Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

Что ты спрашиваешь меня о добром? Один Бог добр, – ответил ему Иисус. – А если хочешь войти в жизнь, соблюдай заповеди. (Матф.19:17 Р.В.)

Собеседник Иисуса жаждал сделать что-то доброе, чтобы иметь жизнь вечную. А Иисус ему ответил в духе иудаизма – чтобы ты ни сделал доброго, ты все равно останешься грешником. Иудеи знали, что ведь даже Моисей, со всеми его добрыми качествами, не оказался достойным войти в землю обетованную. Никто не может сравниться с Богом. Все, что необходимо сделать человеку – это постараться соблюсти все заповеди. Безусловно, тот, кто задал этот вопрос Иисусу, знал это с детства, но ему очень хотелось сделать что-то еще. Тем не менее, кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем (Иак.2:10). К сожалению, никакие усилия не смогут помочь человеку оправдаться перед Богом, потому что праведный Бог в день суда востребует безукоризненную праведность, такую как у Него. А где такую взять согрешившему хоть однажды? В этом состоит трагедия человечества. Это тупик, из которого человеку не выбраться самостоятельно. Что бы ты ни сделал еще, этого будет недостаточно для оправдания.

Апостол Павел понимал, что законом никто не оправдывается пред Богом, поэтому он писал: праведный верою жив будет (Гал.3:11). В своих рассуждениях на эту тему апостол привел в пример патриарха Авраама, который был назван праведником задолго до появления закона и заповедей. Авраам был удостоен праведности, не потому что исполнил весь закон, а потому что практически верил Богу во всех сферах жизни до конца своих дней. Из этого следует, что самое лучшее, что может сделать каждый из нас – это доверить Богу свою жизнь на земле и свое вечное спасение. А добрые поступки пусть сопровождают нашу жизнь, как индикаторы праведности, дарованной нам по вере.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«И вот приходят они в Иерусалим. Войдя в храмовый двор …» (Мар.11:15 РВ)

Для обозначения храма в греческом языке Нового Завета употребляются два слова: «хиерон», что значит святое место, святилище и «наос», что значит собственно храм. Святое место распространялось на всю территорию храма, которая составляла приблизительно двенадцать гектаров. Внешним двором в святом месте был большой двор язычников, куда мог войти каждый, однако по внутреннему краю двора язычников проходила низкая стена, в которую были вмонтированы таблички, предупреждавшие, что переступившему эту черту язычнику грозит смертная казнь. Следующий двор назывался двором женщин. Дальше этого двора женщинам вход был запрещен. Далее шел двор израильтян, где по великим праздникам собиралась религиозная община. В самом центре находился двор священников. Собственно Храм или Святое Святых - «наос», стоял во дворе священников. Известно, что Бог Сам выбрал человека, который построит Ему дом, этим человеком стал Соломон (см. 1Пар.17:12). Однако храм Соломона, просуществовавший 380 лет, был разрушен Вавилоном (см. 4Цар. 25:8,9) в результате полного духовного разложения Израиля. По возвращении евреев из плена Персидский царь Кир издал указ о восстановлении храма. Однако Кир не мог приказать, чтобы в тот храм, названный Храмом Зоровавеля, вернулся утраченный Ковчег Завета (Святое Святых было совершенно пустым). В Библии нигде не сказано, что при освящении этого Храма, Слава Господа наполнила Его. Последний же храм был результатом перестройки Храма Зоровавеля, правившим в Израиле тираном - Иродом Великим, который наверняка был одним из самых последних людей, которым Бог желал бы поручить строительство Своего дома. И, тем не менее, даже этот последний храм мог бы стать Домом Божьим, если бы являлся Домом молитвы, а не домом национальной гордыни, домом паразитирующей религии и т.п. Мы верим, что любой дом может стать Домом молитвы и, значит, Домом Божьим, потому что не строение освящает человека, а человек, исполненный веры, освящает любое место.

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Не судите, пусть судит Иисус

«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоан.5:30)

В предыдущем отрывке Иисус говорил о Своем праве вершить суд. Совершенно естественно, что люди задавались вопросом, по какому праву намерен Он судить других. На это Иисус ответил, что суд Его праведен и окончателен, потому что делает Он это не по Своей воле, а по воле Божьей, и что у Него только одно желание - творить волю Божью. Он заявлял тем самым, что когда Он судит, то Его суд и есть суд Божий. Человеку трудно справедливо судить другого, потому что на наше суждение многое влияет. Суждение человека может быть несправедливым, потому что зависит от чувства гордости, предрассудков, ревности или зависти. Человек может быть предвзятым из-за чувства презрения, самомнения или нетерпимости. Кроме этого, наше суждение может быть несправедливым просто потому, что мы не можем знать всего о том, кого судим. Суд Божий праведен, потому что Бог праведен. Бог свят, и лишь Он знает меру, по которой должно судить людей и все в мире. Один Бог есть совершенная Любовь, и лишь Он выносит суждение в милосердии, как и должно выноситься любое суждение. Суждение может быть правильным лишь тогда, когда принимаются во внимание все обстоятельства, но один лишь Бог знает все. Право Иисуса судить основано на том, что в Нем совершенный разум Божий. Его суждение свободно от всякой примеси человеческого несовершенства. Он судит в совершенной святости, совершенной Любви и в совершенном сострадании Божьем. Но при этом Иисус – Сын Человеческий, презренный и умаленный пред людьми, муж скорбей, изведавший досаду и боль (ср. Ис.53:3). И поэтому в день Суда человек не сможет сказать Судье: «Ты ведь Бог, Ты ведь не знаешь, каково живется нам людям! Как же Ты можешь судить нас?» Иисус знает как нам живется, потому что Он все это испытал в течение Своей земной жизни!

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей.

В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя. Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.
Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет. - Уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.

Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. - Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте. - Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. - Не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.

Пс.118:105; Пс.16:4,5; Прит.6:22,23. - Ис.30:21; Иоан.8:12. - 2Пет.1:19. - 1Кор.13:12. - Откр.22:5.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия