Метка: пневматология

«Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится» Притчи 10:24

Вера — это выбор, а не предмет для расхождения во мнениях, это обязательство, а не повод для споров, это полная отдача самого себя Богу, а не предмет торговли с Ним. Вера удовлетворяет одну из важнейших потребностей сердца. Давайте назовем её «желание большего».

Даже очень богатый человек нуждается в большем, ведь очень скоро он понимает, что все его богатство, социальное положение и власть оставляют пустоту в жизни. Когда у Вас денег больше, чем Вы можете потратить, что остается делать? Святой Августин сказал: «Наши души не имеют покоя, пока не придут к Тебе». Нам всегда кажется, что там, где-нибудь, есть что-то большее. Но откуда же приходит такая интуиция, предчувствие чего-то «большего»? Это заложено в нас изначально. Именно это предчувствие побуждает нас верить.

Но будьте осторожны в Ваших желаниях, потому что Вы это получите. Желание это вера, а вера производит результаты. Очень часто сильная вера – это проявление сильного желания. И напротив, неспособность верить, сомнения, вызваны недостатком или отсутствием желания.

Наше сознание или подсознательные силы могут удержать Вас от желания верить Богу. Например, боязнь того, что Бог может сделать с Вашей жизнью, или чувство вины может стать причиной того, что Вы боитесь стать ближе к Богу. Затаенные негативные эмоции могут убивать в Вас желание верить и сеют в Вас сомнения и страх.

Боитесь ли Вы верить? В чем причина Вашего неверия?

Сегодня Библия открывает нам, что страхи тех, кто не почитает Бога, все равно сбываются, а желания тех, кто ожидает их осуществления, уповая на Бога, исполняются. Бог благословляет желания праведников.

В Божьих глазах желание и вера это одно и тоже. Так что желайте доброго, желайте лучшего от Бога, и Он даст Вам по желанию сердец Ваших! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоанна 15:16)

Существуют декоративные растения, которые служат лишь для красоты. Даже если на них есть плоды, они несъедобные, поэтому никто не ждет их. Но есть плодовые растения, главное назначение которых состоит именно в том, чтобы приносить плоды. Причем хорошие, вкусные, сочные, красивые внешне, и содержащие много полезных веществ внутри. Осознаете ли Вы, что Бог ожидает получить от нас именно хорошие плоды? Ему не нужны какие-нибудь плоды, он ждет стоящих, хороших плодов от нас.

Обратите внимание, что в словах Иисуса, прочтенных сегодня, слова о плодах звучат, как предпосылка к тому, чтобы наши просьбы были исполнены Богом. Это можно понять так: когда я молюсь и прошу о чем-то, что поможет мне принести больше плодов для Бога, если это помогает кому-то и делает чью-то жизнь лучше, что служит к Славе Божьей, – то я могу быть уверенным, что Бог даст просимое.

Плод – это видимое проявление того, что находится внутри нас и невидимо. Люди смотрят на нас и зачастую не видят никаких внешних проявлений того, что с нами Бог. Люди не могут видеть Бога, действующего в нас, но они должны увидеть результат Его работы. Поэтому в Библии сказано: «По плодам узнаете их» (Матфея 7:16). Вот почему очень важно, чтобы мы приносили хорошие плоды. Люди очень многого боятся в этой жизни. Но мы верим, что Бог всесилен. Иисус сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Поэтому христианам нечего бояться. Вы не можете сегодня видеть Иисуса, но можете видеть плоды Его присутствия рядом с Вами. Поэтому пусть сегодня Вашими плодами будет не страх и беспокойство, а мир, покой и радость, основанные на вере в Бога.

«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Коллоссянам 3:14)

Божья любовь, или Бог, Который есть Любовь – это совокупность совершенства. И он не является источником страха. В страхе есть несовершенство (см. 1Иоанна 4:18). В страхе есть мучение. Задумайтесь, как совершенное может производить несовершенное?

В любви нет места страху, поэтому боящийся не полностью развит в любви. Это то, над чем надо работать. Поэтому, когда вы слышите себя говорящими, что-то в роде: «О, я надеюсь, меня не уволят; надеюсь, я с моими детьми не умру от голода, ведь все так дорожает вокруг; я не знаю, какое будущее ждет моих детей», — знаете, что вы делаете? Вы размышляете над тем, что говорит этот мир. Из ваших уст исходит вера в это, и вы размышляете над этим, а ваш дух развивает способность верить в это. И вы просто продолжаете насаждать и насаждать это в свой дух, естественной способностью которого является осуществление и воплощение в жизнь того, на что вы постоянно в страхе смотрите, о чем вы постоянно в страхе думаете, что вы постоянно слышите и о чем говорите. И если вы продолжаете размышлять над ложью дьявола, над словами этого мира, над грехом, болезнью, бесами, страхом, сомнением и неверием; если вы продолжаете размышлять над этим, смотреть на это, слушать это, — то, в конце концов, вы это и получите.

