«Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною …» (Мар.10:21)
Прежде всего, необходимо отметить, что в этих словах Иисуса нет ответа на вопрос: «Что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?» Из слов, записанных евангелистом Иоанном «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16), — ясно следует, что вечная жизнь есть следствие веры в Иисуса Христа, а не человеческих дел или жертв. Но вера приходит от слышания (см. Рим.10:17). Вот для чего тому человеку нужно было следовать за Иисусом: чтобы слышать Его слово и приобрести необходимую веру.
Но Иисус знал, что богатство и связанные с ним заботы были бы этому помехой, поэтому Он сделал предложение тому человеку избавиться от имения. Но, что очень важно, не отречься от богатства, как от чего-то нечистого или позорного, здесь нет даже и тени этой мысли. Иисус предложил ему перевести свое имение в надежные хранилища, на небесный депозит.
Имущества у того человека было больше, чем это было необходимо для жизни. Из-за своего размера оно требовало слишком много забот и времени от своего хозяина. В таких ситуациях часто не богатство служит человеку, а человек становится служителем своего богатства.
Ни один из учеников Иисуса не должен становиться служителем вещей. Но каждая вещь, которая дается нам Богом, должна служить нам, нашим ближним и делу Божьему. Если какая-то вещь становится помехой в нашем следовании за Христом, её нужно отдать тому, кто в ней жизненно нуждается, и, тем самым, верой переместить свое имущество на небесный депозит. Это будет нашим семенем.