Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; (Матф.22:11-13)

В числе тех, кто явился на пир с перекрестков и окраин, был человек не одетый в брачную одежду. Он посмел явиться на свадьбу в той одежде, в которой ходил всегда. Но эта одежда не подходит для брачного пира. Быть приглашенным на пир к царю дорогого стоило. Безусловно, это очень почетно, но это накладывает и определенные обязательства. Если он явился с далекого распутья, то это не означает, что теперь ему позволят портить праздник. Как видим из притчи, такой нерадивый гость в итоге оказался во тьме внешней, где плач и скрежет зубов.

Это хороший урок для всех христиан. Мало кто из нас может похвастаться высоким происхождением или принадлежностью к благородной фамилии. Большинство из нас обычные люди, которые однажды услышали о Божьей любви. Мы отозвались на этот призыв и явились на пир, где Господь приготовил массу благословений для каждого. Таким образом, церковь – это сообщество людей, искренне верующих в то, что Иисус, как жертвенный агнец, умер на кресте за грехи человеческие. Но церковь это не то место, где человек может продолжать жить своей греховной жизнью. Несмотря на преизобилующую благодать, греховный образ жизни не совместим с торжеством спасения, которое устроил Бог. Поэтому каждый из нас должен помнить, что входя в число церкви Христовой, человек одевается в другую одежду, то есть меняет свой образ жизни, свой лексикон, свои привычки. Таково требование Царя. Более того, твоя брачная одежда не только должна удовлетворять Хозяина пира, но и благотворно влиять на окружающих – подавать пример и радовать глаз. Иначе можно оказаться там, где плач и скрежет зубов.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей: скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда все сие должно совершиться?» (Мар.13:3,4)

Учеников поразило предсказание Иисуса, и они решили расспросить Его поподробнее наедине. Видимо в своем нетерпении они наперебой стали задавать Иисусу вопросы. Евангелист Матфей записал об этом так: «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матф.24:3). Итак, ученики задали Иисусу, как минимум, три вопроса, которые они сами запомнили. А сколько их было на самом деле? Почему это важно? Потому что если ты хочешь получить определенный ответ, то надо задавать определенный вопрос. А если у тебя несколько вопросов, то задавать их надо по очереди, один за другим, по мере того как ответ на предыдущий вопрос получен. Ученики были простыми людьми и не были знакомы с правилами ведения дискуссий. Но почему Иисус не поправил их, почему не сказал им: «Да ведь вы сваливаете все в одну кучу!»? Похоже, что Иисус не был заинтересован в том, чтобы говорить о временах, сроках и признаках. Хотя именно это чаще всего вызывает интерес у читающих Писание. Когда это будет? Как это произойдет? А что будет в начале и что в конце? Что за чем последует? Но ведь Иисус Сам сказал: «не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян.1:7), и еще «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мар.13:32). Поэтому Иисус, хотя и не отказался отвечать ученикам и дал им ответы на все их вопросы, но сделал это так, что многие поколения людей вопреки воле Божьей тщетно пытаются извлечь из Его ответа, что-то определенное. Главная же мысль, резюме ответа Иисуса, содержится в следующих Его словах: «Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время» (Мар.13:33-37).

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Будьте помазанными служителями Духа

«… кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем. Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону» (Иоан.7:17-19)

Моисей дал народу Израиля закон. Это было учение от Бога, которое нужно было исполнять. Закон был дан не для того, чтобы прославить Моисея и не для того, чтобы это учение стало служить предметом гордости народа. Сила учения – в исполнении. Это всем необходимо твердо помнить. На деле же евреи гордились своей избранностью среди других народов. Еще бы, у них есть учение от Самого Бога, не то что у других народов! Они гордились Моисеем, через которого Бог дам им закон, но вот в чем беда: они не поступали по закону и тем самым грешили против него. Моисей говорил не от себя, и он не искал себе славы, поэтому ни в законе, ни в Моисее не было никакой неправды. Он просто делал то, что говорил ему Бог. Именно так евреи получили закон. А неправда пришла тогда, когда люди вместо того, чтобы просто исполнять закон, стали наполнять его трудно выполнимыми человеческими заповедями, в которых уже не было Бога, а только одна мертвая религия. Для фарисеев, слушавших Иисуса, Его слова звучали, как неслыханное оскорбление. Ведь именно они считали себя ревностными исполнителями закона, а Иисус в их глазах, как раз и был виновен, как минимум, в нарушении постановления о субботе. Но вот в чем парадокс, то есть неожиданное, непривычное, расходящееся с традицией рассуждение или вывод, которого фарисеи не понимали: закон исполняется не тогда, когда человек, не раздумывая, следует букве учения, а тогда, когда человек хочет всем сердцем исполнить животворящую и исцеляющую, милосердную и прощающую волю Божью, потому что «буква убивает, а дух животворит» (см. 2Кор.3:6). А в начале этого стиха написано: «Он (Бог) дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа», именно такими и должны быть мы с вами - служители Духа, на которых пребывает ныне Помазание Иисуса Христа!

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Не убоюсь: что сделает мне человек?

Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч… Все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах. - Я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое. - Буду говорить об откровениях Твоих пред царями и не постыжусь.

Евр.13:6; Рим.8:35, Рим.8:37; Лук.12:4,5; Матф.5:10-12. - Деян.20:24. - Пс.118:46.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия