«Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев [то], Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне» (Мар.10:13-14).
Вам приходилось стоять в очередях? Неправда, что очереди – обычное явление только в бедных странах. В процветающих странах в дни распродаж люди стоят в очередях ночи напролет, чтобы утром купить что-то по дешевке. Люди выработали в себе невероятную стойкость и непреклонность, когда речь идет о приобретении материальных благ и здоровья. Больные тысячами приходили к Иисусу, становились в очереди и получали свое исцеление. Их не надо было, как мы делаем это в наши дни, убеждать, что болезни приходят к ним от обладания дьяволом. Люди верили, что есть проклятие и есть благословение. Иудейские женщины мечтали, чтобы их детей благословил великий и известный раввин. Они любили приносить детей к таким людям в первый день рождения, и именно для того они приносили в тот день детей к Иисусу. Но ученикам те женщины казались наивными, надоедливыми, а их притязания необоснованными. Ученики стремились оградить Иисуса от них. И поведение учеников возмутило Иисуса. В Его глазах, такому поведению учеников не было никакого оправдания, потому что вера — это именно то, что взращивает в нас Бог. В этом смысле вера есть самое драгоценное проявление духа. Верой мы угождаем Богу. Сказано: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6). Однако не всякая вера одинаково угождает Богу, но более всех та, которая действует на основании любви (см. Гал.5:6). Те женщины веровали, что прикосновения и добрые слова Иисуса есть благо для их детей, и поэтому из любви к своим детям они были готовы преодолеть любые препятствия, чтобы получить благословение. Дорогие друзья, не смущайтесь, если ваша вера кажется кому-то странной. Не останавливайтесь ни перед чем, чтобы получить от Бога то, что необходимо вашим любимым. Также, читая Евангелие, помните: вопрос не в том, во что верили современники Иисуса, а в том, что осталось от веры в тех людях, которые сегодня называют себя верующими.