Метка: как пользоваться властью

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19)

Помните, вы не подключены к болезням , вы не подключены к экономическому спаду; вы подключены к Тому, Кто восполняет ваши нужды по богатству Своему в славе, Христом Иисусом. Поэтому, мир не может управлять вами, дьявол не может управлять вами посредством страха, на вас больше нет его хомута, на вас больше нет его цепи. Ваши бремена были сняты и ваше ярмо было уничтожено. Страх не для вас, для вас Богом создана вера. Вам была дана жизнь, смерть не является причиной страха для человека, который сделал Иисуса из Назарета Господом своей жизни. Если вы не знаете Его, как Господа, то чего вы ждете? Почему вам прямо сейчас не сделать его своим Господом?

Вы можете избавиться от страха, начать ходить верой, и сила живого Бога начнет возрастать внутри вас. А когда она начнет возрастать, вам не потребуется много времени на то, чтобы обеззаразить свою веру от страха. И чем больше вы размышляете над тем, как Бог вас любит и над тем, как сильно вы ему нужны, тем вам легче будет преодолевать страх. Если кто-то заявляет, что вы никогда не будете представлять собой ничего стоящего, отвечайте: «Что вы имеете в виду! Я уже представляю собой объект Божьей Любви, в Его глазах, я высочайшая ценность! Вы пришли ко мне слишком поздно для вас, вам не удастся испугать меня этой ложью».

Это жизнь веры! Люди в наши дни просыпаются в холодном поту от тревожных мыслей, навеваемых сатаной: «Если дела пойдут таким образом, то мне конец, что если  я подхвачу этот вирус, что если произойдет глобальный экономический кризис? Что если моя компания обанкротится, что будет с моими детьми». И люди встают посреди ночи, идут к компьютеру и просматривают новости в Интернете, пытаясь успокоиться и обрести почву под ногами. Но тщетно, от новостей не приходит покой. Они только принесут вам больше страха. Если вы человек веры скажите: «Мое благосостояние не зависит от состояния мировой экономики, а только от Бога, который восполняет все мои нужды!» Возьмите с прикроватной тумбочки свою Библию и просто обнимите ее! Вы скажите: «У меня нет Библии на прикроватной тумбочке». Тогда положите её туда немедленно, что с вами такое? Как вы можете ложиться спать, не имея под рукой Библии?

Ложась вечером спать, не говорите в себе: «О, что если эта болезнь вернется ко мне посреди ночи!» Не ложитесь спать с такими мыслями. Внушая их, сатана подготавливает вас к тому, чтобы среди ночи нанести удар и предъявить вам счет за страх. Если вам не спится ночью от того, что вы не можете унять тревожные мысли, хорошо, встаньте, включите компьютер. Но вместо того, чтобы читать эти новости, зайдите на христианский сайт, где вы можете найти духовную поддержку, и окунитесь в Слово Божье, пока в ваше сердце не придет мир Божий, сколько бы на это не потребовалось времени. Но правда в том, что на самом деле для этого не требуется много времени. Если вы поступаете правильно, Слово Божие, говорящее о Божьей любви и вера быстро разбираются со страхом любой силы. В послании к Ефесянам 6:13, написано: «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять». Так вот, встаньте! И если вы готовы стоять вечно, то вам не придется стоять так уж долго, для этого не требуется много времени. Но вам придется занять правильную позицию.

Поэтому, ложась спать, твердите слова любимого вами псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня» (Псалом 22:1-4). И примите этот покой, просто начав прославлять Бога, и вы вытесните этот страх, а сон ваш будет спокоен, и когда вы проснетесь следующим утром, дьявол скажет: «о нет, нет, он проснулся, мне лучше убраться отсюда».

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Мы знаем о том, что вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. В то же время страх приходит от слушания информации о заботах этого мира. Но как же высвобождается вера? Вера высвобождается тогда, когда мы называем несуществующее, как существующее. Страх тоже высвобождается тогда, когда мы называем не существующее как существующее. Если скажете с верой горе «перейди отсюда туда», она перейдет, но если кто-то в страхе говорит: «вне сомнения, эта гора упадет на меня», — будет ему, что ни скажет. Духовный закон один и тот же, поэтому когда вы слышите себя говорящими что-то на основании страха, остановитесь и скажите себе: «минутку, я говорю то, чего не желаю, я не желаю увидеть это осуществившимся в моей жизни». Разверните свои негативные фразы в противоположном направлении. Заставьте ваши слова работать на вас, а не против вас. Возьмите на этот счет обетования Божьи и скажите: «Я говорю согласно 20 стиху 17 главы Евангелия от Матфея, (далее назовите свою проблему, что бы это ни было: безработица, болезнь, злой человек, который испугал вас и т.д.) я говорю тебе, уходи из моей жизни, ты не станешь преградой к моему процветанию. Бог мой, который есть любовь восполняет мои нужды по богатству Своему в славе! Зачем, во имя Иисуса, мне метаться в страхе?»

