«Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится» (Мар.9:49) «не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего» (Лев.2:13)
Всем известно, что любая пища очищается от вредоносных микроорганизмов либо огнем (тепловой обработкой), либо солью. Если сравнить сатану и его приспешников с вредными вирусами, а грех с отравляющим продуктом деятельности злых сил, то слова Иисуса приобретают практический смысл. Отсечение, уничтожение, упразднение наших греховных привычек, страха, негативного мышления, отказ от греховных наслаждений, похотей, зависти, вражды и тому подобного, можно сравнить с действием пламени, сжигающем всё, что не совместимо с волей Небесного Царя. Это дело обновления ума и преобразования индивидуального сознания. Если что-либо в нашей жизни мешает нам познавать и исполнять волю Божью, насколько бы дорогой и необходимой для нас не стала та или иная привычка, мы должны выжечь ее. Часто такое искоренение будет болезненным, как и хирургическая операция, но если мы хотим господствовать над обстоятельствами, живя днями Неба на земле, мы должны пойти на это. В этом контексте, слова Иисуса не звучат уже мрачно и сурово для тех, кто предоставил свои тела в жертву Богу, как писал Павел: «представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:1,2). По иудейскому закону каждую жертву следовало посолить солью перед жертвоприношением Богу на алтаре (Лев. 2:13). Именно добавка этой соли делала жертву приемлемой для Бога. Потому это высказывание Иисуса также значит: «Жизнь каждого человека, который приносит её в живую жертву Богу, должна быть осолена самодисциплиной и христианским послушанием».