«Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк» (Иоан.7:50-52)
Вчера мы говорили о том, что неправедная власть и гордость иссушают сердце и делают его неспособным воспринимать истину. Очевидно, что Никодим не был человеком с иссохшим сердцем, потому что он выступил в защиту Иисуса. Закон требовал, чтобы с каждым человеком обходились по справедливости (см. Исх. 23:1,2; Втор. 1:16), а сюда входит и право на защиту. Кроме того, нельзя было осудить человека только по недостоверным свидетельским показаниям. По всей видимости, члены высшего совета — синедриона, совещаясь между собой, уже были готовы вынести Иисусу официальный приговор заочно, чем нарушали закон. И Никодим указал совету на это. Разумеется, Никодим пошел на непростительный с позиции властей риск, но сердце Никодима говорило ему, что он должен защищать Иисуса. Фарисеи ответили на реплику Никодима ничего не значащими с точки зрения закона фразами. Они сказали, что, конечно же, пророк не может придти из Галилеи и грубо шутили при этом, уж не имеет ли и он, Никодим, какое-то отношение к галилейской черни. По сути, позиция синедриона была такой: этот человек – лжепророк, что и так очевидно, и мы свободны в данном случае от соблюдения норм законности. Видите, они искали возможность убить Иисуса за несоблюдение требований закона, но сами при этом нарушали закон, руководствуясь соображениями целесообразности. Это пример использования двойного стандарта, что является чрезвычайно распространенным грехом, ведь люди инстинктивно прощают себе то, за что строго осуждают другого. Но мы не должны руководствоваться инстинктами, ведь Слово Божье учит: «Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое — мерзость пред Господом» (Прит.20:10). И недаром идеальным символом правосудия является Фемида, в одной руке у которой уравновешенные весы, при этом глаза у нее закрыты повязкой, чтобы избежать лицеприятия.