Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. (Матф.23:29-32)
Согласно уголовному кодексу, одобрение преступления после его совершения по общему правилу не является уголовно наказуемым. Однако все меняется, если в самом одобрении содержатся признаки подстрекательства к другому аналогичному преступлению. Для того чтобы отцы не были забыты, потомки строили гробницы над их надгробиями, украшали эти места цветами, арками и резьбой. Во все времена считалось, что правильно чтить своих предков, помнить их и следить за их могилами. Именно это Иисус говорит о книжниках и фарисеях. Но дело в том, что отдавая, таким образом, честь тем, кто в прошлом избивал или убивал пророков, люди соглашались с их преступлениями, хотя и говорили, что на их месте поступили бы по-другому. Книжники и фарисеи могли говорить все, что угодно, но их действия, их жизненная позиция по отношению к памяти предков, свидетельствовали о том, что они одобряли эти преступления и в принципе готовы поступить аналогично. Именно в этом состояло их лицемерие. Они играли роль приличного верующего человека, но сами таковыми не являлись. Господь призывает их доделать то, что не успели или не смогли сделать их отцы. Чуть позже Он то же самое скажет лицемеру Иуде Искариоту: что делаешь, делай скорее (Ин.13:27). Иисус учил, что изгнанным за правду принадлежит Царство Небесное (Мат.5:10), а те, кто гонит и убивает пророков, противятся не человекам, а Богу. Тем самым они наполняют меру грехов своих, и к ним приближается гнев Божий (1Фес.2:15-16). Каждому из нас нужно определиться с тем, что поддерживать, а что осуждать. И поступать в соответствии с этим определением.