«слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мар.4:3-9)
При толковании притч Иисуса следует помнить, что они предназначались не для читателей, а для слушателей. Другими словами, люди не могли тщательно, фраза за фразой, слово за словом разбирать и исследовать их, спокойно сидя в рабочем кабинете. Они произносились не для того, чтобы их долго изучали на досуге. Притчи должны были немедленно произвести впечатление на слушателей и вызвать у них реакцию. Поэтому, притчи нельзя интерпретировать как аллегорические произведения, в которых каждое событие, каждое действующее лицо и каждая деталь имеют символическое значение. Ошибочно искать за каждой деталью в притче скрытый смысл. Аллегорические произведения требуют тщательного изучения и исследования, притчу же слышали люди только один раз. Поэтому при анализе притч мы не должны искать в каждой рассматриваемой ситуации ее скрытое, аллегорическое значение, а лишь заложенную в нее одну великую мысль. Теперь вы понимаете, почему сегодня мы читаем притчу Иисуса о сеятеле целиком? Какая мысль поразила вас, когда Вы прочли эти строки? Разве это не мысль о том, какой почвой является наше собственное сердце, и какой плод оно приносит? Хорошие христиане регулярно читают Библию, постоянно слушают проповеди, а некоторые еще читают различные статьи и книги Евангельской тематики. Все это содержит семена Евангелия. Но попадает ли все это в «добрую землю» и дает ли плод? Почему так много семян пропадает, не находя применения? Это вопросы к каждому из нас сегодня.