Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
(Матф.18:8,9)
Эта мысль встречается на страницах Евангелия Матфея уже второй раз. Сам евангелист лично знал цену этих слов. Когда-то он был сборщиком налогов. В те времена он мог позволить себе все, чего бы ни пожелал. Денег и возможностей у него было достаточно. Одного ему не хватало – смысла жизни. Каждый его день был наполнен различной суетой. Он как мытарь добросовестно выполнял свою работу, но как еврей не понимал, зачем он это делает. Вся его деятельность приносила только страдания его любимому народу. Более того, люди презирали его, гнушались общением с ним, никогда не приглашали в гости. Вот так внешне благополучный человек был самым несчастным в своем городе. Разве это можно назвать жизнью? Геенна огненная – это долина Еннома близ Иерусалима была проклятым местом, куда выбрасывались все отходы жизнедеятельности горожан. Там всегда тлел мусор. Это место только для тех, кто не нужен, кто является изгоем и отбросом. Мытарь Матфей чувствовал себя именно таким. Поэтому, будущий автор евангелия для евреев отказался от своей должности, от своих возможностей, связей, привилегий и раздал свое богатство. Кажется, что он совершил глупость, но таким образом он вошел в жизнь. Он нашел в себе силы отрезать все, чем можно было бы гордиться, чтобы не быть вверженным в огонь вечный. Господь придал его жизни смысл. Главной мыслью сегодняшнего текста является фраза «лучше войти в жизнь». Когда человек отказывается от земных ценностей ради Царства Небесного, его жизнь наполняется вечным смыслом и продолжится после окончания земного бытия.