Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3Иоанна 1:2)

Есть тип людей, которые «желают» поболеть, — это те, кто ищет жалости к себе. Ведь заболев, можно привлечь к себе гораздо больше внимания. Они как бы выпрашивают сочувствия.

Не случалось ли Вам встречать людей, которые, кажется, только и ждут, чтобы Вы задали им вопрос: «Как Ваше здоровье?» А в ответ Вы всегда слышите фразы типа: «Ох, неважно я себя чувствую сегодня. Голова болит, желудок расстроился…» — и так далее, и тому подобное. Что такие люди делают? Они ищут скорее сочувствия к себе, чем физической бодрости! Для них жалость драгоценнее, чем здоровье! Ваша вежливость, как бы располагает их начать перечислять все свои болячки. Это действует на них словно искра в системе зажигания, и они начинают говорить о своих бедах, и им это нравится! Вместо того чтобы улыбнуться: «У меня все в порядке. Чувствую себя великолепно!» — они кряхтят: «Ах, так себе» или: «Терпимо».

Мы не говорим о тех, кто болен, несмотря на желание пребывать в добром здравии. Но мы говорим о людях, которым необходимо изменить образ мышления. Они должны желать быть здоровыми. Воля человека должна находиться в гармонии с волей Бога, как мы и прочитали сегодня в Третьем послании Иоанна.

«Раз Бог желает, чтобы мы преуспевали и были в добром здравии, я решаю сегодня привести свою жизнь в соответствие с волей Божьей обо мне! Аминь».

«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоанна 5:14)

Путь к молитве обретения по обетованию открывается через две незыблемые Евангельские истины. Первая из них находится в следующем утверждении: воля Бога состоит в том, чтобы мы просили Его. Иисус выразил эту волю Божью о нас такими словами: «Просите, и дано будет вам» (Матфея 7:7). Обратите внимание на слова «Евангельские истины». Не все Библейские истины, которые содержатся в Библии, являются Евангельскими. И, в тоже время, вся Библия, а не только Евангелие, переполнена Евангельскими истинами. Слово «Евангелие» означает «благая весть» или «хорошая весть» от Бога. Дорогие братья и сестры, мы имеем мир с Богом, благодаря «служению примирения» (2Коринфянам 5:18), которое было начато на земле Господом Иисусом Христом. Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения, которое есть Евангелие (см. 2Коринфянам 5:19).

Итак, состояние мира с Богом дает людям особые преимущества или дерзновения. Одно из них – это дерзновение прошения. Бог говорит нам: «просите, не сомневайтесь, это всегда по воле Моей». «Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матфея 7:11). «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1Иоанна 5:15) Ибо «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?» (Матфея 7:9-10)

«О, мой Господь, я благодарю Тебя за мир между Тобой и людьми, который Ты провозгласил через Свое Святое Евангелие, благодарю Тебя за дерзновение прошения, мне так приятно осознавать, что Ты слушаешь меня, когда я прошу. Аминь».

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11)

Имеет ли значение для ребенка, сколько продуктовых запасов на зиму сделали его родители? По большому счету ему не нужны килограммы и литры различного продовольствия. Ребенку нужен завтрак утром, а днем ему понадобится обед, но во время завтрака он не думает об обеде, а о завтрашнем дне он не думает тем более. Обо всем этом беспокоятся его папа с мамой. На то они и родители, чтобы, когда придет полдень, ответить на потребность ребенка и накормить его обедом. Ребенку не нужны полные закрома, ему нужна одна тарелка с походящей для него едой. Это все, в чем он действительно нуждается и о чем он просит своих родителей. Взрослея, ребенок начинает перенимать от родителей привычку запасаться на будущее. Причем люди запасают все — от продуктов питания до запасных частей к автомобилю. При этом все, что не портится, стараются сохранить, думая, что, может быть, это когда-нибудь пригодится. И дома постепенно превращаются в склады, где среди различной утвари живут люди, которым очень трудно понять того, кто расточил, раздал нищим; чья правда пребывает во век (2Коринфянам 9:9). Царство Небесное можно назвать состоянием души человека, подчинившего себя особым отношениям с Отцом Небесным. Иисус говорит, что живущий в этом Царстве доверяет Богу свой завтрашний день. Буквально, сегодняшний стих можно перевести так: хлеб наш повседневный, дай нам сегодня. То есть, Иисус учит нас быть благодарными Отцу Небесному сегодня, а не решать проблемы завтрашнего дня. Давайте задумаемся над тем, что для сегодняшнего дня нам не нужны запасы продуктов на год или целый гардероб одежды. Эта молитва учит нас ежедневно доверять Отцу Небесному свою земную жизнь. Бог, который восполнил все наши нужды сегодня, завтра будет тем же Всемогущим Богом. Тот, кто возносит эту молитву в небеса, не беспокоится, но доверяет Богу свой завтрашний день, так же, как ребенок доверяет своим родителям.