«Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, [которых было] сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть» (Иоан.21:11)
Иероним полагал, что в море есть 153 вида рыб пригодных в пищу, и улов представлял по одной рыбке каждого вида. Отсюда делался вывод, что ту сеть можно было сравнить с Церковью, куда будут собраны все народы. Следуя далее за этой мыслью, можно отметить, что сеть выдержала такое обилие рыбы и не порвалась. Если сеть символизирует Церковь, где есть место для всех людей из всех народов, то даже тогда, когда все они будут собраны, Церковь сможет удержать всех. Возможно, здесь Иоанн говорит нам образно об универсальности Церкви. В ней нет ни тени исключительности, ни расовых преград, ни любого другого антагонизма. Ее охват настолько же универсален, насколько универсальна Божья любовь в Иисусе Христе. Но возможно, Иоанн просто приводит здесь факт: рыб было 153, и сеть не порвалась. В прошлый раз, когда был такой же чудесный улов с Иисусом, сеть не выдержала, а сейчас осталась целой. Что это значит? Да, прежде всего то, что улов не был потерян, но все, что Бог хотел им дать, они смогли взять. Не задумывались ли вы, что мы часто не можем получить всю полноту от Бога, только потому, что наши ведра дырявые, сети гнилые и лодки еле держатся на воде? Наверняка Бог просто не может дать некоторым людям деньги, потому что их жизнь напоминает утлое суденышко. Они не умеют жить верой, ссорятся, жадничают, завидуют, не знают меры, легко поддаются похотям. Если таким людям дать по-настоящему много денег, то эти деньги просто убьют их. Такие люди часто говорят о скромности, на самом деле мечтая о богатстве. Но для того, чтобы получить это богатство от Бога, у них нет даже кармана без дыры. Мы не имеем в виду здесь материальную нищету, но нищету духа и нравственную нищету людей. Итак, если вы просите что-то у Бога, приведите свою жизнь в порядок, чтобы получить все, что вам будет дано Богом, дающим все обильно для наслаждения (1Тим.6:17).