И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
(Матф.21:12,13)
Примерно за пять столетий до того дня, когда Иисус разогнал торговцев в храмовом дворе, пророк Иеремия встал во вратах храма и произнес свою обличительную речь. Причиной того выступления послужило почти языческое упование народа на храм. Они считали, что наличие храма в их городе заставит Бога защитить их от вторжения врагов. Иеремия говорил, что упование на Божью защиту может быть оправдано только в том случае, если люди поступают согласно заповедям Божьим. Но, к сожалению пророка и Господа, современники Иеремии превращали храм в разбойничий притон своим недостойным поведением во всех сферах жизни, повсеместной коррупцией, притеснением чужестранцев и слабых, пролитием невинной крови и идолопоклонством. Не соделался ли вертепом разбойников в глазах ваших дом сей, над которым наречено имя Мое? (Иер.7:11). Народ считал, что Богу, храм которого находился в Иерусалиме, достаточно было ежедневных жертвоприношений. Они живого Бога, Творца всего видимого и невидимого приравняли своим отношением к языческим божествам. Это преступление привело к тому, что Бог остался Богом, а храм и весь город были стерты с лица земли огромной вавилонской армией. Этот урок был хорошо усвоен нацией, но Иисус повторяет слова пророка спустя половину тысячелетия. Те коррупционные схемы, которые работали в храме, были ненавистны Господу. Как мы видим, в тот день Он властно приостановил весь их бизнес. С тех пор прошло еще два тысячелетия, и каждому из нас нужно помнить, что Бог никогда не будет участвовать ни в одном нашем злом деле. Чтобы не стать притоном разбойников, церковь не может поддерживать ни в каких видах насилие и грабежи, войны и произвол.