Ссылаясь на пример жизни других старцев ученики спрашивали Нестория, почему он избрал не путь молитвенного уединения от мира, а путь активного служения людям и участия в их нуждах? На что старец Несторий отвечал так:
— Когда холодно, можно согреться двумя способами. Первый — надеть меховую шубу, второй — разжечь огонь. Но теплая шуба будет греть только одного человека, а огонь согреет любого, кто к нему приблизится.
У старца Нестория был один необычный ученик. Этот молодой человек был настолько упрям, что оказывался исполнять указания старца и спорил по каждому поводу. Он отказывался молиться, отказывался читать Писания и не участвовал в делах милосердия. Несторий терпел его, хотя другие ученики настаивали на том, чтобы старец прогнал упрямца. Наконец ему самому надоело жить в обители и он ушел по доброй воле, так ничего полезного и не почерпнув для себя. Но одно все же он выведал у учеников. Они рассказали, что есть человек, который Нестория терпеть не может, поскольку сам он не верит в существование Бога. Решил молодой человек найти этого человека и стать его учеником. Много он ходил, много людей расспрашивал, и вот, после долгих странствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил тот безбожник. Hа стук ему ответил дребезжащий старческий голос: «Кого там несет на ночь глядя?» — «Простите, я прошел много верст, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником». Старик удивленно уставился на юношу: «Учеником? Hо чему ты можешь обучиться у меня? Я не ремесленник, не ученый!» — «Я слышал, что вы не верите в Бога. Я тоже в Него не верю и хотел бы выслушать ваши доводы, чтобы укрепится в неверии». — «Так ты, юноша, не веришь в Бога?» — «Да, я не верю ни в каких богов. Их нет». — «Что же, интересно … Hо послушай меня, юноша. Ты читал Писания?» — «Нет, но …» — «Не перебивай старших, юноша. Ты слушал старцев, хранящих мудрость веры?» — «Нет, но зачем? Я же не верю в это». — «Жил ли достаточно долго в обители с людьми, которые посвятили свою жизнь Богу? Участвовал ли ты в их делах милосердия?» — «Нет». — «Hу, тогда, юноша, ты просто невежда! Ведь у тебя нет оснований ни для веры ни для неверия».
Однажды ночью в провинции, где жил старец Несторий со своими учениками, прошёл сильнейший снегопад. Утром ученики, пробираясь буквально по пояс в снегу, собрались на молитву.
Несторий спросил: «Скажите, что нам нужно сейчас делать?» Первый ученик сказал: «Следует помолиться, чтобы началась оттепель». Второй предположил: «Нужно переждать, а снег пусть идёт своим путём. Третий сказал: «Мы должны принимать от Бога все, как есть: и хорошее и плохое».
Тогда заговорил Несторий: «А теперь послушайте, что я вам скажу». Ученики приготовились внимать величайшей мудрости. Несторий обвёл их взглядом, вздохнул и сказал: «Берите лопаты в руки, и — вперёд, чистить двор и дорожки!»
Жили в одной деревне две старухи. Одна жила по одну сторону реки, другая — по другую. Далеко шла молва об их злых языках. Не успеет взойти солнышко, а они уже тут как тут на берегах реки. Спорят, бранятся до самого вечера. И никто не знает, чего они шумят, чего никак не поделят.
У одной из старух была внучка. Эта девочка ходила в дом к своей подружке, где часто бывал старец Несторий. Там старец рассказывал взрослым и детям, о том, как Бог желает, чтобы люди вели себя. Так поняла девочка, что ее бабушка, хоть и старая, а ведет себя неправильно. Стала она уговаривать бабушку: «Не ходи ты к речке, не надо спорить с соседкой». А та ей отвечает: «Что ты, внучка! Как же я эту ведьму без ответа оставлю? Не спущу ей ни одного слова!»
Но вот захворала однажды бабушка и слегла. Рано утром опять услышала девочка брань соседки. Спустилась она к речке и стоит, словно немая, слушает злоязычную старуху. «Гляньте-ка на эту!» — раскричалась старуха на девочку. «От горшка два вершка, а уже важничает, словом не отзовётся, негодница! Погоди, доберусь сейчас до тебя, за волосы оттаскаю!» Подобрала она подол платья и спустилась в реку. Речка неглубокая, да камни мшистые, скользкие. Доковыляла злоречивая до середины, поскользнулась и плюхнулась в воду.
Девочка пожалела старую женщину, бросилась ей на помощь. Подхватила её под руку, вывела на берег и усадила на сухой камень. Поправила соседке сбившиеся волосы, повязала ей на голову сползший платок.
Старуха сперва молчала, а потом со слезами взглянула на свою спасительницу и горько заплакала. Стыдно ей стало перед маленькой девочкой.
С тех пор ни одного худого слова не произнесли старухи. А односельчане обрели покой.
«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» (Ефесянам 6:18)
Что значит «всякою молитвою»? Мнения, безусловно, могут быть различными, но в современном переводе этот стих из Библии звучит так: «Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух. А для этого бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий» (Ефесянам 6:18). Этот перевод и другие переводы Библии не оставляют сомнений, что речь идет о разных видах молитвы. Задумывались ли Вы о том, что существуют различные виды молитвы, так же, как, например, существуют различные виды спорта. Все виды спорта относятся к спорту, но все они имеют разные правила. В теннис, например, нельзя играть по правилам футбола. Точно также для каждого вида молитвы существуют свои правила. Человек может плакать, плакать и плакать о своих нуждах без всякой веры, с сердцем, наполненным страхом. Но Библия мало что обещает в ответ на такую молитву, если только Бог не вмешается по Своей великой милости. Но когда Вы идете к Богу с верой и в молитве веры, то вам всегда обещан ответ.
Самый распространенный вид молитвы – это молитва прошения. В этой молитве мы просим Бога сделать что-то в нашей собственной жизни. Для кого-то собственная жизнь – это только он сам и его личные нужды. Но есть люди, чье сердце вмещает не только себя, поэтому в молитве прошения такие люди просят не о себе. Но, тем не менее, эта молитва остается просьбой о личном. Что вмещает Ваше сердце? О ком Вы молитесь, как о самом себе? Иисус молился: «Я о них молю» (Иоанн 17:9) О ком Вы можете произнести в молитве такие слова?