«Пусть не будет у вас на языке ни одного дурного слова, лишь слова, полезные для назидания, благотворные для слушателей. И не печальте Святой Дух Божий, печатью которого вы отмечены для Дня нашей полной свободы. Навсегда избавьтесь от раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами. Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа (Ефесянам 4:29-32 перевод «Радостная Весть»)

Мы говорим о Помазании Духа Божьего и о почитании Бога. Помазание – это великая духовная сила. Как следует из Писания, Дух Божий освобождает, Он разрушает иго рабства. Когда же рабство плохого характера, дурных слов, раздражения, гнева, ярости, крика, проклятий вместе с прочими злыми чувствами, все еще довлеет над нами, это печалит Святой Дух. Это, однако, не значит, что Бог оставляет нас, но мы можем потерять чувство Божьего присутствия, если делаем то, что неугодно Ему. Помазание – это изумительная привилегия, дарованная церкви, поскольку наш Творец желает через Церковь совершать Свои Благие дела на земле. И Он отвел нам, каждому из нас, важную роль в Своих планах. У Бога есть великий план для Вашей жизни, поверьте в это всем сердцем. Но Богу нужно, чтобы Вы работали с Ним над исполнением этого плана. Бог дал человеку владычество, Бог помазал человека владычествовать на земле. И только непослушание Божьей воле лишает человека владычества, делает его бессильным. Наши правильные слова, наши правильные мысли и молитвы дают возможность Богу мощно действовать в наших собственных судьбах, так же, как и в судьбе всего мира. Это Божий план, чтобы у человека было владычество на земле, и Бог остается верен Своему плану. Помазание, которое имеет церковь, как тело Иисуса Христа, дает людям действовать с силой Божьей, отвоевывая у дьявола людей, города и страны для Царства Божьего.

«А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Римлянам 8:30)

Помня о своей избранности, нам следует всегда иметь в виду одну удивительную особенность Божьего призвания: если мы избраны, это не значит, что не избраны другие.

Видите ли, в нашем мире, когда говорят, что Вы избраны, это значит, что Вы относитесь к числу лучших в своем обществе, а это звучит невежливо по отношению к другим людям. Когда Вам говорят что Вы избраны, и Вам причитается награда, это значит, что другим награда не достанется. Если вдруг Вы становитесь президентом компании, это значит, что другие стать президентом, увы, не могут.

Христиане, к сожалению, часто ведут себя так, как будто им тесно в Божием избрании. То и дело мы встречаемся с попытками людей провозгласить себя чуть ли не единственными избранниками Божьими и обладателями всей истины о Нем. Виновата, опять же, порочная система понятий и взглядов, которую человек привносит в отношения с Богом из мира.

Однако в Божьем миропорядке это совсем не так, и если только Вы поверите, что Вы Божий избранник, то внезапно откроете для себя, что другие люди тоже избраны Богом.

Как только Вы откроете свою уникальность в Божьих глазах, то сможете говорить другим людям: «Брат, сестра, Вы тоже уникальны в глазах Господа. Причем Ваша уникальность и моя — это два разных, не мешающих друг другу явления».

Это потрясающе! В это с трудом верится, живя в этом мире статистики, где люди привыкли ощущать себя всего лишь незначительными винтиками. Но Вы постарайтесь поверить, и это будет одним из важнейших шагов к осознанию себя возлюбленными.

Бог предназначил нас для Своих целей

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Матфея 6:26)

Мы прочитали об Иисусе: Он взял хлеб, Он благословил его, Он преломил его, и Он дал его. А когда воскресший Иисус встретился с двумя учениками по дороге в Эммаус, Он сделал абсолютно то же самое, то есть: взял хлеб, благословил, преломил и отдал его (См. Луки 24:30). И тогда ученики узнали Иисуса.

Сегодня Церковь продолжает делать это: мы берем хлеб, благословляем, преломляем и раздаем. В этом символическом действии содержится смысл земной жизни Иисуса Христа – Он был взят Богом, был благословлён, Он был распят на кресте и отдан людям. И то же самое является смыслом нашей духовной жизни, как возлюбленных Богом людей, потому что мы взяты из мира и благословлены Богом, мы также преломлены и розданы другим.

Иисус был рожден в этот мир не для того, чтобы просто прожить жизнь, наслаждаясь ею. У Его жизни, так же как и у Его смерти было особое предназначение. Когда мы становимся христианами, может быть не сразу, нам удается понять, что у нашей жизни есть предназначение. И это предназначение основано на Божьей Любви.

Бог поручил дело спасения человечества не кому попало, но Тому, Кого любил, Кто был дорог в Его глазах. Так же и нас Бог предназначает для Своих целей, потому что Он нас любит. Он поручает нам делать что-то, потому что Он доверяет нам.

Итак, Иисус был предназначен от начала мира, чтобы быть избранным, благословленным, преломленным и отданным, — запомним эти четыре слова. Они помогут нам более полно осознать, что значит быть возлюбленными сынами и дочерьми Бога. Потому что если нам удается прожить жизнь избранных, благословленных, преломленных и отданных, то мир видит в нас Иисуса Христа.