«а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Иоан.3:21)
Что-то есть таинственное и необъяснимое для непосвященных в том, почему бабочки летят на свет, который притягивает их на большом расстоянии. Но не все насекомые ведут себя таким образом. Есть и такие, которые выползают только под покровом тьмы, а от света тут же разбегаются в свои темные убежища. Так и люди. Есть дети света, это те, чей дух возрожден свыше, члены тела Христа, Его Церкви, а есть сыны ночи и тьмы, как написано: «Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не [сыны] ночи, ни тьмы» (1Фесс.5:5). Но в отличие от животных, которые не выбирают, какими быть: ночными или дневными, — человек должен выбрать сам: оставаться во тьме, или идти к свету. Пока свет Евангелия Иисуса Помазанника светит в мире, не страшно, что человек еще находится во тьме. Если у него есть желание и готовность двигаться к свету, он может выйти из тьмы, этот путь открыт для всех. Надо всегда помнить, что в Церкви нет ни одного человека, которому бы ни пришлось выбираться из тьмы к свету, об этом написано так: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе» (Еф.5:8), но почему Павел далее в этом же стихе пишет: «поступайте, как чада света», и почему Иисус сказал: «итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?» (Лук.11:35). Да потому что секрет пребывания во свете состоит в нашем непрерывном движении к нему, мы как бы скользим по поверхности тьмы, в которую погружен этот мир, но не останавливаемся в нашем стремлении к свету. Благодаря этому, дитя света, соприкасаясь с миром, не оскверняется от него весь («омытому нужно только ноги умыть» Иоан.13:10), но лишь до той поры, пока не останавливается. Потому что тьма мгновенно начинает засасывать тех, кто допускает остановку. Итак, у детей света просто нет выбора: либо идти к свету, поступая по правде, либо их «свет», неминуемо поглотит тьма.