этими словами переведено греческое слово катос, означающее "поскольку, в соответствии с". Я люблю повторять, что жизнь во Христе ставит нас в одно измерение с Иисусом. Мы преобразовываемся в Его образ и становимся святыми и непорочными перед Богом.
       В английском языке слово "соответствие" имеет общий корень с музыкальным термином "аккорд", означающим "гармоничное сочетание нот". Наше предназначение состоит в том, чтобы мы были в гармонии с тем, что Бог избрал для нас Мы должны прийти в соответствие (или в гармонию) с тем, что Бог запланировал для нас кем нам быть и что нам делать. Любая нота, которая диссонирует или дисгармонирует с Божьим планом и целями, будет раздражать и приведет к расстройствам плоти. Эта нота будет издавать шум, а не приятный звук. Она будет раздражать, мешать и разрушать то, что Бог запланировал для нас и для тех, с кем мы соприкасаемся.
       Наша задача — узнать, что Бог запланировал для нас и что противоречит Его целям, а затем выбрать только те цели и задачи, которые гармонируют с Божьим планом Вы когда-нибудь пели дуэтом? Если да, то вам известно, что ваш партнер первым берет ноту, а затем вы берете ноту, которая должна гармонировать с его нотой. Бог является ведущим вокалистом в нашей жизни!  Бог задает тон, а мы должны петь в гармонии с Ним. Подстраиваясь под Его ритм и темп, мы должны отдать Ему лидерство, сказав: "Да, я буду Твоим святым сосудом, полностью преданным тому, что Ты желаешь делать во мне и через меня".
       Такое духовное состояние есть ничто иное, как пребывание перед Ним в любви. Кстати, апостол Павел также проводит музыкальную аналогию, когда описывает любовь в другом великолепном послании: Еели я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 1 Коринфянам 13:1—3
       Мы сможем познать свое предназначение и осуществить его, только если будем поступать в гармонии с Богом, "в соответствии с" понимаем того, что Он избрал нас с незапамятных времен. Мы являемся Его драгоценными сосудами в чести. Во Христе мы чисты и непорочны. Мы должны всегда осознавать Его присутствие в нашей жизни. Поняв эти истины, мы будем петь вместе с Ним Его песню любви к нам, а через нас — к этом миру.

ГЛАВА 4: ПРЕДОПРЕДЕЛЁННЫЕ

     ...Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей... Ефесянам 1:5
      Одно из самых замечательных чувств в жизни — это сознание того, что в тебе кто-то нуждается. Лучшее средство от одиночества, депрессии и низкой самооценки — это стать нужным, желанным и востребованным. Но как ни замечательно чувствовать, что вы нужны другому человеку, это меркнет в сравнении с пониманием, что вы избраны Богом.

