«… а в веке грядущем жизни вечной» (Мар.10:30)
Размышляя над этими словами Иисуса, можно придти к выводу, что вечную жизнь можно приобрести за земные богатства, и что даяние – это залог вечной жизни. Но эта мысль совершенно не верна. Иисус сосредоточил внимание учеников не на даянии, а на оставлении. Здесь мы узнаем нечто важное о приоритетах. Тот человек хотел вечно жить, когда отрезок времени его земного существования закончится. Но для этого ему необходимо было кое-чему научиться. Дело в том, что для рожденных Свыше наследников вечной жизни с Богом, никогда не наступит момент начала вечной жизни, она уже началась здесь в земных условиях. В момент рождения Свыше мы уже входим в свое вечное существование. Но если это действительно так, то наследникам вечной жизни не следует относиться к временным и земным благам так, как будто это и есть настоящее богатство. Вечные ценности должны быть на первом месте, а временные ценности должны следовать за истинными. Человек не может жить в духовной вечной сфере, оставаясь привязанным к земной материальной сфере. Именно поэтому духовному человеку нужно учиться оставлять нечто дорогое в этом мире, ради вечных ценностей. Урок оставления не прост, но необходим, потому что привязанность к земному не только бессмысленна, но и вредна для духовного вечного существа, какими мы с вами являемся. Теперь мы можем до конца понять смысл того наставления Иисуса. Он как бы говорит нам: «Смотрите, вам необходимо учиться оставлять что-то ради Меня и Евангелия, так вы готовите себя к существованию вне земной сферы. Но, оставляя что-то, никогда не думайте, что вы будете в этом нуждаться, потому что, отпуская нечто, вы всегда будете получать здесь в земной жизни в сто крат больше».
Наша задача просто упражняться в этом, чтобы уменьшать в себе привязанность к земному, и одновременно развивать в себе веру, доверие Богу, а также уверенность в незыблемости Его законов.