«Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их. И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин. Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их» (Мар.8:7-9)
В данном эпизоде идет речь о семи корзинах (сфирис), а в подобном эпизоде о насыщении пяти тысяч (см. Мар. 6:43) говорится о двенадцати коробах (кофинос). Короб — это корзина, в которой иудеи носили свою еду. Сфирис же представляла собой корзину типа кузова; в корзине такого типа апостола Павла спустили со стены Дамаска (Деян. 9:25). Такие корзины использовали язычники. Описываемые события произошли в Десятиградии, населенном, преимущественно, язычниками. Поэтому, в насыщении пяти тысяч (Мар. 6) можно видеть дарование пищи небесной иудеям, а в насыщении четырех тысяч в настоящем отрывке, дарование пищи небесной язычникам. Иисус пришел на землю для того, чтобы утолить голод и иудеев, и язычников. В Нем, поистине, был Бог, раскрывающий Свои объятия.
Зачем в Десятиградии собралась эта огромная четырехтысячная толпа? Вне всякого сомнения интерес этот был вызван исцелением глухого косноязычного. Но один комментатор Библии сделал чрезвычайно интересное предположение. В Мар. 5:1-20 мы уже читали об исцелении Иисусом одержимого бесами. Это тоже произошло в Десятиградии. В результате гадаринцы попросили Иисуса уйти с их земли. Исцеленный же хотел уйти с Иисусом, но Иисус отослал его к его народу, чтобы он им рассказал, что сотворил с ним Господь. Возможно, что часть этой огромной толпы пришла в результате миссионерской деятельности этого исцеленного одержимого? Если это так, то перед нами наглядный пример того, что может сделать для Евангелия свидетельство одного человека, исцеленного Христом.