«После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную» (Иоан.17:1,2)
Существует небезосновательная точка зрения, что в жизни Иисуса кульминационным моментом был крест. Но о кресте ли молился Иисус, когда говорил: «Отче! Пришел час, прославь Сына Твоего!» История неоднократно подтвердила тот факт, что в смерти многие великие люди нашли свою славу. Их смерть, и то, как они умирали, дало возможность людям увидеть, кем они были. Они могли быть недопонятыми, недооцененными, осужденными, как преступники, при жизни, но их смерть показала их истинное место в истории. Но будет ли это истинным, если мы скажем, что смерть принесла окончательную славу Иисусу Помазаннику? Обратите внимание, когда человек умирает, все дела его остаются в прошлом. Все дела уже сделаны, и вся слава их становится достоянием истории. Но не так в случае с Христом, для Которого крестная смерть явилась только началом новых славных этапов. За распятием последовало славное воскресение, за воскресением славное вознесение, за вознесением славное ходатайственное и священническое служение Иисуса, продолжающееся по сей день. В результате слава Иисуса проявляется в спасении Его Церкви. Ведь для того, чтобы мы получили вечную жизнь и спасение, нужна не только смерть Иисуса, но и Его жизнь, как написано: «Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» (Рим.5:10). Часто люди, ведущие совершенно безбожный образ жизни, носят на груди крестики с изображением распятого Иисуса. И неудивительно, ведь сатана хотел бы, чтобы Иисус навсегда остался там, на кресте, надежно прибитый к нему гвоздями. Да, сатана был бы рад, если бы люди говорили о славных делах Иисуса в прошедшем времени. Но Иисус жив, Его нет на кресте, Отец воскресил Его, и славные дела Иисуса Помазанника продолжаются!