Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
(Матф.23:14)
Несмотря на то, что Закон Моисеев предписывает не обижать ни вдову, ни сироту (Исх.22:22-24), история свидетельствует, что самыми незащищенными в обществе были как раз вдовы и их малые дети. Кто угодно мог силой отобрать у них имущество, лишить каких-либо привилегий или просто унизить. Более чем за семьсот лет до Евангельских событий пророк Михей описывает глубочайшее духовное падение народа, которое проявилось в притеснении вдов. Пророков он призывает не пророчествовать, потому что жен народа Божьего изгоняют из приятных домов их; у детей их навсегда отнимают украшение Господа (Мих.2:9). Пророк обещал, что наказанием будет жестокое разорение. В 721 г. до Р.Х. столица северного Израильского царства Самария была разрушена до основания. Все убедились в справедливости пророчества Михея. Но это не стало уроком для южного Иудейского царства. Через сто лет после этого пророк Иезекииль говорит о земле обетованной: …сироту и вдову притесняют у тебя (Иез.22:7). По причине повсеместного нечестия в 586 г. до Р.Х. Иерусалим был осажден Навуходоносором, разграблен и уничтожен. Книжников и фарисеев тоже можно назвать пророками и учителями, которые, как и во времена Иезекииля все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают ложное, говоря: «так говорит Господь Бог», тогда как не говорил Господь (Иез.22:28), и при этом идут по следам своих предшественников, разоряя дома вдов. Через 40 лет после этого разговора армия Тита снова разрушила Иерусалим. Иисус сожалеет о тех, кто, заблуждаясь, думает, что Бог не видит их нечестия. Пора уже усвоить, что все плачущие утешатся (Мат.5:4), поэтому не нужно поднимать руки на слабого, а чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы благотворить сиротам и вдовам в их скорбях (Иак.1:27).