     Окружены прежде

      Мы уже рассматривали греческое слово экслегомай из стиха 4, означающее "быть призванным или избранным". В 5-м стихе есть еще одно понятие, которое полнее раскрывает Божий выбор. Это сложное слово прооридзо. Про означает "перед" или "прежде", а оридзо — "окружать". Итак, Бог сначала окружил нас, избрав нас, прежде чем мы родились. Чтобы лучше понять это утверждение, давайте представим себе такую картину. Какой-то человек через газету ищет себе новый дом. Он просматривает объявления, подбирая самый подходящий для него дом, который будет ему по сердцу и восполнит все его нужды. Изучив всю выставленную на продажу недвижимость, он берет ручку и обводит кружком тот, который выбрал. Может быть, это довольно грубый пример, но он, по крайней мере, наглядно объясняет, как Бог выбрал нас для Себя.
       Божий выбор не был обусловлен нашим желанием познакомиться с Ним. Он избрал нас не по нашим делам, образу жизни или просьбам. Он избрал нас еще до начала нашей жизни. Он принял решение относиться к нам хорошо без какого-либо стимула, побуждения или договоренности с нашей стороны. На Его решение также не могли повлиять наши слабости, неудачи или недостатки. Мы не оказали никакого влияния на Его решение, поскольку мы тогда еще не существовали, а значит, не имели к Нему доступа. Бог предопределил, или определил заранее, что мы будем Его детьми.
       Проще говоря, "предопределить", или "окружить" — это предназначить. Бог не выдумывает план по ходу дела. Он уже составлен, утвержден и исполняется. Бог в точности знает, что Ему нужно для исполнения Своего плана в тот или иной момент.
       Раньше я думал, что когда снимается фильм, режиссеры и актеры начинают с первого эпизода, а затем снимают весь фильм дальше, переходя от эпизода к эпизоду, пока не дойдут до заключительной сцены. Но все делается иначе. Часто первым делом снимают заключительный эпизод или сцену в середине фильма, и в самую последнюю очередь снимают первые эпизоды, а потом монтируют их с предыдущими. Часто начало фильма снимают в самом конце. Подобный процесс возможен потому, что режиссеры и актеры работают со сценарием, в котором изложен весь сюжет — от начала до конца.
       Наш Господь также имеет полный сценарий всего времени. Он знает начало и видит конец и все сцены между ними. Судьба мира уже решена. Конец истории уже предопределен. Это одна из причин, по которым Бог не впадет в истерику из-за вещей, которые заставляют впадать в истерику нас.  Когда мы прибегаем к Нему, жалуясь: "Меня так побили! Неужели Тебе все равно? Разве Ты не можешь остановить эту драку?", Господь спокойно нам отвечает: "Эта драка уже улажена. Я знаю, кто в конце концов победит".
       У Господа есть генеральный план и генеральная стратегия для каждого эпизода вашей жизни. Он видит, как все они соединятся вместе и покажут полную историю, которая принесет Ему славу. Какая по­трясающая перспектива, что мы можем участвовать в таком великолепном проекте! Сам ад не сможет расстроить планы Божьи. Впереди нас ожидает слава и победа! И мы являемся частью плана Божьего. С начала времен мы были избраны для той роли, которую теперь Он дал нам исполнить.
       Божий план утвержден. Он не может измениться, как не может измениться Бог. Его нельзя сбить с пути или задержать. Бог постоянен — Он вчера, сегодня и вовеки Тот же (Евреям 13:. Вы можете спросить: "А как же грех Адама и Евы в Едемском саду? Он тоже был в плане Божьем?"
       Сатана создал дилемму, когда Адам согрешил. Он взял то, что Бог любит, то есть человека, и вовлек его в то, что Бог ненавидит, то есть грех. Цель сатаны была в том, чтобы вынудить Бога пойти против Самого Себя, вступить в конфликт с Самим Собой, одновременно и любя человека, и ненавидя грех. Вы понимаете, какую дилемму сатана создал для Бога? Для того чтобы Богу убить то, что Он ненавидит (грех), Ему пришлось бы убить то, что Он любит (человека).
       Но у Бога был план решения этой проблемы еще до того, как сатана создал саму проблему. В Писании сказано, что Иисус был Агнцем, закланным от создания мира (Откровение 13:. Другими словами, еще до того как Бог сотворил время и вселенную, Он разработал план искупления человека. Еще до сотворения человека Бог, будучи всемогущим и всеведущим, позаботился о том, чтобы Его воля исполнялась каждое мгновение в истории. Вот почему сатане ни разу не удалось создать такую проблему, которую Бог не смог бы решить. Ничего из того, что дьявол может нам подбросить, и ни одно из препятствий, которые он может создать у нас на пути, не смогут помешать исполнению конечной цели Бога для нашей жизни. Сатана никак не сможет перехитрить Бога!
       Все мы должны понять, что Бог действует, а не противодействует. Он никогда не занимает оборонительную позицию, а всегда в наступлении. Бог не позволяет противнику нанести удар первым. Он действует полновластно. Никакие действия противника не могут помешать тому, что Бог постановил, и разрушить то, что Он спланировал.

