2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.
Апостол Павел никогда не был неверующим человеком. Вспомните, раньше он был фарисеем, старательно пытался исполнить закон, готовился стать раввином, учился у очень авторитетного учителя. После окончания этой школы он стал ревнителем закона Моисея, боролся с теми, кто, по его мнению, этот закон нарушал. Обратите внимание на то, что вся его жизнь вертелась вокруг религии. Он был искренним, но все, кто с ним встречался, видели Савла из Тарса. А тут он утверждает, что теперь живет не он, а Христос. И что, неужели теперь Павел стал непогрешимым и больше никогда не ошибался?! Нет, конечно. Просто в тот момент, когда Павел выступил против греховного поступка Петра и когда писал письмо в Галатию, это делал не он, а Сам Господь Иисус. В тот момент, когда Божий слуга находится под помазанием и действует от имени Господа, все видят и слышат не его, а Иисуса Христа. Любой из нас может быть действенным инструментом в руках Господа. И это совсем не религия, это проявление Духа Святого. Если человек ходит в церковь каждую неделю, участвует в хлебопреломлении, знает церковные правила и даже несколько отрывков из Священного Писания, то можно сказать о нем, как об очень религиозном человеке. Это неплохо, но Павел здесь говорит о большем. Он говорит о том, что он выполняет ту работу, которую бы сделал Сам Иисус, если бы был сейчас в человеческом теле на земле. Например, иногда так не хочется мыть посуду на кухне. Но если понимаешь, что Господь бы пошел и помыл, то нужно подняться и идти мыть посуду. Когда мы делаем не то, что хотим, мы умираем для себя и начинаем жить для Бога. Так что не сиди, сейчас же иди и сделай то, что сделал бы на твоем месте Христос.