Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. (Матф.19:5,6)

Фарисеи не раз хотели уловить Иисуса, загнать Его в тупик, чтобы публично предать позору и обвинить в какой-нибудь ереси. Вопрос о разводе был одной из этих уловок. Господь не стал высказывать различные взгляды на этот вопрос, но провел с ними Библейский урок. В данном случае Иисус продолжает отсылать своих собеседников в книгу Бытие. Он цитирует фундаментальный текст об отношениях в семье между супругами. В этом древнем тексте содержится инструкция того, как можно на практике добиться единства мужа и жены. Секрет состоит в том, что человеку для этого требуется оставить семью, в которой он вырос, и только после этого он будет способен стать одним целым со своим брачным партнером. Само это единство отрицает легитимность любого развода, потому что это ведет к неизбежной катастрофе обоих. Несмотря на то, что данный стих из Первой Книги Моисея очень важен для богословия семьи, он ни разу больше не упоминается в Ветхом Завете. Поэтому естественно, что никто из фарисеев не использовал этот стих для формирования учения о семье. Именно в таком информационном поле находились все современники Иисуса. Господь же не только смело цитирует этот стих, но и комментирует. Он обращает внимание на то, что муж и жена в момент бракосочетания, которое совершается перед обществом и Всевышним, становятся единым целым. Единство двух и есть тот самый ЧЕЛОВЕК, которого изначально задумал Творец. На этом основании позволение разводиться по любому поводу становится преступлением против обоих супругов и бунтом против Бога. Из этого нужно сделать очень практический вывод: прежде, чем сочетаться с человеком законным браком, согласись стать его половиной во всех сферах жизни, при любых обстоятельствах, пока смерть не разлучит.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя» (Мар.10:47-49)

Узнав, что мимо проходит Иисус, неприметный Вартимей поднял крик, чтобы привлечь Его внимание. Этот крик вносил дисгармонию в торжественность обстановки и раздражал людей, которые стали пытаться успокоить Вартимея. Но тот не хотел упустить такой уникальной возможности избавиться от своей слепоты и кричал так громко и настойчиво, что шествие остановилось, и его привели к Иисусу. Это очень поучительная история, потому что в ней мы можем видеть себя и положение дел в современном христианстве. Представьте себе воскресное собрание в церкви, где все принято делать размеренно и чинно: не смеяться, громко не разговаривать. Проповедник говорит спокойно, музыка медленная, мелодичная, без лишнего шума. Все успокаивает, умиротворяет. Люди в рядах с трудом удерживаются от сна, сидят, подпирая отяжелевшие головы. И вдруг, посреди проповеди в зале раздается душераздирающий крик: «Сын Давидов! Помилуй меня!». Что скажут тому человеку? «Замолчи, у нас не принято так кричать. Подожди, сейчас не время, ты не даешь проповеднику закончить проповедь. Вот будет в конце собрания время для молитвы, тогда ты можешь открыть Богу свою нужду. Сейчас сядь, замолчи, ведь Бог есть Бог порядка, поэтому всему свое время». Но слепой не унимается, потому что своим внутренним взглядом он увидел Иисуса посреди той церкви, он услышал Его голос в голосе проповедника, он услышал призыв Господа в словах проповеди! Если это так, то цель собрания достигнута, и при чем здесь люди и их порядки? Главное, это когда мы можем обеспечить встречу верующего с автором и совершителем нашей веры – Иисусом (см. Евр. 12:2). Если вы встретили Иисуса, где бы то ни было, не позволяйте никому и ничему разделять вас, бегите к Нему.

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Будьте всегда готовы помочь страждущим

«Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу. Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоан.5:15-17)

После того, как Иисус встретил этого человека еще раз в Храме, тот понял, Кто был исцеливший его, он поспешил к начальникам и сообщил, что это Иисус излечил его и велел ему нести свою постель. Вероятнее всего, он не желал навлечь на Иисуса неприятности, но ему самому надо было как-то выкрутиться из опасного положения. И он добился своего – власти оставили исцеленного и выступили со своими обвинениями против Иисуса, который, как мы знаем, не единожды нарушал субботу. Исцеление в Вифезде было только одной иллюстрацией того, что Иисус обычно делал. Ответ Иисуса был ошеломляющим: Бог и доныне делает, потому и Он делает это. Иудейские богословы должны были понять весь смысл Его высказывания. Филон Александрийский говорил: «Бог никогда не перестает творить, потому что это свойственно Ему так же, как огню свойственно жечь, а морозу – морозить». Другой сказал: «Солнце светит, реки текут, процесс смерти и рождения не прекращается и в субботу, как и во всякий другой день; а это дело Божье». Правда, согласно истории творения, Бог отдыхал в седьмой день, но Он отдыхал от дел творения; а Его главная деятельность – суд и милосердие продолжается. Иисус сказал: «Божественная любовь, милосердие и сострадание действуют в субботу, и Мои тоже». Пример Иисуса учит, что человеку всегда нужно помогать в беде и в нужде; что нет более важной задачи, нежели облегчить кому-то страдания и горе, и что христианское сострадание должно быть подобно Божьему - постоянным, непрекращающимся. Всякая иная работа может быть отложена в сторону, но не сострадание и не работа по оказанию помощи страждущим.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих?

Дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. Так говорит Господь Бог: вот, еще и в том явлю милость Мою дому Израилеву.

Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.

Ис.45:11; Иез.36:26,27; Иез.36:37; Матф.18:19,20; Мар.11:23.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия