«Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим.4:25)
Многие рассматривают христианский путь спасения поверхностно. Помолился, получил исцеление, и что ты думаешь, ты стал от этого совершенным христианином? Нет, одним только путем чудес познать Бога невозможно. А сейчас люди ищут чудес: «У вас происходят чудеса? Нет? Тогда я пойду в другую церковь». Другие говорят: «Если ты умеешь молиться на иных языках, у тебя есть совершенное молитвенное оружие. А я многим говорю так: «Шаман тоже бормочет что-то, но это не делает его бормотание совершенной молитвой Богу». В этом нет никакого смысла, простое бормотание. Не надо выдавать желаемое за действительное. Лишь бы что-нибудь говорить. А люди падки на всякие чудеса и знамения. Но одно есть верное знамение миру – это воскресение нашего Спасителя Иисуса Христа. Поэтому мы проповедуем о Христе. Но не так, что мы представляем Его только могущественным чудотворцем, мы не делаем упор только на то, что Он является началом всего сущего, или на то, что Он Царь царей, — нет. Мы говорим о том, что Он был распят за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. Вот оно знамение.
Не с того люди начинают, нет! И не тем заканчивают и потому очень часто разочаровываются. Люди только и спрашивают: «А что у вас надо делать?» «Что вы делаете в праздник Пасхи?» «Что нужно делать, когда то и это?» А если вы расскажете им о своем представлении, они обязательно будут задавать следующие вопросы: «А почему там учат не так? А почему они делают по-другому?» Вы знаете? Люди, не находя ответов на свои вопросы, часто просто решают: «Я буду жить по десяти заповедям», — им хочется определенности, ясности, потому что различные толкования и постановления человеческие в различных церквях бесконечны. Но мы должны объяснять им, что дело не в том, что вы делаете или не делаете, а в том, что в Иисусе Христе Бог сделал для вас. Мы оправдываемся Им не по делам, а по вере в Него. Вот в чем разница. Религиозные люди будут всегда учить: «Делай», а верующий всегда отвечает: «Уже все сделано, я ничего не могу к этому прибавить».