«Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении» (Иоан.3:25)
В отношении изменения парадигмы полезно помнить одно правило: когда парадигма меняется, прежние методы, подходы и традиции, которые были эффективны до изменения парадигмы, не обязательно будут эффективны в новых условиях; а устоявшиеся понятия могут приобрести новое, прежде неизвестное значение. Мы видим, что ученики Иоанна подняли вопрос об очищении. Они были научены Иоанном, что крещение очищает человека, когда тот в знак покаяния погружается в воду. И, видимо теперь, наблюдая за Иисусом, ученики Иоанна увидели, что Он ввел в практику крещения какие-то новые детали, и по другому учит о крещении своих последователей. Это озадачило учеников Иоанна. Но ведь не только они, но также религиозные иудеи: священники, книжники и фарисеи, которые как бы со стороны приглядывались к Иоанну и Иисусу, заметили отличия в практике крещения. И потому у них возник вопрос: «теперь их двое (хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, см. Иоан.4:2), а кто крестит правильно?» Естественно, что ученики Иоанна взялись отстаивать правоту своего учителя, это привело к спору. Но никто из споривших тогда не знал, что они являются свидетелями изменения парадигмы. Понятия крещение, очищение и многие другие понятия наполнялись новым значением. Пройдет немного времени, и Петр будет призывать людей: «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян.2:38). Видите, ни религиозные иудеи, ни ученики Иоанна, в своем споре не учитывали, да и не могли учитывать фактор действия Святого Духа, сошедшего в день Пятидесятницы. И поэтому, каждому из тех, кто противится переменам в церкви, нужно помнить, что при всей своей осведомленности, они тоже, наверняка не принимают во внимание что-то весьма важное: парадигма меняется!
Рубрики