4:5-6 Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их. Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.
Если перефразировать сегодняшнее утверждение, то можно сказать так: тот, кто от мира, говорит по-мирски и слушает только тех, кто от мира, а тот, кто знает Бога, говорит от Бога и слушает тех, кто от Бога. Я часто задаю себе вопрос, как узнать, кто из людей предназначен к спасению, а кто предназначен к погибели? Это важно, потому что тому человеку, которого Бог желает спасти, можно уделить много времени, но не хочется тратить время и силы на того, кто все равно не примет. Конечно же, мы знаем, что Бог желает спасти каждого. Написано, что Бог так возлюбил мир, что отдал Сына, чтобы каждый был спасен. Но, к сожалению, не каждый спасается, а лишь верующий. Вот такого апостол Иоанн называет человеком от Бога. Такой человек ищет общения с верующими и воспринимает то, что ему говорят. Он не отвергает, а слушает. Напротив, человек от мира не слушает Божьего призыва. Вот на того, кто не слушает, время тратить не нужно. Нужно отметить еще одну деталь. Люди не могут никого не слушать. Они слушают либо Бога, либо кого-то другого! Представьте себе, что пастор обращается к церкви с определенным призывом и находятся те, которые игнорируют или отвергают. Ну конечно, пастор это же не Бог, он не страшный. Это справедливо, если пастор говорит ересь или призывает к греху. Но ведь не всегда так. Чаще всего, люди, отвергающие призыв пастора, идут против Бога. Вот этого нужно бояться делать. Именно так апостол Иоанн определял духа истины и духа заблуждения. Так что в следующий раз, когда захочется отвергнуть предложение церковного служителя, подумай, прежде чем это сделать. Давайте не будем руководствоваться духом заблуждения. Будем бодрствовать духовно.