«Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них. Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно. Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите» (Мар.14:69-71)
Когда служанка отошла, Петр мог ожидать, что вот-вот его схватят и отведут туда же, где Иисус, но ничего подобного не случилось. Вместо этого, узнавшая его женщина опять появилась, ей видимо показалось занятным, что Петр шарахается от нее, и служанка стала указывать на него другим людям, находившимся во дворе. Не сказано, что кто-то обратил на Петра внимание из-за слов той женщины в этот раз, но он еще больше испугался и опять отрекся. Однако, услышав его голос, на него все же обратили внимание окружающие. Они заметили, что Петр говорит с акцентом, распространенном в Галилее, возможно, они тоже потешались над ним, но нигде не написано, что эти люди проявили по отношению к Петру агрессивность. Тем не менее, Петр, чье сознание было парализовано страхом, уже вряд ли мог здраво оценивать ситуацию и потому опять отрекся. Давайте представим, как могла бы измениться ситуация, если бы Петр сказал той служанке: «Да, я Его ученик, и я здесь потому, что готов пойти за Иисусом, что бы с Ним ни произошло». Возможно, служанка сказала бы Петру: «Да!? Я всегда хотела узнать о Нем побольше. Расскажи мне об Иисусе». Думал ли Петр о возможности такого развития событий? Но мы можем также спросить и себя, думаем ли мы, что страх часто отделяет нас от людей, которые нуждаются, чтобы кто-то рассказал им правду о Христе. Например, вместо того, чтобы показывать мусульманам свою измененную христианскую жизнь, христиане заняты распространением страха перед натиском Ислама. Мы готовы проповедовать о Христе чистым и умытым прихожанам на воскресных собраниях, но с ужасом шарахаемся от подвыпившего человека, на темной улице. А правильно ли это? Помните, страх – орудие сатаны, который использует его, чтобы сеять между людьми взаимную неприязнь и недоверие.