«Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня» (Иоан.5:36)
Иисус не собирался использовать свидетельство Иоанна Крестителя в качестве основного доказательства Своей миссии. Людям свойственно ошибаться, поэтому Иисус не опирается на свидетельство Иоанна, но Он обращает внимание своих противников на дела, которые не может делать ни один человек, если с ним нет Бога. В жизни самого Иоанна Крестителя был такой момент, когда дьявол посеял в его сердце сомнения, и он, находясь в тюрьме, прислал своих учеников спросить Иисуса, Он ли Мессия или ждать другого. Иисус предложил посланцам Иоанна Крестителя вернуться к нему и рассказать, что они видели (Мат. 11:4; Лук. 7:22). А видели они вот что: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют. Дела, которые делал Иисус, и были тем неоспоримым доказательством, кем Он в действительности является. Людей поражала власть, которой обладал Иисус, в частности, когда Он изгонял из людей злых духов (см., например, Лук.4:36). Но противников Иисуса дела Его не убеждали, поскольку они выдвинули версию, что Он изгоняет бесов силой князя бесовского (см., например, Матф.9:34 и Матф.12:24). В ответ на это, Иисус дал ясно понять, что это хула на Духа, потому что Он изгонял бесов силой Духа Божьего (см. Матф.12:28): «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Матф.12:31,32). Это слова грозного предупреждения, над которыми следует серьезно задуматься тому, кто в чудесных исцелениях и других знамениях, происходящих в Церкви, видит проявление дьявольских сил.