Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону. Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. (Матф.8:18-20)
В этом стихе мы опять сталкиваемся с термином akoluteo – подражать, сообразовываться. Книжник, восхищенный учением Господа, готов был всюду следовать за Учителем, копируя Его образ жизни и учение. Но Иисус не говорит ему о направлении Своего пути, Он впервые в Евангелии называет себя Сыном Человеческим, которому негде приклонить голову и тем самым отбивает у книжника всякое желание. Евангелист Матфей показывает своему читателю Иисуса, с одной стороны проповедующего законы Царства Небесного, с другой — живущего по этим законам, находясь в человеческом теле. Подражать Иисусу и бывать там, где находится Он, это еще не значит жить по этим законам. А нужно ли было это Царство книжнику? Желал ли он жить по небесному порядку, ходя за Иисусом? Толпы народа, которые оставляли свои дома и преодолевали километры, для того чтобы увидеть Господа, получить исцеление, часами слушать Его учение – вот то, что делало Иисуса очень привлекательным для книжника. Быть учеником такого раввина было очень почетно, и именно этой славы жаждал книжник! Для книжника Иисус был учителем, но не Сыном Человеческим, предназначение которого, подобно пророку Иезекиилю, предстоять перед народом мятежным и злым со словом Бога, противостоять беззаконию и направлять на путь истины. Быть готовым даже на лишения ради истины – вот о чем говорил Иисус книжнику и каждому из нас сегодня. Стоит задать себе вопрос: готов ли я быть посредником между Богом и грешным человечеством или меня привлекают только благословения? Прими решение, даже если будет негде голову приклонить, стать сыном человеческим, который будет говорить слова Божьи народу мятежному (Иез.3:4).