Услышав [сие, прочие] десять [учеников] вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
(Матф.20:24-27)
В Первой книге Царств есть случай, когда царь Саул восседал во время праздника во главе стола. Иосиф Флавий, описывая этот эпизод в своих Иудейских Древностях, считает, что рядом с царем по левую руку сидел военачальник Авенир, а по правую его сын Ионафан. Сидеть рядом с царем значило занимать самую выгодную позицию в государстве. Именно этого просила мать для своих сыновей, и желали себе братья Зеведеевы. То, что эта просьба была высказана втайне от всех, говорит о том, что между учениками Иисуса начался период интриг. Каждый чувствовал, что времени на раздумья осталось очень мало, и старался занять более выгодную позицию рядом с Иисусом. Поэтому десять остальных вознегодовали на двух братьев. Но соперничество между апостолами совсем не соответствовало духу учения Иисуса Христа. Сидеть по правую сторону и по левую от Царя Небесного Царства совсем не значило управлять и властвовать, но быть слугою и рабом. В Своем учении Иисус сочетает слова, которые обычно не сочетались друг с другом. Греческие слова megas (великий) и protos (первый) ассоциировались вельможами и царями, но никак с doulos (раб) и diakonos (слуга). Все желали стать великим князем или первым вельможей, а Иисус учил Своих учеников становиться великими рабами и первыми слугами. Это должно было отрезвить апостолов, заставить подумать еще раз и принять решение в свете этого учения.
С тех пор ничего не изменилось. Настоящее служение Богу в церкви это служение великого раба и первого слуги. Если есть какая-то другая мотивация для служения, то она в корне неверна.