«Не судите по тому, как это выглядит внешне, судите правым судом! Некоторые из жителей Иерусалима говорили: — Разве это не тот самый человек, которого хотят убить? Но смотрите, Он открыто учит, и никто Ему ничего не говорит… Может, власти узнали, что Он и вправду Помазанник?» (Иоан.7:24-26 Р.В.)
Еще раз мы видим здесь подтверждение мысли о том, что враждебное отношение центральной власти к Иисусу было хорошо известно только жителям Иерусалима, которые недоумевали, почему Иисусу позволяют проповедовать в храме. Они рассуждали между собой: «Может быть, этот человек все же Мессия, Помазанник Божий, и власти признали это?» В это время Иисус продолжал говорить о суде. Принадлежит ли право судить только определенным представителям власти, или каждый человек должен заботиться о том, чтобы судить правым судом. Правомерно ли будет задать тем жителям Иерусалима такие вопросы: «Почему вы отдали свою привилегию судить правым судом другим людям? А знаете ли вы, что это не только ваша привилегия, но и ваша обязанность, за которой следует ответственность? А вы то, сами, что думаете по этому поводу, Помазанник этот человек или нет? Если вы уверены, что «да», то какое для вас имеет значение мнение других людей, какое бы они ни занимали место в эшелонах власти?» Выражаясь современным языком, мы говорим сейчас о свободе совести, которая во многих странах защищается законом. На деле свобода совести очень часто попирается именно институтами власти, призванными её защищать. Почему? Да потому что люди не приучены жить, руководствуясь своей совестью. Их устраивает, так называемое, общественное мнение и компетентная точка зрения. В этом не составляют исключения и христиане, которые часто прислушиваются к мнениям из мирских источников информации, вместо того, чтобы прислушиваться к голосу своей совести. Задумайтесь только: небольшая кучка людей, требуя казни для Иисуса, кричала: «кровь Его на нас и на детях наших» (Матф.27:25), а пострадал за это весь народ, который в тот момент даже не ведал, что творит, пользуясь их попустительством, верхушка власти.