 Усыновленные дети - всегда желанные дети

     ...Предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей... Ефесянам 1:5
      Когда Бог "прежде окружил" нас, Он преследовал определенную цель — усыновить нас. "Усыновление" по гречески хиотесия, состоящее из слов хиос ("сын") и "ставить" ("помещать"), а вместе — "ставить сыном". Хиос — особенное слово. В греческом языке есть два наиболее употребляющихся слова для обозначения понятия "дети": текния и хиос. Текния относится к детям младшего и подросткового возраста. Хиос относится к взрослым детям. В этом стихе Писания апостол говорит, что Бог усыновил нас уже взрослыми.
       Обычно усыновляют маленьких детей и младенцев. Это делается с той целью, чтобы семья, усыновившая ребенка, казалась как можно более естественной. Личность таких детей еще не сформирована, и поэтому кажется, будто ребенок у пары с самого рождения. Вот почему все предпочитают усыновлять младенцев или очень маленьких детей. Во времена, о которых пишет Павел, усыновляли обычно состоятельные люди. Если у богатого человека не было собственного наследника, он искал взрослого мужчину, обладающего такими качествами, которыми этот человек хотел запомниться людям после своей смерти. Он усыновлял мужчину, зная, что его имя будет достойно представлено в будущем.
       Но как тогда, так и сегодня усыновление детей старшего возраста и взрослых — дело непростое, ведь у них уже сложился свой характер, мировоззрение и индивидуальность. Библия подчеркивает тот факт, что Бог возлюбил и усыновил нас, зная, кем и чем мы были. Он так поступил не потому, что мы подходили для выполнения Его задания. Он выбрал заблудших, невежественных и не обученных. Но все эти недостатки не помешали Ему усыновить нас. Став Его сыновьями и дочерьми, мы обрели ценность и значимость.
       Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных. 2 Коринфянам 1:26
       Усыновление является для нас благословением, свидетельствующим о том, что мы желанны для Бога, несмотря на наши недостатки, отрицательные черты и слабости. Он предопределил, или избрал, нас и ок­ружил нас Собой и для Себя, чтобы сделать каждого Своим чадом. Он избрал нас, несмотря на наши естественные способности, взгляды или характер.
       Молодые отец и мать, ожидающие ребенка, делают предположения о том, каким он будет и кем станет. К сожалению, современные технологии лишили нас некоторой таинственности в процессе вынашивания ребенка, позволив нам узнавать пол младенца до его рождения. Но никакие технологии не могут в точности предсказать, кем станет ребенок, когда вы­растет. Они не могут знать наверняка, будет ли их дитя смышленым или умственно отсталым, красноречивым или молчаливым, бойким или спокойным. Эта пара может лишь надеяться на то, что у них будет здоровый ребенок, поддающийся воспитанию.
       Что касается усыновления, то оно не несет в себе той тайны, которая заключена в рождении ребенка. Когда семья берет мальчика или девочку, они точно знают, как он или она выглядит и каковы его или ее интересы. Они прекрасно осведомлены о чертах характера и индивидуальных особенностях, присущих ребенку, которого они решили сделать своим сыном или дочерью. Его новые родители полностью осознают, какие у него недостатки, отрицательные черты, сильные стороны и интересы.
       Самое замечательное в усыновлении то, что никто не усыновляет нежеланного ребенка. Есть матери, которые рождают нежеланных детей, но никто не усыновляет ребенка, которого не желает иметь. Еще до сотворения мира Бог хотел, чтобы вы были у Него. Уже много веков Он хочет, чтобы вы были Его усыновленным ребенком. В течение столетий Он работал над деталями Своего плана, чтобы подвести вас к тому моменту, когда вы примете Иисуса Христа своим Спасителем и присоединитесь к Его семье.
       Многие верующие считают, что они спаслись, потому что однажды утром проснулись и решили спастись. Конечно, должен наступить момент, когда мы скажем "да" тому, чему Бог уже сказал "да", но более важный факт заключается в следующем: вы спасены, потому что Бог благоволил вас спасти. Бог хотел, чтобы вы у Него были. Он притянул вас к Себе нитями любви.