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру (верование) с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Иисус привел пример горчичного зерна, потому что меньше зерен никто в той местности не видел: «Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле» (Марка 4:31). Говоря о вере (мы сейчас имеем в виду не веру, как способность духа, а верование), Иисус сравнил её с горчичным зерном, потому что меньше веры не бывает. Если у кого-то есть какая-то вера, то она не может быть меньше зерна горчичного. У Вас есть какая-то вера? Верите ли Вы, что Бог простил Вас, ради жертвы Иисуса? Значит у Вас есть вера. Если у человека есть хотя бы минимальное доверие Слову Божьему, значит дух такого человека производит необходимую работу, человек верует. И тогда для такого человека, согласно словам Иисуса, нет ничего невозможного.

Но если человек не знает, что написано в Библии, ему не во что веровать. Поэтому наполнять себя Словом Божьим наша задача.

С другой стороны, если у человека вера (верование) всего лишь как горчичное зерно, и он не наполняет себя словами Писания, это не значит, что он ничем себя не наполняет. Когда человек кормит свой дух ложью этого мира, то благодаря способности духа веровать, дух производит страх. Страх заглушает верование. И тогда, перефразируя слова Иисуса, «с боящимся может случиться все что угодно». «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Чему отдадите Вы сегодня предпочтение — Библии или журналу с привлекательными картинками? Изберите Библию, потому что, избирая Слово Бога, Вы избираете верование и с ним победу.

«… ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других» (Филиппийцам 2:3-4)

Часто случается, что в христианских общинах каждый живет для себя. Это плохо, но прежде чем судить, ответь на вопрос: «Можешь ли ты вложить сердце свое в судьбу твоего брата, себя забыть и помочь тем, которые сами не могут достигнуть берега?»

Нет, Петр не думал о других, когда плыл, спеша к берегу. Как и Мария, сестра Лазаря, сидевшая у ног Иисуса. Ей бы подумать об упреке сестры, но нет, она забрала себе лучшую часть, как и Петр, забыв остальных.

Это и есть эгоизм! Так часто поступаем и мы, не вкладывая своего сердца в дело духовного роста наших братьев и сестер.

Двумя способами можно воспитывать человека: требовать строгого подчинения, или же с заботой прилагать сердце свое к его судьбе. Христос учил любить, Петр же, скорее всего, побуждал других исполнять свою волю. Это не была любовь. «Петр, а сможешь ли ты?» Было бы очень хорошо, если бы и мы научились тому, чему Петр учился тогда в общении с Господом.  Если ты идешь впереди стада, а не среди овец, то сможешь ли ты им помогать? Не для себя, а для других прыгай в воду! Думай в минуты счастья и о других, помоги остальным добраться до берега, чтобы всем вместе его достигнуть!

Наверное, Петр после этих вопросов задумался и понял, что он не больше других, хорошо, что он теперь знает, кто он такой. Ты один из среды общины, думай о других! Учись быть другом остальным.

«Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города; терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами» (Псалом 106:2-9)

Главным лейтмотивом Евангелия Иисуса Христа является освобождение. Таким образом, если кто-то не проповедует освобождение, он не проповедует Евангелие. Вы не можете проповедовать о том, что Бог есть Любовь, если не проповедуете о свободе, потому что в самой природе Любви заложено желание освобождать. Пусть же свободные благодарят Бога за свою свободу! Вера не имеет ничего общего с самоуверенностью и гордостью. Когда свободный человек заявляет о своем праве быть свободным, в этом нет никакой гордости. Но те, кто привык жить в рабстве, шепчут за спиной: «Вы только посмотрите, какие они самоуверенные. Они заявляют, что исцелены, а что если они заболеют, что тогда? Они трубят, что их нужды восполнены! Вот когда они окажутся в нужде, мы напомним им про их гордость». Нам нужно всегда помнить, что слова наших уст, основанные на Слове Божьем, доброе исповедание – это наше исповедание ко спасению, избавлению, освобождению, исцелению (Римлянам 10:10). И точно также, как доброе исповедание ведет нас ко спасению, негативное исповедание, основанное на сомнении и вере в ложь этого мира, ведет людей к порабощению, болезням и недостатку. Вера не приемлет оборотов типа: «что если?» и «что тогда?». Эти слова являются ограничителями для действия свободы в нас. Они останавливают в нас веру, сковывают её движение. Вера же говорит: «Если Бог говорит, что я свободен, значит, я свободен. И я буду провозглашать свою свободу всем и вся, не заботясь о том, что обо мне могут подумать. Иисус освободил меня и у меня есть право трубить в свой рог свободы».