Ученик как-то спросил старца Нестория: «Как найти мне кратчайший путь к Богу?»
Несторий ответил: «Если мир предлагает легкий путь, не ходи по нему, этот путь не ведет к Богу. Избирай то, что отвергает мир; и что делает мир, ты не делай. Не следуй за мирскими людьми, даже, если их большинство, иди своим путем, путем твоей веры, это и есть ближайший путь к Богу!»
Когда старец Несторий шел куда-нибудь проповедовать, он не позволял ученикам своим идти возле себя, а приказывал следовать издали. Если какой-нибудь ученик приближался, чтобы задать вопрос, Несторий, дав ответ, немедленно отсылал такого от себя, говоря: «Не позволяю тебе оставаться близ меня, чтобы в размышления о Слове Божьем не вкралось пустое слово».
У старца Нестория был ученик, который украл в обители несколько золотых монет и бежал в другую страну. По дороге кочевники схватили ученика и обратили в раба. Несторий, узнав об этом, лично отравился в стан кочевников и выкупил пленника.
Когда старец с беглым учеником возвратился в обитель, другие ученики смотрели на своего собрата с осуждением, но отношение Нестория к нему было ровным. Ученики говорили: «Поистине, любовь Нестория не может быть побеждена никаким согрешением». Услышав это старец сказал: «Это не моя любовь, а Любовь Господа нашего Бога. Я лишь стремлюсь поступать, как Он».
У одного африканского правителя был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, повзрослев, встретился с христианскими миссионерами, стал верующим, и теперь при любой ситуации, которая когда-либо случалась в его жизни, будь она позитивная или негативная, говорил: «Бог добр!»
Однажды правитель был на охоте. Друг подготавливал и заряжал ружья для него. Очевидно, он сделал что-то неправильно, подготавливая к стрельбе одно из ружей. Когда правитель взял у своего друга ружьё и выстрелил из него, у него оторвало большой палец руки. Друг, как обычно, сказал: «Бог добр!» На это правитель ответил: «Нет, не добр!» — и приказал отправить своего друга в тюрьму.
Прошло около года, правитель охотился в районе, который он считал безопасным. Но людоеды взяли его в плен и привели в свою деревню. Они связали правителю руки, натаскали кучу дров и привязали его к столбу. Но потом они заметили, что у правителя не хватает большого пальца на руке. Из-за своего суеверия они никогда не ели того, кто имел ущербность в теле. Развязав правителя, они его отпустили.
Возвратившись домой, он вспомнил тот случай, когда лишился пальца, и почувствовал угрызения совести за своё обращение с другом. Он сразу же пошёл в тюрьму, чтобы поговорить с ним. Правитель рассказал о том, что с ним произошло и добавил: «Теперь я вижу, что Бог действительно добр ко мне. Я очень жалею, что посадил тебя в тюрьму, это было с моей стороны несправедливо». — «Бог добр, — сказал его друг, — я очень благодарен Ему за время, проведенное в тюрьме!» — «Что ты говоришь? Что может быть хорошего в том, что ты целый год пробыл в заключении?» — «Если бы я не был в тюрьме, то был бы на охоте вместе с тобой …».
Летал орел в высоте, наслаждался красотою мира, думал: «Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса; вижу множество зверей и птиц; вижу города и селения, и как живут люди; а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, где видит всего лишь немного людей и скота; полечу к нему и расскажу о жизни мира».
Прилетел орел на крышу сельского дома и видит, как храбро и весело гуляет петух среди своих кур, и подумал: «Значит, он доволен своею судьбою; но все-таки расскажу ему о том, что знаю я».
И стал орел говорить петуху о красоте и богатстве мира. Петух сначала слушал со вниманием, но ничего не понимал. Орел, видя, что петух ничего не понимает, опечалился, и стало ему тяжело говорить с петухом; а петух, не понимая, что говорит орел, заскучал, и стало ему тяжело слушать орла.
Так бывает, когда духовный человек говорит с недуховным. Духовный подобен орлу, а недуховный петуху. Духовный стремится познавать законы Царства Божьего. А ум недуховного привязан к земле или занят тщеславием, или богатством, или ищет плотских наслаждений. И когда духовный встречается с недуховным, то обоим им скучно и тяжело их общение.