Его благоволение

     ...Предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей... Ефесянам 1:5
      Ничего так не портит положительного впечатления от сделанного для нас дела, как осознание того, что это дело было сделано по принуждению или с неохотой. Когда мы узнаем об этом, наше настроение сразу портится. Такие "благодеяния" не приносят радости и удовольствия.
       Павел уверяет нас, что Бог усыновил нас "по благоволению воли Своей". Если бы мы не доставляли Богу удовольствия, наше спасение превратилось бы в принудительную операцию по спасению. Избавление-то мы бы получили, но близких взаимоотношений с нашим Избавителем нам так и не удалось бы установить. Вполне естественно, что Бог мог бы пойти по такому пути. Ведь мы были погибающими людьми, постоянно отвергающими Его предложения о любви. Однако наш бунт не повлиял на Его решимость спасти нас. В вечности в прошлом уже было принято такое решение по одной простой причине: Ему это было приятно.
       Употребленное в этом стихе слово "воля" имеет греческий эквивалент телема, означающий "желание, идущее от сердца и чувств". Я не понимаю, что в нас такого, что заставляет Бога хотеть, чтобы мы принадлежали Ему, испытывать удовольствие от одной мысли о тех благословениях, которые Он приготовил для нас. Задолго до нашего фактического спасения Он уже радовался ему, как свершившемуся факту. Еще до нашего появления на сцене жизни Режиссер Бог уже точно знал, кто и какую роль будет играть в Его феерии на земле.
       Допустим, актриса, пройдя прослушивание, получает роль в спектакле и решает, что ей дали ее исключительно за ее талант и актерское мастерство. Как же она удивится позже, узнав, что режиссер точно знал, кого он искал. Еще задолго до проб он знал, какой для этой роли нужен человек. Он знал, какая требуется внешность, характер и особенности личности. Актриса не добилась этой роли — она была избрана для нее. Она просто согласилась и сказала "да" той роли, которая ей уже была предопределена.
       По сути, Божья воля рождается из той радости, которую мы Ему доставляем. Мы стали Его детьми, зеницей Его ока, потому что таково было желание Его сердца и потому что усыновление доставило Ему огромное удовольствие.

      Божественный архитектор

     Меня всегда озадачивал стих в Псалме 126:1: Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его...
       Я думал: "Если Бог уже построил дом, зачем кому-то еще трудиться, чтобы его строить, и почему это напрасно?" Но однажды ко мне пришло понимание, что Бог — не плотник. Он архитектор. Он созидает или строит план, чтобы потом мы, как плотники, воплотили во времени и пространстве то, что Бог запланировал в вечности. Архитектор указывает в строительных документах технические характеристики будущего стро­ения, а затем отходит назад и оценивает свой план. Он "видит" план полностью осуществленным. Он представляет у себя в уме все, что изложил на бумаге в трехмерном изображении, даже ландшафт.
       Перед началом работ у строителя должны находиться все строительные планы. Не бывает так, чтобы был возведен, скажем, фундамент, а затем строительство приостановили для того, чтобы архитектор составил схему внутридомовой системы водоснабжения, газо­снабжения и канализации или план электропроводки. Прежде чем экскаватор копнет первый раз, все планы уже готовы.
       Божий план существовал все время и даже перед началом времени. Божьи замыслы точны, конкретны и совершенны. Они содержат все детали, необходимые для выполнения конкретного проекта от начала и до конца. А Его генеральный план включает отдельные планы специально для каждого из нас. Бог видит в полном объеме то, кем мы можем стать, вплоть до мельчайших подробностей. Его план для нас безупречен и лучше любого задуманного нами.
       Наши собственные замыслы и цели напрасны, если они не входят в совершенный Божий план. Все наши усилия тщетны. Они ни к чему не приведут. Но когда мы покоряемся Богу и позволяем Ему осуществлять Свой план силой Духа Святого в нас, мы движемся к совершенству и целостности.
       Если мы знаем и принимаем то положение, которые должны занимать как верующие в Иисуса Христа, а именно: быть детьми Божьими, что доставляет Ему величайшее удовольствие, тогда нашей единственной обязанностью будет исполнять желания Бога. Мы должны сказать "да" всему, что Он задумал для нас: цели, отношениям с Ним и другими людьми, предназначению, служению. Мы должны трудиться и развивать те дары и таланты, которые Он вложил в нас, с тем, чтобы использовать их для выполнения Его целей.
       Старайся представить себя Богу достойным, тружеником безукоризненным, верно преподающим слово истины. 2 Тимофею 2:15
       Мы должны стать делателями, которые развили все свои способности, таланты и духовные дары. Когда нужно будет проявить эти таланты для целей Божьих, мы сможем показать прекрасные результаты, а Дух Святой даст нам силу, укрепит, направит нас и поможет нам. И тогда произойдет самое удивительное чудо! Не только Бог будет чрезвычайно доволен нами, но и мы преисполнимся радостью и счастьем от знания, что являемся Его послушными детьми, честно исполняющими Его план.