Озабоченность, склонность волноваться по каждому поводу. Как от этого избавиться? Написано: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6,7). Позвольте задать вам один вопрос: «Что вам нужно делать, чтобы волноваться?» «О, я могу это делать постоянно, для этого даже не нужно прилагать усилий. Это просто размышления, размышления, размышления». Тогда найдите в Библии стихи, в которых есть Божьи обетования, относящиеся к вашей жизни и ситуации и размышляйте над ними. Скажите: «Эй, да ведь это именно то, что мне нужно, для восполнения моей нужды, здесь же все написано, и вместо того чтобы волноваться я буду практиковать и применять свою веру в это Слово». А теперь просто помолитесь Богу и скажите Ему о своем выборе. Скажите Ему о том, что вы выбираете верить Его Слову. И вы знаете, когда ребенок проявляет доверие своему любящему отцу, это всегда заставляет его действовать. Разве эта мысль не начинает наполнять ваше сердце миром. Верьте, Бог-Любовь сделает все, чтобы вы не разочаровались в своем доверии Ему.

«И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу» (4Царств 5:11)

Есть достаточно известное современное свидетельство о женщине и её ребенке, который родился с недоразвитыми тазобедренными суставами. Ножки её ребенка просто болтались. Когда эта женщина столкнулась со страшной действительностью, у нее был выбор: либо начать роптать, говоря: «Господи, я столько этого ребенка ждала, я думала, что он родится здоровым, а Ты дал мне инвалида!», либо верой избрать исцеление ребенка. Если бы она избрала ропот и депрессию, то это почти наверняка нанесло бы ей и её ребенку страшный ущерб, возможно, что её ожесточение против Бога достигло бы такой степени, что она могла бы потерять и вечное спасение. А ребенок все равно остался бы больным. Обратите внимание, Нееман сказал: «вот, я думал». Чем Неман отличался от римского центуриона, который пришел к Иисусу за исцелением своего слуги? Иисус отметил, что центурион не просто думал, но он верил, что исцеление придет именно таким образом.

И, слава Богу, та женщина не стала предаваться праздным мыслям, ропоту и депрессии, она избрала веру. В момент молитвы служитель почувствовал, что ноги ребенка окрепли, исцеление пришло сразу. Кто-то из Вас, может сказать: «Я не верю в это!» Что же, это ничего не меняет. Служитель перед той молитвой тоже честно признался: «Я не имею достаточно веры». Но мать сказала: «Я имею!» Эта вера зародилась в её духе в те бессонные ночи, когда она, вспоминая ужасную картинку на рентгеновском снимке, говорила, стиснув зубы: «Я отказываюсь в это верить. Если сегодня хотя бы один человек может получить исцеление от Бога, я получу его для моего ребенка! Где там этот служитель, я верю, что он помолится, и мой ребенок будет здоров!»

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1)

Как видите, вера имеет прямое отношение к тому, как несуществующее, которое мы ожидаем, становится существующим, то есть к тому, как осуществляется ожидание. Как это происходит? Дело в том, что когда срабатывает эта самая способность человеческого духа верить, она запускает в действие духовные законы. Исполнителем (совершителем) верования христиан является Иисус (см. Евреям 12:2). Он также Сам сказал, что сделает все, что мы ни попросим от Его имени (Иоанн 14:12-14). Поэтому, как Он сказал, верующий в Него будет обладать на земле способностью делать дела, как Он и даже больше, чем Он, потому что Он будет занимать положение одесную Бога, то есть будет обладать всей полнотой власти, которой был в значительной степени лишен во время пребывания в человеческом теле.

Итак, Иисус совершитель веры христиан, в то время как сатана исполнитель человеческих страхов и суеверий. В этом смысле, очень поучителен пример Иова, который сам сказал: «ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Кто был исполнителем его страхов? Кто читал – знает, это был сатана. Иов своим страхом запустил такие духовные процессы, которые дали власть сатане в его жизни. Иногда приводят в пример слова Иова (Иов 1:21) «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» Но вот в чем все дело: Бог у него ничего не забирал! Но за его праведность, верность и веру, которыми был богат дух Иова, Бог вернул ему все, что сатана украл.

И если Вы сегодня поняли, что страхами кто-то впускает дьявола в свою жизнь, не молчите об этом и помогите своим ближним освободиться от власти дьявола.