Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
(Матф.7:6)
В этой реплике речь не идет о собаках или свиньях как таковых, но о людях, которые поступают как псы или свиньи. Апостол Павел в послании к Филиппийцам советует беречься псов – злых делателей и членовредителей (Фил.3:2). Задолго до этого царь Давид столкнулся с Семеем, злословящим его и бросавшем в него камни. Семея назвали тогда мертвым псом, но Давид был великодушен и не позволил своим людям отомстить за это злословие (2Цар.16:9-13). Если у пса есть зубы, и он может растерзать, то свинья настолько глупа, что втаптывает в грязь сокровище. Апостол Петр приводит в пример вымытую свинью, которая всегда идет валяться в грязи (2Пет.2:22). При этом в оригинале вместо свиньи говорится о глупце, который повторяет глупость свою (Прит.26:11). Итак, под псом подразумевается человек злой, а под свиньей – глупый. Святыня – это то, что отделено или посвящено для особого употребления. Обычно это было связано с особой жертвой для Бога. Евреи четко понимали, что значат отделенные для особого предназначения предметы, места, слова или дни. И только злой человек – пес мог вероломно нарушить это предназначение. Например, царь Валтасар устроил попойку из сосудов, посвященных для храмового использования (Дан.5:2). Жемчуг же был всегда предметом роскоши, использовался для украшения, им дорожили и гордились. Достоинство человека – это то сокровище, которое можно растоптать, не поняв реальную ценность личности и не оценив то, чем он дорожит.
Иисус в Нагорной проповеди учит особому отношению к Богу и к жизни. Это мировоззрение Он призывает бережно хранить и не растрачивать его на псов и свиней. Земная жизнь по стандартам Небесного Царства является святыней и драгоценностью для каждого верующего в это.