Рубрика: Без рубрики

3:18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. 

Легче всего языком и словом побеждать врагов, исцелять болезни, копать и строить, подниматься на вершины и спускаться в глубину, побеждать и преодолевать. Любить – это не про то, что ты чувствуешь, а про то, что ты делаешь — про поступки, которые отражают твое отношение к ближнему. Вспомните Иуду Искариота, который поцеловал Учителя, сказав Ему: «Радуйся равви». Если бы мы не знали, когда и для чего он это сделал, то, скорее всего, мы бы подумали о том, как сильно любил Иуда своего Учителя. Но на самом деле, евангельский казнокрад этими словами и поступком совершал чудовищное преступление, после которого не смог прожить и сутки. Он удавился, терзаемый глубиной и тяжестью совершенного греха. Апостол Иоанн, скорее всего, никогда не забывал этот пример и знал, что любить на словах — это может быть всё, что угодно, но любовью можно назвать лишь искренний поступок. В одном из переводов на русский язык последняя фраза сегодняшнего стиха звучит так: докажем истинность своей любви на деле. Один из наших современников сказал следующее: Любовь — это не чувство, это добродетель. Это количество добра, которое мы делаем, невзирая на отдачу. Когда ты делаешь просто так. Вот бабуля в метро, уступи ей место. Не надо к ней чувством пылать, делать надо, делать. Давайте помнить об этом, когда будем любить кого-то, кто рядом.

3:17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия? 

Обнимать и целовать – не всегда отображает проявления любви. Помните, что сделал Иуда в ту роковую ночь? Он поцеловал Господа. Но в тот момент Иисус не почувствовал любви, потому что Иуда поцелуем предавал Его, зарабатывая тридцать сребреников. А что такое любовь? Сегодня значение этого слова искажено, и не всегда понятно, что человек имеет в виду, когда говорит: «Я люблю». Апостол Иоанн не растекается мыслью по древу, но говорит о вполне конкретной любви – посильной помощи ближнему. Если видишь нужду и понимаешь, что можешь помочь, не отворачивайся, помоги. Только так можно по-настоящему проявить любовь. Почти все люди могут самостоятельно так или иначе решить свои проблемы или не решить, а просто жить с этим. Мы все живем свою жизнь. Но дело в том, что никто из нас не сможет стать проводником Божьей любви, если будет затворять свое сердце, когда видит, что способен помочь.

Нужно сказать, что в церкви Христовой нет ни одного нищего. Каждый из нас богат и способен помочь. Не можешь сделать одно, сделай другое. Не думай, что помогать должны только тебе. Наоборот, начни помогать сам, поделить тем богатством, которое у тебя есть, не затворяй свое сердце.

3:16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. 

Множество людей нуждаются в любви. Да что говорить, мы все нуждаемся. За этим и приходят в церковь люди опустошенные, нуждающиеся. Они думают, что в церкви их все обнимут, скажут что-то хорошее, поддержат, помогут. И хорошо, когда они все это находят в церкви. Проблема в том, что некоторые люди так и ходят в церковь, рассчитывая на помощь, или только когда нуждаются в помощи. А как только эта помощь прекращается, они начинают говорить о том, что в церкви нет любви. Такое слышать очень неприятно и оскорбительно. Тем более, когда это говорит человек, которому не раз помогали. Посмотрите на сегодняшний текст еще раз. Автор послания утверждает, что Иисус положил за нас свою душу, и через это мы познали любовь. Но это не конец, а только начало. Получать любовь это не все, что мы должны делать. Иоанн говорит о том, что нужно и отдавать любовь. Я не знаю ни одного христианина, который служит Богу и говорит, что в церкви нет любви. Дело в том, что вокруг именно таких людей любовь. Они живут в самом эпицентре любви. Более того, такие люди источают любовь. Так что, если тебе кажется, что в церкви нет любви или ее мало, начни проявлять любовь, делай добро и сразу ощутишь себя проводником Божьей любви. Познай новые ощущения! Тебе понравится.

3:15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 

В самом начале моей христианской жизни меня учили, что верующий человек должен иметь уверенность в своем вечном спасении. Эта уверенность основывается не на собственных ощущениях, а на определенных отрывках из Священного Писания. Например, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Согласно этому стиху, спасение человека сосредоточенно в вере в Иисуса Христа, как в Спасителя. И это правильно. Но это не значит, что теперь можно жить и ненавидеть определенных людей. Именно об этом пишет Иоанн в своем послании. Ненависть, по мнению Иоанна, является убийством. Иисус тоже учил, что именно в сердце человека зарождаются все преступления – убийство, вражда, распри, супружеские измены, воровство, ложь и т.п. (см. Мф.15:19). Согласитесь, что люди ненавидят друг друга только в определенном временном контексте. Просто не нравится реакция или поведение человека. Мы, глядя друг на друга, не видим целой картины, целой судьбы, но уже делаем выводы и вешаем ярлык. Но Бог так не делает, Он смотрит на нас по-другому, видя картину целиком. Вот поэтому Его любовь совершенна. Для старца, апостола Иоанна, понятия любовь и жизнь вечная были синонимичными. Когда он к этому пришел? Не сразу, ведь когда-то Иисус называл его и брата сынами громовыми, потому что они хотели свести огонь на тех, кто их не принял. Иисус тогда сказал, что Он пришел не губить души, а спасать (Лук.9:56). Так или иначе, Иоанн стал смотреть на людей глазами вечности и перестал испытывать ненависть, глядя на поступки. К этому он и нас призывает, ведь противоестественно иметь уверенность в спасении и ненавидеть одновременно.

3:14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. 

Убить или не убить, вот в чем вопрос! Это не из произведений Шекспира, это из нашей жизни. Каждый раз, когда мы злимся на кого-либо, мы стоим на перепутье дорог. То ли вылить на ближнего всю порцию злости, ведь он это заслужил, то ли промолчать, простить, а лучше сделать что-нибудь хорошее. Помните историю о человеке, которому на крыльцо сосед вылил ведро с помоями. В отместку, этот человек собрал целое ведро спелых и красивых яблок из сада и поставил на крыльцо соседу. А когда у него спросили, почему он так сделал, тот ответил: «Каждый делится тем, чем богат».

Сегодняшний стих говорит нам еще об одной очень важной истине – поступок по любви является переходом от смерти в жизнь. Любое наше дело или слово может нас ввести в смерть или в жизнь. Хочешь жить? Если хочешь, то люби. Если ты никогда не любил, то значит, ты никогда не жил по-настоящему. Так что поступи сегодня по любви, перейди от смерти в жизнь.