Древняя традиция

В том краю, где нашел для себя пристанище Несторий, была распространена одна древняя традиция. Если в чьем-то доме случалась беда, соседки приходили туда, чтобы слезами и причитаниями выразить потерпевшим свое сочувствие. Эта традиция оставалась неизменной даже среди людей, верующих в Иисуса Христа. Старец Несторий считал, что христиане не должны так поступать, и потому учил их: «Если на вашем жизненном пути вы сталкиваетесь с бедой, не позволяйте никому оплакивать вас, не принимайте ни от кого соболезнований, как проигравший. Просто скажите: «Знаете, это не конец истории, я верю в благой исход, я вижу в своем духе верой славу Божию. И когда избавление придет, вы все её тоже увидите!» Когда в дом входит Иисус, знайте, последнее слово будет за Ним!»

Дмитрий Питиримов

Жертва страха

В одной деревне на берегу могучей горной реки со времени постройки моста, связывающего оба берега, существовала языческая традиция. Каждую весну, когда вода в реке, с грохотом несущаяся по порогам,  становилась белой, крестьяне сбрасывали с моста корову или лошадь. Люди говорили: «Вода бурлит, крови хочет!» Они верили, что если река не получит жертву, то разрушит мост, и тогда жителям деревни будет закрыт путь к пастбищам и садам на другой стороне реки. В это время года течение в реке было столь бурным, что невозможно было даже разглядеть упавшую в реку жертву, река словно мгновенно проглатывала её. И это производило на людей очень сильное впечатление, трепет и ужас. Той весной в жертву было решено принести большую двухгодовалую корову. Бедолагу должен был столкнуть с моста хозяин. Ему взялись помогать два взрослых сына. Но корова, услышав грохот воды, уперлась передними копытами перед входом на мост и напрочь отказывалась на него ступать. Пришлось привязать ей на рога веревку и тянуть за собой на середину моста. Чтобы крепче держать веревку, хозяин намотал ее на руку. Сыновья же то толкали корову сзади, то сбоку, от чего та стала метаться по узкому мосту без перил из стороны в сторону, оступилась на краю, не удержалась и полетела в воду, увлекая за собой хозяина, не успевшего размотать веревку на руке. Так большим горем закончилось в тот день это языческое жертвоприношение. А река все равно не унялась и еще две недели держала в страхе жителей деревни. Узнав об этом печальном событии Несторий сказал: «Люди погибают из-за того, что сатана обрушивается на них силой их же страха, но он не имеет никакой власти над тем, кто не боится, доверяя Богу».

Дмитрий Питиримов

Крест на границе огня

То лето было очень жарким и сухим. С конца весны на землю не упало ни одной капли дождя. Земля высохла,  и тогда случилась беда, загорелся лес. В первую очередь пожар мог уничтожить ульчанские лесные деревни. Поэтому все мужчины этого народа изо всех сил боролись с огнем. Несторий с учениками все время с начала пожаров находились среди ульчан, стараясь внести свой вклад в борьбу со стихией. Все молились о дожде. Но пришел день, когда беда уже казалась неминуемой, а дождя все не было. Тогда старец Несторий велел  сделать деревянный крест. Когда крест был готов, от взял его в руки, поднял так высоко, насколько мог, и повел за собой народ к кромке огня. Там, продолжая держать крест в руках он громко провозгласил: «Именем Иисуса Христа, я служитель Бога живого говорю тебе, огонь, ты не пройдешь дальше этого креста! Я повелеваю тебе, остановись!» Потом Несторий велел вкопать крест в землю на границе огня и сказал народу: «Идите по домам, отдыхайте, спите спокойно этой ночью, огонь не пройдет». Люди доверчиво послушались Нестория и пошли в свои деревни. А пока они шли, началась сильная гроза. Дождь не переставал лить два дня, и полностью потушил огонь лесного пожара. Когда люди пришли на место, где был поставлен крест, то увидели, что огонь, хотя и опалил его, но дальше креста не продвинулся. Пораженные чудом своего невероятного избавления, люди устроили большой праздник, где непрестанно звучали слова: «Слава Богу, Он нас спас!»  С тех пор, в память о чуде избавления, во всех окрестных деревнях справляли этот радостный праздник каждый год. А Несторий говорил: «Почему мы бываем счастливы, когда верим? Потому что вера поднимает нас на вершины, куда мы никаким другим образом не можем подняться».

Дмитрий Питиримов

Ответственность

Скромная обитель Нестория располагалась посреди живописного среднегорья, где природа была почти не затронута деятельностью человека. Поэтому вокруг было много различных растений, а также диких зверей и птиц. Несторий наблюдал за жизнью природы, но старался не вмешиваться в неё. Он говорил: «Природе не дано знать добро и зло. Если волк убивает зайца, чтобы утолить свой голод, не говорите, что волк злой. Он не ответственен за смерть зайца. Зато он ответственен за то, чтобы приносить пищу своим детенышам. Так ныне устроены отношения в природе». Однако случалось, что Несторий приносил в обитель какую-нибудь птицу или зверушку, которым без помощи человека грозила смерть. Тогда он ухаживал за спасенными животными с большой ответственностью и очень огорчался, если кто-то из его питомцев не выживал. Старец говорил: «Если ты поднял с земли птенца, чтобы спасти ему жизнь, то ты взял на себя ответственность за его жизнь. Самый главный пример ответственности для нас — это Бог. Он не бросил и не бросает раненого грехом человека, но старается спасти его. Ответственность Бога позволяет нам понять Его полную праведность. Он всегда поступает праведно, то есть ответственно, независимо от того о ком идет речь, о человеке или воробье».

Дмитрий Питиримов

Незваные гости

Один человек пришел к старцу Несторию и стал жаловаться, что его донимают нечистые мысли и нехорошие фантазии, мешают думать о хороших и святых вещах. Тот сказал: «Тебе нужно идти к корчмарю Баширу».

Надо — значит надо. Башир держал корчму в одной из деревень довольно далеко от обители Нестория. Когда тот человек добрался туда, была уже ночь. И как гость ни стучал, никто не открыл ему. Так он простоял под дверью до утра.

Утром корчму открыли. Он зашёл и сел за стол. Хозяин, Башир, ничего не говорил, ни о чём не спрашивал. Ни мудрых советов, ни суровых наставлений. Тот человек всё время думал, зачем его послали сюда? И, не найдя ответа, он решил уйти домой. Стоя у порога, он сказал хозяину: «Несторий послал меня к тебе, а зачем — я не знаю». Башир ответил: » Я скажу тебе зачем. Чтобы ты понял: когда человек — хозяин в своём доме, то незваные гости к нему не войдут».