«И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий. На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» (Иоан.1:34-37)
Здесь мы видим очень важную взаимосвязь между «видеть» и «свидетельствовать». Иоанн говорит, что он свидетельствует о том, что видел лично. В церквях часто звучит призыв идти в мир, чтобы «свидетельствовать о Христе». Но, к сожалению, во время таких свидетельств многие люди говорят не о своем личном опыте, а о том, что они где-то слышали или когда-то читали. К сожалению, часто личная духовная жизнь многих христиан бывает настолько скудной, что им просто не о чем свидетельствовать. Да, было какое-то восторженное чувство в момент покаяния, да, начало христианской жизни было наполнено событиями, желаниями, целями, стремлениями, но потом все, так сказать, пришло «в норму». Инерция плоти сделала свое дело, тяжелый шар, получив импульс кинетической энергии, немного покатился и остановился. Трудно свидетельствовать о действующей в нас «энергии», приводящей Церковь в движение, если движение в Духе стало достоянием прошлого. Надо твердо помнить, что нельзя свидетельствовать об исцелении, мирясь со своей собственной болезнью, нельзя свидетельствовать о победе над нуждой, едва сводя «концы с концами» и нельзя свидетельствовать о святости, живя в грехе. Мы видим опять Иоанна Крестителя, указывающего на Иисуса. Он наверняка хорошо понимал, что, свидетельствуя об Иисусе, он как бы предлагал своим ученикам оставить его самого и последовать за новым, более значительным Учителем. И все же он делал это. В Иоанне Крестителе не было ревности, он пришел призвать людей не к себе, а к Иисусу. Свидетельствуя о своих победах в Духе, будем помнить, что мы проповедуем не о себе, но своим свидетельством указываем людям на Иисуса Помазанника.