Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
(Матф.18:4)
В этой фразе отражен бытовой закон того времени: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного] (Гал.4:1,2). Так было принято, что сын господина рос вместе с детьми слуг и рабов и внешне от них ничем не отличался. Такой ребенок не анализирует свое положение в обществе. Он просто живет, радуясь каждому дню. Он ест со своими друзьями одну и ту же еду, у них одинаковый распорядок дня, одинаковые увлечения. Он играет со своими сверстниками в игры, радуется, когда выиграл, и огорчается в случае поражений. Он не чувствует себя значимей своих друзей, а оценивает себя адекватно. По его мнению, значимее является тот, кто быстрее бегает, кто умеет плавать, кто лучше умеет читать, кто более смел и ловок. Такой метод воспитания предполагал одинаковые наказания всем, и поощрения в равной степени. Итак, ребенок господина ничем не выделялся на фоне своих сверстников. Именно этому учит Иисус Своих учеников. В Царстве Небесном в почете скромность. Апостолы хотели быть большими, а Иисус указал им на параллельный мир детей, где не было иерархии, не было раболепства, не было места гордыне. И речь идет не о соперничестве, а об искренних дружеских отношениях. Ведь друг это не тот, кто считает себя выше, лучше и сильнее, а тот, кто согласен поддержать, помочь и не оставить в трудную минуту. Друг – это тот, который любит.
Настоящий друг – это огромное богатство для любого из нас, ведь нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих (Ин.15:13). Господь Иисус стал другом для всякого, кто желает искренних отношений с Ним. Дружба с Иисусом отражается в отношениях с близкими нам людьми. Мы никогда не станем великими в Царстве Небесном, если не научимся любить ближнего так, как Господь любит нас.