«… лучше тебе увечному войти в жизнь» (Мар.9:43) «лучше тебе войти в жизнь хромому» (Мар.9:45) «лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие» (Мар.9:47)
Дважды цель, которая противоположна аду, названа Иисусом жизнью и один раз – Царствием Божьим. Как можем мы охарактеризовать Царствие Божье? Определение Царствия Божия мы можем взять из молитвы Господа «Отче наш». В молитве стоят рядом два прошения: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Этот прием называется параллелизм. Параллелизм — это расположение рядом двух фраз, вторая из которых либо повторяет первую, либо усиливает, развивает или объясняет ее. Поэтому мы можем считать, что в «Отче наш» одна мольба является объяснением или усилением другой. Объединив их вместе, мы получим такое определение: «Царствие Божие есть сообщество людей на земле, в котором Царем-Главой является Сам Бог». Мы можем также утверждать, что исполнение воли Божьей делает человека гражданином Царствия Божьего. Запомните, что человек входит в Божье Царство не тогда, когда умирает его тело, но при земной жизни! Мы исполняем волю Божью не для того, чтобы однажды войти в Царство Божье, но потому что уже являемся его членами, живя здесь на земле. Мы не говорим, что исполнение воли Божьей стоит любых жертв, самодисциплины и самоотречения, потому что мы хотим войти в Царство Небесное. Но мы говорим, что для граждан Царства Небесного жертвы уже даже не кажутся жертвами, самодисциплина становится естественной потребностью, а самоотречение оказывается просто отказом от подачек сатаны. Теперь не сатана господствует над нами, но мы господствуем над ним, мы господствуем над грехом и злом. Именно поэтому Иисус назван: «Царь царей и Господь господствующих» (Откр.19:16). Его Царство не делает людей бедными и унылыми инвалидами, но дает им власть, наполненную Божественной силой. Начните жить как граждане Неба с этого момента!