Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего.
(Матф.26:29)
В законе Моисеевом есть постановления о назорействе. Назорей – посвященный Богу человек, принявший на себя обет воздерживаться от употребления винограда и произведенных из него продуктов, не стричь волос и не прикасаться к мертвому телу. Назорейство было особой формой поклонения Богу, когда человек на определенный период ограничивал свои желания и возможности ради близости с Творцом. Каждый решившийся на такой обед сам устанавливал срок своего назорейства. Такие люди в народе пользовались уважением и являлись примером для всех. Назорей посвящал себя Богу, а в сегодняшнем тексте мы видим глубину посвящения Иисуса своим ученикам. Сколько продлится от «отныне» до «того дня» неизвестно, но Иисус дал обещание воздерживаться от плода виноградного, пока не наступит «тот день». Достаточно сказать, что через несколько часов распятый на кресте Иисус отказался пить кислый винный напиток, который ему предлагали римские солдаты. При этом Он испил из чаши страданий до последней капли. И это тоже исключительно ради спасения грешников в том числе и тех, кто сидел с ним за столом во время последней пасхальной трапезы. В тот вечер ученики мало что понимали, им еще предстояло осознать всю глубину слов Господа.
Для нас с вами еще не наступил «тот день», а это значит, что вино радости, которое мы разделим с нашим Спасителем на небесах, еще ждет нас. Когда наступают трудные времена, когда житейское море бушует волнами, кажется, что Бог оставил, что Он не видит. Но на самом деле Господь продолжает свое великое воздержание за каждого из нас. Каждый наш тяжелый день – это и Его день тоже. Каждая Его победа – это и наша победа тоже. Он с нами во все дни до скончания века.