«проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2Тим.4:2)
Для родителей привычно оберегать жизнь детей: «Туда не лезь, упадёшь; там обожжешься; тут электричество — это опасно». Однажды мой внучёк в розетку вставил что-то металлическое, и его так ударило электрическим током, что он по сей день помнит. Мы оберегаем жизнь детей, а когда они возрастают, то начинают сами о себе заботиться, дорожа своей жизнью, — временной земной жизнью. Тем более, мы должны дорожить жизнью, дарованной нам Иисусом, — вечной жизнью. Она начинается здесь на земле. А продолжается в славе вечности. И очень важно удержать эту жизнь здесь во временном существовании до перехода туда за пределы времени, потому что, как плотью человек может умереть, точно также человек может умереть и духом. Вот отчего, дорожа плотской жизнью, мы никогда не должны забывать и о духовной жизни.
Церковь, подобно родителям, должна заботиться о новообращенных. Они как малые дети, еще не умеют ориентироваться в духовном мире, и им нужна и помощь, и опека со стороны зрелых верующих. А как эта опека должна проявляться? Одними окриками и запретами тут не обойтись. Хотя запреты, безусловно, нужны. Вот пример из повседневной жизни: на высоковольтном столбе вешают картинку с черепом и костями и пишут под ней: «Не влезай, убьет!» Запрет ничего не объясняет, он только предупреждает о последствиях с максимальной ясностью. Не «возможно убьет», не «некоторых убило», а категорично — «убьет». Так надо проповедовать о грехе: «влезешь — убьет». Но есть много других случаев, когда для того, чтобы донести до человека истину, нужно применять обличение и увещевание. Может быть, человек еще не понимает, в каком состоянии он находится!? А некоторые даже не понимают слов, которые для нас стали привычными. Поэтому обличайте и увещевайте их, а не просто все запрещайте без объяснений. Так вы сможете уберечь новообращенных от ошибок, могущих привести их к плачевным последствиям.