И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа. И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов! Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов! (Матф.20:29-31)
Эти несколько стихов передают нам противостояние толпы и двух слепых. Иерихон находился на расстоянии одного перехода от Иерусалима – конечной точки всех паломников, стремившихся попасть в столицу для празднования Пасхи. Дорога от Иерихона в Иерусалим в то время представляла собой горную тропу, идя по которой, путники за 23 километра поднимались на 914 метров. Такова разница высот над уровнем моря этих двух городов. Идя по этой дороге, каждый мог чувствовать напряжение в ногах, тяжесть ноши, влияние атмосферного давления. Ландшафт тоже менялся от часа к часу, как и температура воздуха. Говорят, что в то время как в Иерихоне цветут сады, в Иерусалиме может идти снег. Все паломники торопились к концу дня завершить восхождение. Поэтому не удивительно, что толпа не только не обратила внимания на слепых у дороги, но и призывала их замолчать. Но эти двое не были частью толпы, они не поднимались в Иерусалим. У них была совсем другая цель. Скорее всего, они оказались на этой дороге совсем не случайно и милостыня, которую они могли собрать, не была главной причиной. Более того, евангелист Матфей не говорит, что они просили милостыню, но они сидели у дороги и ждали, а потом стали громко просить милости у Сына Давидова. Все вокруг были озабочены дорогой, сосредоточенно делая каждый шаг, а слепые внимательно слушали, чтобы не пропустить Иисуса. Самые великие и важные поступки не совершаются только потому, что люди ориентируются на общественное мнение. Неординарный поступок может противоречить традициям, нормам приличия или моде, но если это шанс, то его нужно использовать. Будь уверен, Бог не является частью толпы, Он не пройдет мимо.