«Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда» (Иоан.18:36)
Обратите внимание, Иисус не сказал, что у Него нет служителей. Он также не сказал, что Его служители не способны отстоять Его, чтобы Он не был предан на растерзание людям. Он просто сказал, что Его царство не от этого мира. Это значит, что царство Иисуса не для того, чтобы устанавливать политическую или экономическую власть в какой-либо стране или во всем мире. Итак, Иисус не отрицал, что Он является Царем и Помазанником. Само слово Христос означает Помазанник, то есть Тот, на Ком есть Помазание. Люди часто слышат это слово, и сами употребляют его. Но что же оно означает? Мы не ошибемся, если скажем, что Помазание, это, прежде всего, наделение человека определенными полномочиями и властью. Например, после помазания человека на царство у царя появляются полномочия и власть, благодаря которым царь от имени Господа отдает приказы и правит народом. Но благодаря помазанию царь приобретал также силу. Эта сила давалась ему в виде слуг, полиции и армии. Царь, будучи Божьим помазанником, имел власть отдавать приказы армии, и эти приказы выполнялись. Итак, в случае с царем, Помазание — это наделение человека полномочиями и властью распоряжаться силой, которая придавалась царю при помазании: в распоряжение царя поступали слуги и армия, которые и выполняли его приказы. Когда Церковь помазывает кого-то на служение, Бог по молитве дает этому служителю армию служебных ангелов, которая ополчается вокруг него и ждет его приказа именем Господа. Но, к большому сожалению, слишком часто эта армия бездействует, потому что служитель не использует свою власть. Не многие служители знают, какая сила им дана Богом. И эта сила просто стоит и ждет, бездействуя. Другая проблема состоит в том, что Божьи Помазанники, подобно земным царям, пытаются использовать армию Помазания для мирских целей: завоевания положения в обществе, приобретения политической власти и т.п. Будем всегда помнить, что наша власть не от мира сего, а наша брань не против людей (см. Еф.6:12).