«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит.22:6)
Марк с самого детства воспитывался в гуще христианского братства и был правильно наставлен в начале своего пути, что не могло не отразиться на его дальнейшей судьбе. Как уже упоминалось, его дом был с самого начала центром христиан в Иерусалиме. Вероятно, Марк сам лично встречался с Иисусом, наверняка он часто слушал рассказы учеников Господа. Где-то в конце второго столетия жил человек по имени Папия, епископ церкви города Иераполя, любивший собирать информацию о ранних днях Церкви. Он говорил, что Евангелие от Марка — не что иное, как запись проповедей апостола Петра. Вне всякого сомнения, Марк имел с Петром очень близкие отношения, настолько близкие, что Петр мог называть его «Марк, сын мой» (1 Пет. 5:13). Вот что пишет Папия: «Марк, бывший толкователем Петра, записал с точностью, но не по порядку все, что тот вспоминал из слов и деяний Иисуса Христа, потому что не слышал сам Господа и не был Его учеником; он стал позже, как я сказал, учеником Петра; Петр же связывал свое наставление с практическими нуждами, даже не пытаясь передавать слово Господа последовательным порядком. Так что Марк поступил правильно, записывая по памяти, потому что он заботился лишь о том, как бы не пропустить и не исказить что-либо из услышанного». Существует мнение, что Евангелие от Марка было написано вскоре после смерти апостола Петра, и относится к 65-му году. И поскольку Марк, вероятнее всего, действительно составил свое повествование на основе проповедей апостола Петра, то Евангелие от Марка является самым приближенным к истине свидетельством очевидца о жизни Иисуса, которое мы имеем. Посмотрите на своего малыша сегодня. С кем он общается, кого слушает, чем наполняется его сердце. Подумайте, если он когда-то напишет книгу, то о чем она будет?