«Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно» (Мар.14:44). «Предатель заранее условился с ними о знаке, он сказал: «Кого я поцелую, тот и есть Иисус, берите Его и уводите под надежной охраной ». Иуда направляется прямо к Иисусу. — Рабби! — говорит он. И он крепко поцеловал Иисуса» (Мар.14:44-45 Р.В.)
При сопоставлении двух переводов мы видим, что слова «ведите осторожно» вовсе не значат, что Иуда хотел, чтобы Иисуса вели бережно, то есть, не причиняя ему зла. Он имел в виду, что Иисуса следует вести, соблюдая меры предосторожности. Это в свою очередь проливает свет на то, почему народ, пришедший арестовать Иисуса, был так сильно вооружен. Видите ли, наверное, Иуда набивал цену своему предательству, рассказывая о сотнях вооруженных сторонников Иисуса, готовых в любой момент придти к нему на помощь. Скорее всего, именно их Иуда призывал остерегаться. При этом предательство, по плану предателя должно было завершиться в такой изощренной форме — приветственным поцелуем. Причем Иуда не просто сухо приложился губами к щеке Иисуса, но «крепко поцеловал», по-гречески «kataphileo», что указывает на поцелуй любимого, когда целуют с чувством и несколько раз. Что значил для Иуды этот поцелуй? А что значат поцелуи родителей, которые, сюсюкая и проливая слезы умиления, целуют своих детей и при этом не выполняют по отношению к ним элементарных родительских обязанностей? Люди часто целуют своих питомцев, милых кошечек и собачек, и при этом кормят их объедками со стола, не считая своим долгом потратить хоть сколько-нибудь значительную сумму на их питание. Люди часто бывают сентиментальными, они рассуждают о судьбах мира, но проходят мимо конкретной нужды своих собственных родных.
Видите? Сентиментальные чувства, которые люди часто путают с проявлением любви, не имеют ничего общего с истинной любовью, которая неразрывна с понятиями верность и долг.