2:23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
Давайте сегодня задумаемся над смыслом слов «исповедовать» и «отвергать». Второе нам всем хорошо понятно, а вот с исповеданием есть сложности. Для начала нужно сказать, что русское слово является прямой смысловой калькой с греческого языка. Это слово состоит из предлога «с» и глагола «ведать» (говорить, доносить информацию). Другими словами, «исповедать» означает говорить с кем-либо. Невозможно исповедовать самому себе или сам с собой, но лишь вместе с кем-то или кому-либо. Это важно, потому что отвергать можно только то, что предлагают со стороны. Любой может спросить – а можно и не отвергать и не исповедовать? Нужно сказать, что это мечта тех церковных прихожан, которые хотят оставаться в тени, быть незаметными. Они желают и в церковь ходить и жить по-мирски. Но в том то и дело, что это два взаимоисключающие понятия. Как невозможно исповедовать и отвергать одновременно так и невозможно не исповедовать и не отвергать. Таким образом, если ты не исповедуешь, то отвергаешь и если отвергаешь, то не можешь исповедовать. Вот такая истина, о которой когда-то сообщил апостол Иоанн. Согласитесь, что этот текст очень категоричен и поэтому заставляет задуматься. Так что подумай, готов ли ты отвергнуть Сына? Если не готов, если тебе страшно даже от одной мысли об этом, то исповедуй свою веру в Спасителя кому-то или с кем-то.